你的姓氏祖籍是哪里？

栏目：资讯发布：2023-10-11浏览：1收藏

你的姓氏祖籍是哪里？,第1张

我姓陈，在中国算得上大姓，因为中国有句老话叫做“张王刘李陈，天下一半人”，由此可见陈姓人数之多。我们这些陈姓宗亲都有一个统一的，可考证的祖籍，那就是江洲，也就是现在的九江市。

现在很多继续传承着陈姓古时家风的陈姓家庭中，都在家中显著位置悬挂着“耕读传家”，“义门世家”之类的字画匾额，在家族中流传着“天下陈姓出义门”的传说。为什么会这样呢？这要从北宋时期说起。

公元1063年，嘉祐八年，位于江洲的义门陈村迎来了骨肉分离的一天，这个北宋闻名全国的超级大村庄在一片悲痛欲绝的哭喊声中，被迫分离。而在此之前的义门陈村，3900余人聚居一起，已经322年。

这个村庄从公元731年开始建立，由陈姓始祖陈旺创建，先后多次受到唐宋两朝帝王的亲笔旌表，“义门”称号由此而来。

（百犬同槽）

根据诗人陆游著作记载，唐朝时的义门陈村，每天到开饭时间，近千人坐在一起共同进餐，秩序井然。不仅如此，村中养的100多条狗都在一条废船中进食，称为“百犬同槽”，“一犬不至则群犬不食”。唐僖宗不信有此等奇事，派人送来一百多个肉包子喂狗，看看真实的反应。果然，包子倒到破船里后，一条小狗先叼着一个包子向柴房奔去，原来柴房中有一只年老体衰的狗，这些狗要先喂它吃了后，自己才吃。

（义门陈分庄图）

到嘉祐七年，义门陈已经历了322年，全家3900余口，田庄无数，按需供给，还创立了世界上最早的民办大学——东佳书院，专门教育陈姓子弟。宋仁宗在包拯、文彦博等人的建议下，为抑制义门陈进一步发展，对朝廷造成威胁。同时，也希望以义门陈事迹为样板，教化全国人民。在同年七月，派江南西路转运使谢景治奉旨对义门陈进行监督分析，并赐予291块金牌，将江洲义门陈分为291庄，依次抓阄分迁至各路、州、镇。自此，义门陈遍布全国各地。

我姓罗，据史书记载罗姓出自妘姓，颛顼帝之孙祝融氏之后裔。周朝时候，有子孙封宜城（今湖北省宜城县）称罗国，后罗国被楚国所灭，后人以国名“罗”为姓。

本人现原籍广东兴宁市，椐家族谱记载，广东兴宁罗氏开基老祖珠46世洪德公，字必元，号任郎，尚崇公次子，生于宋宁宗“嘉定”八年（1215年）。“景定“壬戍（1262年）科擢进士第，仕咸宁县令，升抚州大守，官至朝散大夫。为官清正廉明，百姓讴歌云：“细阅后裔派系长，簪缨绵亘世流芳；孝子忠臣昭册史，才人学士著朝堂。章台树历风霜古，桂籍荣增日月光；试问根源何处是，豫章沟起姓无双”。洪德公共娶九妻，生十八子及一女。卒于元武宗“至大“二年（1309年）己西岁，寿高95岁，葬于汀州宁化县城东重冈巅。洪德公十八子，广布粤东，粤北，粤西及赣，湘，桂，浙，闽，川，台诸省和东南亚，奕叶蕃昌，兴宁市的罗姓亦是由洪德公之子所传，因此本人罗姓的祖籍是福建省宁化县。

诚邀，如题。姓氏是一个人的归属，也可以说是一个人家族的代名词，正是由于有了姓氏，人类才有对自己家国的认同感。姓氏如此重要，那么您知道你的姓氏祖籍是哪里吗？中国百人百姓，有书可查的姓氏就不止百个，我不能一一举例，所以就以我自身的姓氏为由简单介绍一下。

刘姓祖籍在---今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、英勇征服自然的古老刘姓后代生活、休息的地方。刘姓有“王者气候”，刘汉王朝构成中华文明的第一个高潮，自此中华民族之主体被称为汉人、汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉字。天主对刘姓实在太垂清了，他把奠基中华文明根底的重担交给了刘姓后代。高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂树有根，水有源。当然时隔千年，这些事情也记载不甚详细，究竟是真是假，有多少水分，我就不得而知了。

