葛姓家谱

栏目:资讯发布:2023-10-11浏览:1收藏

葛姓家谱,第1张

字辈排行:山东阳谷葛氏字辈:“文全帮广瑞照庆”。  山东青州葛氏字辈:</b>“本万(茂)树孚汝怀宝乃”。  山东高密、吉林松原葛氏字辈:</b>“春培巨(建)连(文)”。  山东长岛葛氏字辈:</b>“大全育培远长茂骏其祥”。  山东莒南葛氏字辈:</b>“亭永丕秀昌文明继”。  山东临沂葛氏一支字辈:</b>“廷永佩秀昌文明记世常余华学中力富贵山有光”。  山东临沂葛氏一支字辈:</b>“沛秀昌文明纪世长富贵承余光”。  山东沂南葛氏字辈:</b>“有贵英洪中谷一根草覃延年长生繁昌满长贵福禄寿康宁”。  山东兰陵葛氏字辈:</b>“玉(学洪)凤庆兰”。  山东泗水葛氏字辈:</b>“文玉广呈祥德洪福团常恩隆天熙瑞林凤永传芳”。  山东莒县葛氏字辈:</b>“年长万存振纪”。  山东鄄城姬庄村葛氏字辈:</b>“梦闫慎广玉兆”。  山东鄄城万全庄葛氏字辈:</b>“祈庆传孝(延)慎广玉兆凤欣”。  山东陵县葛氏字辈:</b>“传本懋树孚汝怀葆乃大尚从”。  山东齐河葛氏字辈:</b>“延辉连兴华”。  山东潍坊葛氏字辈:</b>“寿春廷怀宝”。  山东潍坊高新区葛氏字辈:</b>“寿春廷怀宝”。  山东日照葛氏一支字辈:</b>“家国允长世乃大吉”。  山东日照葛氏一支字辈:</b>“家国允长文玉大方”。  山东泰安葛氏字辈:</b>“少传成宗宝云月乐花祥”。  山东泰山葛氏字辈:</b>“振培茂业……”  山东郯城葛氏一支字辈:</b>“若光廷元朝永怀锦世界图绘”。  山东郯城葛氏一支字辈:</b>“若光希纹凤步兴锦世界图绘开百代”。  山东郯城葛氏一支字辈:</b>“礼兴兆振恒”。  山东苍山葛氏字辈:</b>“芳洪成传记”。  山东苍山横山葛氏字辈:</b>“泰平换全阳松承维云玉学凤庆兰祥”。  山东枣庄葛氏字辈:</b>“洪明振光荣”。  山东枣庄山亭葛氏字辈:</b>“广德延祥招”。  山东济宁葛氏一支字辈:</b>“福增玉永茂盛”。  山东济宁葛氏一支字辈:</b>“长春瑞景青”。  山东蓬莱葛氏字辈:</b>“仁启廷运……”  山东莱芜葛氏字辈:</b>“奉延长庆荣运刻昌道学家法仁仙世方”。  山东郓城葛氏一支字辈:</b>“广文仲明兆(东)学(增)士现”。  山东郓城葛氏一支字辈:</b>“济会曾敬宪”。  山东文登葛氏字辈:</b>“天福寿长(全)”。  山东东阿葛氏字辈:</b>“长引世禄景复兴连廷修衍庆崇德象贤”。  山东兖州葛氏字辈:</b>“云殿忠新  山东高唐葛氏字辈:</b>“洪现文庆风明君克泽基”。  山东宁阳葛氏字辈:</b>“广义建立功得臣”。  山东胶州葛氏字辈:</b>“福时连培帮”。  山东曹县葛氏字辈:</b>“运化西宏广竟春青再翔”。  安徽潜山葛氏字辈:</b>“一宗高显起万时大贤良立得成先志”。  安徽砀山</b>葛氏字辈:“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良  安徽当涂葛氏字辈:</b>“兆士代存良天家金于瑞祥福乐荣昌”。  安徽合肥葛氏字辈:</b>“明伦进宗……”  安徽肥西葛氏字辈:</b>“树德茂(懋)宜(贻)基传家卫学业  安徽阜阳葛氏字辈:</b>“一是三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。  安徽马鞍山葛氏字辈:</b>“福禄得安……”  安徽凤台葛氏字辈:</b>“正学传文广本立道生长”。  安徽霍邱葛氏字辈:</b>“正大光明……”  安徽安庆葛氏字辈:</b>“永怀宗德其泽自昌”。  安徽含山、江苏溧阳葛氏字辈:</b>“常人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。  安徽蒙城葛氏字辈:</b>“广佩(魄)志(世)续建立维新绍(少)先启厚(义)安公明伦宗传昌盛济美长春”。  安徽淮北葛氏一支字辈:</b>“玉庆长呈明献瑞树德荣昌”。  安徽淮北葛氏一支字辈:</b>“成明献瑞……”  安徽阜阳葛桥葛氏字辈:</b>“三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。  安徽阜阳葛氏字辈:</b>“国家有好修青光永祥云”。  安徽马鞍山葛氏字辈:</b>“福禄得安……”  安徽定远葛氏字辈:</b>“万仁贤良明圆世广”。  安徽含山葛氏字辈:</b>“瑛遇守应尧廷绍(万)之长元人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。  安徽含山葛集葛氏字辈:</b>“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良”。  安徽蚌埠葛氏字辈:</b>“正学传文广本立道生长”。  安徽凤阳葛氏字辈:</b>“万仁贤良明圆世广”。  安徽长丰葛氏字辈:</b>“红宗子德礼意”。  江苏邳州葛氏字辈:</b>“守文天(臣)芳(岭德)秉(显士以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立 毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。  江苏宿迁葛氏字辈:</b>“照怀绍高恒志盼望善勇诚”。  江苏南通葛氏字辈:</b>“祖德汉明扬”。  江苏狼山葛氏字辈:</b>“启秀祖德汉民阳”。  江苏淮宁葛氏字辈:</b>“兆章怀其乃”。  江苏盐城盐都葛氏字辈:</b>“德佑龙光裕”。  江苏盐城滨海葛氏字辈:</b>“步文章学士”。  江苏盐城八巨葛氏字辈:</b>“玉金余富……”  江苏盐城葛氏一支字辈:</b>“德佑龙光裕步文章学士长春富贵”。  江苏连云港葛氏一支字辈:</b>“维昌长洪绍”。  江苏连云港葛氏一支字辈</b>:“兆吉绍高……”  江苏南通葛氏字辈:</b>“辉声昭兹来许永言孝思”。  江苏南通如东葛氏字辈:</b>“存仁坤乃……”  江苏南通海安葛氏字辈:</b>“纯仁坤乃昌”。  江苏南通启东、盐城射阳葛氏字辈:</b>“元瑞廷志建”。  江苏睢宁大王集葛氏字辈:</b>“兆以德树崇本齐昌怀荣良厚”。  江苏睢宁葛氏字辈:</b>“戴从高三华之存廷玉兆以德树崇本其昌怀荣良厚兴传明(元光)继先维宗平安庆祥”。  