孝康敬皇后张氏，即朱祐樘的皇后。孝康敬皇后是明朝唯一一位宠冠后宫以至于后宫无人的皇后，这里我们对此事的原因做以猜测和分析。

一个很重要的原因是朱祐樘的自身经历。朱祐樘的父亲是明宪宗，朱见深的嫔妃万贵妃手段狠辣，仗着朱见深的宠爱，为了维护自己在后宫中的地位不择手段。万贵妃当宠之时，宪宗后宫竟无所出，其实这都万贵妃暗地里对怀了孕的妃嫔下了毒手，及时是有幸出世的婴儿，也死得不明不白。

朱祐樘的母亲纪氏就是在这样的环境下被朱见深临幸的，在宫人的帮助下，朱祐樘得以降生，并被宫中的下人养大。知道有一天朱见深身边的太监张敏在皇帝感叹老而无子时，把朱祐樘的存在告诉了他。朱见深大喜，他也知道万贵妃的手段，为了朱祐樘能够在后宫中顺利长大，就把朱祐樘放在太后宫里抚养。

朱见深的幼年经历，让他深知后宫专宠和后宫争斗的残酷无情，所以朱祐樘发誓只娶一个女人，这样能最大程度地避免后宫斗争带来的残酷后果。所以无论朝臣如何苦言相劝，朱祐樘也力排众议，不为所动，固执己见。另外就是皇后张氏自己也不是一个简单依靠男人的女人，能在当时的环境下成为皇帝唯一的女人，除了与皇帝志趣相投，肯定也会有一定的手腕来维持自己的地位。

朱祐樘一生一世一双人令人感动，但是作为皇帝，他由于只有一个不成气候儿子朱厚照，这也直接导致了“弘治中兴”后国运的衰微。而且后来朱厚照早亡，朱厚熜即位，张太后的处境也很是凄惨。

现在我们开始说张皇后，张皇后是兴济人，父亲张峦是大明帝国最高学府太学院的学生。要说地位那太学院可比现在的北大还厉害，北大最少还有个清华和他竞争，这太学院在明朝那是一支独秀，那竞争可比进北大大多了。

张皇后的母亲金氏，连她女儿是皇后都没名字，她自己就更不用说了。张皇后的出生情况可就厉害了，据金氏自己说一天晚上不知怎么就梦见一个月亮突然跑到自己肚子里了，幸好看看天上那个月亮还在。不然恋人们幻想的花前月下的情景全都得泡汤。当然，既然金氏是自己梦见月亮进到自己肚子里的，那这月亮到底是圆的还是扁的还不都是她说了算，如果是现代的话根本就没人心她的，但那个时候却很多人相信。这和现代的炒作是一个道理，金氏就通过这个炒作使张皇后还是个婴儿的时候就已经闻名遐迩。

既然张皇后的出生如此与众不同，那她也就自然的很有名气。有名气或许会有很多麻烦,但也会有很多好处就因为名气大，人长得又漂亮，成化二十三年，张皇后被选为太子妃。有的太子妃可能会当十几年,甚至二三十年的太子妃，甚至当着当着就和太子一块玩完但张皇后却很快就升职了,因为当年先是万贞儿死了,然后明宪宗也跟着而去,朱佑樘当了皇帝张皇后自然就跟着当了皇后

按照老规矩,张皇后的家人立即跟着发达她的父亲张峦被封为昌国公,张皇后还有两个弟弟,一个是张鹤龄,封为寿宁侯另一个是张延龄,因为晚出生了点,当了最小的弟弟,就只捞了个建昌伯其实每个皇后的情形都差不多,不同的只是皇帝怎么封而已。而皇帝怎么封，就要看皇帝对这个皇后的感觉怎么样。感觉好，封的官就大，感觉不好，封的官就小。

明孝宗对张皇后的感觉十分好，因此上面说的还不够，明孝宗还为张皇后在她的家乡兴济修建了家庙。工程十分巨大，也不知多少工人们整整干了几年才完成，至于经费嘛，那不用担心，怎么说大明帝国当时也是世界上的老大，是天朝上国，难道连座庙都修不起吗？再说皇后的家庙不修得好一点，岂不堕了咱泱泱大国的威风？这是明孝宗的想法，不过“一俊遮百丑”，明孝宗是明朝的中兴之君，历来赞赏不断，当然也不会有人拿这种小事来说他奢侈什么的。再说人家毕竟只是为了讨老婆欢心而已，情有可原嘛。

