沈氏家族历史

栏目:资讯发布:2023-10-11浏览:3收藏

沈氏家族历史,第1张

编辑本段沈姓简介  最早见于史书的,当数春秋时代的高士沈郢,此人奉征为相,却志不在此,建沈亭于河边,游钓终生。

南朝文学家沈约,知识渊博,其著作《四声谱》将中国的汉字分为平上去入四声,对中国的声韵学研究产生了很大的影响,另还有作品《宋书》。唐朝,有诗人沈佺期,文学家沈既济、沈亚之,书法家沈传师等沈氏名人。到了北宋,最著名的沈氏名人当数沈括了,沈括除了是一名政治家之外,更是一名出色的科学家,所著的《梦溪笔谈》,内容涉及天文、地理、数学、物理、化学、气象、生物、医学、文学、艺术、史事等,是一部百科全书式古代名著。[1]

编辑本段姓氏源出

  沈(shěn)姓源出有:

[1]源出一

  源于姬姓,出自周文王第十个儿子姬季载之后,属于以国名为氏。据史籍《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等记载,沈氏出自姬姓,是黄帝的后裔。沈,本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。周王朝初期,在周武王姬发逝世后,年幼的周成王姬诵即位,由周文王第四子周公旦摄政。当时三监不服,与商纣王之子武庚勾结,联合了东夷族反叛,三年后被周公旦所灭。周文王第十子姬季载因平叛有功,被周公举荐为周王朝的大司空,后周成王将叔父姬季载封于沈地,建沈国,故址在今河南省驻马店市平舆县一带。传说姬季载的耳朵特别大,因此沈国又名聃国、冉国,子爵,其嫡系后代世袭沈国之君,称“沈子”。两周时期,“聃”又写作“冉”,与“沈”读音相同,因此聃季载又称冉季载、沈季载。据史籍《左传·定公四年》中的记载,到了周敬王十四年(晋定公姬午六年,蔡悼侯姬东国十六年,公元前506年),晋定公召集诸侯会盟于召陵(今河南郾城)。由于此次盟会主要是针对楚国的,因此当时亲楚的沈国君主沈子嘉拒不参加会议。晋定公大怒,就指使蔡悼侯出兵,一举伐灭了沈国,并将沈子嘉押回蔡国杀害。

  沈国灭亡之后,姬季载的裔孙姬逞逃奔楚国,其后裔子孙多以故国名为姓氏,称沈氏,亦有以先祖名字为姓氏者,称季氏、聃氏、冉氏等,世代相传至今。其中的沈氏史称正宗,战国后期主要在叶邑(今河南叶县)生息繁衍。该支沈氏正确读音作dān(ㄉㄢ),今音读作shěn(ㄕㄣˇ)亦可,是为叶邑沈氏。沈氏族人大多尊奉冉季载(姬季载、聃季载、沈季载)为得姓始祖。

源出二

  源于芈姓,出自上古颛顼帝后裔的封地,属于以居邑名为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“楚有沈邑。楚庄王之子公子贞封于沈鹿,故为沈氏。”沈鹿,就是春秋早期楚国的沈邑,故址在今湖北省的荆门市钟祥区一带。后来楚庄王芈旅(熊侣)将自己的儿子公子贞封在沈邑,时称沈令尹。

  在公子贞(熊贞)的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称沈氏,世代相传至今,是为荆门沈氏。该支沈氏正确读音作xǐng(ㄒㄧㄥˇ),今音读作shěn(ㄕㄣˇ)亦可。

源出三

  源于嬴姓,出自少昊金天氏裔孙台骀氏之后,属于以国名为氏。据史籍《左传·昭公元年》、《姓氏考略》等记载,少昊金天氏的裔孙中有台骀氏(台胎氏),台骀氏之后建立了古沈国。古沈国于夏、商时期,一直在今山西省西南部的汾河流域一带活动。

  到西周初期,古沈国之地被初建的晋国霸占,第二任晋国君主姬燮父干脆吞并了古沈国,其台骀氏遗族即以故国名为姓氏,称沈氏,是非常古老的姓氏之一,是为汾阳沈氏。该支沈氏正确读音作shěn(ㄕㄣˇ)。 [1]

