杨廷和、杨一清、李东阳都是在历史上具有重要影响的政治家和学者。他们的成就在不同方面有所不同，因此很难进行直接比较。

杨廷和（1459年－1529年）是明朝末年和明朝隆庆、万历、泰昌、天启四朝的重要官员，他曾任内阁首辅和文华殿大学士等要职，对明朝政治和文化建设做出了重要贡献。

杨一清（1454年－1539年）是明朝中期的著名政治家和学者，曾任明朝兵部侍郎、南京户部侍郎、刑部侍郎等职务，对明朝的政治和文化建设也有重要贡献。

李东阳（1472年－1551年）则是明朝中后期的著名学者和文学家，他在文学、经学、史学等方面都有重要成就，对明朝的文化建设也有重要贡献。

因此，这三人都在不同的领域做出了重要的贡献，很难进行直接比较。

1 李姓来源 "李"是我国五大姓氏之一上古殷朝末年,有个贵族叫理利贞,为了逃避纣王的迫害,随母亲逃亡,到一处躲在李树下,又吃李子充饥,一生难忘,就改姓为李李利贞的十一世孙李聃,就是大家熟知的老子老子是思想家,后来被尊为道教始祖到了唐朝,皇帝姓李,并且常常对功勋卓著的大臣们恩赐李姓李姓历代先人还有如:〔李冰〕战国时在四川做郡守,修成都江堰,造福人民几千年〔李白〕唐朝大诗人,诗豪放,喜饮酒又叫李太白,后世的酒家尊他为神圣文人心目中,他是诗仙〔李自成〕明朝农民起义军领袖〔李时珍〕明朝医学家,著《本草纲目》〔李东阳〕明朝诗人,茶陵诗派的首领 指树为姓 "指树为姓"是李姓生成的最早根源 据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载:"李氏,帝颛顼高阳之裔颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)" 皋陶,为东夷部族首领,活动中心在偃(奄),即今山东省曲阜市《史记正义》引《世纪》说皋陶"生于曲阜曲阜,偃地,故帝(舜)因之而赐姓曰偃"这就是《左传》中所说的"天子因生而赐姓"皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官,即掌管司法的长官《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨,劓,(非刂),宫,大辟),并依照罪行的轻重来量刑治之,还对不用五刑的罪人分等流放,使天下人心信服传说皋陶专门训养了一头名叫触(角圭) 的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏皋陶用这样的奇兽断案,真是再好不过了所以,皋陶以善理刑狱著称于世神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象 正是由于皋陶崇高的名誉,所以至舜继位后,仍用皋陶为大理于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调"知人"和"安民",他的主张深得舜帝赏识舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了 皋陶死后,"葬之于六"《史记》引《括地志》云:寿州(安徽)安丰县南130里,故六城东),禹封其少子于六,以奉其祀以后六便成为一个偃姓小国楚穆王灭之,无谱皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:"伯翳(益),为舜王畜多,故赐姓嬴氏"可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓,成为嬴姓部落的首领皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓以后,偃姓奉皋陶为祖,以姓为氏皋陶之后,历虞,夏,商,26二十六世为理官按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,时商纣王昏庸无道,沉湎于女色,理征屡屡进谏,执法不阿,为昏*的纣王所不容,终遭亡身之祸理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以"木子"救命之恩,改称李氏这就是后来"指树为姓"之说按此说,李姓之始当在商末周初 由上可知,李姓以皋陶为血缘始祖,是偃姓的后裔,曾以官为氏称理姓据清儒秦嘉谟所辑《世本》案:古理,里,李三字并通《史记·五帝本纪》记载皋陶为大理,而《管子法法》记载:皋陶为李(理);《史记·魏世家》记为"李克",而《韩诗外传》则记为"里克",等等因而,李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说,实不为妄皋陶作为李姓的血缘始祖,他正直果敢,富于创造性,功德高深,是李姓子孙的楷模和骄傲而按照"指树为姓"的说法,刚直不阿的理征之子利贞,当是李姓的得姓始祖 李姓由来 李姓之"李",最初指的是一种植物――李树,属蔷薇科但李姓的直接来源却是商朝官名大理 李姓的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系最初的"李"指某种植物,如《说文》所云:"李,果也"李树,属蔷薇科,为落叶亚乔木,高丈余李子,就是它的果实,球形,至夏成熟,红色有光泽,味酸甜,供食用,一名嘉庆子随后,"李"随着汉字形义的推移而与法理,星象等含义相通作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》:"李氏,皋陶为尧大理,因官命族为理氏商朝半年,理征改为李氏" 有人把我国几千个姓氏归类排列,其中以植物为姓氏的,诸如花,草,树,苗,林,木,杨,柳,桃,李,桂等,有一二十种这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之"理",至商朝时期才向植物之"李"转化从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程李姓血脉中的12个政权,58个帝王,无数将相名臣,大多出现在这个时期 在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后《国语·郑语》中的祝融之后八姓,《晋语四》中的黄帝之后十二姓,以及《左传》所载的西周二十姓,都未见李姓《姓解》也说:"周之前未见有李氏"《史记》载:"自周有老聃,姓李"此后李姓见载逐渐增多关于李姓的来源,归总起来,有如下五种: 第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇),曾任尧,舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中"理"与"李"相通) 第二,老子因祖辈为理官,遂以理(或李)为氏又有老子为李氏女所生之说传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,"生而指李树,因以为姓"此指树为姓,历来被称为"妄"说 第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏 第四,北魏叱李氏所改 第五,唐代徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鲜于,张,阿布,阿跌,舍利,朱邪,董罗等氏因建国有功,被赐李姓 李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源,皋陶,老子,李左车为同一世系中的人物对此,早已有人提出疑问《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐,认为"陇西之李与唐室之李不同族",《新唐书·宗室世系表》"圹附会枉撰,媚时之说" 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后,而不是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县) 由上可知,对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为"夷狄",也无确凿证据,以西凉来断其民族,恐怕太武断而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流,仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见这与其他姓氏多为家族传抄家谱,记载族源相比,自然更为可靠,详细

