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[人格是代表自己,天格则代表父母、长辈、上司等]
天格:11(阳木)人格:14(阴火)
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3、表示能得父母、长辈的助力,在工作上能得上司或老板赏识、提拔。袁姓取名字大全集。
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魏忠贤为什么九岁?魏忠贤,原名魏晋中,河间肃宁人。他生性调皮,渐渐养成了懒惰的习惯,长大后成了街头无赖。无法偿还赌债,又被众多赌客羞辱,于是绝望地离开了皇宫,后来到皇宫做了太监。明朝熙宗在位后开始崛起,开启了中国历史上最黑暗的宦官专政。他自称“九千岁”,专断治国,以至于人们“只知忠义圣贤,不知帝王”。明朝崇祯皇帝即位后,严厉打击严党的刑罚,判处魏忠贤十大罪状,下令缉拿归案。他最后上吊自杀了,其余的人被彻底消灭了。
他当着皇帝的面娶了皇帝的奶妈。
龙二年,魏忠贤出生于河间肃宁一个贫苦家庭。他从小就不爱读书,不爱读书。他整天在外面玩,和一些地痞流氓交朋友。随着年龄的增长,他越来越游手好闲,精通吃喝嫖赌。他喜欢赌博,经常躲起来逃避赌债。长大后,他与马史结婚,并有了一个孩子,但他仍然没有摆脱他的坏习惯,被称为街头暴徒。
一天,他又去赌博了。他因为赌博输掉了所有的钱,最后还欠下了赌债。因为买不起,他跑到一家饭店藏了起来。没想到债主还是找到了他,把他拖到街上,打他,羞辱他,要他和老婆一起还债。魏忠贤羞愤交加,抛弃妻儿离家出走。在流浪的过程中,他一直在寻找前进的方向。经过一番痛苦的思考,他终于下定决心要在宫里做一名太监。那时候,做太监是一个很时髦的职业。因为宦官有机会接近皇帝,一旦受到皇帝的宠信,就会享受到无尽的荣华富贵,甚至全家人都会追随。对于他这样的懒人来说,这可以称之为成功的捷径。于是,魏忠贤铁石心肠地离开了皇宫,出发去了北京,找人想办法,终于入宫。
刚入宫时是最低级的太监,被分配做杂工。这样的日子,对魏忠贤来说,远不理想。于是,阿谀奉承之下,投怀送抱大太监魏,改姓李,成了忠臣。不久,他用自己的话赢得了魏的好感。22岁那年,他从一名普通的打杂太监调到孙贤,掌管东厂,负责管理仓库。管理仓库有很多好处,让魏忠贤逐渐富裕起来。这份工作比以前容易多了。在宫中站稳脚跟后,魏忠贤又回到了原来的姓氏。在随后的日子里,他竭力讨好魏,成了同父异母的兄弟。巢维被哄得很开心,就把他推荐给后宫状元,让他做太监管理伙食。
王是万历皇帝的妃子的生母,生活在上帝的庇佑之下。当时王安是掌管子宫事务的太监。魏忠贤被宦官魏引入王家,逐渐得到重用。这对魏忠贤来说是一个重要的转折点,因为这是一个接触未来皇帝的好机会。朱由校小的时候,魏忠贤就抓住了儿童游戏的特点,想尽一切办法让朱由校开心。他不时送些珍奇的野味和各种美食给王子,以博取朱由校的欢心。
护士的名字叫柯。她是一个非常精明的女人,做事非常恶毒。客家人也知道朱由校迟早要当皇帝,所以总是想尽办法讨好他。按照皇宫的习俗,王子停止哺乳后,奶妈必须离开皇宫,但客人们不想离开。所以她想尽一切办法让朱由校感到独立。朝鲜大臣多次要求客家人尽快离宫,但善于利用王子感情的客家人却留在宫中。母亲去世后,柯扮演了母亲的角色。看到客家人在朱由校心目中的重要地位,魏忠贤对客家人十分关注,并赢得了她的好感。
16岁称帝,被称为宗。这时,客家人的地位也得到了提升。为了爬得更高,魏忠贤加大讨好客家人的力度,最终使客家人放弃了与客家人有食人关系的魏朝,与魏忠贤形成了食人关系。魏对此事非常不满,开始怨恨魏忠贤,试图赢回客家人。但魏忠贤足智多谋。随着时间的推移,客家人离魏越来越远。巢维非常生气。为了夺回客家人,他开始在干青宫的暖阁子里诅咒魏忠贤。然后两人矛盾升级。事情越来越大,终于到了朱总是笑容可掬的时候。为了平息这件事,宗族自问,客家人要和谁一起吃饭。客家人说他喜欢魏忠贤,讨厌魏朝。宗亲自命名客家人魏忠贤。巢维知道他无法改变局势,只好撤退到外面。不久,帮助魏忠贤的魏在凤阳被他们杀死。
客家人总是想尽办法让西宗开心。于是宗对她很好,任命她的儿子侯国兴为千保安,任命他为圣灵之妻。这个时候,客人的财富就是一切,她整天过着奢华的生活。她每次出门,都有很多奴隶和女仆侍候。她坐在八楼的轿子里,告诉大家该怎么做。皇宫里所有的仆人都称她为“九岁女人”。
在客家人的帮助下,魏忠贤逐渐得到宗的赏识。没过多久,宗就把魏忠贤从吝惜俸禄之地提拔为监太监。李斯的监制写道,太监的职责是代替皇帝书写和阅读大臣们的文件,他被认为是最接近皇帝的人。起初,这个职位只能由受过教育的太监担任,但魏忠贤根本不识字。他是在客家人的帮助下得到这个职位的。有了皇帝的庇护和权势,魏忠贤变本加厉,在宫中肆无忌惮。宫女和太监都在他们的控制之下。如果有人不服从,他们将受到迫害。
