印度神话——关于湿婆、梵天、转轮明王的具体信息

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

印度神话——关于湿婆、梵天、转轮明王的具体信息,第1张

三大主神之一——毗湿奴 (Vishnu)

毗湿奴是叙事诗中地位最高的神,掌维护宇宙之权,与湿婆神二分神界权力。毗湿奴和神妃吉祥天住在最高天,乘金翅鸟。通常以‘四臂’握着圆轮、法螺贝、棍棒、弓的形象出现。其性格温和,对信仰虔诚的信徒施予恩惠,而且常化身成各种形象,拯救危难的世界。

毗湿奴的神位

  毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu),在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一,在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神,成为印度三大神之一。传说毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡,在宇宙之海上漂浮。每当宇宙循环的周期一“劫”(相当于人间43亿2千万年)之始,毗湿奴一觉醒来,从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界,而一劫之末湿婆又毁灭世界。毗湿奴反复沉睡、苏醒,宇宙不断循环、更新。在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神。但在印度话中,他却在三大主神之一,占著有力的地位,并衍生出无数的神话。

毗湿奴的穿着

在印度教造像中,毗湿奴通常是王者衣冠,肤色绀青,佩戴宝石、圣线和粗大的花环,四臂手持法螺、轮宝、仙仗、莲花、神弓或宝剑(他的武器有时以拟人化的形象出现),坐在莲花上或乘骑金翅鸟伽鲁达。有四只手,分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。他还有一张神弓和一把神剑。他有时坐在莲花上,有时躺在一条千头蛇身上,有时骑在一只大鹏鸟上。他的妻子是天神和阿修罗搅乳海时出现的,名叫吉祥天女。毗湿奴居住在迷卢山顶的天国韦孔塔,吉祥天女拉克希米(Lakshmi)和大地女神昔弥(Bhumi)是他的神妃。毗湿奴下凡救世的故事在印度广为流传,家喻户晓。毗湿奴手持法螺贝,光环、棍棒与莲花,座骑是一只称为加尔达的大鸟。千头的舍沙龙(或称阿南塔龙)将其掩蔽。

毗湿奴的身体特征

毗湿奴他的肚脐上长了一株莲花,梵天(亦为三大主神之一)由此而生,创造新世界。毗湿奴最为显著的特色就是阿哇陀那(权化或称化身)的神话,化身的种类没有一定,但一般都称他以十种化身来救世。有四只手,分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。

毗湿奴的化身

1灵鱼马特斯亚,洪水泛滥时拖曳"方舟",拯救了人类的始祖摩奴。(一说鱼是大梵天的化身)。

2神龟库尔马,以龟背支撑曼陀罗山作为搅棒搅拌乳海,使诸神重获不死的甘露。

3野猪瓦拉哈,与妖魔搏斗了一千年,最后杀死妖魔,从洪水深渊中拯救出沉溺的大地女神昔弥。

4人狮那罗辛哈,把蔑视毗湿奴的魔王希兰亚卡西普撕成碎片。

5侏儒瓦摩纳,又叫三步神,向魔王巴利要求三步地方,结果三步跨越天、空、地三界(隐喻太阳早、午、晚跨越宇宙空间)。

6持斧罗摩,为了维护婆罗门至上的地位而惩治傲慢的刹帝利,先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利,维护婆罗门的统治地位。

7罗摩,即印度史诗<罗摩衍那)的主人公,在神猴哈奴曼(曾有人说是孙悟空的原型)协助下,战胜了楞伽岛(斯里兰卡)的十首魔王罗波那,夺回了被魔王劫持的妻子悉达公主。

8克里希纳,马图拉地区的牧神和英雄,也是印度史诗《摩诃婆罗多》中阿周那王子的御者和军师。

9佛陀,即佛教创始人释迦牟尼(佛陀降格为毗湿奴的化身之一,怂恿妖魔和恶人渺视吠陀、弃绝种姓、否认天神,引导他们自我毁灭。(说明佛教在印度本土已走向衰微,被印度教吸收同化)。