张皇后做的唯一一件影响不好的事就是纵容自己的兄弟为非作歹，以至造成许多严重的后果。他的弟弟张鹤龄和张延龄掌握着“注籍宫禁”也就是为皇宫吸收新鲜血液的大权，这当然是个肥差，想进皇宫办事的人那可是多了去了。不说别的，就说太监。在明朝太监专权的现象很多，因此人们对太监这个职业充满了向往，只要有前途，哪管他是怎么达到终点的，这是很多人的想法。所以明朝很多父母都自己为小孩阉割，然后送进宫中，当然这些人中也有是因为生活困苦而到皇宫混口饭吃的。最严重的是有一个村庄居然整个村子的小孩全部都阉了，如果剩下个漏网之鱼，他在那个村子必定大受年轻姑娘们的欢迎。由于进宫当太监的人数太多，后来明政府不得不下令禁止民间私自阉割小孩。张鹤龄和张延龄有了这个肥差，自己想不肥都难。

张鹤龄和张延龄还放纵家人到处为他们赚银子，至于赚银子的手段就“百花齐放”了，不过多数不是什么好花。大臣们纷纷上书要求严惩张鹤龄和张延龄两兄弟，一时之间群情激愤。但明孝宗直接把这些奏折腰斩，开玩笑，我可就一个老婆，要是得罪了她，我晚上还要睡觉吗？

由于明孝宗只有张皇后一个老婆，因此他的儿女是很少的，只有两个儿子和一个女儿。本来还有一个二儿子做皇位的第二继承人的，但他却很早就死去了，因此明孝宗就只剩下了一个儿子，也就是后来的明武宗朱厚照。

有人说明孝宗之所以只有一个老婆，完全是因为他的性能力有问题。我就奇怪，如果他的性能力有问题，那他的儿子和女儿是哪来的？不过如果说明孝宗是性冷淡的话还是有可能的。

因为明孝宗只有一个儿子，大臣们又急了，要是这朱厚照出点什么事，这皇家血脉怎么办？于是大臣们又纷纷上书了，大概意思就是皇上你为了天下，为了国家，为了列祖列宗，你就多纳几个妃子吧。

当皇帝就是有这个好处，就算他自己不愿意，都有一大帮人牛烘烘的跑来非要你娶小老婆不可，如果你不娶，那你就对不起整个国家，对不起所有的人民。不过，在两千多年的皇帝史中，大臣们因为皇帝没有子嗣而着急的例子很多，但是为了皇帝不纳妃子而着急就实在比凤凰还少见，因为皇帝们通常是好色之人的代言人，就算你们不说，他自己都要鼓捣几句类似“窈窕淑女，君子好逑”的诗词出来。 如果明孝宗对张皇后的感情发生了变动的话，说不定他就会脑子一热：“好，为了国家，为了人民，朕同意你们的要求，广选天下美女入宫。”然后大臣们纷纷夸奖他英明，然后他回去后跪张皇后的搓衣板。但是明孝宗却断然拒绝了，用的还是那句老话：“这是我的家事，你们就不用担心了。”

但是事实证明这些大臣们的担忧是对的，明孝宗死后朱厚照当了皇帝，把大明弄得一团糟，然后他自己早早的就死了，没留下儿子。大臣们只得从其他的皇家子弟里挑选，明孝宗这一血脉就此断绝。

这个说白了就是制度建设。有了好的制度（祖宗家法）之后，后代予以执行，基本上就可以确保。

这些制度，明太祖时期制定，在此后历史中不断继承和完善。

首先就是废宰相而实施内阁制度，内阁本质上是一个咨询机构，有建议权但没有决策权，最终的决策权牢牢把握在皇帝手中，六部尚书直接对皇帝负责而非对内阁负责，也即六部原则上不是内阁的下属机构。这与汉魏时期，丞相（宰相）可以单独开府，可以自行征辟任免属官，有决策和执行权有根本的不同，这就已经避免了丞相（宰相）府与皇帝（皇宫）争权的可能，诸葛亮所说“宫中府中、俱为一体”在明清是没有意义的，因为已经没有了“府”，只存在“宫”了；也与唐宋时期的中书门下制度有巨大不同，明清的内阁阁员们没有权力副署皇帝的谕旨，也没有权力封驳皇帝的谕旨。清朝的上书房、军机处也是如此，基本无法在制度上对皇帝的权力进行限制。不仅如此，皇帝任免内阁阁员、上书房大臣、军机大臣，都几乎不会遇到制度上的难题。——尽管明朝中后期，内阁和朝中文官想办法限制了一部分皇权，但那时人治，效果如何只取决于皇帝是否有权威和手段，而非体制的变更。