以上就是我的看法，如有出入还请斧正

吾傅氏先祖发源于山西平陆，辅佐武丁中兴59载，是为千古一相傅说。后辈落业于麻城孝感，明洪武二年，迁至简洲西乡五马桥，距今600余年。1955年汉字简化，傅改为付。

天下周氏一家亲，海阔山遥心连心。我姓周我骄傲，我姓周我自豪。

我姓周，从江西瑞昌现南义村迁入黄梅，堂号，爱莲堂。字辈，黄梅赤土坡宗支师广公裔字辈:重开英才起，清华毓秀美，克绍忠纯泽，文光耀庭纪。我属毓字辈。

周氏宗亲携手祖国14亿亲人为建设美好的家园贡献自已的力量。

我有一朋友，他是专门研究地方志的。他告诉我，山东的高姓有两支，一支是姜子牙的后代，一支是唐朝皇帝赐给来华犹太人的姓。因为个子高，所以赐姓为高。以上所述，真假都不知道。

我家有家谱的，我小时父母曾念叨过，我记不全了，只记得…"振、常、显、贵、宝、莲(连、联)、登……"我是显字辈。我曾去过龙口镇羊高村，当时只有一个老太太李桂芝，是我的叔辈嫂嫂，比我大几十岁。她知道我父亲。她当时有个女儿在上海，现此女儿最少应该有七十多岁了。

时光如梭。祝福亲人万事如意。

不管是本地高还是外来高。我们从小受的家教，就是爱中国。

我不得不说下，正好看看有没有懂的人帮我验证下我说的这些是不是真的，我姓吕，祖上姜子牙，我爷爷饥荒时期从东阳逃难过来杭州临安的，在东阳那边有正式的祠堂，也有正式族谱，一代代传下来的，祖上就是姜子牙，吕尚，到了我爷爷这辈因为他迁走了现在就算是分出来得分支了，所以族谱现在没有我爷爷这一支的后人的名字了，包括我，我小时候还回东阳走过亲戚，是我爷爷弟弟那边的我叫他小爷爷，不知道族谱的事是不是真的

说一个人的祖籍，通常是指始迁祖在迁徙之前的籍贯，如始迁祖从江西饶州府迁湖广麻城，那么祖籍就是江西，其他同理。所以这里祖籍就是依据族谱上的始迁祖或者一世祖或者开基祖来确定。

姓氏祖籍，范围就很广了，可以追溯到先秦时期，姓、氏分离，按照朱子的理解，天子因为出生地而得姓，姓又来自于五帝，《春秋》记载了二十二个姓氏（《左传》等有不同说法，兹不赘），如出自颛顼的妫、虞、夏、拟姓；出自于高辛的子、殷姓，出自于黄帝的姬、周、承姓，出自少皞的嬴姓，出自炎帝的姜姓等。诸侯因字而有氏，姓之下遂又分出多个氏族。所以一般追述到姓氏起源，都追溯到具体人而非地点，像姬姓，出自黄帝。

战国以后，姓氏逐渐统一，一般以为从司马迁《史记》之后，姓氏已经混用，和现在的姓氏已经没有什么区别。魏晋时期，出现了姓氏郡望，将姓氏与具体地点结合，算是姓氏的祖籍，如天水赵氏，其中天水为天水郡，天水郡除了赵姓外，还是秦姓、王姓、严姓、姜姓、尹姓、臧姓、纪姓、庄姓、阎姓、皮姓、艾姓、上官姓十二个姓氏的郡望。类似的还有彭城钱氏、乐安孙氏、陇西李氏、汝南周氏、延陵吴氏、荥阳郑氏、太原王氏、始平冯氏、颍川陈氏、河南褚氏、河东卫氏、乐安蒋氏、吴兴沈氏、南阳韩氏、弘农杨氏（百家姓前二十，赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨）等等。

行不更名，坐不改姓。我姓陈。听老人说祖籍在山东小云南。我还真的留心查了一下。实话实说到现在我也太没弄明白这山东小云南到底确指的是什么地方，但我每次到山东路过和旅游我都觉得山东那山那水那人那故事都特亲近。去山东，真的有在回家的路上的感觉。离开山东也有故土难离的感受。但我也喜爱东北，都是我的故乡。都有我陈姓家人在那发展壮大。真的是高兴，祝愿陈姓家族人丁兴旺发达富贵长久。谢谢