黄道婆是宋末元初人

明朝的书法家不少，成就最大的则是晚期的董其昌。

明初：著名书法家有三宋，即宋克、宋璲和宋广，及詹希元、杜环等。

明朝中期：李东阳，吴宽，沈周，张弼、张骏。祝允明、文徵明、王宠等。

明朝晚期：如徐渭、邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等。此外，还有创草篆的赵宦光，专工隶书的宋珏等。但在晚明书坛，影响最大，开一代书风的应推董其昌。

提起明朝李东阳是什么属相，大家都知道，有人问明朝李东阳属什么生肖，另外，还有人想问明朝李东阳的儿子，你知道这是怎么回事？其实明朝李东阳的信息，下面就一起来看看明朝于东阳是谁，希望能够帮助到大家！

明朝李东阳是什么属相

于东阳应该指的就是于谦…于谦和于东阳的秉性都是刚正不阿的…再是现在于东阳位兵部侍郎…和于谦早期一致…

李东阳是谁啊

李东阳(～)汉族，字宾之，号西涯，祖籍湖广茶陵（今属湖南），明朝长沙府茶陵州人。明代中后期，茶陵诗派的核心人物，诗人、书法家、家。历任弘治朝礼部尚书兼文渊阁大学士

希望采纳

茶陵李东阳在历史上是一个什么样的人？

明代已进入中国后期，它的文化也已不如汉唐两宋那样的朝气蓬勃和雍容大度。但依然出现了茶陵诗派、阳明心学、晚明以及科技的输入等前代所没有的文化现象。其中，茶陵诗派的核心人物李东阳，字宾之，号西涯，就是明长沙府茶陵州人。

茶陵，原名茶乡，因中的神农氏炎帝陵寝在此而称“茶陵”，古代属长沙府治，屡出诗文名家。如遭遇元末民乱的李祁，别号不二心老人，避居乡间30年，著书作诗吟咏不辍，所撰诗词达首，被誉为元明之际湖湘第一诗人。李东阳的李淳，号憩庵，年轻时家庭贫困，但勤奋好学，他认为书法应师法自然，不能私意矫揉造作，并特意撰写论文阐述永字八法，共变化32势，结构84式。李淳早年参加科举失败后就绝意仕进，以教私垫为业，他对儿子的教育非常严格，朝夕督导习字作文，为李东阳今后成为诗文大家奠定了基础，因此后来李东阳的朋友刘大夏评说：“李东阳一生事业上成就，首先应当归功于他的培养教育。”