此外就是明太祖时期建立的科举制，与唐宋时期的科举制已经有了很大不同，在制度设计上，不断提高录取难度，比如说非翰林出身的不能入台阁，这就让袁绍家族那样“四世三公”绝无可能，明清阁老、上书房大臣、军机大臣的子弟要想进入内阁、上书房、军机处这样的权力核心，就必须参加科举，且取得非常好的名次，这在实际中是非常困难的。明清六百年，父子先后进入翰林院为庶吉士的有一些（张英、张廷玉父子；刘统勋、刘墉父子），但先后进入内阁的就非常少了。父子孙三代同时进入内阁的似乎绝无仅有。这样就很难形成政治家族。

宰相制、科举制等文官政治的一系列制度，基本确保文官中不会出现权臣。

分三部分介绍 弘治元年。太监郭镛。请选女子于宫中。或诸王馆。以待上服阕。册封二妃。广衍储嗣。左庶子谢迁谏止。谓六宫当备。而三年未终。山陵未毕。谅阴犹痛。不宜遽及此事。焦泌阳秉史笔。谓谢进此谀词献谄。以误孝宗继嗣之不广。

王弇州考误中驳焦云。此泌阳怼笔。盖阴刺中宫之擅夕。而讥谢公之从臾。时上圣龄甫十九。中宫何以有擅夕之声耶。谢疏议甚正。焦乃小人无忌惮耳。此说固不谬。

然次年礼科右给事韩鼎。又以皇嗣未广为忧。上言古者天子一娶十二女。以广储嗣。重大本也。今舍是弗图。乃信邪说。徒建设斋醮以徼福。不亦惑乎。上感其言。优诏答之。次月。鼎又言。臣有立天下大本之言。仰承温诏。今几五十日。而圣断杳然。伏望慎选良家以充六宫。为宗庙长久计。上曰。立大本之言诚有理。但未宜遽行耳。

按韩之疏。正与谢牴牾。但据韩疏细味之。则是时中宫已擅宠。专以祈祷为求嗣法。上虽是鼎言。终不别广恩泽。盖为后所制也。以故后自再举蔚悼王后。孝宗更无他子。泌阳之讥谢文正。诚属无稽。

然而谢之为圣孝计。韩之为宗祧虑。俱忧国谠言。未可偏废也。至弘治三年。荆王见潚。亦请上博选良家女。以广胤嗣。而上终不从。盖中宫之擅夕。已著闻于宗藩矣。

至弘治四年。吏部听选监生丁巘者。又疏言内庭妃嫔之选。上用谕德谢迁言而止。所以保护圣躬者至矣。今恐左右谗巧之人。或以皇储未建为言。移上初意。乞慎终如始云云。是时去谢疏时已阅四岁。且上亦从无采择之诏。其意不过迎合中宫。结欢张氏。为进用地也。然时武宗已在孕矣。 蒹葭堂杂著摘抄 明·陆楫

孝康敬皇后张氏，孝皇配也。孝皇平生无别幸，与后相得甚欢。后二弟俱封爵，势倾中外。有仇家奏其侵民业为庄田者，上命司礼太监萧敬、刑部侍郎屠勋、大理寺丞某往勘之。敬与勋等俱秉公将二张家奴数人依律问处，敬复命于内廷。适当上与后方对膳，后闻甚怒曰：“外边官人每无状，犹可。汝狗奴亦若是耶？”上亦佯怒且骂。及后退，呼敬曰：“才所言非我本意，汝得无泄此语耶？恐外边官人每闻之惊破胆也。”敬力辨未尝闻于外，上犹不信。即遣人各以白金五十两赏二勘官。且云：“偶与后有怒言，特戏耳。恐尔等惊怖，以此为压惊。”

张后尝患口疮，太医院进药，宫人无敢传者。院使刘文泰方受孝宗宠顾，忽得密旨选一女医入视。帝亲率登御榻传药，又亲持漱水与后。宫人扶后起坐，瞪目视帝。少顷，帝趋下榻。盖将咳，恐惊后也。其厚伦笃爱若此。