“支姓”：

我们中华民族由56个民族所组成。它有个大的轮廓：那就是《百家姓》。它分为单姓和复姓：如单姓有“赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、”，如复姓有“公皙、南荣、诸葛、尉迟、公羊、南宫、司马、宇文、”等等。不同姓氏的人，它在历史的长河中繁衍生息、从慢长的岁月走到今天、走到蘩荣昌盛。

每个姓氏都有它的历史，都有着它传奇的故事。如我们“支姓”人家：在宋版《百家姓》排名163位（虞万支柯）。2014年新版《百家姓》排名311位。

据“支”姓宗亲网不完全统计：它已遍布全国25省、市、自治区， 400多处居集地，人口约173万（不算国外），江苏省“支”姓人数排名第一位。

“支”姓家族的来源有几种说法：其中之一，“月支族人、月支国”，（秦、汉）时期的“月氏国”。

177——176年遭受到匈奴的连续攻击，大部分被迫西迁至新疆西部伊利河流域，称大支月。一部分人马征服了邻国“大夏国”（今阿富汗），他们在那里安家乐业，繁衍生息，形成今天阿富汗的主要民族。

部分没有西迁的“支”姓部落，进入祁连山后与羌族人杂居，发展成“小支月国”。

我的祖籍：陕西省、蓝田县。中华始祖母“华胥”故里。它位于蓝田县、西川。距西安市145公里。

前几年我重游故里，赋诗一首：

我的故乡支家沟，

红河红水潺潺流。

面对霸河望南山，

霸柳飘雪絮飞柳。

纪晓岚的名字，很多人都对纪晓岚这个人非常感兴趣，特别是历史学家们一直都在研究纪晓岚这个人，所以在这里我就来和大家说说纪晓岚的名字，看看纪晓岚这个名字的由来，是否当时给他起这个名字有着什么含义或者渊源呢这里我具体分析分析。

纪姓之来源:

中国人的姓氏是很有讲究的。姓和氏最早是两个完全不同的词汇。那时候，姓是女人的专利;男人没有姓，只称氏。

网络配图

早在母系社会人们就有了姓。古人造字，“姓”这个字就是由“女”、“生”两个字组成的，也就是女子所生为姓。“氏”比“姓”的出现要晚一些，到父系社会才出现的。

姓氏的区别在于：氏是用来表明身份的高低贵贱，姓是用来区分婚姻，判可否嫁娶的。

由于此前没有专门的家谱，秦朝之后，经过几次大的社会动乱后，姓氏就全乱套了。最根本的一个变动就是男子开始以氏为姓。姓氏系统的乱套直接导致宗族的混乱。

汉族人姓氏的起源主要有这几种方式：

第一种：以祖先不同氏族或部落图腾崇拜的自然物为姓氏。如熊、牛、云、池、柳等最早就是以不同氏族或部落图腾崇拜的自然物为姓氏。

第二种：以地名或者方位为姓氏。如鲁、韩、宋等就是以地名为姓氏;东门、西门、东郭、南郭、西郭就是以住地的方位为姓氏。以地名或者方位为姓氏有二百多个，大部分都是中国古代的小国。纪晓岚的“纪”就是以地名为姓氏的。

第三种：以先人的职业、地位、谥号或者名号为姓氏。这又包含以下四类——

1以先人的职业为姓氏：如姓巫的是从事占卜的人，“巫”姓就是先人的职业为姓氏，上官、司马、司徒、司空等是以官职为姓氏的。西方最常见的姓中，“史密斯”是工匠，“乔治”是农夫，“亨利”是统治者。日本有一个姓叫“犬养”，就是养狗的。

2 以先人的地位为姓氏：如公孙、王孙等，他们的先人应该是公或王。

3 以先人的谥号为姓氏：如穆、庄、武等。

4以先人的名号为姓氏：这种现象在现在的汉族人中已经不多见，但古代尤其是先秦的华夏族汉族的前身)中是很常见的。后来，汉族周边的少数民族也继承了这一传统，典型的如唐时南诏国国王的姓氏。南诏国的第一个国王叫盛罗皮、盛罗皮的儿子叫皮罗阁，皮罗阁的儿子叫阁罗风，阁罗风的儿子叫风加异，风加异的儿子叫异牟寻，异牟寻的儿子叫寻阁劝，寻阁劝的儿子叫劝成龙、劝丰等等。这种姓氏实际上是人们在没有文字状态下记住祖先的一个办法。