为了获得更大的权力,别有用心的魏忠贤对宗的脾气了如指掌。他知道皇帝生性好动,特别喜欢骑马划船,于是喜欢骑马划船,命人给皇帝挑选好马。这让这座宫殿几乎成了跑道。此外,魏忠贤还经常鼓励皇帝去北海划船。为了博取皇帝的欢心,有时他和客家人还充当船工。魏忠贤还组织宫女、太监在宫中摆好位置,早晚操练。这叫内功。皇帝可以像将军一样命令人们互相争斗。颓废的生活让明孝宗逐渐疏于政务。
宗还有一个特别的爱好,就是土木工程。他不仅会用斧头锯东西,还会盖房子和油漆。他最擅长雕刻和制作小工艺品。宗全神贯注于工作,没有什么能使他分心。大臣即使离开国事,也是很不耐烦的。当Xi宗专注于木工时,魏忠贤知道了皇帝的安排,拿出大臣们的文件,向皇帝请示。宗不耐烦道:“我忙着呢。请先处理一下。”随着时间的推移,标志皇位的权力逐渐落入魏忠贤手中。魏忠贤开始为所欲为,很多事情不再交给皇帝,而是自己决定。有些事,王公们知道,是魏忠贤的主意,但又不得不做。魏忠贤越强,野心越大。每次出宫,他都坐在高贵华丽的车上,身着金玉腰带,锣鼓喧天,身后跟着一队带剑的庞大侍卫。许多官员和绅士在道路两旁鞠躬,称他们为“九千岁”。
支配并残酷地攻击林动党。
魏忠贤的行为几乎已经到了无人追过去的地步;而宗的懦弱是罕见的。魏忠贤权力越大,就越害怕失去权力后被别人报复。为了维持自己的权力,他开始培养自己的武装力量。他在宫中挑选体格健壮的宦官组成皇军,并从兵部向所有宦官发放大量火器。魏忠贤经常带领这支队伍在故宫练习。团队总部设在五峰大厦。为了长期控制这支队伍,魏忠贤在军中安插了自己的心腹,让他们在军中担任要职。这支队伍在故宫练兵时,鼓声隆隆,炮声扰宫。魏忠贤身披铠甲,骑着一匹高大的马,在军队中巡逻。就算宗在场,魏忠贤也敢来回策马。宗并没有把这件事放在心上。极度的纵容让魏忠贤越来越放肆。
当时朝廷中的许多士大夫都是董琳党员,形成了一个以江南士大夫为主的政治集团。林动党主张开放的言论自由和改革,有权影响舆论,在朝鲜也占有重要地位。内阁首辅叶、杜等。都是董琳党员。此外,还有高攀龙、杨炼、左光斗等左翼副御史。
起初,魏忠贤与林动党的关系并不紧张,他非常尊重赵南星。但在一次谈话中,赵南星郑重告诫魏忠贤,不要对皇帝有任何不良想法,要一心一意为皇帝服务。这句话让魏忠贤很不高兴。天启三年,魏忠贤出任东厂提督。东方党的很多反对者都转向了魏忠贤,魏忠贤也需要和朝鲜的文武大臣交朋友,一拍即合两次。他让田二刚控制安全;许宪春被提升为行,负责监督朝廷内外的动静,一旦有异常情况立即镇压。同时,魏忠贤为了扩大自己的势力,还在其宫中大量招募宦官。不久,李四的宦官王体干、屠、石元亚和成了他的党羽。在这一点上,魏忠贤想尽一切办法网罗他的党羽,让他全心全意控制朝鲜的要害部门。然而,魏忠贤和柯的所作所为引起了党员的强烈不满。他们打算拆散魏忠贤和客家人,以削弱他们的力量。于是,在宗的建议下,毕作周把客家人赶出了皇宫。但宗对客家人念念不忘,以皇后年纪尚轻,需要客家人照顾为由,拒绝了党的提议。然而,由于大多数官员的多次来访,宗只好将客家人送出皇宫,但没过多久就有人来接他了。这使得林动党把魏忠贤从客家人中分离出去的计划失败了。因此,魏忠贤对林动党怀恨在心。
天启四年初,以御史李应生为首的大臣们纷纷出山,联名揭露魏忠贤的罪行。但宗没有看到大臣们的奏章,因为所有奏章都要魏忠贤过目后才能交给宗。魏忠贤发现自己被弹劾,夺取了王位。然后以宗的名义责备大臣。天启四年三月,魏忠贤指示心腹将傅月及其侄儿傅的诬告交给宗。听了他的建议,把他送进了监狱,交给了审判。最后,法院对王文彦作出了判决,并驳回了它。魏忠贤和刘桥认为王文彦的处罚太轻,于是愤然罢黜了刘桥,把自己的心腹许宪春推上了侍卫的位置。
天启四年六月,副省长杨炼看到魏忠贤无法无天的样子,非常愤慨。杨炼魏忠贤的行为被组织成24条罪状,他冒着生命危险扮演宗。碑上写着:“首先,魏忠贤本来就是个街头无赖。中年清宫,深得皇帝信任,擅自用权,扰乱行政,破坏祖上的内阁选举制度。第二,为了消灭异己,魏忠贤指使亲信孙洁陷害顾铭的大臣刘一辽和周嘉谟,使他们出走。因此,皇帝被指责驱逐第一王朝的旧臣。第三宗罪是魏忠贤赏罚不明,颠倒是非,不肯做不义的忠臣孙、为制造混乱的方从哲辩护上面的话没错,但是皇帝身边的人害怕宦官的权力,不敢发挥;外国法院官员观察了局势的发展,没有人参与其中。虽然有人揭发宦官的罪行,但客家人在皇帝面前原谅了他,使得无法无天的宦官依然我行我素。如今宦官靠门靠墙,宫里、衙门里大大小小的事都以忠孝节义著称。在朝廷,我们只知道有忠贤,却不知道皇帝。皇帝的尊严何在?皇帝壮年的时候,能服从太监吗?请召见文武百官,严惩不贷,匡正国法,将宾客送出宫门,消除隐患。如果我们能对我们的国家造成如此大的伤害,我会毫不犹豫地死去'
