求我姓胡原为满族祖籍河北平泉胡家院的原满族姓氏什么旗
满族取胡姓的太多了,比如:
瓜尔佳氏、胡佳氏、库雅拉氏、瑚尔佳氏、瑚逊氏、锡克特里氏、瑚雅拉氏、瑚锡喀氏、瑚图氏、瑚鲁氏、瑚德勒氏、虎尔哈氏、瑚锡哈理氏,呼依勒氏、瑚尔拉斯氏、瑚尔噶氏等等。
你单说姓胡,就很难帮你判断。
建议你回老家去查阅本家族家谱,那是最准的。
另外,满族的姓氏与旗没关系,不要用姓去判断旗。
陕西胡氏字辈(更新时间:2017-04-20)
陕西胡氏字辈:鸿光照远昌,贤才广大志,江南那边迁住陕西的 只听祖辈说,那时候有个地名叫苏同县的,不知现在叫什么
河南胡氏字辈(更新时间:2017-04-06)
河南信阳胡氏字辈:庆,换,长,方,思
云南省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
云南地区:始祖原居于江西南昌府南昌县县衙后,约200年前迁云南。字派:寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌我祖"胡正节"原籍"江西吉安府太和县大桥头
广东省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
广东地区:广东省信宜市胡姓的字辈:“清时玉金廷,文大志成立。其永儒曰昌,必克斯可言。列宗为善久。”广东省连州鸬鹚嘴大塘湾胡氏家族,祖上是江西九江过来的,始迁祖不明,安定堂.班辈是:道通满朝定,曾贵永世
天津胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
天津地区:始迁祖泰贞,二世熙寰,三世国宗(王字旁)、国兴(王字旁)。由浙江绍兴山阴县袁家窖村之民籍。清康熙间,三世祖国兴(王字旁)宦游冀北知文安县政,是为徙津第一代。四世祖圣源公(焕若公次子,名承泗)
贵州省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
贵州地区:贵州省黔西县雨朵镇高田村,原籍贵州省大方县陇公坝。字派(可能有些不对):元绍德世玉,金正士应连。国朝天万相,清恩端锡贤。昌荣族乃大,裕后续光前。安定家声远,经治永为先。 贵州遵义某
福建省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
福建地区:福建永定中川胡氏,堂号是安定堂,《同永胡氏家谱》载我们的字辈排序是:博厚特载,柔顺谦光,礼义忠信,恭俭温良,苏湖济美,淮海传芳,华林育秀,安定发祥,经文纬武,陈纪立纲。明朝成化年(公元148
重庆胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
贵州迁入重庆大足,时间不祥字派:朝大单海运,国正天兴顺,祖贤公德宣,世新明应远,家宽万代传。(该字辈为音译,如有错误请指正)重庆合川钓鱼城胡氏“湖广填四川”时来自湖北麻城孝感乡,字派为“派传安定,炼登
四川省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
四川地区:长汀朱紫胡氏第十七世祖志深字宏似、志渊字容似、志澐字升似三公于清乾隆年间由福建长汀古城迁来四川成都府属郫县。字派从17代始:志家文德昭昌,光先承世泽,佑启有贻谋。四川省资阳县田布沟宗族支脉系
湖南省胡氏字辈大全(更新时间:2016-07-01)