在这样浓郁的家乡和家庭文化氛围的熏陶下，李东阳幼年就显现出非凡的才华。4岁时，他随在时就会写直径一尺的大宇，被京城中人视童。顺天府把他推荐给景帝，他当着景帝的面写了“龙、凤、龟、麟”等10多个大字，景帝看了非常高兴，赐给他一些珍奇水果和金银。之后，景帝又两次召见李东阳，并要他试讲《尚书大义》，景帝也很满意，准予他进顺天府学读书。成年后，李东阳又刻苦师法颜真卿，得其精髓而又自成一家，人们称赞道：“长沙公大草，中古绝技也！玲珑飞动，不可按抑，而纯雅之色，如精金美玉，毫无怒张蹈厉之癌，盖天资清澈，全不带渣滓以出。”

年（明英宗天顺八年），李东阳考中进士之后在仕途上一帆风顺，历任翰林院编修、侍讲、太常少卿、礼部右侍郎。年（弘治八年）李东阳任文渊阁大学士，进入内阁参与机要，时人称他为贤相。晚年时因见太临把持朝政，武帝荒无度，自己多次上疏进谏又毫无效果，李东阳以年老多病为由，坚决辞去首辅职位回乡养老。

明朝李东阳是什么属相：明朝李东阳属什么生肖

李东阳不仅以书法闻名，更是一位著名的文学家，他入阁相18年，在朝时间长，地位高，不仅自己才学渊博，又能奖励后学，推荐隽才，因此不少文学之士都围聚在他周围，形成了一个颇有影响的诗人派别。李东阳也就在明中期一度文坛。因而《明史·李东阳传》写道：“弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然宗之。”

明初，全国曾流行台阁体，它因形成于杨士奇、杨荣、杨溥等台阁重臣而得名，大多粉饰承平，，文辞雍容典雅，逸适安闲。到明中后期，这种文体受到以李攀龙、王世贞为代表的复古派的反对。他们主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导摹拟复古。而李东阳为首的茶陵派则是从台阁体到复古派之间的一个过渡流派。李东阳的一些诗反映了的真实和的生活。他在年（成化八年）回到湖南长沙时在一首送别友人的诗中写道：“湖南近凋瘵，叹息为苍生。”后又在题为《浮客户》的诗中描写船民生活：“江南人家船为屋，白发长年水中宿。生儿不识徒步劳，生女赤脚随波涛。”白发苍苍的老人仍必须长年漂泊于水中，即使是小孩也要随波逐涛，劳动者的生活是何等的艰辛。在家乡茶陵，李东阳又吟道：“春尽田家郎未归，小池凉雨试衣。园桑绿罢蚕初熟，野麦青时雉始飞。”写出了农村妇女春末夏初正葛布缝衣，摘桑养蚕一派劳动繁忙，生机勃勃的景象。透过这些诗，反映出李东阳关心疾苦的忧国忧民之心。

李东阳的诗中还有对长沙、茶陵特有风俗习惯的描写。“江头彩旗耀日明，船上挝鼓不停声。湖南乐声君记取，五月五日潭州城。”这是端午节长沙百姓龙舟竞渡的欢腾场面。“杨柳深深桑叶新，田家儿女乐芳春。羊击禳，击鼓焚香赛土神”。这是明代茶陵农民春天社日的习俗，洋溢着盎然生机。李东阳善于写景，他在长沙写下的《游岳麓》吟道：

“危峰高瞰楚江于，路出羊肠第几盘。万树松杉双径合，四山风雨一僧寒。平沙浅草连天远，落日孤城隔水看。蓟北湘南俱到眼，鹧鸪声里独凭栏。”

这首诗写出了山的高峻，道的险曲，的宏伟，景的幽深，并透出一股孤独苍凉之气，是历代吟咏麓山诗词中情景的一首。

李东阳的许多抒怀诗感情真挚，思味隽永。他的好友、湖南同乡彭民望失意归乡后，李东阳从写了一首《寄彭民望》赠他:

“所地哀歌兴未阑，归来长尚须弹。秋风布褐衣堪短，夜雨红湖梦亦寒。木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。长安张食淹留地，惭愧先生苜蓿盘。”

明朝李东阳的信息

诗中引典抒情浑然一体，对友人不遇、晚景凄凉的状况表达了深切的同情。据说彭民望读了诗后潸然泪下，悲歌数十遍不休，不到一年就郁伤死去，可见这诗感人之深，李东阳作诗强调宗法杜甫，注重诗歌声调的轻重清浊，高下缓急，用安的虚实，结构的起承转合，并在这些方面颇有心得，从而对前后七子产生了很大的影响。另外，他所写的《拟古乐府百首》以乐府体诗作史论，成一家之言，也从形式上为前后七子拟古诗的创作开了先河。茶陵诗派这种承前启后的作用，自古受到人们的重视。

李东阳的散文不及诗那样有名，但也撰文流畅典雅，少用生涩辞语，因而也具特色。他先后或参与《通鉴纂要》、《大明会典》、《孝宗实录》的编撰，所以《明史》记载：“朝廷大著作，多出其手。”

李东阳为官清廉，虽身居宰辅却无多少私产积蓄。休官家居后，生活常常感到桔据，幸好他的书法闻名，求其诗文书篆的络绎不绝，李东阳就以此来补贴家用。一天，他夫人展纸磨墨侍候他落笔，但李东阳因感到疲倦而想改日再写。夫人笑道：“今日方设客，可使案无鱼菜耶”他才高兴地挥笔作书，一时传为佳话。年（正德十一年），李东阳病逝，享年70岁，赠太师，谥文正。有《怀麓堂集》卷，明清两代此书多次刻印，流传广泛，并收入《四库》，是当时影响较大的书籍之一。有学者评论李东阳：“高才绝识，独步一时也，而充之以学问，故其诗文深厚浑雄，不少屈奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，尽脱凡近而古意独存。每晚豪伸纸，无趣溢发，操纵开阔，随意所如而不逾典则。”这也算得是对这位湖湘学人的盖棺论定吧。

以上就是与明朝于东阳是谁相关内容，是关于明朝李东阳属什么生肖的分享。看完明朝李东阳是什么属相后，希望这对大家有所帮助！

刘简，生于公元1433年，卒于公元1526年，是明朝孝宗、武宗的第一任辅佐。1460年，高中状元，在翰林院被选为、洛阳，号西咸、惠安。

刘简的明英宗曾经也是一个书生，但正是在明宪宗，他的才华得到了最有效的发挥。在明宪宗统治期间，他在东宫担任讲师，他与未来的明孝宗太子朱佑樘相处融洽，培养了极好的默契。

孝宗皇帝继位后，升任礼部右侍郎、翰林学士，入阁。弘治十一年，接替徐普为内阁首辅，增设少府、太傅太子，与谢迁、李东阳等人一起辅佐孝宗治国。

孝宗死后，明武宗继位，对以刘瑾为首的宦官八虎十分宠爱。刘瑾凭借武宗的宠信，成为了一名专制的宦官。刘坚在向明武宗进谏无果后，联合官员邀请宦官刘瑾将其杀死，并选择了送秀才回家。在家时被“汉奸”头目刘瑾列为“汉奸”，后被降为为民党员。

嘉靖年间官复原职，嘉靖五年去世，享年九十四岁。

刘简，英宗、宪宗、孝宗、武宗四朝元老，入阁19年，任第一辅八年，对明中叶政治产生了非常重要的影响。在任时多次上书，直言时政之弊，敢言官位，注重实践。他当时是一位著名的部长。

不言而喻，刘简是个忠臣。敢谏，不怕君威，难得的是你会抓住机会，给予适当的谏。

弘治十一年，太监李广因清宁宫失火自杀。刘简马上抓住机会劝谏皇帝。大概意思是，每当有灾难发生的时候，多半是因为汉奸蒙蔽了观众，贿赂盛行，赏罚不当，灾难的积累源于此。看到这里很多人觉得太迷信了，其实重点是这样的。

趁火打劫，刘坚毫不客气地指出，虽然第一次灾难消除了，但余孽还没有消除，过去积累的弊端还没有消除。希望皇上能勤于政事，任用贤能，贬抑恶行，赏罚分明，得到皇上赏识。

俗话说“宰相肚里能撑船”，意思是当宰相的人要有宽广的胸怀和宽厚的胃。刘健用实际行动践行了这句话。

刘简入阁十九年，任会稽八年。他身居要职，这自然引起了一些人的嫉妒。当时有谏官弹劾刘坚、李东阳，还有人封杀他们的言论。明孝宗本来是想惩罚被弹劾的官员的。最后，刘健和李东阳出面为该男子求情，他们得救了。当此事发生时，法院确信。

刘坚是一个敢于直言，不怕皇权的人。武宗时期的宦官刘瑾，专权好政，刘简多次写信给他。失败后，他直接选择了送秀才回老家。

刘坚是一个忧国忧民的人。九十四岁去世前，留给嘉靖皇帝千言万语，劝其勤政爱民，选贤任能，善于纳谏。

景帝看到这个印章很感动，于是有一天退学，献上一个姓氏，谥号为“文景”。许多人对嘉靖皇帝给刘简的谥号表示怀疑。刘简、李东阳、谢迁是明代中期著名的内阁大臣

刘坚死的时候不是朝中官员，不是嘉靖皇帝的大臣。嘉靖皇帝不必为他去谥号，但看了他的千言万语，为他去谥号“文景”，其实是对他的一种肯定。

天地说“文”，就成了他们的道。道德是众所周知的，你什么都知道。好好学习，提出问题，但不要羞于提问。善待爱民写作，善待政治。人们彬彬有礼，彬彬有礼。给人民文悦的称号，和它一起崛起。柔贤，民言靖，民和。对自己诚实，对自己诚实，少说话。宽容到底，心平气和，宽容到底，善良到底。刘健还是买得起的。

李东阳有宰相陪食的称号，是人们认为他与刘瑾勾结，依附他时所作的讽刺诗。但是李东阳真的这么势利眼吗？难道他真的依附于刘瑾，勾结刘瑾，杀害朝臣？不完全是。

李东阳之所以被人误解，是因为他和内阁大臣刘坚、谢迁等人一起写了辞呈。两个刘勰都辞职了，只有李东阳一个人没睡。之后朝臣对此大为不满。连他的门生刘坚和谢迁都认为李东阳依附于内阁权力，所以他没有辞职。

李东阳、刘简、谢迁是明朝孝宗的骨干大臣。他们一起辅佐明孝宗，为推动明朝的发展做出了巨大的努力。明朝孝宗皇帝是一个非常勤奋的皇帝。后来积劳成疾，把大明的江山留给了儿子正德皇帝。当郑德继位时，他还年轻，于是李东阳、谢迁和刘简被任命为终身大臣，共同辅佐郑德。

正帝顽固不守规矩。他对政治事务不感兴趣。他不重用李东阳、刘简和谢迁三位大臣。而是信任儿时玩伴刘瑾，最终导致刘瑾的专制统治。李东阳多次与刘瑾作战，最后刘瑾凭借皇帝的宠信获胜，在朝廷的势力与日俱增。

李东阳、刘健和谢迁写信辞职。后来，刘简和谢迁都得到了皇帝的允许，只有李东阳被留了下来。你说李东阳贪权，其实不是这样。如果你看过李东阳的事件，就可以知道李东阳要求辞职超过15次。他曾经一年之内多次辞职，但是皇帝不允许他这样做，一切都归于无有。

不和谢迁、刘简一起离朝，真的不是李东阳不想去，其实是皇上不放人，所以李东阳不该背这个锅。

还有人说，李东阳面对刘瑾的独裁无所作为，甚至与刘瑾勾结。这里说句公道话，他并不是什么都没做。谢和刘还在朝廷的时候，拿刘瑾没办法。现在两个人都走了，只剩下李东阳一个人，更不可能达到目的。李东阳只是选择了保全自己，对付刘瑾，同时保全了很多被刘瑾灭了的忠臣。

尚宝四清崔蕊授衔，副职姚翔，工部郎中韦小宝视察江面。其中三个是刘进派来的东厂特工在他们的轿子里发现超标的。刘瑾用枷刑三人，想把他们折磨死。李东阳去见皇帝，说：“崔睿等人已经做出了微薄的贡献。”因为不小心犯了重罪，受到这样的惩罚，生命危在旦夕，实在值得同情。更何况已经被处罚了。希望教皇陛下能表现出一点威严，我会放宽的。三才可以保命。

后来刘瑾做了一个奸党名单，包括刘坚和谢迁，想杀他们，或者李东阳要对付他们，让刘瑾放下了这个计划。

除了营救大臣，李东阳还联合了杨一清、杨廷和等站在刘瑾对立面的大臣。当初杨一清被刘瑾诬陷修建城墙，浪费钱财。他差点丢了性命，但李东阳为他求情。后来杨一清和张勇共同打败刘瑾，李东阳起了重要作用。所以说李东阳勾结刘瑾是因为他专权时贪权，是非常鲁莽的。

李东阳有个儿子叫李兆贤，从小就才华横溢。他写了一篇文章。对于这个儿子，李东阳很喜欢，也寄予厚望。但是，李兆贤有一个文学上的名字，甚至有人说他可能会超过他的父亲。但李兆贤经常沉迷于大街小巷，因此得病。当李东阳经过李兆贤的图书馆时，他停留在今天的刘墨和明天的花街。烧了药膏，给秀才看！我本想劝儿子，没想到李兆贤回来看到这张纸条后，马上回复：今天的黄风，明天的黑风。

李昭贤纵情享乐，最后把身体搞坏了，以至于每次参加科举考试都生病，没考上。他没有考上，最后不到三十岁就去世了。

人物生平 早年经历

杨一清少年时代，被称为神童，14岁便参加乡试，并且被推荐为翰林秀才。明宪宗命内阁选派老师教他。成化八年（1472年）壬辰科进士，授中书舍人。

边疆防御

多年以后，杨一清升任山西按察使司佥事，改陕西副使督学，在陕西任职八年，平时空闲时考察边疆战事。

此后入朝，任太常寺少卿，进南京太常寺卿。弘治十五年（1502年），因刘大夏举荐，升任都察院左副都御史，担任陕西巡抚，负责督理陕西马政，期间平定边疆进犯、弹劾贪庸总兵武安侯郑宏，并裁减镇守中官费用，使得军纪严明。明武宗即位后，数万蒙古军入侵固原，总兵官曹雄拒绝派兵援助。杨一清于是率轻骑自平凉昼夜行军，抵御入侵并发动奇袭，击退蒙古军的进犯。此后，杨一清以延绥、宁夏、甘肃三地有警不相援，请求朝廷任命大臣兼任，管理。刘大夏于是请求朝廷任命杨一清总制三镇军务（陕甘总督），此后晋升为右都御史。杨一清在任期间因修建边疆防御，明武宗很是赞赏并发帑金数十万使其完成防御工事。太监刘瑾因杨一清不依附自己，而弹劾杨一清，他被迫借病辞职。之后刘瑾诬陷其冒领浪费边疆费用，而被逮捕入诏狱。大学士李东阳、王鏊极力救护方才救出。之后仍然致仕，先后罚米六百石。

计除刘瑾

当时，安化王朱x谋反，明武宗诏令起用杨一清，总制军务，与总兵官神英平叛，并命中官张永担任督军。大军未抵达，杨一清以前的部将仇钺已经平叛并逮捕朱x。杨一清驰马抵达镇县，并宣布皇帝的恩德。张永随后赶到，两人相谈甚欢。杨一清知道张永与刘瑾有矛盾，并趁机握着张永胳膊称：“此次平叛有赖于阁下的力量。然而此事易除，但国家内患怎么办呢？”张永问：“指的是什么呢？”杨一清于是在手掌上写一个“瑾”字。张永则称刘瑾的党羽耳目已经布及各地。杨一清慷慨激昂地称，希望张永借此平定而上疏揭发刘瑾的诸多恶事。张永问如果不可行怎么办。杨一清于是出计称：“此话必须从您口中说就成。万一皇上不信，你就顿首在地上痛哭，并请求死在皇上面前，剖心以证明此事不为妄论，皇上必然为您的所做而感动。请必须从速而做。”张永听后勃然而起，立刻做了决定。此后竟然如杨一清计，除掉刘瑾。此后杨一清被召还入朝，拜为户部尚书。论功加太子少保，赐金币。此后改为吏部尚书。

直陈弊病

杨一清为政通练、性情宽大。其在吏部尚书任上，恢复此前为刘瑾所陷害的官员，并派遣官员去中原平定盗乱等，此后又加少保、太子太保，荫锦衣百户。此后因选用尚书靳贵，而进杨一清为少傅、太子太傅。乾清宫灾，诏求直言时，杨一清上书称皇上视朝太迟，享祀太慢，在西内大造寺庙，在禁中留宿边兵，并阐述在京畿内设立皇店的弊病，以及江南织造等扰民事情。之后因病乞归，明武宗仍然挽留。大学士杨廷和丁忧时，明武宗命其兼武英殿大学士，进入内阁参赞机务。钱宁乱政时，受到杨一清的指责，于是其与江彬等人勾结，派人在武宗面前诋毁杨一清，此后杨一清请求致仕归乡，与焦山寺僧妙福禅师为友。明武宗南巡时，曾经抵达杨一清府，与其乐饮两昼夜。杨一清借机劝阻，明武宗于是取消江浙等地的巡游。

两朝老臣

明世宗还是世子的时候，兴献王就曾经对其称，楚地有三杰，分别是刘大夏、李东阳及杨一清，明世宗于是记住了他们。他即位后，廷臣纷纷交相举荐杨一清，于是明世宗派遣官员赐金币存问，遭到杨一清谢绝后，明世宗特予杨一清一子官至中书舍人。嘉靖三年十二月，明世宗诏杨一清以少傅、太子太傅，改任兵部尚书、左都御史，总制陕西三边军务。至此，以尚书身份担任边疆大臣的惯例，从杨一清开始。明世宗在诏书中褒奖赞美，以其与郭子仪相称。杨一清至此第三次为总制，其部下均踊跃兴奋，之后平定亦不剌进犯，并接受土鲁番的求贡。后入朝担任吏部尚书、武英殿大学士，入见后加少师，任兼太子太傅。不久《献皇帝实录》书成后，加太子太师、谨身殿大学士。杨一清以未曾参与纂修而请辞，没有得到明世宗批准。王宪奏报战功时，推功于杨一清，于是加为左柱国、华盖殿大学士。此时，费宏已经离去，于是杨一清担任内阁首辅，明世宗赐银章二个，分别是“耆德忠正”、“绳愆纠违”，命其可以密封言事。此后，杨一清与张璁论张永此前的功劳，而起用为提督团营。给事中陆粲请增筑边墙，也得到杨一清批准。《明伦大典》书成后，加正一品俸。

惨遭陷害

议大礼的时候，杨一清还在家中居住，看到张璁的上疏后，对门人乔宇称：“张生的这番议论，使圣人之义复起，这是不能改变的。”又在席间手书劝其早去赴召，以定大议。张璁等人显赫后，颇为引荐杨一清。明世宗以其为老臣，恩礼加渥。张璁与桂萼既已攻击赶走费宏，想到杨一清必然会援助自己，而杨一清却坚持召谢迁，于是张璁等人心有怨恨。谢迁还未抵达，张璁已经进入内阁，于是原来商议事情多有变故。当时锦衣聂能迁攻击张璁，张璁欲置之死地，被杨一清阻止。张璁于是大怒，上疏诋毁杨一清，杨一清于是上疏乞归，明世宗从中调解。此后杨一清又因灾变，请求戒饬百官和衷，再次请求宽恕大礼议诸臣罪，此时桂萼进入内阁，矛盾变得更加激化。给事中王准、陆粲检举揭发张璁、桂萼招权纳贿的事情，明世宗立即罢免两人并公布其罪。其党羽霍韬称：两人离去势必牵连到我。于是上疏攻击杨一清，称其接受张永、萧敬贿赂。杨一清再次上疏辩解并请求罢免。明世宗虽然挽留，但张璁的再次召还，霍韬再次攻击，并称法司都是秉承杨一清的意思，而诬陷桂萼。明世宗至此大怒，令法司会同廷臣商议，此后贬刑部尚书周伦任南京刑部尚书，以侍郎许赞代任。许赞于是借霍韬的话，请求对杨一清削籍。此后张璁三次上密疏，称杨一清假意乞求辞退，而实质是想以此来坚定明世宗的想法。果然，明世宗允许杨一清致仕，仍赐金币。第二年，张璁等人诬陷朱继宗等入狱，并称杨一清接受张永弟张容的钱财，为张永写墓志铭等要求其连坐。杨一清大恨道：“我老了，却被这些孺子给欺凌玩弄！”之后背部疽发而死，留遗疏，死而不瞑。明世宗于是下令对以前的事不再追究，数年后恢复杨一清官职。后赠太保，谥文襄。

个人作品

杨一清的著述可分为两类：一类散文，大多为奏议，如《关中奏议》、《督府奏议》、《纶扉奏议》、《吏部献纳稿》、《吏部题稿》、《文襄石淙集》、《通家杂述》。这些著作在关切国计民生、整治边防、革除弊政等方面有许多切实的建议，表现了杨一清的政治眼光和治理才能。另一类是诗歌，其代表是《石淙诗稿》，为其门生李梦阳、康海编，有李东阳、李梦阳、康海等人的评点。

历史评价

清·张廷玉等《明史》：一清生而隐宫，貌寺人，无子。博学善权变，尤晓畅边事。羽书旁午，一夕占十疏，悉中机宜。人或訾己，反荐扬之。惟晚与璁、萼异，为所轧，不获以恩礼终。然其才一时无两，或比之姚崇云。

家族成员

杨一清祖籍云南安宁，后来因为父亲过世搬到丹徒观音楼巷圆通庵北。父亲是化州同知杨景，致仕后，居住于巴陵。

墓葬

杨一清墓墓向西南，墓道长近一里，两侧有翁仲（石人）、石狮、石马及龟蚨相峙对立，并有三门四柱冲天式牌坊和石拱桥。今牌坊和石桥已毁，余均存。

眼前的石狮到了夏天，只能一半留在水面上了，到冬天水浅，可以完整地显露在外。而原本立在它对面的石狮已不见了踪影。

离石狮不远的草丛里藏着两个石兽，这是龟蚨，一匹保护完好的石马隐藏于树林之中。另一匹石马躺在地上，头部遭到了毁坏。

杨一清墓作为镇江地区保留比较完整的私人墓道，1987年被列为市级文物保护单位。

明朝姓李的大官最出名的当然就是李东阳了啊

曾任首辅大臣 立朝五十年，柄国十八载

说点他的传奇故事吧

1、李东阳四岁时被举荐为神童父亲带他进宫朝见皇帝，因人小脚短，跨不过门槛。皇帝见此情景，便脱口出了上联：“神童脚短。”东阳应声对下联：“天子门高”。皇帝高兴地将他抱坐膝盖上，见其父亲还站立在一旁，又出上联：“子坐父立，礼乎？”李东阳答道：“嫂溺叔援，权也。

2、李东阳和程敏政同时作为神童，被皇帝召见入宫殿。皇帝正在吃螃蟹，便以此出上联：“螃蟹浑身甲胄。”程敏政应声对道：“凤凰遍体文章。”李东阳从容答道：“蜘蛛满腹经纶。”皇帝说：“这个孩子将来会当宰相。”殿试后第三天，李东阳中了第三名神童。