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第四种:借用少数民族的姓氏，如宇文、呼延、慕容、尉迟等。康、安、石、何、史等等这几个姓也都是唐朝时从西域(今天的新疆)过来的。

第五种:改姓。改姓的情况比较复杂，这又包含以下三类——

1 因居住地迁移改姓：最为典型的如春秋战国时期齐国的“田”姓外迁，以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……现在汉族人中还有姓“第五”的。

2避仇或者避讳改姓：如韩信被杀之后，其后代就把韩字劈开，分别姓“韦”和“卓”;司马迁出事后，其后代把司马分开，姓“同”和“冯”;姓查的出事后，其后代改成姓香。此外还有因为避当朝皇帝的姓名改姓的叫“避讳改姓”。

3皇帝给改的姓，也就是赐姓：隋炀帝第二次东征高丽的时候有个姓杨的人趁机祸乱，隋炀帝说，你不能姓杨了，把脑袋给砍了，你们家姓“肖”。这个肖字的原意是什么呢说猫头鹰不讲孝道，猫头鹰老了之后，小猫头鹰就啄老猫头鹰。最后啄得老猫头鹰眼瞎了，没有办法跑，最后被吃得就剩下脑袋了。所以把人杀了，把脑袋挂上去，就叫“肖”。

纪晓岚的“纪”属于以地名为姓氏，这个地名是怎么来的呢

根据史书记载，周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封炎帝神农氏的一个后代于纪(在今山东寿光县东南)，建立了纪国。春秋时，纪国被齐国所灭，纪国王族子孙就以国名为姓，世代相传，姓纪。与“纪”同为神农氏后裔的还有“齐”、“甫”、“申”、“吕”、“姜”、“许”、“向”等，也都是以地名为姓氏的。

这里我们得说说，纪晓岚的后人为什么对《铁齿铜牙纪晓岚》这部歌颂纪晓岚的电视剧有意见和不满呢

因为呀，《铁齿铜牙纪晓岚》这部作品最大的一个差错，就是给人家的姓改了音调!换句话说，就是给人家纪晓岚改了姓!

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有人说了，难道纪晓岚不姓“纪”(j)吗说对了，纪晓岚还真不姓“纪”(j)，不但纪晓岚不姓“纪”(j)，我也不姓“纪”(j)，我们都姓“纪”(Jǐ)!不信，您可以去查阅任何一本汉语字典或者词典。我们知道，“纪”这个字有两个读音，上声和去声。其中，这个上声“纪(Jǐ)”只有一个意思：姓。

这里，要简单介绍一下中国汉字的音调。中国古代，汉字有四个音调：平、上、去、入。随着时代的发展，平声因分化为阴平和阳平。阴平就是一声，阳平就是二声，上声就是三声——这里的“上”读三声，去声就是四声。入声则没有了。我们这个姓氏“纪”的正确读音应该是“Jǐ”。

诺姓历吏人物

世间有子诺姓，舜投之幽州，是为阴戎之祖

黄帝次妃方累氏次子清之系历史

黄帝二代清：辰字辈。氏族典第十二卷，清，纪姓，封于清，是为青阳，娶于类氏，生少昊青阳氏，少昊元妃生倍代，居于闵渊，封于蔑，至夏末为桀所灭后有，倍氏、缙氏、蔑氏出山海经。少昊次妃，生般为弓正，主祀弧星，封于尹城后有，尹氏。

少昊有庶子曰昧，为元冥师，昧生二子曰允格曰台骀，以治水，功封于汾，川沈姒蓐黄，世守其祀后有，台氏、沈氏、姒氏、辱氏、蓐氏、鄏氏。允格封於诺出姓纂。有子诺姓，舜投之幽州，是为阴戎之祖左传：僖公二十二年，秦晋迁陆浑之戎，注云允姓之戎也。

纪的姓氏，那么在中国都会有他们的名字，那么他们主要分布在台湾省等等。对于姬姓来说，也是多源流姓，也是多民族化。现在，他们基本上主要在台湾省岛等。下面我们就来看看姬姓男孩女孩的命名方法。

姬姓

姬姓是中国姓氏之一。作为姓氏，“姬”的读音应该是“j”，现在读作j，唐宋时期，姬姓氏族逐渐向沿海地区迁徙。到了明清时期，进一步迁移到台湾省岛，逐渐发展成为一个大姓。