湖南地区始祖胡刚(公元前50—公元29?),是西汉名臣,清高有志节者。23年王莽败,自襄阳迁居华容,已有近两千年。自南宋高宗建炎元年起,使用用以的世系派序。字派:自汉从隆盛,宗芝启兴云。美景淑乙正,纲
湖北省胡氏字辈大全(更新时间:2016-07-01)
湖北地区湖北枝江市羊角洲(现为百里洲)迁楚时间约在公元1560年(即明嘉靖39年)前后)率概、绅、缘三子迁楚,长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲大是为承接江西祖籍的辈份,实则仅大本一人。胡则指概公,所
江苏省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
江苏地区始祖胡世道,约400年前安徽徽州地区迁到江苏清江浦,后迁浪石镇,最后迁江苏泗阳(原桃园县)水晶湖落户。字派:世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后江苏徐州安定堂字派:大德传后世,纯仁继续长,庆祥
江西省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
江西地区:江西奉新,《华林大宗谱》(以朱熹赞词为字派):唐宋美名久着,有虞盛德贻芳。文章甲第继显,道义真传蕃昌。诚意正心本学,修齐治平均良。支分任在衍庆,永远以绍书香。始迁祖绵久,立基于江西吉安值夏道
安徽省胡氏字辈汇总(更新时间:2016-07-01)
安徽地区:始迁祖胡淑英,淑英公名鹗,字端人,1200-1288年,南宋端平二年进士,怀宁县令,为北宋名儒瑗公六代孙,(瑗公-志宁公-守恭公-润公-周卿公-鹗公)瑗公生于江苏如皋,字翼之,谥号文昭。因祖
浙江省胡氏字辈(更新时间:2016-07-01)
浙江地区:始迁祖希公(福三公),明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋家墩村,历19代,始祖守礼公,鼻祖三国关内侯质公(文德公)本支派讳行字:开国廷元,汝振绍启,大学之道,在明德新,忠义克家 看你是哪个地区的了!求采纳!
在山东,胡氏族谱字辈在不同地区有不同的规定。以下是一些地区的胡氏族谱字辈信息:
山东省济宁市市中区安居镇漕井桥胡氏字辈(始祖:胡伯儿):思广尚兆凤德立,荣华本心良,福寿田宪延,文武绪,族统舜尧天。
山东省嘉祥县马村镇胡楼村胡氏字辈(始祖:胡大海):德荣易贤迪,陈介海世侣,发凤国尚广,雅延讳知如,常朝品福安。
山东省兖州市新驿镇胡营村胡氏字辈(始祖:胡东鲁):永汉有万凤,怀,继魁敬,金效尚广兴,允良锡庆昭。
山东省菏泽市巨野县田庄镇胡庄村胡氏字辈(始祖:胡励):令闻遵盛裕,钦承继汝良,兴仰同协瑞,永传庆临祥。
山东省成武县桑梓村胡氏字辈(始祖:胡兴):应士引公辅,寻依存名文,宜希优馀诗,画于贺芳金。
山东省定陶县胡氏字辈(始祖:胡六其):毓传承丕志,树德延照庆,文献兆道统,繁衍继世长。
山东省枣庄市邹坞镇埠后村胡氏字辈(始祖:胡二公):文振儒明成,继述安乐从,敬化兴居世,德懋慎长宏,敦厚丕平富,芳恩笃忠贞,恒宜立勋业,祥瑞献华庭。
山东省临沂市临沭县蛟龙镇后石门头村胡氏字辈:楷传圣经广,文学继仕昌。
山东省临沂市费县薛庄镇马头崖村鲁峪沟胡氏字辈:朱丕文怀,长发其祥,月自照满,昆仑世界。
山东省威海市乳山市夏村镇胡八庄村胡氏字辈:朱廷秉基,文修啟龄,本麟应泰。
山东省济宁市金乡县高河乡胡老庄村胡氏字辈:树本从明肇,传修衔乃祥,嗣兴钦法令,永世爱繁昌。
山东省日照市岚山区岚山头胡家林村胡氏字辈:龄献 ,章懿训燕,翔宏绪昌,安全经济,本源同茂,文武发扬。