江苏新沂葛氏字辈:</b>“守文天(臣)芳(岭)德秉(显)士(以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立保毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。  江苏太湖葛氏字辈:</b>“绳其维孝友肇”。  江苏东海葛氏字辈:</b>“维昌长洪绍”。  江苏洪泽湖葛氏字辈:</b>“方邦友秀兆宜德树崇本其昌怀龙连侯。  江苏平明葛氏字辈:</b>“伟万秀兆景绍高恒志盼望善勇诚”。  江苏盱眙葛氏字辈:</b>“礼义维芮植登乃寿志高”。  江苏淮阴葛氏字辈:</b>“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。  江苏大丰大隆葛氏字辈:</b>“履树永恒俊”。  江苏大丰葛氏字辈:</b>“条德玉忠余红志元启辉”。  江苏兴化白驹葛氏字辈:</b>“成林正世吉(爱)”。  苏北地区葛氏字辈:</b>“树振瑞……”  江苏海安、如皋葛氏字辈:</b>“锦崇为学先克显存仁昆乃昌谦良树厚德恒久庆熙祥”。  江苏句容、安徽含山</b>葛氏字辈:“人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。  江苏泗阳葛氏字辈:</b>“贵德士恒……”  河南周口葛氏一支字辈:</b>“天永世德相传家泽广照”。  河南周口葛氏一支字辈:</b>“月风永世振友怀怀民百计星”。  河南宁陵葛氏字辈:</b>“志善久安泰贻惠昭慈爱君赫孝贤家恩恭敬贵来聚业诚实迈才博旭厚楷慎思祖宗训高尚赐恒远圣载伟铭戴忠士涌多创华衍绩超群培育子繁赛”。  河南宁陵葛氏字辈:</b>“登芳先占清志善久安泰”。  河南信阳葛氏字辈:</b>“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。  河南信阳葛氏一支字辈:</b>“文运天开……”  河南信阳葛氏一支字辈:</b>“春超本祖德”。  河南罗山葛氏字辈:</b>“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。  河南清丰葛氏字辈:</b>“先泽传万世鸿(洪)恩如海深”。  河南博爱葛氏字辈:</b>“广凤相卿堂 荣公锡祚昌”。  河南新野葛氏字辈:</b>“文家占永中”。  河南罗山葛氏字辈:</b>“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。  河南唐河葛氏字辈:</b>“清太祖应景明”。  河南张店葛氏字辈:</b>“云文绍新志”。  河南邓州葛氏字辈:</b>“永照吉相……”  河南西峡葛氏字辈:</b>“云(润)长生荣居”。  河南淅川葛氏字辈:</b>“天文春(中)玉全德吉祥”。  河南上蔡葛氏字辈:</b>“锡□大(广)年登国世树汝从长丕显启瑞光延绵宗泽继士绪统元昌”。  河南宁陵葛氏字辈:</b>“登芳先占清志善久安泰”。  河南范县葛氏字辈:</b>“俊培永玉……”  河北廊坊葛氏字辈:</b>“天永万文兰怀”。  河北唐山葛氏字辈:</b>“云会玉儒振昌永”。  </b>河北沧州葛氏字辈:“玉振文世……”  河北安次葛氏字辈:</b>“宪春凤……”  河北清河葛氏字辈:</b>“玉印光宗耀祖”。  河北泊头葛氏字辈:</b>“景立世广玉”。  河北葛氏一支字辈:“文秀瑞春艳”。  湖南邵阳葛氏字辈:</b>“芝增汉林昌秀玉财源榜”。  湖南岳阳葛氏字辈:</b>“贤堂方正大起先摩”。  湖南临澧葛氏一支字辈:</b>“正大光明启祖志定”。  湖南临澧葛氏一支字辈:</b>“正大光明启祖德贤仁用”。  湖北宜宾葛氏字辈:“云天龙绍山原文耀正刚修能永世忠孝”。  湖北监利、洪湖、湖南兰庭葛氏字辈:“正大光明齐承先绪”。  湖北葛氏一支字辈:“先列文章永存世昌”。  湖北葛氏一支字辈:“文行忠信贤良方正大启先谟光昭典训理学名家书香伟盛祖德垂芳蔚兴英俊继绪发扬勋高望重”。  贵州毕节葛氏一支字辈:“覃公仁汉成廷春嘉美茂纹竹如周金邻日宏世阳附亮天发永传枝(元)继启伦恒绵宗祖泽广衍盛贤人”。  贵州毕节葛氏一支字辈:“臣良昌绣时国怀汝正光家道富兴扬”。  贵州仁怀葛氏字辈:“仕正登尔洪应建永开科显达光明远家声绍泰和”。  贵州金沙葛氏字辈:“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以”。  四川成都葛氏字辈:“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。  四川平昌葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。  四川西昌葛氏字辈:“应士奉枝春升长世茂远明建国家新洪盛志达元安寿祥庆登阳福昌宗贤青康德善贞忠厚万代传永向旭东存宁继祖荣先”。  辽宁东港葛氏字辈:“兴万传家……”  辽宁丹东葛氏字辈:“万传家书……”  辽宁大连、旅顺葛氏字辈:“景文兆源寿云日民”。  陕西西乡葛氏字辈:</b>“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。  陕西安康葛氏字辈:</b>“万世大贤良立德成先志”。  甘肃武威</b>、天津葛氏字辈:“兴天生明□元基”。  甘肃永登葛氏字辈:</b>“景同延春正祖德永世明”。  吉林和龙葛氏字辈:</b>“云盛永文世福增庆贵明”。  浙江义乌葛氏字辈:</b>“千万继承英明光道谊诚敬宗文德尚贤衍蕃邵达(永)显(绍)曾(崇)元(隆)康(世)宁(德)富(彰)贵(敦)咸(贤)孚(务)寿(本)和(允)顺(纯)贞(良)祥(秉)世(怀)善(公)昌(正)修宜慎树立钦培学景芳”。  江西于都葛氏字辈:</b>“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。  上海葛氏一支字辈:“君仲天应元林成学士尚益邦”。  山西大同葛氏字辈:“伯仲福子龙孝贤晨懋宾鸿明春继传欣祖乐善少光宗文辉开丰爵道延顺”。  北京葛氏一支字辈:“铁德国玉……”  葛氏永和堂一支字辈:“维绍纪周居仁贤良明元士广修齐何太”。  葛氏一支字辈:“开国发传永万年古代兴”。  葛氏一支字辈:“国家有好修青光永祥云”。  葛氏一支字辈:“明仲文广兆学(增)士现”。  葛氏一支字辈:“传家有道训子以经克绍廼祖永茂尔宗”。  葛氏一支字辈:“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良宽厚必振其宗”。  资料有待补充。</FONT>