源流四

  源于蒙古族,出自金国时期女真山只昆部沈谷氏族,属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

  ⑴蒙古族沈谷氏,亦称沈佳氏、彻穆衮氏,源出金国时期女真山只昆氏,后融入蒙古族,以姓为氏,世居喀喇沁。后有满族再引为姓氏者,满语为Cemgun Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为沈氏。

  ⑵蒙古族森吉德氏,主要分布于鄂尔多斯大草原地区,在明、清之际就已经多冠汉姓为沈氏。

  蒙古族沈氏读音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。

源流五

  源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  ⑴满族都善氏,源出金国时期女真徒单氏,满语为Dusan Hala,世居黑龙江,是满族最古老的姓氏之一。在清朝晚期多冠汉姓为沈氏、杜氏、单氏等。

  ⑵满族颜济哩氏,亦称杨吉哩、焉哲勒氏,满语为Yangiri Hala,世居沈阳、伯都讷(今吉林松源、扶余)等地。后有锡伯族引为姓氏者。在清朝晚期后多冠汉姓为沈氏、阎氏、杨氏、韩氏等。

  ⑶满族申佳氏,满语为Sengiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,后逐渐融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境),后多冠汉姓为沈氏、申氏。

  满族沈氏读音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。

源流六

  源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。锡伯族原居吉林伯都纳(今吉林松源、扶余),后一部分族人融入满族。清康熙二十九年(公元1690年),有三百余锡伯族将士携家属随清军驻守于辽宁丹东凤凰城,其后裔散居于丹东凤山一带地区。该族人在清朝晚期一致取汉字“沈”为姓氏,称沈氏,世代相传至今,是为凤山沈氏。

  锡伯族沈氏读音皆作shěn(ㄕㄣˇ)。

源流七

  源于各少数民族,属于汉化改姓为氏。今朝鲜族、土家族、回族等少数民族中,均有沈氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓沈氏、或受赐沈氏,世代相传至今。[2]

源流八

  源于芈姓,出自春秋时楚国王族弟子戍之后,属于以地名为氏。据史籍《风俗通》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓氏考源》、《姓谱》、《中国姓氏寻根》等记载:春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)有个曾孙名叫熊戍,在楚平王芈居(熊弃疾)执政时期(公元前528~前516年),出任沈县(今安徽临泉)的令尹,史称沈尹戍,又称光尹戌。沈尹戍县尹任满后,起初隐居于零山(今湖南永州),后又出仕为楚国左司马。沈尹戌在担任楚国左司马时期,当时有个佞臣叫费无极,楚平王在他的蛊惑下赶走太子建,杀死伍奢父子,逼得伍子胥出奔吴国,后来又勾结另一个大夫鄢将师害死左尹钱宛。钱宛素来以廉洁出名,在楚国很得人心,他的被害在楚国激起了臣民的愤怒,沈尹戌便借助民众的力量,杀死了费无极和鄢将师,他也因此而获得楚国人民的普遍敬重。

  在沈尹戍的后裔子孙中,有以先祖任官之地名称、或官职称号为姓氏者,称沈氏,世代相传至今,是为香零山沈氏。该支沈氏正确读音作shěn(ㄕㄣˇ)。

编辑本段得姓始祖

  冉季载(姬季载、聃季载、沈季载)、公子贞(熊贞)、沈尹戍(熊戍)。

沈氏最早起源于今河南、安徽两省之间。春秋战国时期,逃至楚国的沈氏族人,仕楚为左司马,并世袭此官,长期居于叶邑(今河南叶县)。

先秦时,沈姓主要活动于河南、湖北地区,在山西、安徽、陕西、甘肃、四川等地也有沈氏的足迹。

东汉时,沈姓进入浙江,子孙昌盛,一直到隋朝,浙江武康的沈姓发展成著名的望族。唐朝的两次中原出发南下移民潮中,沈氏为其中一姓进入福建,随后移民广东,明末沈姓始入台湾。

宋朝时期,沈姓大约有33万余人,约占全国人口的043%,为宋朝第五十四位姓氏。沈姓第一大省是浙江,约占全国沈姓总人口的33%。

沈姓在全国的分布主要集中于浙江、江西、江苏和河南,这四省沈姓大约占全国沈姓总人口的72%,其次分布于湖南、安徽、河北,这三省的沈姓又集中了19%。全国形成了江浙赣、河南的南北两大块沈姓聚集地。