张后母金夫人至宫中。既设燕，帝后二席在正殿，夫人席在旁殿。帝与后亲往视之，所用器皆银。帝问内竖曰：何故器用银？对曰：旧制也。帝欲特用金器。燕毕，尽赐之。后曰：母已领恩赐，吾父则未尝君食也。帝命即撤后膳一席赐之。令张氏世世为美谈也。

旧制，帝与后无通宵宿者，预幸方召之。幸后，中人前后执火炬拥后以回，云避寒气。惟孝庙最宠爱敬皇后，遂淹宿若民间夫妇。

王问曰: “皇帝视朝, 有早晩乎 处纶启: “皇帝视朝, 或平明、或日高, 早晩无节。中朝人有云。 ‘昵爱皇后, 视朝常晏。’” 明孝宗朱佑樘是中国历史上惟一一个只有一个老婆（张皇后）的皇帝。孝宗和张皇后是患难之交，一对恩爱夫妻。两人每天必定是同起同卧，读诗作画，听琴观舞，谈古论今，朝夕与共。孝宗和张皇后有一个独子就是后来荒唐透顶的武宗朱厚照。孝宗先天不足，身体积弱，晚年曾想革除积弊，畅导新政，可惜天不假年，英年早逝，孝宗临死前曾叹到，再给我几年太子就能成熟了，可惜他这个独子太爱玩了，给明朝的发展带来了一定的负面影响

长子明武宗朱厚照

次子朱厚炜（1495年1月1日－1496年3月9日），孝宗次子，生母为孝康敬皇后张氏。是明武宗正德帝朱厚燳唯一的弟弟。早夭折，孝宗追封为蔚悼王

女：太康公主，弘治十一年薨，未满2岁，未下嫁。

母为孝康敬皇后张氏

太康公主朱秀荣，今上皇帝之女、皇后所出，以弘治十年正月十四辰时生，弘治十一年九月十六日亥时薨。公主聪慧娟秀，以上所锺爱，薨之日，悼惜不已，乃追封为太康公主，凡诸恩典皆从厚，以卒之年十月十一日奉敕葬於都城西金山之原。 弘治五年三月

○封寿宁伯张峦为寿宁侯

弘治五年六月

○甲子 升授寿宁侯张峦勋阶为特进光禄大夫柱国，岁加禄米二百石，封号仍旧赐诰券，并三代妻室封赠。

弘治五年十二月

○丙辰 命故寿宁侯张峦之子鹤龄袭封寿宁侯，并升通政使司经历。高禄为本司右参议，禄，峦妹壻也。

○复升故寿宁侯张峦次子延龄为都督同知中军都督府，带俸。并升张嶙为正千户、张岳张麒俱为副千户、张伦张纯张恪俱为百户锦衣卫，带俸。嶙，峦义兄、岳从弟、伦从侄、纯餋子、恪义侄。麒之妻则峦妻夫人金氏之妹也。

弘治八年四月

○乙丑 敕封中军都督府都督同知张延龄为建昌伯

弘治十六年九月

○加太保庆云侯周寿太傅、瑞安侯王源、寿宁侯张鹤龄、长宁伯周彧俱太保。进封建昌伯张延龄为建昌侯。 《明史列传第二》

孝宗孝康皇后张氏，兴济人。父峦，以乡贡入太学。母金氏，梦月入怀而生后。成化二十三年选为太子妃。是年，孝宗即位，册立为皇后。帝颇优礼外家，追封峦昌国公，封后弟鹤龄寿宁侯，延龄建昌伯，为后立家庙于兴济，工作壮丽，数年始毕。鹤龄、延龄并注籍宫禁，纵家人为奸利，中外诸臣多以为言，帝以后故不问。

武宗即位，尊为皇太后。五年十二月，以寘鐇平，上尊号曰慈寿皇太后。

世宗入继，称圣母，加上尊号曰昭圣慈寿。嘉靖三年加上昭圣康惠慈寿。已，改称伯母。十五年复加上昭圣恭安康惠慈寿。二十年八月崩，谥曰孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后，合葬泰陵，祔庙。

武宗之崩也，江彬等怀不轨。赖后与大学士杨廷和定策禁中，迎立世宗，而世宗事后顾日益薄。元年大婚，初传昭圣懿旨，既复改寿安太后。寿安者，宪宗妃，兴献帝生母也。廷和争之，乃止。三年，兴国太后诞节，敕命妇朝贺，燕赉倍常。及后诞日，敕免贺。修撰舒芬疏谏，夺俸。御史朱淛、马明衡、陈逅、季本，员外郎林惟聪等先后言，皆得罪。竟罢朝贺。