叶姓是一个古老的贵族姓氏。它最早的祖先是古代五帝之一的颛顼,被尊为叶公沈诸梁的祖先。最早源于俞氏,后演变为叶氏。随着时代的转折,叶姓如今已经成为一个更大的姓氏,其姓氏遍布全球,达到数十万人。不同地方的叶姓也有不同的世代称谓。

叶氏族谱及世代全集。

安徽无为叶氏一代:泰开祥云。

安徽桐城叶氏一辈:孔孟诗远。

安徽铜陵叶氏一代:一颗读书人的心是正直的。

安徽亳州叶代:东兴昌。

安徽庐江叶氏一代:光明磊落,繁华昌盛。

合肥叶氏一代:家来守道,礼义廉耻。

安徽肥东叶氏一代:昌宗尧祖德、顺道青龙。

安徽含山叶氏一辈:吉兆万世,永保道德之光。

安徽长风叶氏一辈:全国只有金帮保持着良好的仪态和正气,增加了它的辉煌和繁荣。

安徽巢湖叶氏一代:日有宗教教义与人性,万显示在前人之后大放异彩。

安徽蚌埠叶氏一代:龙湛跟随傅传家宝,有学圣贤书之好道,荣华已建千年。

安徽芜湖池州叶氏一辈:文善天之德出自宜万派高崇云《祖章》,与弘治时期同。当泰成龙在白天的时候,他尊重纯洁的生命,并祝福Xi梅雍的生命。

湖北随州枣阳叶氏宗祠一代:开国传宗接代,君有天命,法治辉煌,德才昌盛,道自以为是,天命已定,富贵永传,天下欢庆;

湖北团风叶之辈:莫旗立志,

湖北叶氏一代:上海赢了。

湖北利川叶氏一代:雍昌诗、书、礼、乐。

湖北鸿安叶氏一代:祖的成就永远和未来一样伟大。

湖北黄石一派诗,尊朝廷,得玉容春。在世界末日之前,文明正在开始,有才能的人延续了祖先的运气。

湖北叶一代:一:本山、崇贤德、齐志强;二枝:本周宗德泽方恒天佑,石湾魏长聪民英杰,祖郑光以德治国,以德兴邦,跟随温绍武映南洋。

随州叶氏一代:大正鑫源尚文坊成为全家忠实产品,名垂千古。

湖北叶氏一代:文明的赵睿继位永昌天兴顺,他正在向朝廷和朝廷发布一道圣旨。

湖北黄陂叶氏世代:祁尊贤洪墨英昌东颜代代相传,留西欧学士,取同光。

湖北咸丰叶氏一代:郑达光明园文章道德长,此端忠义,永茂自立,方毅龙人生,国兴贾珍邦光赵信宏达徐四齐常远。

湖北叶氏一代:本周宗德泽方恒得天独厚,魏长聪敏英杰,祖以德治国,以德兴邦,效法温绍武,反映南洋。

湖北丹江口叶氏辈:钟永胜兴山方玮琪开大光古文明宜生好料,绵国佐魏烈桓朝纲率祖牟于宗德泽昌廉贾第一代播蜀相府自前人为万继昌。

湖北洪湖石码头叶氏一代:从奇异吉祥的文明,到盛世繁华,到对国家的崇拜,到世代久远,修身养性,永葆健康。

广东中山叶氏一代:繁荣,

广东叶一代:瑞方兴,

广东汕尾叶氏一代:冀一涌。

广东佛冈叶氏一代:章宗石大昌,起跑龙。

广东丰

湖南邵阳文才公支:千古辉煌,百代启蒙。

湖南新华叶代:桓桂焦韩派宣海堂赵碧明。

湖南洞庭湖叶氏一辈:学德家声,撼影,修德,兴昌守道,顾,琼山,义永昌。

湖南益阳叶氏一代:

坝子镇白平湖支:当文明秀应恒达友,南乔景宗震开悟,坤知继往开来忠。

千家志:文明秀才应该是恒达的朋友,南侨景宗惊起之时,坤知德昌龙昭荣花了很长时间,继承了贤敦的孝心,立下了忠心。

浙江丁洋叶氏世代:

干布:阳春训练是有一点点——有一点点。当你怀孕的时候,薄迎丰会给他带来繁荣来自秀城忠良府田;

太原部落:太阳献寿纪弦回族新时代乐书田德孟同本尚文季良余庆鲜少七方元光石湾但神遣齐;

新编校:仁义傅贾政以祖卑而傲,宜存义昌。

浙江永嘉叶氏一辈:洪忠祖孙儒成光梁明天建国,崔家祥会计升任德皮。苔莎常可曾就读于魏小鹏康生建宁冯金浩永强冯正鑫恒博徐均生。

浙江叶氏一代:生茂宗师司琬接替祁志成。

重庆江津叶之辈:易宗似斯本良祖德智昌。

重庆县叶氏一代:容本亭,文明世界之始,尚,星秀,光绪雨后千年秀。

大足,铜梁,重庆,隆昌,四川雅安,叶氏族谱:清代魏,中美,石,童永贞家族,Xi时期以爵谱闻名,备受尊崇。

成都叶氏一代:阳湖逢春,文魁藻树庆东方。

一个在四川:齐的书友,石广龙的文章,龙永庆鼎的吉祥忠厚家声震撼万代祖荣昌

四川自贡叶氏辈:鲁肃鲁颜峻贤初徐。

四川高县叶代:隆盛元治天下,表忠义,培群臣,拜祖德嘉邦。

福建南平叶氏一辈:祖上日月星辰昌盛,学术发达。

福建南安叶氏辈:仙客余傅舒《孝经》、光乃祖孙谋永古邦训典米尊孙岳德行于今华洲阀读《明伦丰茂集美妇录》长盛商贾苗一邵千寻。

重庆巫山叶之辈:天齐贤强则文明,天下兴邦,国永远忠厚。

重庆渝北叶氏世代:张开国方,韩石应昌陵,司文明德大知远镇庭。

广西乐业县叶氏世代:文祥天星顺启国左正法院。

广西北海叶氏一代:振兴中华,珍爱辉煌。

辽宁葫芦岛叶氏一辈:德国长春人。

江西赣州叶之辈:张忠。

河南南阳石页一代:一:季夏蔡铣,二:身不孝,光耀日。

贵州赤水叶代:子春如宁秦征盛德昌兴回族云。

云南演金叶氏之辈:林挺元绍达嘉邦鼎律N恒必有光华国弘一龙尺寸脚腾P从庆典开始。

一代叶氏:和为贵君子。

叶氏一代:云石国是天安所建。

叶氏一辈:儿子进来,林兴、荣、常勇为头领。

邦德斯是你们朝廷的孔孟光。

鄱阳湖叶一代:士为国宝,士为义,士为孔、孟、朱成。

赵氏出自嬴姓部落,祖先是帝舜时的伯益(或名柏翳),具体始祖是伯益的十三世孙造父。所《姓氏考略》记载:造父为周穆王的驾车大夫,曾为周穆王驾驶兵车救国有功,皇帝便把赵城(今山西洪洞县北)赐给他作为封邑,造父的子孙就以封地赵城为氏,姓赵。

[赵氏名望]

造父的六世孙奄父及其孙叔带于周宣王时救驾有功,叔带被任命为执政,赵氏势力从此大兴,后因周幽王无道,叔带离开周而到了晋国。叔带的七世孙赵衰辅佐晋文公登上霸主之位后,赵氏子孙就世代为晋国大夫。至赵襄子,率领族人与韩、魏两家联合灭掉了晋国,建立赵国。赵国于公元前222为秦所灭后,赵国末代君主代王赵嘉的后裔世居陇西天水西县(今甘肃天水县西南),在此发展为大族。除了天水,赵姓还有涿郡、南阳、金城等郡望。

赵氏家族历史悠久,自然不乏名人逸士。例如,帝王者中著名的就有提倡“胡服骑射”的赵武灵王;发动陈桥兵变,建立北宋皇朝的赵匡胤等。名臣中则有控制朝政,掌握实权的秦朝宰相赵高;策划陈桥兵变,帮助赵匡胤夺取江山的宋朝宰相赵普等。赵姓的名将则有赵国的赵奢,西汉的赵充国等。而西汉时的农学家赵过,元代著名书画家赵孟頫,清代诗人赵执信等皆为赵姓学者中的佼佼者。此外,南越王墓主人赵佗也是一位在历史上占有一定地位的赵姓名人。近代以来,赵姓名人也不断涌现,如著名作家赵树理,学者赵朴初等,都为世人所熟知。