请注意,山东胡氏族谱字辈信息可能存在差异,具体信息请查阅相关族谱资料以确认。
家谱是记载了某一地区一个姓氏的家族历史,在我们太原这面有很多家族的族谱,因为我们这里现在很重视家族族谱,我们胡家也是有族谱的,而且这对我们家族的意义很大,同时也是我们和其他家族的区别,而且家族在一起过年也很热闹,有很多的传统仪式。家族族谱有文化的氛围,我们胡家的老人说过,之所以要有家谱,就是为了家族繁荣昌盛。
家谱是族谱的一部分,但是对个人来说,家谱是我们的渊源,也是我们的根。人没有一个根的话,就是一个漫无目的的浮萍,一生也不会找到一个真正的心灵慰藉,家谱是联系家人感情的纽带,是联系族人的证明,关系到一个家庭的未来。
我们弄清了自己的家谱,能够帮助我们很好地解决我们从哪里来要到哪里去的问题,这是一个很重要的事情,因为这样做能够聚起更多的人脉,建立起人与人之间更加亲密的关系。家谱使得我们的心灵变得安详,可以善待每一个人,因为直到生命的意义,和人与人的关系。
家谱对社会来说,有着不可磨灭的贡献,因为家谱更具有重要的历史价值,家谱里面记载很多历史事件,反映出当时社会的基本面貌,可以对我们研究历史起很好的作用。同时家谱有社会价值和经济效益。所以,修家谱对个人对社会都有非常重要的作用,我为我们胡家的家谱自豪。
当然家谱的保护离不开国家的支持,我自己对此有很深的感受,因为在我们胡家修家谱的时候,遇到很多的困难,后来我们找到本地区的文化部门,这才可以很好的修复我们的家谱和族谱,因为家谱和族谱的保护和完善的工作是一项系统庞杂的艰巨构成,个人完成起来很麻烦,也不现实。
如果能争取到当地政府和民间各种力量的支持,会为我们开展家谱和族谱的工作,就会非常的便利,个人能力是有限度的,所以我们能得到政府的指导和有力推动,那么修家谱的工作就非常好办了,所以我在这里呼吁一下,希望政府可以鼓励大家修家谱和族谱。
戒忤逆
五刑之属三千,而罪莫大於不孝,无论父母以及伯叔及堂从伯叔母敢干焉,即一切无服尊长。其有犯者,律以无敢慢人之道,亦不孝也。则如其服与罪之轻重而责之,或尊长有不是处,亦只宜向公理论,不得擅自殴辱以取戾。
戒奸*
盖尝读奔奔疆疆之词,而窃叹召伯之烝室、姜之*为已甚也,夫为鹑鹊之微犹知有别,奈何以人而不如鸟乎我族清白传家,素嫺礼教,其有蹈此者是家门之蠹也,不论服之轻重,有无男女,悉令自尽,违者送官处死,奴仆犯主亦如之。若妇有外通逃走者,获即焚溺;其有实迹而未获者,出之;或其夫溺爱苟容,则逐之,不许入祠。风闻讹误者不究。
戒窃盗
《宝玉大弓麟经》特书其盗越人于货,《尚书》重志其憝,则夫窃盗者,固王法之所大禁也。族中有不肖子弟,或习为穿璧越墙、探囊胠箧以及持挺揭竿而悯不畏死者,即令自尽。并责其父兄,不许入祠。窝藏者即以其父兄之罪罪之,其有狗情回护者责之。若窃六畜五谷以及木植器皿等物,则计其赃之多寡而追还之,仍责之以戒其后。
戒赌博
赌博之徒始以贪心欲缠通天之带,继以报志并脱集翠之裘,卒也,一掷百万,孤注莫还,势迫力穷,流为匪类,又不但牧猪奴戏为足贻讥子陶公也。我族严禁赌博,更设缉赌人延村缉访,责以四十,罚以四金,唯所愿焉。其窝赌与知情不举者亦减其罪之半以罪之。
戒嫖荡
从来纵欲者未有不破家亡身者也。尝见少年子弟交结*朋狎友,往来妓家娼室,羡池畔之鸳鸯。或忘技术爱花间之蛱蝶竞老柔乡,其后家有空囊身沾蛊疾,而当年青蛾皓齿之人曾未有过而问焉者,则何益矣。又况人之无良,乡党丑之,敢不耻乎
戒侠党