10白马卡尔基,在世界毁灭前夕,毗湿奴本人将骑着白马持剑而来,重建宇宙秩序。

希腊神话人物:太长了就不粘过来了,地址:http://wwwcnwxwcom/waiguowenxue/shijiewenxueciku/2009/0403/25260html

这篇介绍很全

希腊神话人物和行星卫星对应关系:

行星

水星:神使墨丘利(Mercury); 相当于希腊神话中赫尔墨斯

金星:爱神维纳斯(Venus); 相当于希腊神话中的阿佛洛狄忒

地球:大地之神垓娅(Earth); 相当于希腊神话中的盖亚

火星:战神玛尔斯(Mars); 相当于希腊神话中的阿瑞斯

木星;主神朱庇特(Jupiter); 相当于希腊神话中的宙斯

土星:农神萨图恩(Saturn); 希腊神话里没这号人

天王星:乌拉诺斯(Uranus); 在希腊神话中名字相同

海王星:海神尼普顿(Neptune); 相当于希腊神话中的波塞冬

冥王星:冥神普路托(Pluto)。 相当于希腊神话中的哈迪斯

卫星

地球的卫星:

月亮(moon)

火星的卫星

Phobos (火卫一):福波斯,是战神阿瑞斯(火星)和爱神阿佛洛狄忒(金星)的儿子,这是在希腊神话中的名字,在罗马神话中叫帕沃尔

Deimos (火卫二):得摩斯,恐惧之神,也是战神阿瑞斯(火星)的儿子

木星的卫星:

Io(木卫一):伊娥,宙斯(木星)的一个情人。

Europa(木卫二):欧罗巴,宙斯的另一个情人,是拉达曼提斯和米诺斯的母亲。欧洲大陆的名字来源于她的名字。

Ganymede(木卫三):伽尼默德,宙斯的一个男性情人,被宙斯抓上天来,专司倒酒。

Callisto(木卫四):卡利斯托,宙斯的一个情人,原来曾是月神的女侍,最后变成了熊。

Amalthea (木卫五):阿玛尔忒亚,哺育宙斯长大的母山羊的名字

Himalia (木卫六):

Elara (木卫七):厄拉拉,宙斯的女儿,是一个巨人。

Pasiphae (木卫八):帕西淮,米诺斯的妻子,太阳神的女儿。

Sinope (木卫九): 河神阿索波斯之女,宙斯情人

Lysithea (木卫十) :希腊神话中海神欧申纳斯的一个女儿,宙斯的众多爱人之一

Carme (木卫十一) :刈禾女神卡耳墨(Karme),耕种之神欧部琉斯(Eubouleus)之女。大神宙斯(Zeus)的情人,与他生下打猎女神布里托玛耳提斯(Britomartis)

Ananke (木卫十二):阿南科,命运女神之母,“必然”这一概念的化身,宙斯爱人

Leda (木卫十三):宙斯的情人之一,双子座兄弟和海伦的母亲。

Thebe (木卫十四): 水泽神女忒柏(Thebe),河神阿索波斯(Asopos)之女。大神宙斯(Zeus)将她劫至忒拜(Thebes),并与她生下了埃及的名祖埃古普托斯(Aigyptos);

Adrastea (木卫十五) :神女阿德剌斯忒亚(Adrasteia),奖赏和惩罚的分配者,是朱庇特(木星)与Ananke(木卫十二)的女儿,大神宙斯(Zeus)的养母

Metis (木卫十六) :宙斯第一个妻子,雅典娜的母亲。宙斯因害怕雅典娜篡权而在雅典娜出生之前将Metis吞食

土星的卫星

土卫一(Mimas):<希腊神话>巨人弥玛斯(Mimas),地神该亚(Gaia)因天神乌剌诺斯(Ouranos)之血所生之子,蛇足巨人癸干忒斯(Gigantes)之一。在“巨人之战(Gigantomachy)”中被火神赫淮斯托斯(Hephaistos)扔出一把烧红的铁弹杀死;