在今天,以人口数量来计算,赵姓在当代百家姓中排名第七位。

一、赵姓的姓氏起源

(一)少皞——赵姓的血缘始祖

(二)伯益——受赐嬴,秦、赵的共同的祖先

(三)蜚廉——他的儿子开始了秦、赵的分支

(四)造父——历史上第一个姓赵的人

(五)赵姓姓氏探源的其他说法

(六)赵姓上古溯源世系表

二、赵姓的历史沿革

(一)春秋战国——入晋执政,立国称雄

(二)秦汉时期——岭南称王,功臣封侯

(三)三国至唐——将才如星,名士名云

(四)两宋时期——鼎盛辉煌,国姓第一

(五)元明至今——人才济济,遍地开花

三、赵姓的姓氏变迁

(一)本是他姓改为赵姓

(二)本是赵姓改为他姓

(三)少数民族中的赵姓

四、赵姓的分布、郡望和血型

(一)赵城寻根和天水赵氏

(二)两宋迁移和涿郡赵氏

(三)峰谷起伏和豫鲁赵氏

(四)赵姓的血型

五、赵姓家谱一瞥

(一)家谱概说

(二)赵姓家谱简介

六、赵姓重要历史名人

(一)赵武灵王胡服骑射

(二)平原君赵胜破家救国

(三)赵佗岭南称帝王

(四)一身是胆赵子龙

(五)陈桥后变赵匡胤建宋

(六)一年读书一千卷的皇帝赵光认

(七)以半部《论语》治天下的赵普

(八)书画家皇帝赵佶

(九)开一代画风的赵孟br> (十)优秀表演艺术家赵丹

(十一)著名小说家赵树理

七、赵姓寻踪溯源、祭祖认宗之胜地

八、赵姓文化纵横谈

九、赵姓历史名人一览表

一规范了我从哪里来,我到哪里去

家之有谱,犹国之有史,家谱承载了国人的传统信仰,忠孝理念和行为规范,家谱里都有姓氏源流,支派迁徒,世系繁衍,人口变迁等内容。解决了我从哪里来,我是谁,我到哪里去,这些重大问题,是中华优秀传统文化的重要载体。家谱是记载同宗共组的血缘集团,世系人物和事迹等方面情况的历史图集,它与方志,正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一部分,对开展学术研究有重要价值,同时,对海内外华人寻根认祖,增强民族自心力和凝聚力也有着重要意义。

二子女家庭教育需要修谱

人生最大的成功就是子女超越自己,人生最大的失败就是一代不如一代,任何的成功都无法弥补教育的失败,每个家庭都希望子女成才,青出于蓝而胜于蓝,我们中华民族是有着五千年的文明发展史的古老民族,撰国史,编方志,修家谱是我们中华民族的优良传统文化,国有史,方有志,家有谱,家谱是中华民族的三大历史文献之一。没有家谱的家庭,如断梗浮萍,无法感知世代传承的家族力量。没有收藏家谱的家庭,缺乏孝文化教育的工具,没有家规的家庭缺乏做人做事的规矩,没有家训的家庭缺乏教育子女的标准。所谓刀有刀谱,琴有琴谱,棋有棋谱,书有书谱,画有画谱,家有家谱······有谱家庭才能实现做人靠谱,做事靠谱,说话靠谱,工作靠谱,学习靠谱,生活靠谱,婚姻靠谱,事业靠谱,人生靠谱······才能实现家庭子女,人才辈出,才能实现家族子孙人物井喷。

三实现幸福家庭,需要修谱

众所周知,百善孝为先《弟子规》曰,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。孔子曰:今之孝者是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?明代开国皇帝朱元璋在建国初期即颁布著名“圣谕六言”孝顺父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为。孝是我们中华民族传统文化提倡的行为,修谱即是行孝,故民间由传说三十年不修谱视为不孝,六十年不修谱视为大不孝,九十年不修谱视为家族中严重缺乏孝文化教育。孝文化是保障家庭幸福的根本,古人云,人生有五大灾难——天灾,人祸,盗贼,官符,不孝子孙,由此可见家庭出现不孝子孙是何等的不幸,因为不孝则不和,不和则贫穷,贫穷则无知,无知导致家庭衰落乃至灭亡,很多事实证明不孝是无数家庭不幸福的来源,因此实现幸福家庭必须修家谱,守家规,遵家训,树家风,铸家魂。

四延续家业兴旺需要修谱

俗话说富不过三代,其实我们身边的很多家庭往往是富不过三十年甚至富不过三年,古人云,由家谱的家庭属于耕读靠谱家庭,有收藏家谱的家庭属于名门望族之家,有家谱有家规的家庭属于书香门第之家,有家谱有家规有家训的家庭属于豪门贵族家庭,有家谱有家规有家训有家风的家庭属于帝王将相之家,没有家谱没有家规没有家训没有家风的家庭,就缺乏延续家业兴旺的环境。

五为了家族团结需要修谱

家谱文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,它即是凝聚族人的精神纽带,又是增进民生福祉的文化因素,纵观历史,唯有家族历史长存,生生不息,只有一个个家族的存在和延续,才有整个民族的存在和延续。家是最小国,国是最大家,只有一个个家族的小团结才能构成整个民族的大团结,有国必有史,有家必有谱,家谱是一个家族历史文化汇总的档案。家谱就是一个家族的生命史

家庭是社会机体的细胞,家族是民族大树的枝叶,家谱就是一个家族的生命史,档案史,文化史和百科全书。后人由此了解家族的历史沿革,世系繁衍,人口变化,居地变迁,对历史学,人口学,民信学,社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特作用,家谱具有明辨世系,尊宗问祖,寻根谒祖,承前启后,敦亲睦祖,凝聚血亲,治家齐国,教化子孙,传承历史,弘扬文化等方面的功能。不但是家族历史文化的记录,也是天涯游子落叶归根的精神寄托,心灵皈依。因此续修家谱即是一个家族的头等大事,也关系到中华民族优秀传统文化的传承和发扬。

姓氏渊源:

中国人的姓,中国最古老的姓氏之一,在《百家姓》中排第127位在当今以人口多少排名的中国百家大姓中,董姓位居第29位。

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一、姓氏源流

有三大支:

一支出自已姓:据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载,相传颛顼(传说中古代部族首领)的己姓(颛顼之孙叫吴回,吴回之子陆终,陆终的大儿子名樊,赐己姓,封在昆吾国。)之后裔飂(音刘)有个儿子叫董父,相传对龙的习性很有研究,帝舜就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙,在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川(今山东定陶北县)侯,还赐他以董为姓氏,其后代亦以赐姓董为氏,董父也被尊称为董姓始祖。