纪念馆里提到的任何罪行,都可能害死魏忠贤和柯的家人。杨炼的信很快在官员中传开了。所有诚实的大臣都钦佩他。魏忠贤看后,觉得此事十分严重,便趁着此纸未交给宗,很快召集柯、王体干等心腹商议对策。一番勾心斗角之后,大家都去找宗。当魏忠贤来见皇帝时,他哭着说:“我的奴隶全心全意为皇帝工作,但他被杨炼等人诽谤。就算皇帝死了,奴隶也报答不了他的恩情。他怎么能做出反对皇帝的事情呢?我恳求皇帝解除他做奴隶的职责,这样我就可以专心侍奉皇帝了。”客家人也借此机会说魏忠贤很忠诚,从不做违法的事。杨炼等人正在诬陷魏忠贤。这时,宗并没有宣读奏章,而是命王代为宣读。按照事先制定的计划,王体干在读《杨炼奏折》时,故意歪曲原意,忽略了重要的危害。每次看书,魏忠贤都为自己辩护。在他们的迷惑下,宗不但没有责怪魏忠贤,反而认为是捕风捉影,给了他一顿训斥。
皇帝斥责杨炼,这使得满洲大臣非常生气。左光斗、杜、万_、唐天思、郎中、魏大中、陈良勋、袁华中等70多位大臣联名上书,要求弹劾魏忠贤。河南皇家历史学家袁华中在悼词中写道:“魏忠贤对太阳视而不见,却把月亮遮住了。”他视大臣为奴隶,谴责官员为孤儿执政党和在野党都岌岌可危,人民和上帝都非常愤怒。李英生还在追悼会上写道:“杨炼以24项主要罪行弹劾魏忠贤,这不是杨炼一人之言,而是数百名朝鲜官员的共同心声。“在接下来的几天里,法庭收到了100多份文件;内阁大臣叶和司仪翁也强烈要求将魏忠贤赶出皇宫。然而昏庸的宗非但没有采纳大家的意见,反而为魏忠贤辩护说:“我自己来切政治。“交给魏忠贤吧。魏忠贤知道宗有意自保,在宗离开朝鲜后,立即以宗的名义申斥群臣。然后,他指示他的亲信收集反对他的大臣名单,并开始计划如何对付他们。
没过多久,工部郎中又上来了:“魏忠贤狡猾,贪得无厌,惹事生非,诬陷忠良皇帝怎么会和他在一起?”该剧上演后,魏忠贤勃然大怒。他把被弹劾的前朝官员的怒火发泄在万僚身上,立即派心腹到万僚家中捉拿万僚。然后,他把万僚带到宫里,打了他一百个朝廷伙计,导致万僚被杀。廖死后,巡城的汝因善待犯罪的宦官而得罪了魏忠贤。由于害怕魏忠贤的报复,林如贞逃到了遵化。由于林如君是内阁大学士叶的侄子,魏忠贤借此机会,佯称叶将林如君藏在其宫中,并派大批心腹包围叶宅,强行搜查其住处。他是叶三国时期的老兵。他怎么会受到这样的侮辱?他马上请求皇帝除掉魏忠贤。但总是被忽视。无奈之下,叶要求回国退休。昏庸的宗当即点头同意。叶走后,魏忠贤加强了对党和其他正派人士的打击。而杨炼的魏大中也因受迫害相继辞职。魏忠贤利用这个机会,把自己的心腹安插在各个重要的岗位上。
手段残忍,让人愤怒愤恨。
在魏忠贤的嚣张下,很多怕死、愤世嫉俗的朝鲜大臣都投靠了他。从朝廷到地方,80多位大臣投靠了他。在魏忠贤众多的教子教孙中,五虎、五虎、十狗、十子四十孙最为有名。他们是魏忠贤迫害对手的得力干将。这些走狗下面还有无数的奴才。白胡子大臣顾炳谦,以他的年龄可以做魏忠贤的父亲,但他带着儿子去看望魏忠贤,说自己胡子白了,直接称呼魏忠贤的义父不合适,于是要求魏忠贤收儿子为义孙。大学生、政府部长魏光伟说,他查了家谱,因为他姓魏。按辈分论,他是魏忠贤的侄子。就这样,他也取得了魏忠贤的信任。魏忠贤可以帮助任何他想提拔或罢免的官员。因为两人都是投靠了魏忠贤后升官的,所以都向魏忠贤俯首听命。他们非常努力地清除魏忠贤的异己分子。他们起草了许多诏令,然后以皇帝的名义发布。通过这些党羽,魏忠贤控制了内阁、六部、厂卫和大部分地方督抚、知事。曾写道:“从内阁六部,诸侯,四方诸侯,朋友无处不在”。
魏忠贤的崇拜者,无论大小,都知道如果能让他开心,就会得到很大的好处,所以都想尽办法讨好他。魏忠贤的生日是正月十三。一年中的这个时候是他的党羽上朝的好时候。他们把四处寻找的财宝献给了魏忠贤。送礼物的队伍必须排队等候开门。宫门外的台阶上摆满了各种礼物,一天大部分时间都需要几十个太监来回走动。因为来拜年的官员太多,家里坐不下,很多人只能站在一边。生日崇拜者高呼“九千岁”。更有甚者,他大喊:“爷爷,9900岁了!”这些声音来来去去,震耳欲聋。
天启五年后,魏忠贤再次逮捕了与杨炼关系密切的内阁成员王文彦,并在狱中对他进行了严刑拷打。他想迫使王文彦承认杨炼、左光斗等人有意谋反,以消除谋反的根源。在魏忠贤的指导下,许宪春用最残酷的刑法对王文彦进行逼供。王文彦被打死了,但他宁死也不愿诬告杨炼和左光斗。没有解决办法,许宪春写了一份假供词。当王文彦晕倒时,他握着他的手,签了名,然后杀了他。此后,魏忠贤指示同僚控告杨炼等人谋反。先后逮捕了左光斗、周朝瑞、魏大中、顾和袁华中,并根据捏造的虚假陈述,将六人定罪并押送到北镇浮石,在那里对他们进行疯狂的肉体虐待。魏忠贤每天命令六个人跪在台阶前,同时折磨他们,撕毁他们所有的衣服,让他们赤身裸体地在外面受辱。杨炼、左光斗等人受到非人的折磨,尸体血肉模糊,伤口溃烂,多处露出骨头。情况很糟糕。天启五年七月二十六日,在魏忠贤等人的严刑拷打下,杨炼被重物击中,耳朵被钉子刺穿致死。血淋淋的尸体上爬满了蛆。他死后,被裹上血衣,匆匆下葬。左光斗更惨。在他死前,他受到了炮轰的惩罚。他的脸被烧伤,膝盖肌肉脱落,露出骨头和肌肉。太可怕了。杨炼和左光斗被杀。魏忠贤认为,如果所有人都死在监狱里,他的影响就太小了,于是他向全世界宣布,他要把顾交给安全人员处理。顾不想再在狱中受辱,于是服药自杀。他上吊是因为缺医少药没死。还有几个人被拷打审问,一个个死去。