纪氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在2018年中国姓氏排行榜中排名第157位，台湾省省第71大姓氏，人口约1353万，约占中国总人口的0085%。

姬姓的起源与发展

源流

源于姜氏，于是西周初年帝的后裔，属于国姓。据史籍《元和姓纂》、《通志氏族略以国为氏》记载，西周初年，为了铭记先贤先王的功德，炎帝的一个后裔被封在，他建立了。纪，神农的直系后裔，是直系诸侯国，后来因为腐败而衰落。嵇的祖先曾经留下了一个金罐治国的绝妙计划，但所有的君主都没能打开它。所以被齐国灭了之后，“齐国之主叹。”姬姓建立于商朝晚期，周朝分封列国时正式建立为国。今山东寿光，国家已存在500年，其中公元前1046-691年为独立国，公元前691-523年为齐国属国。吉果被齐国灭后，后稷作为一个城市的主人和齐国的附庸国又存在了167年，有十代“君主”。

齐国亡后，齐王后代以旧国之名为姓，称为姬姓，代代相传。但与其他诸侯国大部分公民采用国号作为姓氏不同的是，在姬国，基本上只有皇族成员继承了姬姓。

源流

出自姬姓，出自上古。

傅的大臣属于他祖先的名字。在古代，有一个氏族。傅的一个官员叫，据说是他的族人。后来，在舜成为皇帝之前，有一个老师叫，他也是古代氏族的后裔。

在古代氏族的后裔中，以氏族名称为姓氏的称为姬姓，是非常古老的姓氏之一。

纪姓氏的命名方法

字要吉祥，尽量避免粗鄙、冷静、西化的字体，避免字体的伤害。

文字要悦耳，悦耳，阴阳平衡，富有节奏感。

字体要协调、多样、易写。

要结合家风、事业和父母长辈对孩子的期望。

有的家族以字为序排辈，可以防止与祖辈重名、重字、重读的现象。

根据男女生不同的性别特征，名字要体现他们的性别特征。

根据出生前后的情况给孩子取名，比如当时的气候特点或者出生前后有没有什么特殊事件。

以出生时间命名。考虑年、月、日、季、时、生肖等。

隐晦的理想抱负，爱好目标，愿望寄托在名字里，寓意聪明，坚毅，豁达，奢华，美丽，精致，长寿。不要小看这个姓氏符号。有的名字给人一种宏大而雄浑的联想，有的名字给人一种恬静而淡雅的清香。有些人经常用自己的名字来激励自己，最后取得成功，有些人名字平庸，尽职尽责，安于现状，导致一生辛苦。这也算是一种信息，一个好名字可以用一辈子。所以起名的时候最好征求学者专家的意见。

在名字中，如果全在名字本身，字的意思是吉祥美好，等等。在字体的互害中，这些也是需要的，但也有很多。如果单词和声音充满了

导语：给纪姓牛年宝宝取什么名字好呢？牛代表着忠诚，勤劳，积极，而我国的人们是比较传统，因此喜欢用属相为宝宝取名，通过分析属相来推及宝宝的性格，从而选出一个适合宝宝的名字出来。如果纪姓家长不知道怎么用属相为纪姓宝宝取名的话，不妨看看以下我整理的纪姓宝宝起名字大全。

