在《后妃入宫》中，浣碧是甄原道的私生女，亲生母亲是一个罪孽深重的大臣的女儿，以至于浣碧这个明明可以拥有**身份的人，却不得不成为姐姐的贴身丫环。人的不平衡感和嫉妒感表现得淋漓尽致。

浣碧一直很嫉妒甄嬛，嫉妒她能得到甄嬛道的重视和宠爱，嫉妒甄嬛能入宫，赢得皇帝的宠爱，走上更高的职位。因此，刚入宫的桓弼为了让皇帝看自己，勾引他，甚至诬陷甄嬛。但是，欢碧这个标准的自私的人，有一个真正的爱人，那就是郭俊王。

为什么她一定要嫁给果郡之王才能成功？

第一，郭俊国王救了桓弼的自尊，一颗心落在郭俊国王身上。

浣碧，她很有自知之明。她一直想和她姐姐甄嬛比，但她忘记了一件事，那就是她不仅外表漂亮，气质优美，最重要的是，她的诗和歌完全不同。

起初，进宫的桓弼希望让皇帝看看自己。皇帝的运气是桓弼翻身的最好机会。她不仅可以从丫环变成主人，还可以进入甄氏家谱，光明正大的拜母亲，而不是外人眼中的甄嬛贴身丫环。不巧的是，浣碧特意为皇帝打扮，但皇帝评论说是红绿相间，很难看。不过，皇帝的这番话可以理解。

在浣碧的心目中，这件衣服是专门为皇帝到来而挑选的。绿色的衣服，粉色的鞋子，这样的搭配，任何审美网上的人都很难接受。

浣碧的自尊心被皇帝彻底击垮了，就偷偷溜走哭了。碰巧王国军路过，看见浣碧哭得很伤心。赞美她美丽的红花绿叶，如果她的诗能自我美化就更好了。

浣碧只听了前一句，对后一句完全不闻不问。王国军的话让她笑了。从此，欢碧的心一直依恋着王国军。

甄嬛和王国军，两个人在Kanroji之前，其实男女之间没有爱情。然而，郭俊国王的话来自甄嬛的逆风很好。在与甄嬛相处的过程中，她爱上了这个有才华的女人。

浣碧是甄嬛的贴身女仆。每当甄嬛出现问题，浣碧总是第一时间想到郭俊国王。不管是华妃，甄嬛晕倒在路边，是王国军路过帮忙。甄嬛在失去儿子后很不开心，是郭俊国王让甄嬛开心。

王国军迷恋甄嬛，而欢碧在一次次与王国军相处的过程中，更渴望这个有才华有能力的男人。

按理说，欢碧看到王国军对甄嬛的感情就应该放弃了。毕竟男人的爱是自己的妹妹，不管是出于道德还是情感，这种感觉就够了。但浣碧内心的嫉妒和虚荣使她不愿错过与王国军的缘分。

甄嬛和浣碧的命运交织在一起，浣碧从未见过更好的男人。在她的一生中，她遇到了两个杰出的男人，其中一个是皇帝，他精心设计的服装被描述为粗俗不堪。第二个是果园之王。长得又帅又温柔，又年轻又帅，又身居高位，在自己最脆弱的时候安慰自己，浣碧仰慕他也很正常。

Kanroji之后，桓碧本把心交给了郭俊国王。然而，桓碧本成功地嫁给了郭俊国王。

其次，只有郭俊国王桓弼最终得到了嫁给他的最好机会。

在宴会上，每个人都有自己的想法。浣碧倒酒时，把酒洒在郭俊王身上，不小心把钱包掉了出来，里面甄嬛的小形象把郭俊王、甄嬛、浣碧和皇帝都带到这个舞台上来了一阵子。皇帝此时的反应，也很正常，只是猜猜这个小喜欢谁。这一刻，欢碧知道，她找到了机会。如果她抓住了这个机会，她将在王国军身上取得成功。

于是，浣碧表明这个钱包是自己的，清凉台上的杜若花瓣和梅花让浣碧成功取代甄嬛，成为王国军所谓的心上人。

皇帝是否完全相信桓弼的说法？对于皇帝来说，不管她是不是，在这种场合下，郭俊国王喜欢的人也一定是浣碧。否则，郭俊国王与Xi贵妃有染，这意味着皇帝将戴上大绿帽子。

浣碧给了皇帝一个无法拒绝的理由，皇帝想起他曾经开玩笑说要让浣碧做公主。焕碧选择了拒绝，声称自己已经有喜欢的人了。皇帝把浣碧当成王国军的心上人，把他许配给王国军，这很正常。

甄嬛听了换届的话，知道桓阶在想什么。一直以来，欢碧对王国军有着热情，而甄嬛也不是不清楚，但因为她和王国军两人的一片好心，欢碧无法介入。这一次，郭俊王晓祥的倒台，给了桓弼最好的机会。甄嬛不能否认王国军钱包里的小象不是浣碧，而是他自己。

在皇帝不知情的情况下，与他的兄弟私下授予。如果这件事被曝光，甄家九大家族都会被送进大禹。甄嬛只能完善浣碧的思想，提高自己对浣碧的认同感。不然欢碧着急的时候，真相就暴露了，没有人会有好下场。

这样，浣碧实现了自己的夙愿，成功嫁给了王国军。可惜她不知道的是，有些事情是不能强求的。

王国军英俊潇洒，剧中有无数女性仰慕他。他只喜欢甄嬛。环碧根本不可能取而代之。她和甄嬛唯一的相似之处可能就是她的外表。她不具备甄嬛的所有品质和才能。

既然郭俊国王见过更好的人，他怎么能重视浣碧呢？至于荷包掉落，无论是郭俊国王的粗心大意，还是浣碧有意在甄嬛和郭俊国王之间制造一个难以启齿的场面，恐怕只有她一个人在来救场的时候知道。