从那以后,魏忠贤变得更加专横,加快了对异己的排斥。
天启五年十二月,魏忠贤以朝廷名义,反对其清官,削其官职为民服务,或根据拟定名单将其逮捕入狱。包括李宗彦和张向达在内的50多名部长被免职,汤潮是其中之一。为了这个男人,魏忠贤不遗余力。谁要是说魏忠贤,就抓起来拷问。无数人受到割舌的惩罚,所以在街上相遇,不敢说话,只能点头打招呼。
天启六年,魏忠贤第二次被错判入狱。周顺昌、周宗建、周启元、应昌奇、黄遵素和盛因“受贿”和“成立党”被捕入狱。那时,高攀龙正和两个学生在他的后花园里喝酒。听到周顺昌被捕的消息,他笑着对学生们说:“一直以来,我都是置生死于度外,现在机会来了。”他马上叫老婆孩子不要慌,马上给孙子写了两张纸条,说:“把这些纸条交给明天要来的官兵。”然后把大家赶走,穿上衣服,朝北鞠躬,然后投河自尽。他孙子打开爷爷给的两封遗书才知道是遗书。上面写着:“我曾经是国务大臣,虽然在家里被革职了。”羞辱部长就是羞辱国家。我不能忍受被羞辱。我想像屈原一样为国捐躯。“人都是这样的
除了高攀龙,其他六人在狱中遭受非人的折磨,最后都惨死在魏忠贤手中。周顺昌全身赤裸,被重物砸死;遂昌拒绝为魏忠贤题词,被魏忠贤指责为“反魏”。在严刑拷打下,所有的手指都断了;周宗健被人用钉子钉在身上,然后被开水烫死。其他几个人死了之后都认不出来了。
此时的魏忠贤羽翼丰满,强大,幸运。满洲所有的文武官员都被它吸引住了。甚至内阁成员起草上谕时,也要注明“我与厂臣”同年6月,浙江巡抚潘汝_想出一个荒唐的主意,想讨魏忠贤欢心,保证魏忠贤能享三三五四年荣华富贵为魏忠贤建庙。皇位交接后,魏忠贤立即以宗的名义答应了潘汝珍的请求,并将神社命名为普德。潘汝珍见投机有了效果,立即收人银子建庙,使许多人倾家荡产。在潘汝珍的监督下,魏忠贤第一祠出现在杭州西湖边。这个祠堂和皇宫祠堂一样大,一样精致。魏忠贤的雕像和他一样大,身体是纯金的,五官是珠宝和玛瑙做的,衣着华丽。普德寺落成当天,潘汝珍带领当地文武官员向魏忠贤塑像鞠躬。随着鞭炮声,杭州西湖彻底窒息了。杭州的普德寺建成后,很多地方纷纷效仿。苏州有溥惠宗祠,松江有德信宗祠,扬州有詹恩宗祠,淮安有詹德宗祠,北京有茂勋宗祠,任光宗祠,龙恩宗祠全国各地建立了无数的祠堂,而且规模越来越大。修建一座神社至少要花费几万银子,最高的要上百万银子,给老百姓带来无尽的痛苦。由于修建神社,仅在开封就有数千所房屋被拆除。更有甚者,有的地方拆了一万多套房子,让人无家可归。一些清官反对这种做法,但没有一个逃出魏忠贤的法眼。胡、耿汝吉等人就是因为反对建庙而丧命的。
我知道我生来就是要死的,所以我自杀了[/s2/]
魏忠贤的独断专行,使得天启时期官方管理腐败,官僚机器基本瘫痪。此时努尔哈赤建立的后金政权趁机南下,迅速占领辽东和辽西大片地区。天启六年,袁崇焕率军击败努尔哈赤的军队。努尔哈赤在战争中身负重伤,退兵后在盛京病死。朝廷夸口说,这一仗是宁晋的大胜仗。率军浴血奋战的袁崇焕,因为拒绝投靠魏忠贤,没有得到奖赏。但是,为了讨好魏忠贤,吏部尚书王说,这是魏忠贤“正当用人”,应当表扬。宗赏赐魏忠贤猴子。那年冬天,黄济堂、中基堂、建基堂相继建成。李永珍和周英秋再次庆祝魏忠贤的成就。故宗敕令封魏忠贤为“工”,加恩为三等;他的侄子魏良庆,被苏宁金伯封为苏宁侯,隶属锦衣卫。说到说话,魏的会说话的孩子也都被封爵了。魏年仅三岁,封东安侯;他的侄子魏,两岁,名叫安平伯。最可笑的是山东发现了珍稀动物,于是山东巡抚李画了一张画上报朝廷。起草圣旨时,黄奕说:“这是因为厂长德行好,所以能有瑞兽。”
魏忠贤虽然权力很大,但他依靠的是对政治一无所知的奚尤孝。如果支持者倒了,他就失去了发号施令的基础。天启七年八月,我病重。魏忠贤清醒地认识到,只有留住,宗的地位才能巩固。因此,他挖了这个洞,并照顾着宗的尸体。张皇后也担心这个。当时有谣言说魏忠贤密谋篡位,让皇后很紧张。Xi过着放荡不羁的生活,但他没有留下儿子。宗的五弟认为有奸诈。张皇后认为他能委以重任,所以要推举王为宗的继承人。但魏忠贤等人一直在宫内外镇守,阻止张皇后得偿所愿。直到有一天,魏忠贤有事要离开宗的床。张皇后借此机会召见入宫。躺在病床上,他有气无力地说:“希望哥哥以后能像我一样成为君主。”魏忠贤是忠臣,应该重用。”他以为国王跪在地上磕头了,所以没有说话。