纪姓宝宝起名字大全

1）、纪姓男宝宝起名

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2）、纪姓女宝宝起名

纪雯月、纪清月、纪听芹、纪珺曦、纪晴月、纪雁月、纪珺露、纪涵月、纪惠月、纪茹曦、纪茵月、纪茵曦、纪茜月、纪茜曦、纪媚月、纪盈竹、纪柏冰、纪柳君、纪盈君、纪芍冰、纪柳妍、纪芊冰、纪虹妍、纪红杏、纪柳江、纪茜茜、纪雯嘉、纪珺媚、纪媛菲、纪雯菲、纪珺惠、纪寻雁、纪惠菱、纪晴茜、纪惠茹、纪茜梦、纪晴雅、纪云珺、纪茵萍、纪茵嘉、纪寒茹、纪珺绮、纪清嘉、纪清雅、纪茵茹、纪茹惠、纪茹雅、纪欢月、纪云梦、纪珺媛、纪惠嘉、纪寒雅、纪惠茜、纪涵珺、纪涵雁、纪雯茜、纪涵语、纪珺菡、纪茹雯、纪惠菲、纪茜茹、纪惠雁、纪雯语、纪云茜、纪茜茵、纪茜语、纪茵惠、纪茜晴、纪茵茜、纪茹云、纪涵茵、纪淑梦、纪清语、纪云雅、纪晴嘉、纪寒菱、纪雅梦、纪寒雁、纪淑雅、纪茜云、纪珺菲、纪媚嘉、纪晴珺、纪晴菡、纪涵茹、纪茹菱、纪茜菲、纪涵绮、纪雅婷、纪惠语、纪淑菲、纪茜寒、纪晴茵、纪茜嘉、纪茜华、纪雅淑、纪雯绮、纪媛语、纪晴茹、纪涵菡、纪媛珺、纪茵清、纪茵语、纪茜婷、纪淑茜、纪淑茹、纪珺涵、纪淑菡、纪媚雅、纪茹菲、纪珺云、纪惠雅、纪云菡、纪清茜、纪惠菡、纪涵菲、纪茵雅、纪茜雅、纪茹菡、纪惠珺、纪茹嘉、纪雯雅、纪茵华、纪寒菊、纪雯珺、纪淑语、纪茜媛、纪茹珺、纪寒梦、纪雯菱、纪茜珺、纪雁惠、纪茜雯、纪晴语、纪涵菱、纪映莲、纪香莲、纪柏莲、纪彦檀、纪虹莲、纪彦霞、纪柳缦、纪彦璐、纪南檀、纪南莲、纪美莲、纪虹霞、纪彦莲、纪柏璐、纪芊黛、纪惠若、纪茹雪、纪寒英、纪茜敏、纪茹婕、纪云卿、纪茵梅、纪雅雪、纪雅梅、纪云婕、纪茜觅、纪雯婧、纪茜曼、纪兰彦、纪涵婕、纪晴卿、纪寒梅、纪茹曼、纪淑卿、纪雁雪、纪雯婕、纪惠英、纪晴梅、纪雯英、纪涵婧、纪茜海、纪茵雪、纪雯卿、纪茜英、纪惠卿、纪晴婕、纪雯若、纪涵卿、纪佳妍、纪雨君、纪欣君、纪佩君、纪自芳、纪冰莲、纪竹娜、纪竹桐、纪竹玲、纪冰花、纪霎君、纪竹纹、纪冰桐、纪竹芙、纪冰檀、纪竹芳、纪竹芸。

纪姓宝宝牛宝宝取名

1、纪铠赫

“铠”字部首“钅”，五行属金，属牛喜用字根。取自诗句“旌旗照鼙鼓，铠甲耀冰雪”指铠甲战衣，人名中引申为坚强、勇敢、刚毅之义；“赫”有声势烜赫，意为声威气势盛大显赫。出自《燕下乡脞录》“有文觉禅师者出都，声势烜赫，骑从如云”形容男孩为人大气、有主见且领导能力极强。“铠赫”一名大气响亮，寓指孩子坚强果敢，自立自强。

2、纪锦弘

“锦”字出自成语“锦绣前程”形容前途十分美好。此外，锦字带有生肖牛喜用“钅”部首，适合属牛的男宝宝起名。本义是有彩色花纹的丝织品，在人名中引申为前途美好、生活富足、万事如意等含义；弘“”出自成语“弘毅宽厚”形容志向远大而待人宽大厚道。“锦弘”一名寓意男孩志存高远、宽厚善良、有毅力、前程似锦。

3、纪宗庭

“宗”部首“宀”属牛喜用字根，意为有家、有休憩之地之义。作为动词之时有着尊敬的含义，出自古诗词“宗尔父母之言。”使其宗字入名更富有意蕴和内涵；“庭”本意是指堂阶前的院子，引申义是幸福、有家、美满之义。“宗庭”两字搭配富有善良、安康的字眼暗示，属于一个意蕴优美的好名字。

4、纪鑫雅

鑫：一般指金多兴盛的意思。鑫字五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；

雅：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；

5、纪美岐

美：称美，赞美；美好；善良；得意，高兴。美字五行属水，用作人名意指花颜月貌、赞不绝口、心地善良。

岐：一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。岐字五行属土，用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义；

纪姓的起源与演变

汉族纪姓源出姜姓。古纪人为炎帝神农氏之后，起源于天水的成纪，在今甘肃秦安北，后纪人顺渭水东迁河南纪城，今偃师缑氏镇，再南迁纪氏城，今河南郏县东。夏商时期继续东迁山东已氏邑，今山东曹县东南。周武王灭商后，封炎帝神农氏之后为纪侯，纪人再迁剧县古城，在今山东寿光南。到春秋鲁庄公四年，齐襄公复九世之仇灭了纪国，子孙以国为氏。姜姓纪氏历史至少有2700年。