相传，三国时期曹丕的老婆甄氏死后成为洛神。因为甄氏姿容出众，美若天仙，贤德而不妖媚，深受后人尊敬和怀念，也称称「 ”甄宓”「 ”甄洛”。至于她的洛神的地位和称号，则更多地是寄托了人们对这位貌美如仙而命运多舛的贤德女子的同情。 「 ”甄洛”的称呼好理解。为什么称为「 ”甄宓”呢？原来这个「 ”甄宓”的名字来自于宓妃，也就是传说中最早的洛神。传说洛神原是东帝伏羲之女，长得非常美丽，可是身体不是很好，因此伏羲不喜欢她。一日，她来到洛水之滨。河伯倾于她的美貌，向她求爱。而她眼见夕阳之下，洛水波光粼粼，十分美丽，于是投向洛水，在洛水为神，称为洛神，世人称作宓妃。 甄氏生于汉光和五年（公元182年）。父亲甄逸，当过上蔡县令。母亲张氏，乃常山大美女。甄氏才三岁，父亲去世了。甄逸和张氏育有三男五女，甄氏是最小的女儿。甄氏实在是美色惊人，如仙子下凡。据说，她每次就寝，肤白如玉，以至家人仿佛看到有人将玉盖在她的身上，惊奇不解。由此可见甄氏玉颜美色，光彩照人。甄氏生长在世宦家庭，是汉代宰相甄邯的后裔。甄氏的血液中流动着贵族的气质，也难怪甄氏日后果真出落得出类拔萃。甄氏不仅有姣好的外貌，还聪明灵秀，喜欢识字赋诗。甄氏恪守妇德，孝敬长辈，和睦家庭，还表现出非凡的智慧，在家乡享有美誉。后来，袁绍听说她有才貌，遂让她与次子袁熙结婚。袁熙北上为幽州刺史，甄氏一直留在邺都侍奉婆婆。 官渡战后，袁绍一蹶不振。建安九年（公元204年），曹操举兵攻下邺都，曹丕早就听说袁绍的儿媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，原来就是大美女甄氏，曹丕大喜过望。曹操把甄氏许给曹丕为妻。此年，甄氏22岁，曹丕17岁。这段故事在《魏略》中有记载。 据说，曹操也非常喜欢甄氏。他在初攻入邺城时，第一件事就是派手下去将传闻中的绝世美女－－甄氏找来。无奈左右人告知：「 ”曹丕已经先一步去寻找甄氏了。”被儿子曹丕捷足先登得到美人，曹操感到相当扼腕。只好摇头叹息说：「 ”此次入城攻打袁军，正是为了要得到甄氏啊。”然而，总不能跟儿子抢女人吧，曹操只得把甄氏许给曹丕。 婚后，甄氏规规矩矩，恪守本分。不久，生下了儿子曹睿和女儿东乡公主。她的知书达理、恪守妇道，深受曹操和夫人卡氏的喜爱。然而，曹丕并没好好珍惜这位绝世美人。原因众说纷纭，有的说是甄氏年老色衰，曹丕转而喜欢上其他宠妾。有的说曹丕的弟弟曹植对甄氏有爱慕情愫，引发曹丕的不快，所以刻意冷落甄氏。也有的说曹丕生性多疑，对曾是敌手（袁家）的媳妇的甄氏当然不会信任与喜爱。 公元220年曹丕称帝后，甄氏并没被封为皇后，曹丕选择的是郭氏。本来甄氏是原配正室，又为曹丕生了儿子，众大臣一致反对立郭氏为后。甄氏没有想着去争宠，得到皇后位子，但是郭氏却是一个尖酸刻薄之人，她见大臣们不同意立自己为后，便怀疑甄氏要与她争夺后位，转而将怨气发泄至甄氏身上。她在曹丕面前进谗言说甄氏因被冷落，所以对皇帝多所毁谤，对皇帝早有不满。曹丕一听信以为真，于是公元221年下诏赐甄氏死。甄氏就这样被迫服毒自杀了。据说，年仅39岁的甄氏，下葬之时，「 ”被发覆面，以糠塞口”，极为凄惨。 数年之后，甄氏的儿子曹睿继承皇位，立即追封她为「 ”文昭皇后”。曹睿哀痛母亲之死，厚礼营葬，又超出规格别立寝庙祭祀，并大封甄氏家族。 关于甄氏被称为「 ”甄宓”「 ”甄洛”，就又引出一个不得不说的风流故事来。这就是曹植的《洛神赋》。据说，当初在邺都，曹植也看上了甄氏，向曹操请求娶甄氏。曹操却把甄氏嫁给了曹丕，令曹植心中不满。甄氏死后，曹丕把甄氏的一个枕头赐给了他。曹植行至洛水，恍惚如见甄氏，遂写下了《感甄赋》，后被魏明帝曹睿改为《洛神赋》。《洛神赋》内容描写曹植在途经洛河畔休息时，梦见一位美女，气质超凡脱俗，原来是洛水之神。两人一见倾心，女子献上一颗明珠作为信物，而曹植亦还赠以玉佩。醒来后，曹植作「 ”洛神赋”以为纪念。人们推测梦中洛神就是曹植的嫂嫂──甄氏的化身，于是便有了曹植也喜欢甄氏的故事。因《洛神赋》，人们把甄氏也称为「 ”甄宓”。