扩展资料

自宋朝至今1000年中沈姓人口的增长率是呈^形的态势。在全国的分布如今主要集中于江苏、浙江两省,大约占沈姓总人口的36%,其次分布于上海、安徽、河南、广东、湖北、贵州、山东,这七省市又集中了37%。江苏为当代沈姓第一大省,居住了沈姓总人口的20%。全国形成了以江浙为中心向外散射的分布状。

在近600年期间,沈姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有区别,向北、中、南的回迁十分强劲,这已经大于由北向东南和南方的迁移。

在苏浙皖、闽台、山东东南部、河南东南角、湖北东部、江西大部、广东东部、云贵大部、广西西北部、黑吉东段、内蒙古东北,沈姓占当地人比例在039%以上,中心地区达到23%以上,上述地区覆盖面积约占了总国土面积的19%,居住了大约663%的沈姓人群。

在粤桂大部、湖南、江西西南、贵州北部、四川大部、湖北中部、重庆南部、河南东部、山东中部、青海东部、甘肃中部、辽宁东部、黑吉中西段、内蒙古东部。

沈姓占当地人口的比例一般在026%一o39%之间,其覆盖面积约占了总国土面积的184%,居住了大约203%以上的沈姓人群。

-沈姓

位于辽宁省大石桥市(县级市)周家镇的沈氏族群,始于明末清初,由山东蓬莱阁迁入,至今已有400多年的历史。

具体是哪一年,族谱没有明确记载,已无从考证。

是什么原因促成这次迁徙,当时过来几位先人,也没有记载。

我姑且猜想,在当时动荡的时局下,无外乎只有三个原因:一个是因为灾荒饥饿,被迫背井离乡;另一个是为了躲避战乱,为求生存,不得而为之;还有一个原因,那就是在明末随辽东戍边军队而来,最终落户此地。

根据我现有所了解的情况,只要有一种因素存在,就足够成为我们沈氏祖先迁徙的理由。

自从落户辽东后,我们沈氏家族历经明、清、民国和中华人民共和国四个朝代的繁衍生息,所在地几经更名(清初为排山寨,又为盤山寨,现在称为黄泥屯等),尽管名称各异,说法不一,无不皆指现在的周家镇周家村的黄泥屯。

沈氏自关内迁入关外,近四百年来,枝繁叶茂,族人遍布大江南北,长城内外,香火旺盛,人才济济。涌现出了沈世奎(又作沈冬奎,在毛文龙手下任副将)、沈志祥(清初驻抚顺总兵官,1639年被册封“续顺公”)、沈永忠(湖广挂印将军,续顺公)、沈瑞(反明英烈,续顺公,阵亡于台湾)等诸多明清元勋和将领,永载史册。

从现有掌握的族谱记载,从始祖“沈北通”算起,至今已在周家村这块黑土地上繁衍20多代,有的已成为公务员,有的成为人民教师,有的成为国有企业高管,更多的是守护这片祖祖辈辈遗留下来的热土。尽管职业不同,他们都在以不同的方式,努力拼搏,为国家的发展,民族的振兴,贡献自己的力量。

近几年,由于我对族谱的修订产生了浓厚兴趣,也写了不少文章,先后在百度、和《营口日报》发表,也受到了来自吉林、北京、辽宁大连等地的各支系族人的关注,他们纷纷与我取得联系,向我提供史料,对我的修谱工作提供了大量帮助,丰富和护大了族谱的容量,为寻根问祖,慎终追远,光耀家族,做出了贡献,在此,我表示由衷地感谢。

在所有健在的老人中,黄土岭支系的沈荣祥长辈,对我贡献最大。

他一次性地向我提供了五个版本的家谱。最早的是清朝时期的。

他亲口对我说,他听老人说,现在继续烟火的“荣庆锡恩继,世恒存忠义,华承龙泽其,家克绍功勋”二十字辈,起始于第十四袭“续顺公”沈荣塾,是由慈禧太后亲自赐予,用黄绫三张书写,加盖慈禧玉章,有存后世。

根据族谱和有关资料记载,我族中曾经拥有举人,驻外使节,翻译,宫庭带刀侍卫,在清朝中属汉军正白旗,尤其是公爷沈志祥的地位仅次于孔有德,耿精忠,尚可喜三位王爷,他们骁勇善战,打败李自成,一起入关。之后,南征北战,功勋卓著,为家族在清朝的历史上写下了辉煌的一页,因此,我族便成为营口市历史上的名门望族,现如今,续顺公沈志祥的宅邸已成历史文物,受到国家保护,其牌位被放在北京太庙之内。