土卫二(Enceladus):<希腊神话>巨人恩刻拉多斯(Enkelados),地神该亚(Gaia)因天神乌剌诺斯(Ouranos)之血所生之子,蛇足巨人癸干忒斯(Gigantes)之一。在“巨人之战(Gigantomachy)”中被战争女神雅典娜(Athena)压在西西里岛之下;

土卫三(Tethys):<希腊神话>沧海女神忒堤斯(Tethys),天神乌剌诺斯(Ouranos)与地神该亚(Gaia)之女,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫四(Dione):<希腊神话>女神狄俄涅(Dione),大洋之神俄刻阿诺斯(Okeanos)与沧海女神忒堤斯(Tethys)之女,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫五(Rhea):<希腊神话>大母神瑞亚(Rhea),天神乌剌诺斯(Ouranos)与地神该亚(Gaia)之女,巨神提坦族(Titans)之一。农神克洛诺斯(Kronos)之妻;

土卫六(Titan):<希腊神话>巨神提坦族(Titans),天神乌剌诺斯(Ouranos)与地神该亚(Gaia)所生之六儿六女及其后代;

土卫七(Hyperion):<希腊神话>光明之神许珀里翁(Hyperion),天神乌剌诺斯(Ouranos)与地神该亚(Gaia)之子,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫八(Iapetus):<希腊神话>言论之神伊阿珀托斯(Iapetos),天神乌剌诺斯(Ouranos)与地神该亚(Gaia)之子,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫九(Phoebe):<希腊神话>学识女神福柏(Phoibe),天神乌剌诺斯(Ouranos)与地神该亚(Gaia)之女,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫十(Janus):<罗马神话>两面神雅努斯(Janus),农神萨图耳努斯(Saturnus)与农女恩托里亚(Entoria)之子;

土卫十一(Epimetheus):<希腊神话>后思之神厄庇墨透斯(Epimetheus),言论之神伊阿珀托斯(Iapetos)与名声女神克吕墨涅(Klymene)之子,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫十二(Helene):<希腊神话>绝世美女海伦(Helene),大神宙斯(Zeus)与斯巴达(Sparta)王后勒达(Leda)之女,引发特洛伊(Troy)十年战争的“祸水红颜”;

土卫十三(Telesto):<希腊神话>成功女神忒勒斯托(Telesto),大洋之神俄刻阿诺斯(Okeanos)与沧海女神忒堤斯(Tethys)之女,大洋神女俄刻阿尼得斯(Okeanides)之一;

土卫十四(Calypso):<希腊神话>欢乐岛神女卡吕普索(Kalypso),大洋之神俄刻阿诺斯(Okeanos)与沧海女神忒堤斯(Tethys)之女,大洋神女俄刻阿尼得斯(Okeanides)之一,英雄奥德修斯(Odysseus)的情人;

土卫十五(Atlas):<希腊神话>勇莽之神阿特拉斯(Atlas),言论之神伊阿珀托斯(Iapetos)与名声女神克吕墨涅(Klymene)之子,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫十六(Prometheus):<希腊神话>先知之神普罗米修斯(Prometheus),言论之神伊阿珀托斯(Iapetos)与名声女神克吕墨涅(Klymene)之子,巨神提坦族(Titans)之一;

土卫十七(Pandora):<希腊神话>「拥有一切天赋」的女人潘多拉(Pandora),火神赫淮斯托斯(Hephaistos)依大神宙斯(Zeus)之令用粘土制作的第一个女人,送给后思之神厄庇墨透斯(Epimetheus)为妻,给人类带来了无穷灾祸;

土卫十八(Pan):<希腊神话>牧神潘(Pan),使神赫耳墨斯(Hermes)之子;

土卫十九(Ymir):<挪威神话>太初巨人伊密尔(Ymir),霜巨人(Hrimthurs)的始祖;

土卫二十(Paaliaq):<因纽特神话>巨人波里阿科(Paaliaq);