儒以文乱法而侠以武犯禁,二者皆讥,而侠之为害也更甚。以余所闻朱家郭解之流,其廉洁退让固有足称者至若豪暴之徒,宗疆比周,大则植党为奸,或萌畔乱;小则结朋作祟,任肆侵凌。强则硬作主张,遂酿数年之讼;弱则暗加唆使,致构两造之争。种种恶迹不可胜数。此固有关门户事,而不容不痛惩也。昔马伏波之诫其兄、子曰:“效季梁不得限为天下轻薄子”。呜呼,可不戒与
戒酗酒
天著酒星地列酒郡,酒之由来尚矣,顾酒以陶情而已弗容过也。迩来纵酒者或终朝沉湎,号呼乱笾豆之文,且竟曰酕醄荒亡失事机之会罚以童羖何以应与昔范鲁公之诗曰:“戒尔勿嗜酒,狂药非隹味,有以也夫。”
戒演戏
优孟衣冠祗堪快意,其实无益於人也,而世乃乐此不悛,不惟以有用之财委以无用之地,亦且荒废时事,耗损精神,或乘隙而便穿窬之计,或候间而开*乱之媒,害不胜言。至若舞灯装会,亦戏类也,概弗擅兴。
戒游惰
昔陶侃为广州刺史,辄朝运百甓於斋外,暮运於斋内,诚谓优逸之不堪事也。夫侃犹如此,又况幺麽不及乎侃而顾可惰其四肢,与今族中子弟生涯大抵非读即耕,而勤则颇多,惰者亦不少矣。讬会友以娱情。半以笑谈销白日,何蓬年以藉口,或悬耒稆度青春,其究也芹荒乎,泮菜满乎田,谁之咎也。
戒溺女
女子之生秉坤顺以配乾健者也,近世育男而溺女,岂女独非属毛而离裹耶且父母生之,父母杀之,将天地好生之谓,何其伤之也,夫一蛰一蠕古人当不忍杀,而况其为己之所生,与犯者议处。
《温州灵昆胡氏祖训十戒》
一斗狠
血气之刚,匹夫之勇,君子所轻,小人所重,砺瓜握拳,祸不旋踵,一旦失败,始悔以恐,知圣贤,道在垂拱。
二鸦片
名曰桂声,毒俞狼虎,虎食骨肉,烟伤脏腑,财尽身危,死有遗辜,智者常然,况乃愚鲁,戒之戒之,民国之虏。
三赌博
聚徒开入庄,严然上客,喝雉呼,各争红白,赢者不休,输卖田宅,一寒至此,贫病交迫,回念当年,悔之无及。
四争讼
居家戒讼,明训在耳,比如交战,久战必死,无奈上场须遵正理,理正无虞,自有历史,虽即如此,安分最是。
五游妓
恶首惟*,况乃游妓,费财伤身,丧尽廉耻,带肉骷镂,西施亦死,人尽可夫,空伤荡子,家庭教育,不轻女碑。
具体如下:
陕西胡氏字辈:鸿光照远昌,贤才广大志。
云南胡氏字辈:寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌。
广东胡氏字辈:清时玉金廷,文大志成立。其永儒曰昌,必克斯可言。列宗为善久。
天津胡氏字辈:泰、熙、国、承、本、启、廷、士、云、懋、允。
福建胡氏字辈:博厚特载,柔顺谦光,礼义忠信,恭俭温良,苏湖济美,淮海传芳,华林育秀,安定发祥,经文纬武,陈纪立纲。
由来:
胡姓:以谥为氏
胡姓为当今中国第13大姓,占总人口的131%。
关于胡姓的来源,有多种说法。其中,最主要的两种说法均与陈地有关:一是以陈胡公谥号为氏;二是以国为氏,春秋有胡国,子爵,其地在陈国附近,是附庸于陈国的一个小国。
古代姓氏学著作认为,以谥为氏是胡姓的主要源头。唐代林宝《元和姓纂》上说:"胡,帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为氏,系出妫姓。"林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书,《世本》中对胡姓来源的解释是:"周武王封虞满于陈,谥胡公,因氏"。
求我姓胡原为满族祖籍河北平泉胡家院的原满族姓氏什么旗
本文2023-10-11 02:26:44发表“资讯”栏目。
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