近年来,在网络上有不少关于沈氏在清朝历史方面的研究文章,我们从这些研究的文章中可以窥见辽东沈氏族群在国家统一的历史进程中所起的作用和历史贡献。

目前,我手中共有七种版本的族谱,得益于沈荣祥前辈及其他族人的无私馈赠和辛勤劳动,深表谢忱。

我从百度网上搜索到,被朝庭赦封的十五次袭“续顺公”的缎带,被国民党逃离大陆时带到台湾,保存在台北故宫。

不得不说,解放后的几次政治运动已把沈氏三四百年历史的祖坟破坏殆尽,面目全非,令人唏嘘不已。

据本族老人和他族朋友讲述,原有祖坟规模宏大,占地三十多亩,茔地苍松翠栢,廊道两边有石人石马,亭阁数座,朝庭赐予的三座花岗岩大理石龟驮碑,因历史原因,惨遭破坏。

祖坟地现已成为周家村第三居民小组所在地,祖坟早已不复存在。现在,仍有一块花岗岩石碑,在一户居民瓦房后面,露出地面约三分之一,几年前,我前去拜霭过,其余两块已被埋入地下,不知何时重见天日。

最近几年,营口市历史学会的有关研究人员曾去考察过,并收录《营口历史上的名门望族<中>》一文中,在《营口日报》历史专栏中刊发。

出于对历史的尊重,本人利用业余时间,通过网络宣传,族人沟通,相互帮助,已收集到五种版本,其中最珍贵的资料,是清朝各阶官街世袭向朝廷呈报书,为毛笔手书,字迹工整,刚劲有力,只有深厚的书法功底,为族群稀世珍品。如下图。

下面几张,只是其中的一瞥,具有史料价值。

仅以此文,致谢先人,昭示后人,团结族人,铭记英明,永续根脉。

沈的名字与图腾

申的本义是电,古文把申定义为神。甲骨文中的“神”字呈云状、闪电状。雷雨天气经常出现雷电,所以汉字中的“电”字由“雨”和“电”两个字组成,现在简化为电。“申”字改为土地的第九名,可以体现神的意志。“深”的引申有引申、解释、限制、应用等意义。

在古代,人们对雷、风、雨、云等天气感到神秘和不可思议。他们认为这是上帝和众神的力量在起作用。七月是雷雨季节,这时云层电闪雷鸣,引起人们的恐惧,因此被奉为神灵。于是闪电就成了一个氏族原始自然天气的图腾,以闪电的形状作为族徽和族名,早期沈人居住的地方就成了沈地,所建城堡都有沈字,后来发展成了国和姓。沈氏的源流与演变

沈姓的来源主要有两种:姜姓和严姓。

第一个起源于炎帝的后代姜。夏初,炎帝后裔四月的一个分支,因帮助大禹治水,被封为“申”。它现在位于从陕北米脂到宁夏中卫的地区,也被称为沈曦。商朝后期沈人向周投降。商朝末年,沈人随周人东移,渡过黄河,进入山西南部的火台山地区,在今山西霍县南部建立沈国,又称北沈。西周初年,他被封为伯爵,不久被霍国吞并。一部分任申人随申博迁往河南,而留在火台山的人则并入江戎的游牧部落,也被称为沈蓉。在,沈是的国舅,在河南南阳重建了沈国,又名。沈伯的另一个兄弟被封在河南信阳的沈,也就是沈东。

在西方周末和东周初期,申国曾是一个强大的国家,后来被姬姓邻国联合排挤,又受到南方楚国的压迫,很快就衰落了。大约在公元前688年的春秋早期,当楚文王北上扩张势力时,他假装邓国消灭了沈南。两年后,楚文王东征西国,灭了沈东,建立了神邑。沈氏子孙以国为氏。的姓至少有4000年的历史,沈姓被广泛使用了近2700年。

第二个来源来自姓氏。春秋初期,大约在公元前688年到公元前686年,楚文王北上扩张势力,先后灭了沈南和沈东,在沈东建立神邑,封给大臣沈工。沈氏后人以城名为氏,为沈氏。