土卫二十一(Tarvos):<高卢神话>牛神塔沃斯(Tarvos);

土卫二十二(Ijiraq):<因纽特神话>巨人伊耶拉克(Ijiraq);

土卫二十三(Suttungr):<挪威神话>灵酒巨人苏特顿(Suttung),主神奥丁(Odin)从他的女儿古露德(Gunlod)手中拐走了灵酒;

土卫二十四(Kiviuq):<因纽特神话>巨人基维尤克(Kiviuq);

土卫二十五(Mundilfari):<挪威神话>巨人蒙迪尔法利(Mundilfari),太阳女神苏儿(Sol)和月亮之神曼尼(Mani)之父;

土卫二十六(Albiorix):<高卢神话>世界之王阿尔比俄里克斯(Albiorix),战争之神陶塔特斯(Teutates)的别名;

土卫二十七(Skathi):<挪威神话>雪靴女神斯卡蒂(Skathi),暴风巨人提亚西(Thiazi)之女。她为父报仇来到仙宫(Asgard),却与海神诺德(Njord)结为夫妻;

土卫二十八(Erriapo):<高卢神话>巨人厄里阿波(Erriapo);

土卫二十九(Siarnaq):<因纽特神话>巨人;

土卫三十(Thrymr):<挪威神话>霜巨人索列姆(Thrym),他盗走雷神索尔(Thor)的雷锤(Mjollnir),并要求以美神芙蕾亚(Freya)作为交换条件。无奈的索尔只好男扮女装成新娘,骗回了雷锤;

土卫三十一(Narvi):<挪威神话>那维(Narvi),火神洛基(Loki)与西格恩(Sigyn)之子,伐利(Vali)的弟弟。在洛基被囚禁的期间, 伐利被变成一只狼, 并且杀死了那维。诸神用那维的肠子来捆绑洛基;

土卫三十二(Methone):<希腊神话>神女墨托涅(Methone),巨人阿尔库俄纽斯(Alkyoneus)之女,阿尔库俄尼得斯(Alkyonides)七姐妹之一。她们在父亲死后,投入海中化为翠鸟;

土卫三十三(Pallene):<希腊神话>神女帕勒涅(Pallene),巨人阿尔库俄纽斯(Alkyoneus)之女,阿尔库俄尼得斯(Alkyonides)七姐妹之一。她们在父亲死后,投入海中化为翠鸟;

土卫三十四(Polydeuces):<希腊神话>拳斗之神波吕丢刻斯(Polydeukes),大神宙斯(Zeus)与斯巴达(Sparta)王后勒达(Leda)之子,骑术之神卡斯托耳(Kastor)的同母异父兄弟;

土卫三十五(Daphnis):<希腊神话>田园诗牧人达佛尼斯(Daphnis),使神赫耳墨斯(Hermes)之子,牧神潘(Pan)的宠弟。

印度神话:宇宙论与梵天

  

  在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话,无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个头、眼睛和脚,他包裹着整个地面,他的十根手指延伸可以扩展空间。

  当天神们向普鲁沙献出祭品时,普鲁沙身体上生成清澈的黄油,这些黄油形成了鸟类和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础,以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等,同时,从他的身体上建立了印度社会的四个等级:牧师、武士、平民和仆人。根据之后的历史发展,三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了,他是一切众生之父,此外,三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。

  梵天创造了宇宙万物,并持续了432亿年,之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序,并开启了新的循环,使每个人得到了松缓,当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束

关关于希腊神话:

《荷马史诗》(这部作品从历史时期也可以算是雅典神话,现今对于希腊神话与雅典神话的区分十分模糊,我也无从下手为楼主择选出系统性的文学作品,在此还望海涵。)

简介:《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。关于荷马所生的年代和是否确有其人都存在争议。比较普遍的看法认为他可能生在公元前9、8世纪之间。两部史诗都分成24卷,《伊利亚特》共有15693行,《奥德赛》共有12110行。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学,靠着乐师的背诵流传。荷马如果确有其人,应该是将两部史诗整理定型的作者。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿喀琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗珀团聚的故事。《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景,展现了自由主义的自由情景,并为日后希腊人的道德观念(进而为整个西方社会的道德观念),立下了典范。继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次 是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧。《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”,因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成,实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作,由荷马加工整理而成。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说,到公元前6世纪才写成文字。