当年8月23日,23岁的明熙宗驾崩。信王朱由检继位,被封为明思宗、崇祯皇帝。此时魏忠贤已无靠山,他觉得性命攸关。他的党羽也很害怕。魏忠贤经过深思熟虑,决定发动宫廷政变,夺取皇位。与兵部心腹大臣崔成秀密谋时,崔成秀认为异姓不可能登上皇位。要发动兵变,各国军队必须前来进攻。魏忠贤只好作罢。
即位后,他知道魏忠贤和柯势力强大,狡猾的魏忠贤根基深厚,党羽众多,稍有不慎就会被杀。于是,他用麻痹战术说:“卿助我弟,辛苦了,但卿是内大臣,不能封号。”我要立侄儿魏良卿为太师,晋宁国公,并赐你一张铁券作为赏赐。”魏忠贤听了这话后松了口气。
但没过多久,崇祯皇帝就以建祠浪费人钱财为由,将兵部尚书崔成秀和浙江巡抚潘汝珍革职为文官。那年九月,他下令将客人送出皇宫。这是崇祯清除魏忠贤军队的前奏。这时候很多官员看出了崇祯皇帝的意图,纷纷弹劾魏忠贤,要求皇帝铲除魏忠贤等汉奸。嘉兴弹劾魏忠贤十大罪状:“与始皇帝平起平坐;诈女王张;大兴使兵于庭;摧毁祖先的制度;接管军事权力,控制交通,扰乱政府徇私舞弊,收受贿赂。”崇祯皇帝即将解散集中在魏忠贤宫修行的军士,免去李斯监军、魏忠贤和东昌巡抚。同年11月,崇祯命魏忠贤以太监身份到凤阳陵烧香,守护祖灵。
此时魏忠贤还在做梦,带着他的财宝和数千匹好马出发了,由他的心腹护送。魏忠贤路过府城时,听说崇祯皇帝要自杀。恐慌过后,他感到非常难过,觉得生不如死,于是当晚就和干儿子李一起上吊自杀了。崇祯得知魏忠贤自杀的消息后,下令将魏忠贤的头颅吊在河里,没收其所有财物,处死客家人。不久,朝廷颁布“王案”,立即处决六首恶;沦陷后,19人被处决;1人被开除;44人被开除;入狱三年后,129人被允许为人民赎罪。宦官魏忠贤去世,但短短七年,他专横跋扈,越权行事,给明末社会造成了严重后果。这直接导致了17年后明朝的灭亡。
名义上,魏忠贤本人被提升为上工、嘉恩等。除了在李四和常东当过太监之外。此外,还有宗的印章,名为“陈”。其实他的实力远不止于此。人们称他为九岁,并向他的雕像致敬。在朝鲜草稀的地方,李永珍会迅速派人美白皮肤,也就是百里之外,一天之内来回传达魏忠贤的意思,而手稿只敢批发。魏忠贤想不想篡位并不重要,但他的权力发展已经威胁到皇权,这足以决定他的命运。
明代思想家袁了凡家族——吴江赵田袁氏
天下袁氏
发布时间:18-09-2416:17
据《赵田袁氏家谱》记载,赵田袁氏先世居嘉善陶庄分湖之滨,明万历年间,四世祖了凡公举家迁居吴江赵田村,建“磐石庵”为咏经终老之地,是以了凡公为赵田袁氏始迁之祖,而其谱则以芦墟菊泉公为一世祖。
赵田袁氏家谱续刻序
了凡公曰:吾家旧住陶庄,族类繁衍,经家难(黄子澄之变)迁徙流离,遂渐衰弱,两百年来,所生育者不过四十余人,除杞山以上别有谱断,自菊泉而下为迁国之小宗,而录其支派于后。当时刻谱之序如此。自了凡公于万历二三十年间由嘉善卜居赵田,迄今几三百年,子姓虽仍不繁,而谱之待修尤亟矣。顾修之所以异于前谱者,当以了凡公为迁国之小宗,上溯菊泉公以录嫡派,而同祖同父之自为一支,别有谱或无传者不载,了凡公而下则详载之,明吾宗所由昌大也。先是旧本零星掇拾。道光甲辰,渔溪伯父有志增修,加以十年搜辑之勤,始觉釐然不紊,而先赠君亦谓踵而成之实后来之责。 嵩龄赖先人余泽,于道光庚戌忝窃词科,遽悲孤露。越丙辰,补试散馆,改用知县,惧不称职,不谒选而归。聊假一命为先人荣,实恐重违其志。春秋暇日,爰与小圃兄及述圃、憇棠、穆斋、问樵诸弟将了凡公以下本支次第订正,首列系表,后存志传,其无志传可叙而有遗行相传者,载于本人名字之下。览是谱者,当知祖宗清白家风留贻为至远也。绵延勿替,是在子孙之有志自立耳。修葺既成,因退而敬为之序。 咸丰八年岁次戊午二月上澣 十三世孙嵩龄书于来翰堂
天津宝坻袁公亭
家族世系(1—13世)
一世祖袁颢,字孟常,号菊泉。明永乐甲午六月二十四日寅时生,弘治甲寅九月初十亥时卒,寿八十一岁。配芦墟徐氏良医孟彰公女,合葬吴江二十九都芦墟东杜圩袁家滨,《传》载吴江、嘉善邑乘。生三子:祯、祥、禧。按:颢公为杞山公次子,杞山公长子顒戌于北平,颢公赘芦墟徐氏,奉杞山公以居焉,是为迁吴之祖。祯,字文善,号杏轩,传芦墟一支及长坊东顾诸处(从略);禧,号杏邻,传菴前一支(从略)。
二世袁祥,字文瑞,号怡杏,配嘉善殳氏良医恒轩公女,继配平湖朱氏,合葬嘉善东亭桥北西菖蒲泾,后迁葬姑苏白杨山,相传墓旁有茶园百亩,康熙中为五世孙亦临卖尽,遂不知冢穴所在。《传》载吴江、嘉善邑乘。生一子:仁(朱出),生二女,长(殳出)适嘉善钱萼,次(朱出)适嘉善沈扬。
三世袁仁,字良贵,号参坡,明诰赠文林郎,宝坻县知县,明成化己亥六月二十七日子时生,嘉靖丙午七月初四日卒,寿六十八岁,配嘉善王氏孟璿公女,继配嘉善李氏月溪公女,俱诰赠孺人,合葬嘉善胥伍区小冬圩孙家浜,《传》载吴江、嘉善邑乘。生五子:衷、襄(王出)、裳、黄、衮(李出);生女三:长(王出)适嘉善钱南士,次(李出)适嘉善张高标,三(李出)适嘉善钱晓。按:衷,字和卿,号雨三;襄,号春谷,邑庠生;裳,字垂卿,号星槎,精天文星学;衮,字补卿,号观海,邑庠生,奉例儒官。衷传十世,半居城中;襄传二世止;裳、衮皆无传。