一支出自姬姓,以官为氏。据《姓氏急就篇注》、西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》《所载,春秋时,周朝有大夫辛有,辛有有两个儿子在晋国任太史,即太史,董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,其职责是“董督晋史”,他的子孙世袭晋国史官,以官为氏,称董氏,这一时期晋国的都城在绛(今山西翼城东南),故此支董氏出自今山西翼城。

一支出自少数民族及其他,匈奴及南蛮均有董姓。另外,据《董氏世谱》所载,帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡,姓董,参胡的子孙便有以董为姓者。

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二、繁衍播迁

据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。

秦汉时,董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。

另外,陕西,山东定陶、高青,广东广州,四川资阳、德阳,浙江余姚、湖北襄阳、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。

后在不断的繁衍过程中,甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。

这一时期,据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有:出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王,都高奴(今陕西延安市城东延河东岸),后其子孙又迁居陇西(今甘肃临洮);西汉董仲舒为广川(今河北枣强东)人,其曾孙由广川迁至陇西,后人又迁往河东(今山西夏县西北)。

魏晋南北朝时期,社会动荡,百姓四处流散,大举迁往南方,安徽、江西、江苏、湖北及长江中、下游地区均有董姓迁徙而来者。

隋唐时期,是董姓一大繁衍时期,唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望:即陇西、弘农(今河南灵宝)、河东、范阳(今河北涿州)。此外还有济阴(今山东曹县)。唐末,固始(今属河南)董氏又有随王潮、王审知入闽者。福建、广东又有董姓迁居者。

又唐代固始(今属河南)人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。宋元时期,金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁,浙江余杭一带此时出现董姓族人。从清康熙年间开始,董氏有族人陆续移居台湾,此后,有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区,董姓这一时期可谓遍布海内外了。今日董姓以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。

郡望堂号 董姓郡望主要有陇西郡、济阴郡等,其中以陇西郡最旺。

1、陇西郡,战国时治所在狄道(今甘肃临洮南),三国时治所在襄武(今甘肃陇西南);

2、济阴郡,治所在定陶(今山东定陶县西北)。

堂号有:“陇西”、“直笔”、“良史”、“豢龙”、“正谊”、“三策”等。�

宗族特征

1、纵观董姓名人,可以看出董姓是一个多武夫将帅和画家的姓氏,忠臣良将辈出,在历史舞台上争相竞妍,各展风姿。

2、董姓字行辈份层次分明,特征显著,如董贻玖所修《董氏族谱》中载有湖南一支字行为:“名初怡世业,继序振家声,祖泽由来远,诗书裕后昆。”又董德庵所修《董氏宗谱》中载有河北一支为:“维士生亨,初伯叔仲,汝文继夭,圣国祯祥。

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三、历史名人

董 狐:春秋时晋国史官,被当时的孔子誉为"良史"的史官,是最早出现于史籍的董姓名人。

董仲舒:广川(今河北枣强县东)人,西汉哲学家,今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士,他对以"天人三策",提出"罢黜百家,独尊儒术"的建议,为汉武帝采纳,开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声,确立了儒家思想在中国历史上的统治地位。其学以儒家宗法思想为中心,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。

董安国:西汉内史,曾著农书十八篇。董忠:阳翟(今河南禹州市)人,西汉时被封高昌侯。

董宣:圉县(今河南杞县南)人,东汉时以秉公执法,廉洁奉公著称于世,有“卧虎令”和“强项令”之称。

董 贤:云阳(今陕西淳化)人,西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸,官至大司马,操纵朝政,其家族在当朝显赫一时。

董小宛:著名才女,为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽,善书画,通诗史,后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。

董邦达:著名画家,人称清代画中十哲之一。

董 源:五代南唐画家。用披麻皴法画山水,平淡天真,后又巨然承其风格,并称"董巨",为五代,北宋间南方山水画主要流派,对后世影响很大。

董解元:金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》,为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。

董卓:东汉末陇西临洮(今甘肃氓县)人,字仲颖。189年率兵入洛阳,废少帝,立献帝,挟献帝西迁长安,自为太师,后为王允、吕布所杀。

董昭:定陶(今属山东)人,东汉时曹操谋士。

董王己:陈留(今河南开封县东南)人,东汉屯田都尉,著名女诗人蔡文姬之夫。

董正:东汉时番禺(广州)人,以雅性高洁,累辟不仕为世人敬仰。

董昌:东汉浙江余姚人,官至蜀郡太守。

董遇:弘农(今河南灵宝南)人,三国时任曹魏大司农。

董厥:义阳(今河南桐柏县东)人,蜀汉时任职尚书令,被称为“良士”。

董和:三国时南郡枝江(今属湖北枝江),蜀汉时与诸葛亮协力辅佐蜀后主,居官20余年,死时家无檐石之财;其子董允,蜀后主时任黄门侍郎,颇得诸葛亮信任,常谏诤后主过失

董奉:侯官(今福建福州市)人,三国时神医,为人治病不取钱,治愈者使裁杏树,数年达万株。后人用“杏林”颂赞医者,即出于此。

董景道:弘农(今河南灵宝南)人,西晋经学大师。

董征:南北朝时顿丘(今河南清丰南)人,曾官至平东将军。

董僧慧:姑熟(今安徽当涂)人,南朝萧齐之义士。

董展:隋代汝南人,长于作画,与展子虔齐名,又雅号:“智囊”。

董纯:隋代成纪(今甘肃秦安县北)人,以功进位上开府、拜柱国、爵郡公。董庭兰:陇西(今属甘肃)人,唐代宰相、琴家,以善弹《胡茄》而扬名。

董源:钟陵(今江西进贤西北)人,五代南唐画家,擅画秋风远景,作品有《夏景山口待渡》、《潇湘》、《夏山》、《溪岸》等。董枢:河北元氏(今河北石家庄附近)人,北宋任职西京留司御史台。