《神谱》

简介:《神谱》描写的是宇宙和神的诞生,讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。对家谱学来说它是一部很有意思的作品。

《变形记》(这本书虽然主要不是描写希腊神话,但是有着浓郁的文艺复兴时期浓郁的复古思潮,期间夹杂着或多或少的希腊神话气息,属不可多得文艺佳品。)

简介:卡夫卡的《变形记》中,由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感,即人与人之间,竞争激化、感情淡化、关系恶化,也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫,尽管它还有人的情感与心理,但虫的外形使他逐渐化为异类,变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后,等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实,而是抗除这个世界,追寻人类人性的完善。

关于印度神话:PS:基于我对古印度宗教不甚了解,就推荐这几本宗教典籍吧

《吠陀经》

简介:《吠陀经》也被称为《天启经》,因为印度教传统认为:《吠陀经》是至尊主本人发出的,它是永恒的存在。吠陀知识先是由至传授给这个宇宙中负责创造的,然后通过古代的先知将永恒的真理传递给世人,再以师徒相传的方式小心谨慎地留传下来。所以它是一种人类直接听闻上天启示的经验,而不是由任何凡人的思想所完成。

《梵书》

简介:《梵书》用梵语写成,是婆罗门教及印度教的圣典吠陀的一部分。其编写时间大约在前900年至前500年之间,这段时间因此被称为“梵书时代”。最早的梵书可能与夜柔吠陀中的黑夜柔吠陀编成于同一时期,但是它们现在仅存残篇。在现存的梵书中,最长也最重要的是百道梵书。梵书为散文体,其主要内容是对吠陀本集的解释,并讲解吠陀的祭祀仪式。大抵教授吠陀的各个学派都分别编写了自己的梵书。梵书主要记载举行各种祭祀的起源、规定和论述,也保存了大量神话和古代帝王的传说故事。在语言学上,梵书是一种重要的文献。每部梵书都与四部吠陀本集(《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》)中的一部联系起来,并属于特定的吠陀学派。

《森林书》

简介:《森林书》梵名 A^raN!yaka。音译阿兰耶迦、阿兰若迦。印度婆罗门教典籍。阿兰若迦,为森林之意,乃取“森林中遁世者所读诵”之义为名。系供婆罗门或刹帝利等上层种姓之婆罗门教徒过隐居生活时学习之用,为梵书之附属部分。此书与奥义书可谓梵书之续编。主要内容在阐述祭祀理论,以及人与自然、神等关系之哲学问题,其说幽微,在性质及形式上与梵书无大差别。现存之森林书有广森林书、鹧鸪氏森林书、他氏森林书、憍尸多基森林书等四种。后一种森林书共分三章,第三章为憍尸多基奥义书。印度婆罗门教圣典吠陀类文献之一。相传其内容具神圣性,且有秘密宗教性质,须于森林中传授学习,故得此名。内容主要在说明有关祭祀规定之秘义,此外,亦包含《奥义书》中所见象征性、哲学性之思辨内涵。在思想方面,此文献兼具《梵书》与《奥义书》之性质。此文献向被视为诠释吠陀本集之附属文献,而附在《梵书》(祭仪书)之中。现存之森林书,有附属于《梨俱吠陀》者,亦有附属于《夜柔吠陀》者。

《奥义书》

简介:《奥义书》顾名思义,即具有深刻含义的典籍,是千年不衰的印度圣书。不仅是古代印度圣贤对弟子进行传道授业的秘传,而且是印度人思考自我和宇宙的源泉。印度的宗教哲学多是从奥义书发展而来,千百年来对印度文化和西方文化均产生了巨大影响,因而有印度的《论语》和东方的《沉思录》之誉。本书由专业研究人员翻译,精选了古老《奥义书》的精华,不仅文笔优美,思想深邃,而且故事性较强,阅读其可使人人大彻大悟。

