百家姓有多少个姓氏
568个,其中单姓444个,复姓124个。
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。 《百家姓》、《三字经》与《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
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中国是世界上最早使用姓的国家,大约在5000年前,姓就被定为世袭,由父系传递。几千年来,中国人姓氏分布的特点十分突出,人口主要集中在少数姓氏之中,形成了大姓、常见姓氏、罕见姓氏、稀有姓氏之分。
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重庆彭水县廖氏宗支的起源
一:志广公宗支
据《东山廖氏族谱》 (明国十二年修)记载:递传至宋时,有廖光景生九子,居住江西吉安府泰和县鹅掌大丘,五子文亮,又从泰和县迁居吉水县桂花村,生子洪儒,儒子开元,元子廖密,廖善。元朝期间,廖善迁居湖广黄州府麻城县,孝感乡地名高竿堰。明洪武二十年(1387年)善祖子志广自麻城入川,落业于彭水县茅田乡岩东堡,生子正 鸾,正岐,正亦 鸾娶妻庹氏,生子应贤,应德,守珍,守成。应贤,应德父子三人迁居东,西二山各居创业,应贤居东山龙门垭老屋场,应德居西山上马登下马台。守珍,守成也各居创业,正岐娶妻孔氏,生子守安,置业新田乡,现在分布于彭水县汉葭镇,高谷,桑柘,郁山,保家,普子。以及贵州务川, 沿河等地。因为工作原因或外出务工现在散居县外各地。字派:光文洪开启 志正守金明 国凤世单 毓 汝大美维尊 福寿元家长
澧县的读音:lǐ xiàn。
澧是一个汉语汉字,读音为lǐ,水名,在中国湖南省。澧河,河名,在中国河南省。《列子·汤问》等均有相关记载;澧河,发源和流经邢台市的一条河流,古名澧水,《水经注》说:“渚水出常山中邱,东入湡,至任合澧”。
县(拼音:xiàn、xuán)是现代汉语常用字。“县”本是“悬”的古字,读xuán,是悬挂的意思。又引申指维系、差别大、距离遥远等。
澧县,隶属于湖南省常德市,因澧水贯穿全境而得名,位于长江中游,湖南省西北部,洞庭湖西岸,与长江直线距离80公里。梁敬帝绍泰元年(555)始置澧州。隋开皇九年(公元589年)罢天门郡,置澧州,新置澧阳县。
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澧县地域呈弯月形,东西极度长约83公里,南北极度宽约46公里,呈现东西距离相对狭长,南北距离相对较短的状况。地势西北部偏高,属山区;南部与北部属丘陵区,起伏不平;东部和西南部为湖垸区,水网纵横;中部系省内著名的澧阳平原。
澧县地貌复杂,山、丘、平、湖均有。西北部以山丘为主,北部和南部以岗地为主,中部和东部是广阔的平原。澧县地处武陵山余脉向洞庭湖过渡的地带,地貌类型多样,呈以平原和岗地为主体的地貌特征。地貌轮廓略似向东南开口的“撮箕”形。
洪洞大槐树移民姓氏表
洪洞大槐树移民姓氏有:李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏。
钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦等多个姓氏家谱。
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大槐树的移民传说当前已经广为流传,依据目前相关史料记载,移民从明洪武三年开始直至永乐十五年,将近50年时间,从山西移民前往河北、河南、山东等省,如制定“四家之口留一、六家之口留二、八口之家留三”的移民规定,也因此留下了许多移民传说。
山西大槐树人脚丫特征
古大槐树下的人,脚小趾指甲是复形的。
“大槐树人”,是指明·洪武年间,从山西省洪洞县大槐树下移民局迁移到商南境内定居的人,俗称“山西大槐树人”,也称“北人”。
明太祖朱元璋灭元定都金陵之后,虽结束了战乱局面,但因各地连年遭受兵燹和水旱灾害程度不同,中原地带十室九空,人口稀少,山川遍野,满目疮痍,大片土地无人开垦,生产力低下,官府无银粮可征;而山西南部则少受创伤,较为安定,难民大量流入。
特别是蒙古贵族对各族人民的残酷压榨剥削,百姓不堪受压,加上干旱、疫病等,不得不向山西流入,造成山西人口猛增。明政府为加速自然资源的开发,发展生产,增加税赋,便采取将稠密区的人向地旷人稀区迁移。
遂于洪武二年,在山西省洪洞县广济寺大槐树下设立移民局,多次大量征集移民,办理迁移手续。同时,号召地方官吏带头移民,并给以种种优待,移民户从各州县集中于大槐树,再迁到各落户点。
大槐树812个姓氏明细
在山西洪洞大槐树移民的812个姓氏,其中有李氏家谱、王氏、张、刘、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、沈、曾等等。
相传在古代,人们将“上厕所”叫“解手”的人们都是那里的子孙,而根据野史记载,我们的祖先都是被强行的移民的,明朝初期,中原地区的人们十分的稀少,土地都被荒废了,而山西洪洞县的社会一直都是十分的安定,经济繁荣昌盛,人丁兴旺!
就这样,这里就成为了外迁移居的首选的地方了,在但是,老百姓都不愿意离开自己生活很长时间的地方,于是,当地的官兵就把每个想需要迁移的人用绳系着,在路途中,人们大小便就会解开绳子,后来叫做“解手”。
根据史料记载,我国历史上大规模的移民有20次之多,有野史记载有18次,期间经历了金、元朝、、明朝、清朝四个时代,时垮了600多年,在当今,称自己祖辈是山西洪洞来的人有2亿左右,此外,有很多老辈人还去过山西续了族谱!
山西洪洞移民是哪一年
山西洪洞移民是1465。
据记载,从明洪武三年至永乐十五年,明朝先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地,中经山西洪洞县的大槐树处办理手续,领取“凭照川资”后,向全国广大地区移民。
通过这种方式,明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民,达百万人之多,其时间之长、规模之大、影响之深,不仅在中国历史上是空前的,在世界移民史上也是罕见的。
祭祖节日
1991年4月,首次洪洞大槐树寻根祭祖节举办。随着改革潮流的高涨,以古大槐树移民遗址为载体的“根祖文化”活动空前活跃,蓬勃发展。
九州大地、乃至四海大槐树后裔,思乡寻根之情,回乡祭祖之潮与日俱高。为顺应这一历史潮流,洪洞县委、县政府,以“文化搭台,经济唱戏”,举办了首次洪洞大槐树寻根祭祖节。
山西省洪洞县大槐树
600多年的明朝,由于战争原因,经山西洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多。而这百万百姓经山西洪洞县的大槐树处办理手续,因此大槐树就成了移民史的见证,也留下了很多传说。
大槐树,又称洪洞大槐树,位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内,是山西省文物保护单位,国家AAAA级景区。是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,
据民国《洪洞县志》记载,大槐树树围为“七庹零一媳妇”。庹指的是成人伸展双臂的长度,一庹为五尺,算下来周长有13米多,直径为4米多。
令人遗憾的是,原来的大槐树早已和寺庙一起被汾水冲毁,后人在故址上立有碑文,上书“古大槐树处”,现在存活着同根生的第二代和大三代槐树。
至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外不管是老人还是小孩都在口口相传,不忘自己的根基,祖辈之所在。洪洞大槐树寻根祭祖园是非常著名的明代移民的故乡,600余年来,大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根,被当作“家”,被称为“祖”,被看作“根。成为了无数人魂牵梦萦的地方。
而最能后代表家乡的,大概就是这洪洞的大槐树了。洪洞大槐树,又称古大槐树,位于洪洞县城西北2公里处。主干粗壮、枯枝杈桠、沟壑遍身,虽然伤痕到处都是但是任然不失风骨和气节的古木,就是古大槐树。虽然树木活的时间很长,汉代古槐已然消失,同根孳生的二代古槐也早已成枯干,但第二代新槐正枝繁叶茂,充满生机,如同移民子孙的不断的生生不息。
虽然这些人因为那是候没有办法只能离开家乡,但是每一个离家在外的游子,家永远是不管走了多远都不会忘记的地方,所以每一个洪洞人,虽然第一代移民带走了遗憾,但是后来的人也会回来把这个遗憾填上。
大槐树早已无存,至今所见的槐树是老槐树根生子,或者是子生孙。我家的族谱记载明确,第一句便交代说:吾祖乃山西人氏也,大明中年迫于生计,吾祖携三子始迁范县数月,后迁。大槐树歌好多人都会吟唱:问我祖先哪里来,山西洪洞大槐树。电视剧《高山下的花环》的作者李存葆先生,他曾在山东某报的整版,写过明朝移民的专题。从那时我才知道:告别大槐树背井离乡的,不止我的先祖们,还有更多人的先祖们。他们被迫流落他乡,重建家园。大移民持续了很多年,先祖们被迫分散到了各地,但他们唯能记想的只有大槐树了!大槐树是游子的故乡,是见证悲欢离合的祠堂。它身躯尽管枯老,但它恩荫未亡;它深藏情根,根发新芽。无论岁月沧桑,它不计春回雪藏;它是一棵树,是先祖们奉为神灵的树;它承载的不止于那段悲史,更寄托了无尽的哀思;没有根糸,何来勃发?只有扎根,方能发芽!大槐树的根尽管卑伏于贫壤僻地,但它不呻吟,不抱老。日夜翘首,时刻牵挂着异乡的游子让我们替先祖们祝福吧,天老地老情未了!愿大槐树长青,愿先祖们安眠!
山西省洪桐县的大槐树是中华民族的根,它像征着人类起源的摇篮。每年都全国各地的人前来寻根问祖。在当地政府和爱心人的照顾维护下,槐树的四周修建的围栏上!树身树枝上挂满了前来寻根人的祈福留念的红色彩带。
洪洞大槐树是中国人的根,是中国人的魂!大槐树依然枝繁叶茂。大槐树公园每年都有很多中国人前来寻根问祖!我们都是中国人,为祖国的繁荣昌盛而奋斗!!
不饶弯子的回答:传说中的大槐树早就不在了!民国年间,那里除了仅存的一颗二代槐树,杂草丛生,什么都没有。民国后期,有附近乡绅向社会捐资建了一座不大的石质碑亭。现在看到的三代槐树是“原装的”,除此都是近年修建的。
我是安阳一个民间古树保护协会的。2001年去过洪洞大槐树,现场有一个水泥包裹的死了槐树树干,树龄约200多年左右,旁边一活棵说是死去槐树的根萌发的,目测有50-80年左右。别的没有古树,现在的巨大古树是假的,水泥做的。
大槐树还在,每年来寻根的人不少。
都谁是王仲和的后代,从山西迁至河南郑州北大双桥,王氏三槐堂,者,其,乃,而,以,若,则,所,多,济,庆,绍,毓,生,文,光,家,法,延,长。后续,,诗,书,礼,议,振,国,顺堂。
关于庹姓起源有不同的说法,一说出自熊姓,一说出自度氏,一说源于田氏。
庹姓来源说法不一,四川省传说是庹姓原为度姓,为古巴人(賨人)七姓之一改姓而来;
湖南传说是明洪武三年大庸土家族土司田虎作乱,事败后其长子田宗朝避乱由田改庹。但综合各地传说,庹姓族属为土家族无疑。由于历史上土家族长期隐瞒民族成份,庹姓散至各地后,大部分已定为汉族,只有在湘鄂渝黔交界地区的庹姓被界定为土家族和苗族等少数民族。
扩展资料:
庹姓名人有贵州省省委常委、省委秘书长庹文升(湖北郧西人);经济日报社副总编辑庹震(河南方城人);重庆庹氏书画馆馆长、书法家庹纯双(重庆铜梁人);台湾影视演员庹宗华、庹宗康(祖籍湖北松滋)。
如今庹姓分布于四川、重庆、湖南、湖北、贵州、云南、河南、陕西等省,据考证,大都迁徙自四川。
全国庹姓以湖南澧水流域为多,人口达一万六千余人,其中以慈利、大庸和澧县居全国之首。民国初年,慈利人庹遵称为避军阀混战,闭门读书,自题枳园对联云:积敢言材,能免斧斤终是福:国何比大,不分畛域自然宽。《吴恭京〈梅晦堂联话〉卷十三》。
参考资料:
百家姓有多少个姓氏
本文2023-10-10 21:41:06发表“资讯”栏目。
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