董槐:今安徽定远人,南宋时官至左丞相兼枢密使,被封许国公。

董俊:藁城(今属河北)人,元朝大将。

董其昌:松江华亭(今上海松江)人,明代书画家、书画理论家、鉴赏家,官至南京礼部尚书,传世作品有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》、《夏木垂阴图》等,著有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。

董邦达:浙江富阳人,清代著名画家,被誉为清代画中十哲之一。

董海川:河北省文安县人,生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年),曾在清朝肃王府作拳师,传说其在江南游历时得到道家修炼的启示,创立了八卦掌。

董必武:黄安(湖北红安)人,伟大的无产阶级革命家、中国***的创始人之一,党和国家卓越的***之一,历任中华人民共和国副主席、代理主席,全国人大常务委员会副委员长等职。董振堂:河北新河人,宁都起义***之一,原在国民党任职,后起义投奔***,任中国工农红军第五军军长等职。

安徽的董氏家谱有:

10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷

(民国)董德庵编修

民国二十六年(1937)铅印本 八册

北图 历史所

注:卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。

10335安徽石台广阳查氏宗谱四卷

(清)董庭辉修

清光绪十三年(1887)活字本 四册

安徽图

10336安徽桐城董氏宗谱二十卷

(清)董治勋等辑

清光绪三十二年(1906)崇本堂木活字本 十册

日本 美国

10337安徽太湖皖江大湖董氏宗谱十二卷首一卷

末一卷

(民国)董思臻等纂修

民国二十六年(1947)正谊堂活字本 十二册

北图 10334安徽泾县广川董氏宗谱五卷

(民国)董德庵编修

民国二十六年(1937)铅印本 八册

北图 历史所

注:卷端作《泾川城北董氏重修宗谱》。

安徽董氏一支字辈:“其发本邦安业克勤余香”。

安徽萧县董氏字辈:“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。

安徽定远董氏字辈:“四开学永正长青”。

安徽太湖董弯董氏字辈:“师继以善长发其强”。

安徽利新张村镇董营村董氏字辈:“明宗珠文保兴化”。

安徽无为董氏一支字辈:“长兆先训维德科明”。

安徽无为董氏一支字辈:“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。

安徽安庆董氏字辈:“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材□□□□□景云自天开”。

安徽淮北董氏字辈:“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:“光明俊秀福寿恒昌传家宝善

安徽省董氏字辈

安徽董氏一支字辈:“其发本邦安业克勤余香”。

安徽董氏一支字辈: 学 金 文 怀 玉 吉 明 长 久

安徽董氏一支字辈:支 学 先 人 大 长 照 万 世 贤

安徽董氏一支字辈:龙、光、吉、善、功、宜、后

安徽(从江西迁入)董氏一支字辈:常照万世

安徽萧县董氏字辈:“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。

安徽泾县夏浒董氏字辈:传承祖光 思明大学。

安徽蚌埠怀远(四百年前 从山东般过来的)董氏字辈:四、 学、 金、 文、怀 、玉、吉、明、长、久。

安徽定远董氏字辈:“四开学永正长青”。

安徽太湖董弯董氏字辈:“师继以善长发其强”。

安徽太湖董氏字辈:师继以善 长发其强

安徽利新张村镇董营村董氏字辈:“明宗珠文保兴化”。

安徽利辛董氏字辈:凤、金、学、保

安徽无为董氏一支字辈:“长兆先训维德科明”。

安徽无为董氏一支字辈:“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。

安徽铜陵董氏字辈: 光 明 学 大 成

安徽安庆董氏字辈:“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材景云自天开”。

安徽安庆市董氏(从安庆市怀宁县茶岭镇范塘村祭庄迁来)辈分排序是:必文为延嗣,重柏有万春,洪烈传广承,显祖德光明,学玉经邦泽,曾高桓国材,……景云自天开。

安徽淮北董氏字辈:“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。

安徽淮北董氏字辈:东北大学士政宜祥克永道福来春。

安徽临泉(山东枣庄迁来)董氏字辈:“春、文、怀、克、志、修”

安徽淮北董氏字辈:景、运、宏、昌、履、端、启、发、德、义、信、敬、澄、谊、明、道、训、守、先、圣、良、玉、碧、青、军、振、民、丰、金、龙、升、晨

安徽濉溪县四铺乡董氏字辈:“光明俊秀福寿恒昌传家宝善”。

安徽巢湖的董氏字辈:“紫大迎朝,国政恒新(以上是音),常照先训,维德科明,船家善道,允水能承”。

安徽巢湖董氏字辈:兆先训维德

安徽巢湖董氏字辈:“长兆先训维德科明”

安徽芜湖市芜湖县陶辛董氏字辈:良、仕、可

安徽泗县的大董村和林董村的辈分排序是一样的:尚 兆 广(夫) 存(维) 丙

安徽肥西县董岗董氏字辈:……志(智)学先仁(人)大,常昭万世贤,继承维远业……

安徽庐江董氏字辈:大、昌、照

安徽六安霍邱董氏字辈:学玉金邦策(册)

安徽六安市董氏字辈:玉,字,常,健,凤,国,恩,有,事(斯),年。

安徽亳州(清代的时候从山东或是山西搬过来的)董氏字辈:建 春 振 廷 月 昌 绍 纪(际)

安徽合肥董氏字辈:立、本、传、道、德。

安徽合肥董氏字辈:支 学 先 仁 大 长 柏(绍)万 世 贤

安徽肖县(从山东逃荒到安徽的,堂号是,江都堂)董氏字辈:希,相,玉,清

安徽涡阳董氏字辈:学 梁(甫)文 金 继(汉) 步 开 立

安徽阜阳界首董氏字辈:瑞、连、西、金、玉、满、堂、红。

安徽太和县肖口董氏字辈:镇董庄董氏字辈:荣、怀(金)、如(国)、玉、学、现、新。

安徽舒城董氏字辈:维尔崇中大,雨道必思先,学士吾成本,永荣康世宁。

安徽皖西南一带(祖籍是陇西郡)董氏字辈:原籍鄱阳老派:晋献初国正,相生有万千。居太湖老派:福寿仑陵大忠,孝可全传平秩。清初加定新派:国家光盛,启运安邦,思继以善,长发祺祥,承宗法祖,世代贤良,克守先绪,芳声永扬。七届重修加定新派:皓气冲霄汉,文章贯斗牛,仁义礼智信,道德广延流。