四世袁黄,原名表,字坤仪,号了凡,明万历丙戌进士,直隶宝坻县知县,晋兵部职方司主事,东征赞画,加四品服,追赠尚宝司少卿,崇祀嘉善、吴江乡贤祠。嘉靖癸巳十二月十一日生,万历丙午七月卒,寿七十四岁。配高氏,继配沈氏,俱诰赠恭人,合葬嘉善胥伍区大西收字圩独社浜,《传》载邑乘。生一子:俨,沈氏生。
五世袁俨,原名天启,字若思,号素永,明天启乙丑进士,广东高要县知县,卒于官,崇祀嘉善、吴江乡贤祠。万历辛巳年生,天启丁卯年卒,年四十七岁。配嘉善陈氏,万历丙戌进士福建按察使司讳于王公之女,合葬嘉善思四区北道圩沙塔浜,《传》载邑乘。生五子:仑、徽、祚鼎、崧、祚充。女一,适吴江周忠毅公长子,荫难生,讳廷祚,字长生。
六世袁仑,原名祚雍,字一鸿,邑廪生,先于其父若思公卒。配吴江沈氏丁未进士河南大梁道桐岗公之女,合葬吴县二都三图参字圩丝山上,即孟皇山(俗称磨盘山,地名张家桥),生子二:蘅、茝。
六世袁徽,原名祚载,字二仲,邑庠生,配赵氏,侧室陈氏,生一子:莅(陈出)。
六世祚鼎,字三立,邑庠生,配叶氏,继配王氏,再配邹氏,嗣子:允。
六世袁崧,原名祚亨,字四履,郡庠廪生,配戴氏,妾潘氏、周氏、沈氏,生五子:允(出嗣)、薇、华、芝、莱。
六世祚充,字五聚,邑庠生,配周氏,无嗣。
七世袁蘅,字古处,号今飞,康熙丁卯举人,配夏氏,侧室金氏、费氏,生三子:天鲲、天鲸、天鱼(无嗣)。
七世袁茝,字廷芳,邑庠生,配朱氏,继配沈氏,嗣子:天鲸。
七世袁莅,字亦临,配厐氏,生二子:以顺(无嗣)、绳武(无嗣)。
七世袁允,字尧民,康熙庚午举人,配董氏,继配黄氏,生一子:人泌。
七世袁薇,字紫臣,配陈氏,继配沈氏,生二子:人渊(无嗣)、人澜。
七世袁华,字禹侯,无嗣。
七世袁芝,字商英,配陆氏,生二子:人淑(无嗣)、人溶(无嗣)。
七世袁莱,字可持,无嗣。
八世天鲲,字化鹏,一字驾涛,号扶九,配周氏,嗣子:性纯。
八世天鲸,字成雷,配陆氏、侧室姚氏,生三子:性纯(出嗣)、性睿、性敏(出嗣)。
八世人泌,字邺仙,配王氏,继配张氏、陆氏,嗣子:性敏。
八世人澜,字观其,子一:申元(未详)。
九世性纯,字文亦,配张氏,生二子:珍、琳。
九世性睿,字超山,号立斋,邑庠生,配陈氏,继配沈氏,生三子:瑞、瑗、琏。
九世性敏,字超士,配陆氏,生一子:珠。
十世袁珍,字鸿儒,配董氏,生一子:煜。
十世袁琳,字佩声,配张氏,生三子:燡、炯、煇。
十世袁瑞,字巨明,号信传,钦旌义夫,入崇祠祀,配周氏,生三子:銮、鋈(出嗣)、爱涛(早夭)。
十世袁瑗,字思蘧,号不疑,配沈氏,继配陈氏,生三子:锦春、茂才(早夭)、宝秋。
十世袁琏,字惕三,号铁山,邑庠生,配史氏,妾张氏,嗣子:鋈。
十世袁珠,字掌重,配庞氏,继配陈氏,生二子:康、广。
十一世:袁煜生子袁骧(后未详)、袁骥(后未详);袁燡生子袁驰、袁驯(出嗣);袁烱嗣子袁驯;袁煇生子袁骏;袁銮生子袁豫、袁营、袁荫槐;锦春嗣子袁苏;宝秋生子袁苏(出嗣)、袁并;袁鋈生子袁青、袁荆;袁康,迁居青浦城内,生子袁棻;袁广生子袁棠、袁森。
十二世:袁驰生子应华(后无传);袁驯生子宝华(后无传);袁骏生子殿华(招赘不载);袁豫,邑庠生,生子庆龄、长龄、鹤龄、颐龄;袁营,岁贡生,候选训导,生子嘉龄、锡龄;袁荫槐,恩贡生,候选直隶州州判,覃恩敕赠文林郎翰林院庶吉士加一级,钦旌孝行,载志入祠,生嵩龄、篯龄、召龄、岱龄、福龄;袁苏兼祧子益龄;袁并生子益龄(兼祧苏后)、端龄(早世)、元龄(早夭);袁青,岁贡生,候选训导,生子昌大、文龄;袁荆生子昌龄;袁棠生子袁翰、袁翿;袁森生子袁达、袁尊(早世)。
十三世:庆龄,字颂尧,号少峰,邑庠增广生,生子袁桢;长龄,字赓虞,号祝庚,邑庠生,生子慕桷、怀栋;鹤龄,字云翔,号阆仙,祠生,生子袁柏、袁棨;颐龄,字匡诗,号问樵,邑庠生,同治丁卯科荐卷,生子袁榜、袁梯;嘉龄,字会亨,号礼夫,邑庠生,嗣子酉书;熙龄,字登如,号穆斋,咸丰庚申恩贡生,严州府分水县教谕,生子酉书(出嗣)、寅亮;嵩龄,字翰生,号松巢,道光癸卯科举人,庚戌会试二甲进士,翰林院庶吉士,丙寅补散馆,改用知县加同知衔,生子汝锡、汝炜(早卒);篯龄,字彭年,号述甫,府庠廪贡生,候选太常寺博士,生子汝廉;召龄,字右之,号憇棠,咸丰辛亥恩科举人,候选内阁中书,生子汝淦、汝承;岱龄,原名华龄,字伊臣,号子诚,附贡生,广东试用分县,加州同知衔,派委惠陵工程处户部固本解官,督征南海黄鼎司粮务,生子汝庠、汝俊(出嗣)、汝杰;福龄,字用修,号子备,太学生,生子汝璋(早夭),嗣子汝俊;益龄,字抡材,号子寿,生子克勤;昌大,字祝彭,嗣子国柄;文龄,字景周,号小圃,府庠生,生子国柄(出嗣)、龙征;昌龄,字颂伯,号安吟,邑庠生,生子国模、国楷;翰,字松桥,生子东震;翿,字庭传,号耕耘,生子东升;达,字应传,号哲卿,生子东复。