外来基因的流入

其他民族基因在沈姓中的融合发生得很晚,直到清初,居住在辽宁的满族八旗沈嘉氏族集体改姓为汉沈姓。满洲八旗沈家姓的祖先是来自山东的沈家姓汉族人,他们与当地满族人混杂在一起,被同化入旗成为满族人。所以东北的姓氏有一部分来自满族。

历史上商鞅姓氏的分布与迁徙

先秦时期,起源于西北地区的沈姓居住在陕北,商末进入山西,西周初进入河南。东周时期,沈人在河南十分活跃。春秋初期国家灭亡后,任申北上山东,形成了山东任申的主要部分。河南沈姓是沈姓最重要的组成部分,最终成为沈姓聚集区的中心。另一只在春秋末期楚灵王时被迫南迁,进入湖北、湖南。秦汉时期,沈姓已分布在东方。

宋朝时,沈姓不到六万

当代沈氏人口近140万,居中国第125位姓氏,约占全国人口的011%。明朝600年来,有姓氏的人口迅速增加。目前,河南是姓氏第一大省,约占全国姓氏人口的28%。河南、河北、山西、山东是姓氏的主要分布地区,四省约占全国姓氏人口的59%。其次,分布在贵州、四川、云南、甘肃等省份。全国基本形成了以河南为中心,连接黔西南和四川、川西北和甘肃的两大聚集姓氏区域。

沈姓分布在河南、河北南部、山西大部、山东东部、江苏西北部、安徽北部、湖北和陕西大部、重庆、湖南西部、贵州大部、四川东南部和北部、甘肃南部和青海东部。沈姓在本地人的分布频率在o24%%以上,中心区可达o7%%以上。上述覆盖面积约占总土地面积的15%。在京津地区、河北中部-山东中部-江苏、安徽中部-湖北中部-湖南、贵州南部、贵州北部、四川大部、陕西南部、宁夏、甘肃中东部、内蒙古中部、黑龙江东部,当地人群中姓氏分布频率在016%-024%之间,上述覆盖面积约占土地总面积的167%。大约185%的姓氏生活在这个地区。

沈姓传统文化

王鹤堂沈氏郡县主要包括、丹阳、琅琊三县。沈的姓氏是陆氏和。“忠孝”堂名源于春秋时期的沈明。当楚左司马率领的军队与白叛军对峙时,他发现自己的父亲被叛军扣留了。沈明说:“我是我父亲的儿子,但现在我是国王的大臣。我能不做忠臣吗?”于是他英勇作战,打败了叛军,但他的父亲也陷入了困境。楚王赏赐他的时候,沈明说:“我是领国家的俸禄。国家有难,我若避之,非忠臣也。现在国家有难,我父亲却因为我被敌人杀死了。我活着就不做孝子了!”然后自杀身亡。历史上,沈明一直被认为是忠诚和孝顺的典范。

沈姓有四副重要的对联:

武文是立宪制的;老年是祖先。

叶巍;消灭混乱和人才。

不朽的神;首相。

毛悲歌追沈;普伦遇上沛公。

系谱图

目前上海图书馆收藏有3部沈姓家谱,全国其他单位图书馆也收藏有9部沈姓家谱。

名人频率和家族圣贤

从755年到79000年,收集了49位沈姓名人,占名人总数的11%,在名人姓氏排行榜中排名第155位;沈的著名文学家占全国文学家总数的006%,排名第188位。沈氏名医占全国医学博士总数的007%,排名第176位;沈姓艺人占全国艺人总数的O05%%,排名第198位。

古往今来,沈氏也出了不少著名人物:春秋时周先庆为沈伯,博士纪,孔子弟子沈俭、沈荡,楚国贵族沈;战国时期,韩国著名人物申不害,就是申子。

去找你的祖先;沈培公,西汉经学家,也是金文诗学的开创者《中国人名大辞典》;明朝宰相申时行;清朝总督纪超;当代画家“竹王”沈。

沈姓人群的血型分布一般为

o型占329%,a型占287%,b型占293%,AB型占91%。

沈氏家族历史

编辑本段沈姓简介  最早见于史书的,当数春秋时代的高士沈郢,此人奉征为相,却志不在此,建沈亭于河边,游钓终生。 南朝文学家沈约,知...
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