钞[钞,读音作chāo(ㄔㄠ)]

一姓氏渊源:

单一渊源:源于女真族,出自宋、金时期金国尼庞古部族大将钞兀,属于以先祖名字汉化为氏。

据史籍《金史》记载:“金代有钞兀,为猛安(千户长)。”其后代以父名字“钞兀”的谐音汉字为姓氏,称钞兀氏,后简化为钞氏。

据史籍《万姓统谱》记载:在明朝时期,有举人钞秀、钞奇、钞介,俱为彰德人(今河南安阳)。

得姓始祖:尼庞古钞兀。

尼庞古·钞兀为女真族金国大将,他骁勇善战,善于伺敌虚实,因此在与南宋军队的作战中屡战屡捷。后得罪了金国重臣平章政事(丞相)完颜·思敬,加之自己以权谋私,走私马匹赚钱,被完颜·思敬派人解押进京议罪。尼庞古·钞兀不甘受完颜·思敬羞辱,于途中自尽。尼庞古·钞兀的后代纪念先祖功业,以其名字“钞兀”为姓氏,后汉化简改为钞氏。钞氏族人奉尼庞古·钞兀为得姓始祖。

二迁徙分布:

今河南省的滑县周庄、八里营乡路寨,高平乡苗邱村、长垣县丁栾乡后吴庄、方里乡周庄、新野县上港乡、邓州市钞坡、郾城县五沟营、汤阴县白营乡张官屯村、安阳县郭村,安徽省的合肥市、怀远县寨头乡、徐圩乡、蚌埠市,山东省的聊城市、莘县钞家村,陕西省的安康市、佳县大会坪村、渭南钞坡村,吉林省的长春市九台市,黑龙江省的密山县,新疆 尔自治区石河子市等地,均有钞氏族人分布。

三郡望:

邺 郡:南北朝时期北魏分冀州置相州,治所在邺邑(今河北临漳)。东魏时期将都城建于邺邑,以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期,杨坚摧毁了邺城,迁州治于安阳,本在今安阳南,隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡,治所在安阳,其时辖地在今河北、河南、山东间地。金朝时期为彰德府。

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

钞 秀、钞 奇、钞 介:(生卒年待考),彰德人(今河南安阳)。著名明朝官吏。

钞秀、钞奇、钞介,皆为河南安阳县郭村人。据《安阳县志》记载:钞秀为明朝正德十一年(公元1516年)丙子科进士,仕山东单县知县;钞奇为明嘉靖元年(公元1522年)壬午科进士,仕安徽宁国知县;钞介为明嘉靖三十二年(公元1553年)癸丑进士,仕陕西凤翔县知县。

四 名人

钞 银:(公元1958~今),吉林长春人。著名吉林省地铁高级工程师。

现任长春客车厂电脑中心主任,政协长春市绿园区第五届委员会常委。

1982年毕业后,分配到长春客车厂从事地铁客车设计工作,成为地铁电气设计的行家。

1989~1992年起从事计算机辅助设计的二次开发及推广工作,完成的开发项目客车CAD获铁道部中车公司科技进步二等奖,与吉林省电子研究所、大连铁道学院合作完成的其他项目分别获吉林省科技进步四等奖和二等奖,使长春客车厂在铁道部中车公司率先甩掉图板,实现100%计算机绘图。近年组织建立了长着客车厂企业网;组织开发推广了国内一流的人事、工资管理系统;组织开发了生产技术管理系统并投入应用;组织开发了物资管理系统。

他始终把计算机技术应用作为为企业创效益放在首位,从总体规划到每一个细小的环节设计都以能为企业带来效益为目标,使长春客车厂的计算机应用在最难见到效益的企业管理方面创造了明显的经济效益。这些工作的完成使长春客车厂的技术手段和管理手段彻底改观,使计算机应用达到铁道部车车辆系统一流,国内领先水平。

几年来在《电脑与数控》、《每周电脑报》及企业对外刊物《企管文摘》上发表多篇专业论文。

1998年被铁道部评为“青年科技拔尖人才”。

钞宪璞:(公元1962~今),河南滑县人。著名河南省地方警官、摄影家。

1988年电视大学毕业。系中国摄影学院第五期优秀学员。在濮阳市公安局工作,任照相工程师。现为河南省摄影家协会、省新闻摄影协会、省民俗摄影协会会员;濮阳市摄影家协会副主席。

1993~1997年连续评为市“摄影十杰”。作品《刑警队长》、《职责》、《深情》曾获省影展三等奖,优秀奖。作品《一线指挥》获第三届“全国金盾文化工程”艺术类三等奖。

作品、人名被收录《中国当代法庭科学人名大辞典》、《中国当代书画摄影艺术大典》、《中国摄影家全集》、《世界华人文学艺术界名人录》等辞典中。

与人合著有《视听资料与器材的司法鉴定技术》一书。

钞金萍:(生卒年待考),女,笔名金萍;安徽蚌埠人。著名小说作家。

中国作家协会会员、安徽省作协理事、蚌埠市作协主席、蚌埠电视台主任编辑。

出版有中短篇小说集《白脸狐》,中篇小说集《青春美丽豆》,短篇小说集《皂角树》,少年小说集《男孩儿》,长篇儿童小说集《星星娃》,报告文学集《春潮》、《收获的季节》,散文集《美丽家园》《凡尘独步》《小手冰凉》《中外科学家故事精讲》等多部作品。

葛姓家谱

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