宗祠记
余家世居嘉善之东亭桥,自九世祖赠尚宝司少卿、万历丙戌进士、直隶宝坻县知县了凡公以职方司主事赞画东征,与主帅某不协告归,卜居吴江赵田村。公辟所居东北隅隙地建“磐石庵”为退老逰息之所,八世祖若思公葺治之。若思公以进士出宰广东高要,有至行瘁于政治,卒于官。
明季兵起,所居荡如,独庵无恙。六世祖孝廉古处公,因就庵之傍舍为龛,虔奉两公栗主,而以七世祖癝膳生一鸿公袝焉。顾建祠未及,迨曾叔祖文学惕三公先葺祖茔,继筹祭产,冀渐次肯堂肯构。值中落不能支,盖惕三公以后又阅四传而及召龄,已百有余岁矣。召龄不敏,惟幼闻先赠公先伯文学南州、岁贡生渔溪两公及伯兄庶常松巢公在日,率以建祠为念,不幸相继下世。召龄仰体先人未竟之志,时刻在心。廿年来,江浙各寇荡平,流移渐复,是用节衣蔷食襞积微赀,于庵西芟莽辟榛增建祠屋三间,楹桷几筵规模觕具。
爰考祠主代次不一,慨自宗法废坠,支派莫稽。有力之家,其祠辄奉一有声望者为始祖而已,亦俨然以宗子自居,誖已!若余宗旧祠以了凡公为始迁祖,若思公继别为宗,皆百世不祧,而一鸿公、古处公始创是祠者也,祔而配享亦固其所顾。召龄之黾勉从事于斯祠也,岂欲自以为功哉。窃念自幼至壮,藉先人余泽,幸博科名,席先人余产,稍积寸铢,因以成先人未竟之志,正不翅先人之所自为也。当祠未兴工,或谓召龄曰:了凡公两世,国朝康熙间大吏疏请崇祀乡贤,得旨如例春秋官祭典重特,若宗祠特族人会集之区,可无亟亟。
呜呼!是说也,名为慰我先,实则鄙我后。召龄虽不敢效近世祠堂之僣,亦何忍效昔人野祭之疎?且追维了凡公始迁赵田,所以命名是庵者则磐石之宗,于是乎在。但愿我宗人保守是祠,扩而大之,引而长之,是诚余之所厚望也夫。
光绪五年岁次已卯闰三月
(了凡公)九世孙召龄谨志。
祠堂联
木本水源
立言补纲鉴,不惟政绩可稽,遗爱留宝坻一邑;
彚觧集尚书,群仰贤声克继,新词共磐石千秋。
平生完万善,一疏已成功。
姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但
做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:
一给孩子起名字要注意的原则:
1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。
2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。
3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。
4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。
5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。
6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。
7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。
二,基本要领:
1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;
2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;
3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。
三,“有特定意义的字”可以是:
1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;
3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;
4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;
5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。
四,需要特别注意的是:
1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;
2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;
3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;
4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;
5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。
五,具体建议:
1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。
3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的
名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。
4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。
下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:
一些好听的女孩名字范例:
雅静(优雅文静)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
桑榆(出自唐王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
香怡(香气怡人)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
怡香(香气怡人)
珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉
梦瑶 瑶:美玉
婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聪明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)
静琪(安静又乖巧的女孩)
彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香气
静宸 宸:古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑,聪颖
乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡:心旷神怡
芸熙 熙:光明
钰彤 钰:美玉 彤:红色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
梦瑶 瑶:美玉
静宸 宸:古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱:一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心旷神怡
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好
芸萱 萱:一种忘忧的草
馨彤 馨:香气 彤:红色
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
韵寒(即蕴涵)
莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)
歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正规 )
若翾 (翾:飞翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)
诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)
静璇 (聪明文静)
婕珍 (意思是聪明的女孩)
沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )
琪涵(有美玉一般内涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
怡香(香气怡人)
韵寒(即蕴涵)
莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳
一些好听的男孩名字范例:
辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”)
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
伟奇(伟大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
志泽 (泽:广域的水源 )
子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (
袁姓男孩起名霸气十足,袁姓霸气的名字 男孩
本文2023-09-22 03:30:34发表“资讯”栏目。
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