在印度神话中,人类是由伟大的神-梵天创造的,他把自己分成男女两半,然后结合生下来毗罗吉,毗罗吉又生下来摩奴。而摩奴就是所有人类的祖先,是世间第一个人,也是世人的王和主宰。

同时为了维持人间秩序,梵天创造了严重不公平的等级制度。梵天从双唇生出了掌握知识和掌管祭祀的祭祀——婆罗门,从双手生出了保卫国家财富和权利的武士和国王——刹帝利,从大腿生了从事劳作创造财富的农夫和商人——吠舍,从双脚生了伺候以上三种人的劳动者和仆人——首陀罗。

类起源其它主流假说:

一、进化论

这个理论是由达尔文提出的,人类是通过类人猿经过漫长的进化过来的。另外尤瓦尔赫拉利曾写了一部著作叫《人类简史》,人类的祖先是“南方古猿”,并进一步分析论证了人类的“进化”历程、

二、外星生物创造论

外星生物创造论是指我们人类最初是由外星生物创造论,就像是**《异形·契约》中“工程师”来到地球,从而创造了人类。这个理论最早是由一位美国学者撒迦利亚·西琴提出的,他主张外星生物创造论,一生致力于研究近东古文明与人类起源的联系,著有《地球编年史》。

《吠陀经》《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》因陀罗:天帝,他的妻子在《梨俱吠陀》称为散脂,天龙弗栗多,阿耆尼:火神。伐楼那:水神阎摩:死神苏利耶:太阳神。梵天:创造之神。 与毗湿奴、湿婆并称三相神。配偶为智慧女神辩才天。毗湿奴:保护神。湿婆:音乐、舞蹈和毁灭之神。阿修罗:恶魔。密特拉(佛教名:弥勒菩萨)、伐楼拿及弗栗多都是很具知名度的阿修罗神只。毗楼遮那(佛教名:大日如来)、松巴页面松巴 (印度教)迦楼罗:金翅神鸟,于烈火中涅盘而得永生,以中国神话凤凰为原形八部众

是佛教八部护法天神。包括---

天众

天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等皆属于天众。

龙众

梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨,,夜叉

是梵文的音译,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,护众生界。乾闼婆

是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神,据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。紧那罗

歌神。 摩喉罗迦

大蟒神。四大天王:东方持国天王,名多罗吒,西方广目天王,名毗留博叉,北方多闻天王,名毗沙门,南方增长天王,名毗琉璃,苏摩

古印度神话中的酒神,后演变为月神之称谓。吉祥天

吉祥天女,即大功德天。明王

在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。菩萨

全称是“菩提萨垂”,金刚

是梵文Vajra的意译,意译为“缚日罗”、“伐折罗”。1伽波叶的儿子:匠神陀湿多,海神婆楼那,天帝因陀罗,太阳神毗婆萨婆(苏里耶),以及毗湿奴。

2.太阳神的儿子:冥王阎摩,医神阿湿毗尼(兄弟俩)。

3.梵天的儿子:月神苏摩,风神婆瘦,火神阿老尼。

4.其他神:梵天第四子补罗湿底耶的孙子财神和夜叉王俱毗罗(多闻天);天神与阿修罗搅乳海产生的幸运女神拉客什米(吉祥天)和酒神修罗。

大辩才天在古神话中名萨罗私伐底,是达萨和毗里妮的女儿,后来加入了天神的行列,她善于狡辩,聪明狡猾,是智慧女神,,地天又叫坚牢地天,大地女神,来源于古神话的大地女神,在古印度神话中,大地女神是抚育万物的母亲。多闻天,名毗沙门,又称施财天,是佛教中守护北方的天王。多闻天来源于古印度神话中的财神俱毗罗。夜叉和罗刹都是从梵天的脚生出的种族,地位较低。广目天名毗留博叉,是守护西方的天王,同时他也是龙族的首领,手持一龙。是比娑竭罗龙天(二十诸天之一)地位更高的龙王。