初，兴国太后以藩妃入，太后犹以故事遇之，帝颇不悦。及帝朝，太后待之又倨。会太后弟延龄为人所告，帝坐延龄谋逆论死，太后窘迫无所出。哀冲太子（朱载基）生，请入贺，帝谢不见。使人请，不许。大学士张孚敬亦为延龄请，帝手敕曰：“天下者，高皇帝之天下，孝宗皇帝守高皇帝法。卿虑伤伯母心，岂不虑伤高、孝二庙心耶？”孚敬复奏曰：“陛下嗣位时，用臣言，称伯母皇太后，朝臣归过陛下，至今未已。兹者大小臣工默无一言，诚幸太后不得令终，以重陛下过耳。夫谋逆之罪，狱成当坐族诛，昭圣独非张氏乎？陛下何以处此！”冬月虑囚，帝又欲杀延龄，复以孚敬言而止。亡何，奸人刘东山者告变，并逮鹤龄下诏狱。太后至衣敝襦席藁为请，亦不听。久之，鹤龄瘐死。及太后崩，帝竟杀延龄，事详《外戚传》。

《彤管拾遗》

张皇后，孝宗后也。兴济人，父峦，母金夫人梦月入怀，生后。后当适人，其所当适者，忽大病。及选为太子妃，则前所当适者病已。孝宗即位，立为后。笃爱，宫中同起居，无所别宠，有如民间伉俪然者。峦自都督同知封寿宁伯，其卒也，加赠昌国公，子鹤龄嗣，而鹤龄弟延龄亦从都督同知，进封建昌伯并加保傅。其他群从以后故，受中书舍人及锦衣百户诸官者不可胜数。

帝又为后立家庙于兴济，土木闳丽。明世外戚之盛，无过张氏者。后知大体，不干预政事，而外家稍盛，多侧目，帝阴为之解。山东副使杨茂元，以河决论事，言水阴象失职以后故。后怒甚，必杀茂元。上为后徼茂元至，薄谪之。而御史胡献论延龄、鹤龄上，下之狱竟解。户部主事李梦阳言二龄，二龄奏梦阳谤讪母后当斩。金夫人入泣诉上，下梦阳诏狱。他日上与后夜游南宫，二龄侍酒半，上召鹤膝前解之曰：“毋使我以外戚杀谏臣。”鹤龄免冠谢，乃已。帝之所以内应后而外处群臣若此。后生武宗及蔚王厚炜。至武宗即位，尊为皇太后。正德五年，加慈圣皇太后。武宗崩，太后委政杨廷和，散豹房，收江彬、神周下狱，罢威武团练官军，革皇校，而遣各边镇守。太监之在京者，凡喇嘛、哈密诸属国留侍者，皆使还国。一切政务皆整饬储备，以侍世宗。世宗入嗣，加称圣母昭圣慈寿皇太后。已而复进圣帝昭圣康惠慈寿皇太后。上初母太后已用璁议，母本生太后，而以后为皇伯母，居仁寿宫。

十五年，进昭圣恭安康惠慈寿皇太后。二十年八月辛巳崩，谥曰孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后，合葬泰陵，主庙。后正位中宫，侍孝宗者十八年，历武宗朝为太后十六年，及世宗嗣位，又二十年。其长年享尊，宫中比之孝诚张太后。独太后定策，迎立世宗，而世宗事之不以礼。

初兴国太后迎入宫，后尚以藩妃相视，稍抑之。及上入朝后，后颇倨，上以此衔后。当大婚时初传昭圣旨，而即以寿安易之。及三年二月，兴国太后诞期，敕命妇朝贺。燕赉倍常，至后诞，独免贺。修撰舒芬具疏言：“昭圣诞节，乃陛下承欢之会。所当聚天下欢心，以奉事其亲者也。今处传免贺，远近惊疑。宜别降纶音，以彰至孝。”敕夺俸三月。御史朱浙言：“昭圣手携神器，亲授陛下母子至恩，天日昭见，幸值千秋，义应请贺。纵母后固辞，陛下犹宜敦请，岂可以传免之旨，出自陛下。”命建诏狱。又御史马明衡言：“暂免朝贺，在平时则可。