外族的改姓

纪姓的组成比较单纯，除在唐朝时有舒姓一支改姓纪外，一直是一脉相传。直到清初满洲八旗姓锡玛拉氏，改为汉姓纪，随后蒙古人姓扎赉特氏、吉如兀惕氏，也均改用汉姓纪，这才打破了这一局面。东北地区的纪姓与清初的满蒙改汉姓运动和民族融合过程有关。

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自商朝高辛氏王族纣王之叔比干，属于以先祖名字为氏。比干是(太丁)之子，是第三十代商王帝乙的弟弟，第三十一代(末代)商王纣的叔叔。

二个渊源：源于古癸比部落，出自舜帝之妻癸比氏(癸北氏)

在史籍《山海经·海内北经》中有这样一段记载：“舜妻登比氏，生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。”注：应为癸比氏(癸北氏)。就是说，帝舜的元妃娥皇无子；次妃女英生子二人：一个叫义均，一个叫季厘；三妃癸比氏生了两个女儿，一个叫宵明，一个叫烛光，生活在黄河溢漫的大泽边上，那两个女儿身有神光，灵照百里，可以照亮方圆百里之内，是为湘神。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期的莒国国民，属于以先祖名字为氏。

据《姓纂》记载：春秋时期的莒国有犁比氏。

少典氏第十四代、黄帝轩辕氏第三代为少昊。西周初期，纣武王封少昊之后于祁邑，而置莒其后，兹舆徙于计，二世兹丕复归莒，至纪公乃复纪姓，传三十世而灭于楚国。其分衍姓氏有莒氏、万氏、莒子氏、舆期氏、兹丕氏、展舆氏、庶其氏、郊氏、捷氏、裂氏、犁比氏、林闾氏、渠丘氏、着丘氏、安丘氏、且于氏、务娄氏、无娄氏、菀羊氏，其以邑者有，林氏、挐氏。

其中的犁比氏族人中，有人省文简化为比氏、犁氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国君主楚顷王襄(熊横)，属于以先祖名字为氏。

少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连，为芈姓，季连氏。其后裔繁衍至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代孙楚顷王襄，名熊横，迁于陈邑，其后代分衍出诸多姓氏。

单姓有：

荆氏、楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、郢氏、逞氏、能氏、叙氏、序氏、祖氏。其公族则有，成氏、启氏、斵氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、景氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、庄氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、擧氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韵氏、屈氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏。

复姓有：

斵耆氏、斵乳氏、斵谷氏、斵强氏、斵缗氏、斵文氏、斵班氏、斵比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。

其中的斵比氏、伯比氏族人中，有人省文简化为比氏、斵氏、伯氏。

注：斵，读音作zhuó(ㄓㄨㄛˊ)

第五个渊源：源于，属于汉化改姓为氏。

据《中国云南昭通地区概述》一书记载，比姓是姓氏之一，今云南昭通地区有比氏分布。

第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族原姓比渣穆氏，汉化姓氏有比氏、穆氏、蔡氏。

二郡望堂号：

1郡望：

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据史籍《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

南安郡：西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

资料有待补充。

2堂号：

西河堂：比氏得姓始祖林坚，是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后嗣得泉，因泉生于长林山，故赐姓林，易名坚。考河南淇水，地处古黄河之西，世称西河，故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

三历史名人：

比　干：（公元前1092～前1029年），子姓，沫邑人（今河南卫辉）。著名商朝末期忠臣。

比干生于殷帝乙丙子之七祀，为殷商贵族，商三大丁（文丁）之子，名干。其兄乙继位后，封干于比邑（今山东曲阜），称比干。

比干一生忠君爱国，倡导“民本清议，士志于道。”

比干幼年聪慧，勤奋好学，二十岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅侄儿帝辛。比干从政四十多年，主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商朝末帝辛纣王暴虐荒*，横征暴敛，比干因此叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。

纣王问比干何以自恃，比干回答：“恃善行仁义所以自恃。”

纣王怒道：“吾闻圣人心有七窍，信有诸乎？”遂剖比干，视其心。比干因而惨死，终年六十三岁。

当时比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉。