钱龙锡(1579年-1645年)，字稚文，松江华亭(今上海)人，明末大臣，次辅。

　　万历三十五年(1607)进士。累官南京吏部右侍郎，协理詹事府。得罪魏忠贤，被革职。

　　崇祯即位后以抽签方式选任阁员，龙锡第一个被抽中，依次为李标、来宗道、杨景辰。

　　庄烈帝时，历官礼部尚书、太子太保，文渊阁大学士。李标为首辅，龙锡与刘鸿训协心辅理，朝政稍清。审理魏忠贤逆案多半由他主持，奸党分子对他恨之入骨。

　　钱龙锡极力举荐袁崇焕为东北关宁（今山海关，宁远）军统帅，巩固边防。等到袁崇焕杀毛文龙，他被弹劾为与袁崇焕同谋越权擅杀大臣等多罪。遂托病辞官归乡。当时的魏忠贤余党聚谋污蔑袁崇焕为逆首，钱龙锡等为逆党，1630年袁崇焕被杀害后，钱龙锡因袁案受到牵连被判为死罪，经一些大臣极力向明思宗崇祯帝陈述求情，才免其死罪，但也被关押。结果钱龙锡被长期关押在狱。后发配戌守定海卫。福王时复官归里。不久病逝。

周村古商城导游词

山东周村古商城借着《江南style》的爆红，自己也制作了穿越版的《江南style》，该视频舞蹈步伐和鸟叔一样，主唱和鸟叔也颇有几分相似，从周村的大街开始，以周庄的古建筑，街上特色货摊，美食等为主要背景。主唱坐着人力车开场，围着象征吉祥喜庆的中国红围巾，将中国风发挥到极致。该视频将周村做了一个全面的宣传，加上中国传统的文化，以鸟叔搞笑式的骑马舞展现出来，好像是到周村就能一下子穿越到古代，让人对周村更加迫不及待。

现在，我们所看到的就是位于山东的周村古商城了。光从从古商城古老的建筑上来看，我们便能感受到这个小城的古风古气。古商业城的主要街道又叫大街，是周村最大、最古老的一条商业街。据说在明崇祯九年，也就是公元1636年，便初步奠定了大街的雏形。别看古商城经历了数百年的风风雨雨，至今却仍然保持完好， 一进到古大街中便可以看到一块块大石头铺成的道路两边依旧是街区纵横，店铺林立，与周围的高楼大厦形成了鲜明的对比。周村古商业是由大街、丝市街、银子市街、绸市街等古商业街区组成的，现在已为市级文物保护单位，省级优秀历史建筑和省重点旅游的开发项目，被中国古建筑保护委员会的专家誉为“中国活着的股商业建筑博物馆群”。

来到了周村，就不得不来看一看古大街的烧饼博物馆。在博物馆的一楼，一进门便可看到精致的铜像栩栩如生的向我们展示了古时在火车站买卖烧饼的景象，再往里走依次是制作烧饼的工具和烧饼的“家谱”。接着，还向我们展示了从大到小各式各样的烧饼。通过电梯，便到了地下展厅。在电梯的右侧墙上，几十幅大大小小游人在古大街吃烧饼的灿烂笑容是这面墙变得颇有生机，这就是周村版《江南 style》中曾经出境的那一面墙。地下展厅主要是为我们展示制作烧饼的全过程，所以我们一进到地下展厅便闻到了浓浓的烧饼的香味，博物馆内还为游客们准备了两张长长的桌子，目的就是让劳累的游客们休息一下，尝一尝周村特色的烧饼，感受一下周村浓浓的文化。博物馆内不仅详细的为我们展示了制作烧饼的全过程，还为我们还原了许多周村的古代遗物。大家可以看到透明的玻璃地板下面的陶罐、瓷罐以及出土日期等等。

在周村，出了闻名中外的烧饼，绸缎也是一大特色。周村丝市街形成于明朝初年，原来叫蚕丝市场，全长300米左右。在明清时期，方圆数百里都是桑蚕生产基地，有桑树数十万余株，而蚕茧生丝的交易中心就是周村。当年，这里有十几家丝店。河南，山西，河北甚至日本,俄罗斯的客人荟集于此，因此取名丝市街。

沿着古大街一直走，我们还可以看到许许多多的“草根艺人”，像清朝的剪发真人铜像，颈部甩珠的老人“耄耋叟”等等，都参与了周村版《江南 style》的录制。最值得一提便是那位“耄耋叟”老人。这位90多岁的老人在古商城生活了60多年，见证了古商城的风雨兴衰，对古商城的故事如数家珍。经常在表演自己的绝活之余为天南海北的游客们讲述大街的古老故事。

1 刘定之文言文翻译

刘定之，字主静，是永新县人。自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。

刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。

皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。

江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。

扩展资料：

刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉中外。他文思敏捷，知识宏博，雄浑瑰丽，变化莫测，虽机轴多出自三苏，而理道过之。其为诗含蓄蕴藉；而忧国忧民之心常流露于字里行间。明朝中叶，刘定之名闻天下，擅一代文宗，虽武夫悍卒，亦无不慕传。

一次，皇上命他做《元宵诗》，内侍太监站立一边等候，刘定之据案伸纸，立成七言绝句百首，令人折节叹服。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。自他入内阁后，朝廷大作多出其手。

曾有人问他宋代大臣的名字，刘定之立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样，时人都佩服他的聪敏博学。

刘定之（1409年-1469年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。明朝大臣、文学家。

正统元年（1436年）进士。历官编修、洗马、成化二年（1466年）入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年（1468年）迁礼部左侍郎。成化五年（1469年），刘定之去世，年六十一。追赠礼部尚书，谥号“文安‘。

刘定之学问渊博，善文工诗，著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。

刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说：“太后作配先帝，正位中宫，陛下尊她为太后，下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦，陛下尽母子之爱，都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵，她的神主应当附祭太庙，这是无可更改之礼。

近来听说要另择地埋葬太后，臣等实是心怀疑惧。我们私下以为陛下之所以迟疑，是因为考虑到当今皇太后万寿之后，应当与先帝同尊，因此担心二后并配先帝，不合祖宗之制。但考之古代，汉文帝尊生母薄太后，而吕后仍附祭长陵。

宋仁宗追尊生母李宸妃，而刘后仍附祭太庙。现在如果陵庙之制稍有不合适，则会有背前人之美，受后人讥笑。”吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔等九十九位廷臣也同意钱太后与英宗合葬。宪宗仍担心违背周太后的意志，此后更发出为钱太后另择葬地的谕旨。

姚夔等两百余名朝臣一起伏在文华门哭请，宪宗下令群臣止哭退去，群臣叩头拒命，声言：“不得钱太后合葬旨意，绝不敢退下。”自巳时（上午九点至十一点）跪至申时（下午三点至五点）。宪宗与周太后无可奈何，这才听从了刘定之等人的建议。

2 钱龙锡的人物简介

钱龙锡（1579年-1645年），字稚文，松江华亭（今上海）人，明末大臣，次辅。

万历三十五年（1607）进士。累官南京吏部右侍郎，协理詹事府。得罪魏忠贤，被革职。

崇祯即位后以抽签方式选任阁员，龙锡第一个被抽中，依次为李标、来宗道、杨景辰。

庄烈帝时，历官礼部尚书、太子太保，文渊阁大学士。李标为首辅，龙锡与刘鸿训协心辅理，朝政稍清。审理魏忠贤逆案多半由他主持，奸党分子对他恨之入骨。

钱龙锡极力举荐袁崇焕为东北关宁（今山海关，宁远）军统帅，巩固边防。等到袁崇焕杀毛文龙，他被弹劾为与袁崇焕同谋越权擅杀大臣等多罪。遂托病辞官归乡。当时的魏忠贤余党聚谋污蔑袁崇焕为逆首，钱龙锡等为逆党，1630年袁崇焕被杀害后，钱龙锡因袁案受到牵连被判为死罪，经一些大臣极力向明思宗崇祯帝陈述求情，才免其死罪，但也被关押。结果钱龙锡被长期关押在狱。后发配戌守定海卫。福王时复官归里。不久病逝。

3 明史 钱士升传 译文

钱士升，字抑之，嘉善人。万历四十四年殿试第一名，授官修撰。天启初年，以抚养母亲为由请求回家。很久以后，晋升为左中允，不去赴任。高邑赵南星、同乡魏大中受宦官之祸，以及江西同年进士万燝因追赃杖击打死人，他都极力为之营救保护，破散家产帮助他们，以此被东林党人所推许。

崇祯元年，起任少詹事，掌管南京翰林院。第二年，以詹事官被召。恰巧主试官钱龙锡被逮捕，钱士升送他到河边，就称病而回。四年，起用任南京礼部右侍郎，代理行使尚书职权。祭祀凤阳皇陵后，上疏陈述户口流亡的情况非常详细。六年九月召授钱士升礼部尚书兼东阁大学士，参与机要事务。第二年春入朝。钱士升请求停止冶炼，严厉执行对贪官的惩处，停止派遣官员督收新旧军粮，只是责成抚按去做。皇帝都听从他。

皇帝办事过于急切。温体仁以刻薄辅佐皇上，上下纷嚷不安。钱士升因此撰写《四箴》进献，大意是宽厚以管理众人，简节以临臣下，虚怀内心，公平行政，他的话深深切中当时的弊病。皇帝虽然以优厚的诏命回复，心意却特别不高兴。

没有多久，武生李琎请求搜括江南富户，上报姓名向官府交纳，推行向官府交待犯罪实情没收财产的方法。钱士升厌恶他，拟旨下交刑部审问，皇帝不许，同官温体仁就改为从轻拟罪。钱士升说：“这是扰乱根本，应以甘愿离职相争。”就上疏说：乡邑中有富裕人家，本来是贫民衣食的来源。地方有水灾旱灾，主管官吏命令他们出钱粮，均匀谷物救济饥民，一遇敌寇侵犯的警报，命令他们帮助城堡守御，富裕人家不曾无益于国家。如今把兵荒归罪于富豪人家剥削，讨论搜括他们的钱财而没收，这是秦始皇不施行于巴清、汉武帝不推行卜式，而想推行于圣明之世吗？这种决议一被提倡，无赖亡命之徒相继向富家发难，不驱使天下的人民为流寇不会停止。有人疑心这些是人流寇的心腹，倡导非议来动摇人心，岂只借机侥幸升官呢！”奏疏上达朝廷，而李琎已被下到司法官，等候审问。皇帝回报说：“即使想谋求功名，前面的奏疏已足以达到，心情不用很急切。”前面的奏疏说的是《四箴》。钱士升惶恐害怕，引罪乞求退休。皇帝就准许了他。

4 黄道周传 翻译

黄道周，福建人。家里贫困，务农为生，侍奉双亲，因孝顺闻名。天启年间进入翰林院。当时在翰林院的人，多生活闲散养尊处优，黄道周于是作《矫轻警惰文》来劝诫他们，得到了同僚们的敬重。

辽东战事正危急，毛文龙以镇江之捷自夸，把守山海关的将领想借重（毛文龙）的力量收复觉华岛，逐步图谋恢复辽河以西土地。他们将这一奏议上呈于朝廷，认为应拨付百万饷银，只有黄道周认为这个对策不可行。后来，毛文龙最终没有取得胜利。魏忠贤当权后，黄道周拂衣而归。

崇祯元年，黄道周起复原职。第二年，辽督袁崇焕杀了毛文龙。黄道周原本就认为毛文龙不足以倚重，到这时，更是独自抚胸长叹，认为边防祸患将从此开始。不久，后金军队大举入侵，迫近京城。皇帝震怒，就于军中逮捕袁崇焕，追究主使者。袁崇焕说是由内阁大臣钱龙锡主使。案件审结，钱龙锡被判处死罪。黄道周听说这件事，叹息说：“怎么能够让皇上背负诛杀辅臣的声名呢！”上疏救钱龙锡。奏章递上去后，皇帝大怒，降旨严厉责备黄道周。黄道周没有被压制吓住，重新上奏章说：“供养军队多年，物力已耗尽。即使杀了一个钱龙锡，对边疆战事也没有好处，白白毁坏己方的士气，伤害治国的本质。臣特意不自量力地想要亲历疆场，审察险要厉害之处。一旦让我统兵，将扑灭燎原之火，这是我的最大的希望。”皇帝更加震怒，黄道周最终被削去官籍，可是钱龙锡也最终减免死罪。

九年，升为右中允。当时首辅温体仁认为灾害战争，都是各郡县治理无序所致，不用重法将无法惩治，因此多次大规模兴起狱讼。可是皇上却认为他能干，更加信任他。黄道周上书说：“治理天下要讲方法，法律诉状不是用来压制天下人民的器具。龌龊小人，怎么能和他共谋大计？”温体仁由此怀恨黄道周。

黄道周已经有很高名望，天下人希望让他作丞相。这时杨嗣昌被夺情起用作兵部尚书；宣大总督卢象升因服父母丧在家，杨嗣昌推荐陈新甲代替他，可陈新甲也是在服丧之时起用。黄道周是一位儒者，认为国家即使缺乏人才，也不能违背礼制多次让居丧之人担任官职，让后世笑话，因此激昂地思考评判这些情形。皇上最终还是拜杨嗣昌为相，黄道周不赞同这件事。皇上平时了解黄道周的学识品行，但认为他性格偏执，不是能挽救时局的丞相人选。

十七年，都城北京陷落。唐王让黄道周担任兵部尚书，当时郑芝龙骄横跋扈，黄道周引用祖制约束他。从此有了隔阂，自请出驻广信，郑芝龙故意难为他，黄道周无兵无饷，兵败被擒，到南京后死在那里。

5 清陈善 文言文翻译

清 陈善文言文翻译

善的"读书惟在牢记，则日见进益；陈晋之一日只读一百二十字；后遂无书不读；所谓日计不足，岁计有余者今人谁不读书日将读数千言，初若可喜，然旋读旋忘；一岁未尝得百二十字，况一日乎？予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈贤良为得法云"的译文

读书（的重点）是牢牢记住，那么一天天得就会有长进陈晋之一天只读一百二十字，日子久了就没有他没读过的书了（这就是）所说的按天计算不足，按年计算有余现在的人有谁不读书呢？一天读数千句，刚开始好像很值得高兴，然而边读边忘，一年还不曾记住一百二十个字，一天又记住了多少呢？我年轻时候实在有（读书）贪多的毛病，至今每每想到自己学问的浅薄，才知道陈晋之是得到了读书之法的人