当此议礼纷更之时，忽闻报罢，安得无疑。使此旨出自太后，则必有因事拂郁，生今昔之感，此不可不有以慰之。若出圣意，则母后在宫，恩同一体。岂可以本生嗣统分等杀哉。“下北镇抚拷讯。已而御史陈逅季木、员外郎林惟聪又言：”陛下以宫闱之故，罢及言官。其于本生正统之义，轩轾已极。忠臣义士，尚敢慷慨言天下事乎。“并逮讯之。会后递延龄为人上变以杀人谋逆坐族诛，（原评曰：世宗隐仁，大不可问。此篇芝芝具良史笔意）刑部尚书聂贤覆言：”无左证，即有谋，亦未成。“世宗怒曰：”论谋逆者，谋不谋耳。以成否耶？“诘责贤等使急促穷治，太后惶恐无所出。会哀冲太子生，太后请入贺。上知太后欲有言，谢不见。太后使人请，亦不许。阁臣张孚敬乃上奏曰：”延龄，过恶有之，顾实未反。且孝宗皇帝，献皇帝兄也。延龄其懿亲，陛下宜推献皇帝友爱之情，以全椒房之义，毋伤伯母心。“世宗降手书曰：”亲不过同姓。同姓为逆，其能免乎？

天下者，高皇帝天下，孝宗皇帝守高皇帝之法者。卿虑伤皇伯母心，亦虑伤高孝二庙心耶。“孚敬复奏曰：”臣何敢为延龄游说，但臣受恩重，不敢不对。当陛下嗣统时，昭圣太后欲子陛下。在朝诸臣，亦曾多设谬妄惑误太后。陛下独用臣言，排破众议，孝隆所生始尊太后曰伯母，然而朝士归过陛下，至今未已。兹者延龄被罪，大小臣工，嘿无一言。岂以为延龄果可诛，太后不足顾哉？诚幸太后一旦不得所安，以深陛下之过耳。夫谋逆之罪，灭人种类。必欲成狱，当坐族诛。

昭圣皇太后，独非张氏人乎？臣又不审陛下可以处此。“世宗乃第坐延龄杀人罪绞，降鹤龄南京锦衣卫指挥。会冬月虑囚，上欲即诛之，令考问汉薄昭故事，孚敬又奏曰：”明律：皇家袒免以上亲，太皇太后、皇太后缌麻以上亲，皇后小工以上亲，皇太子妃大功以上亲，犯罪当议，公侯誓券有免死文。延龄戚，则皇太后亲也，爵则侯也，宜缓与否，似应议。“上曰：”且为卿已。“既而有男子班明者，奏鹤龄私通益庄王，造符咒压帝星。上逮鹤龄道死。而市人刘东山者，阴贼人也。以他事系狱，与延龄居。延龄久系怨望，时采扩故事写成帙，题其端曰”君道不明“，东山窃取之。他日，牢吏弛延龄钳，系绁东山。东山不受绁，吏笞焉。东山忿，因挟延龄手书上奏。奏及吏，上复大怒曰：”死革无君果矣。“

召赦东山，加延龄罪斩，而罚诸刑部官前后弛系者。东山出，益伪张疏草，持喝延龄家。日鲜衣怒马，恣行长安中，百官畏之。大学士夏言曰：“谁能治此。”

御史陈让曰：“让能。”一日东山怨其父，弯弓射之不中。父告让，让穷捕东山。

东山急，反诬让诸子与延龄通，并为压星图压镇圣母皇上。其图凡五十，向年班明所言皆实。延龄家人往来仁寿宫，盗内藏，伺上动静，皆御史让阴主之。上大怒，逮让等与延龄俱移系诏狱。东山因益株引所不快，定国、京山诸公侯俱坐系。

太后至衣敝襦席藁为延龄请，上犹不许。陈让从狱中上书曰：“东山等结构奸党，渎毁圣躬，妄连宫禁。陛下有帝尧既睦之德，而东山敢言汉武巫蛊之祸。陛下有帝舜底豫之孝，而东山敢言暴秦迁母之事。若复赦不诛，则将睚眦杀人如郭解，离间骨肉如江充矣。且天下未有忍于弑父，而可以预人家国事者，唯陛下详察。”

书奏不省，会按诏狱者指挥王佐，谬与东山知。次第饣舌之得其情，牍上反坐。

乃始械死东山，出让等，而延龄竟长系不释。暨后崩，而延龄诛矣。始峦故宦族乡，贡入太学。父为夔州守有声。从兄歧为都御史负侃侃名。独二龄以外戚故，堕其家，闻者悲之。