曾国藩所修家谱辈分排名怎样排

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

曾国藩所修家谱辈分排名怎样排,第1张

曾氏在南宁有多家祠堂,各家没有联合一起修过国谱,大家各家修各家的族谱,没有统一的修谱时间。

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

天下曾姓,自古同宗。作为中国的四大圣裔,曾氏子孙从六十三代“宏”字辈开始,用与孔、颜、孟统一的字辈。

据《曾氏彰户族谱》(四修)记载,将曾氏班次如下

彰户房曾姓四十六世祖曾泰谕公的老班次为:

泰延文仲德

承仕思友子

时克欣永原

蒙正大光明

显志德功成,

大字班,实宗圣公六十三派,今谨遵御赐班字于大字班,以后班字悉为更易。”

明熹宗皇帝天启四年御赐班次十五字(自宗圣六十三派起宏字班):

宏闻贞尚衍

兴毓传纪广

昭宪庆繁祥

清仁宗睿皇帝嘉庆二年御赐班次十字:

令德维垂佑

钦绍念显扬

清光绪三十四年,宁乡总局拟定班次

正心诚意

知定静安

家齐国治

康阜熙咸

派者分也,行者同也。祖、孙、父、子名,兄、弟、叔、侄之分,自古有之。只有区别层次,才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。

武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字,为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派15字是:

宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派10字:

令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。

清同治年间穆宗皇帝再续10字:

鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字:

建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞,永、锡、世、绪、昌。

曾国藩所修家谱辈分排名怎样排

曾氏在南宁有多家祠堂,各家没有联合一起修过国谱,大家各家修各家的族谱,没有统一的修谱时间。家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式...
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