伽楼罗是太阳鸟,世界上最大的鸟,在古印度神话和佛教中都是独一无二的。伽楼罗种族中就此一个。月神苏摩是从梵天肚脐生出的八个天神中的老三。是八个天神中最重要的一个。

在十四世纪时期,有一位名叫卡尔尼·玛塔KarniMata的印度教女祭司(也就是这座庙宇供奉的老鼠女神),而这位女祭司就是女神多迦(Durga,象头神的妈妈,湿婆的妻子)的化身。有一天,一个来自她家族的孩子死了,孩子的母亲抱着死去的儿子来求卡尔尼·玛塔KarniMata,希望能够将儿子复活。卡尔尼·玛塔KarniMata立刻去了冥界,找死神亚玛罗阇(YAMARAJA)理论,但死神拒绝了她的要求,因为那孩子的灵魂已经转世为其他动物了。卡尔尼·玛塔KarniMata一怒之下宣布,以后她家族所有的成员死后都会立刻转世成老鼠(起源于印度轮回说),直到这位死去的小孩能够重新转世为老鼠,并且出生在她的家族,继续当她家族的成员为止。为了不让亲人们的灵魂在地上东躲西藏、四处游荡,活着的人就为这些老鼠修建了庙宇,因为他们相信在寺院内悠游自在、上下攀爬、四处奔窜的老鼠就是他们死去的亲人,他们也相信自己死后会化身老鼠到这座神庙报到。据说在庙宇里成千上万只老鼠中,有五只白色老鼠是格外神圣的,是卡尔尼·玛塔本人和她的四个儿子的化身(所以在老鼠神庙中看到白色老鼠是非常幸运的一件事)。

分类: 社会民生 >> 宗教

解析:

宙斯(Zeus) 天神,希腊神话中最高的神,克洛诺斯和瑞亚的儿子。

赫拉(Hera) 天后,克洛诺斯和瑞亚的长女,宙斯的姐姐和妻子。

哈迪斯(Hades) 冥王,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。

帕尔塞福涅(Persephone) 冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿。

波塞冬(Poseidon) 海皇,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。

雅典娜(Athene) 智慧女神,女战神,从宙斯的头颅中诞生。

阿波罗(Apollo) 太阳神,宙斯和勒托之子。

阿瑞斯(Ares) 战神,宙斯和赫拉之子。

阿佛洛狄忒(Aphrodite) 爱情女神,宙斯与迪俄涅的女儿。

狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神,宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神,宙斯和勒托之女。

赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神,宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子,众神的使者,亡灵的接引神。

厄俄斯(Eos) 黎明女神

艾莉斯(Eris) 纷争女神

厄洛斯(Eros) 爱神

耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神

卡吕普索(Calypso) 女神

西摩伊斯(Simois) 河神

阿科洛厄斯(Achelous) 河神

阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神

格劳克斯(Glaucus) 海神,善作预言

特里同(Triton) 海神

琉科忒亚(Leucothea) 海中女神

涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神

该亚(Gaea) 地之女神

塞勒涅(Selene) 月亮女神

塔那托斯(Thanatus) 死神

许普诺斯(Sleep) 睡神

赫卡忒(Hecaba) 夜和下界女神,亦是幽灵和魔法女神

绪任克斯(Syrinx) 山林女神

潘(Pan) 山林之神

时序三女神 欧诺尼亚(秩序)、狄克(公正)、厄瑞涅(和平)

命运三女神 克洛托(纺织生命之线)、拉克西斯(决定生命之线的长短)、阿特洛波斯(切断生命之线)

美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚

复仇三女神 总称为厄利尼厄斯

印度神话——关于湿婆、梵天、转轮明王的具体信息

三大主神之一——毗湿奴 (Vishnu) 毗湿奴是叙事诗中地位最高的神,掌维护宇宙之权,与湿婆神二分神界权力。毗湿奴和神...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部