两渡何家是累世五代的“科举旺族”。在科举取仕的清代，两渡何家在黄卷青灯之下，把读书、应考和做官发挥到了极致。到清代末期科考废止，灵石两渡何家中进士者15人：在清廷中枢机关——内阁、各部院衙门、内府以及地方文武官衙门供职者六十余人。直到今天，两渡何家仍是研究明清时期文化家族何以繁盛的一个典型例案。

1909年，何澄经明代大学士王鏊第十四世孙、晚清著名的物理学翻译家、曲学家王季烈介绍，与其妹王季山结婚。

何澄之子何泽涌为著名细胞学家。

何澄的三个女儿后来也成为中国科学界的三位杰出的女性。

长女何怡贞1910年出生于北京。1930年就读于美国蒙特霍育克学院物理化学系，2年后取得化学硕士学位，1937年又获得博士学位。 1949年11月冲破美国当局的阻挠，与物理学家的丈夫葛庭燧回到新中国，为祖国的科技事业发展作出了突出贡献。

次女，何泽慧，1914年出生在姑苏城。清华大学物理系毕业后，留学德国柏林高等工业大学。入学不久，何泽慧即发现并提出了测量子弹飞行速度的新方法。1945年在法国法兰西学院发现了铀原子的三分裂、四分列现象，轰动世界科坛。 1948年，何泽慧和丈夫钱三强一起返回祖国，为发展中国的国防科学运筹帷幄。

三女何泽瑛，1948年毕业于东吴大学生物系，一直从事种子学、植物形态学方面的研究，成为中国植物学领域中卓有成就的学者。

我是山东菏泽县人。菏泽县改为菏泽市。何家是菏泽县的大户人家。

家谱上说：何家是明朝洪武年间从 山西洪洞县迁来的。好像最初先迁到河南考城，后来又迁到菏泽来鲁西一带的居民，很多是从山西洪洞迁来的。传说，迁人时候，明朝透露口风说，山西人要迁到山东去，只有洪洞县人不迁。于是大批百姓逃到洪洞去。官府又说，洪洞大也要迁只有老鸹窝（村名）的人不迁。于是大家又逃往老鸹窝。最后，就只迁了老鸹窝的人。山东西部很多人家说起老家，都说是山西洪洞县老鸹窝人。

1970年左右，我下放临汾劳动两年，火车从老鸹窝大槐树旁经过，老鸹窝的大槐树老树已死，新树还在。我总要延颈向车窗外观望，好像看到大槐树，就像看到自己的老家一样。 明神宗万历年问，何家出了一位何尔健：官拜浙江湖广道监察御史、辽东巡按、大理寺丞。为人耿直敢言。神宗为了搜刮民财，填补他匮乏的财政收入，派太监到处采矿税，到辽东去的是太监高淮。何尔健适于此时巡按辽东，为了请求皇帝豁免矿税而申述辽东军民生活上的困苦，揭发高淮的胡作非为。他前后上了13个奏章，为辽东挣扎在生死线上的军民请命。这些奏章在家族中保存下来，题名为“御珰疏稿”。何尔健不畏强梁，拼死为民请命的赤心肝胆，在当时就受到人民的敬爱，朝鲜到中国的使臣在辽东听到他的事迹，称他为“铁面御史”，朝鲜历史上都有记载。这部“御珰疏奏”是研究明朝末年辽东人民生活、官逼民反和女真人所由兴起的很有价值的史料。我和内人郭良玉女士曾加以整理和点校，1982年由河南中州出版社出版。

何尔健的儿子何应瑞做过南台（在南京）工部尚书，明朝亡后，绝食而死，以效忠明朝。

以后何家虽然没有出过大官、学者，但几百年来，一直是菏泽的大家族、书香人家、官宦门第。何家有祠堂，供奉祖先。在我的记忆里，祠堂大门朝南，大门对面是影壁墙。进大门，有个二门。大门、二门之间，有二三十米距离。西面是跨院，东面是一南北长条空地。大门三大间，两边各有两间配房。平时大门不开，西跨院的南头，有一对外的小门，到祠堂去都开这个小门。进二门，对面是大厅。这是祠堂的主房，有五大间，两旁厢房各三间或四间。族有族田，有族长，还有管族中公共财产和事务的人。各代都有排行的字。我只记得我这一代的上下是：恒、思、芳、淑、茂。我原有个名字叫何思九，字子全，后来嫌这名字不好听，废了，以字行，又改“子”为“兹”，成为名字。

在家族中，我的辈数很高。我还是小孩子的时候，一些族中老人们已经叫我爷爷、老爷爷（曾祖）了。家乡来人说，我已是族长。只是我这族长，已没有族长的威风。解放后或者可以说北伐以后，族权和皇权、神权一起被打倒了。

之前最轰动的事情就是澳门的赌王去世的事情，他们家族是很有钱的，而且他的地位在澳门也是非常高的，所以在他去世之后，这个消息还是很快传遍了整个娱乐圈，后面赌王家族的子女们也是在赌王逝世不久之后在社会上面发表了讣告，很多人就会观察到不久之前嫁入豪门的超模奚梦瑶，并且生下一个长孙的奚梦瑶却没有在这何家家谱之上，这到底是为什么呢？我们今天就一起去看看吧。

我们大家应该都是非常清楚家谱这个东西的，从家谱里面我们就可以看到自己的祖祖辈辈，而且一般这个家谱里面只会由自己这个家族的人，一般就不会出现外姓人。对于何家家族这样讲究家族血统的家族来说，更是不会出现外姓人了。很多人就只会揪住奚梦瑶没有在这个家谱之上，就觉得她只是这个家族的一个生育工具，没有任何地位而言，其实不是这样的，大家仔细观察的话就会发现其实呢，不只是奚梦瑶，其他兄弟姐妹的伴侣都是没有出现在这个家谱上面的，也就只有何家的人出现在这上面，所以就不需要去多加纠结这个事情，其实就是人家家族自己的一个安排罢了。

每一个家庭对于这个家谱的看法和做法是不一样的，并且对于何家来说，他们更是与众不同了，他们是一个很有名的家族的，而且他们发布的这个讣告是要公布到社会上去，让很多看到，自然而然考虑的事情就会比较多了。另一方面我们也是知道的何氏是一个很大的家族的，要是把所有人的名字全都写上去那就会很多，都会满了，看起来也不不是那么好看。或者除了上面的原因来说也会有其他的原因，会有自己的考虑的。

以上的就是我自己的看法了，大家有其他意见的欢迎和我交流讨论。

何氏家族的祖先是姬虞。

姓氏源流有以下几种说法：

1、出自姬姓。

周武王之子封于韩，灭国。其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋，封于韩原，以地为氏。后来与赵、魏三家分晋，成为诸侯。秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何。

2、赐姓。

北魏孝文帝迁都洛阳后，推行汉化，鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝，世袭河州卫指挥同知，赐姓何氏。

3、以国名为氏。

唐朝时中亚地区有九个突厥族小国，史称“昭武九姓”。 后来内迁中原，各以国名为氏。

扩展资料

少数民族中的何姓加入 ：

“昭武九姓”中的何姓。汉唐时期我国的少数民族地区中有何姓。汉唐时期的我国西域地区，有月氏人建立的康居政权，原居祁连山北的昭武城，后被匈奴人打败，西越葱岭，建立了康国，并日益强大起来，

西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国，均以昭武为姓，以示不忘其本。史称“昭武九姓”，而“何”则是其中之一。

南朝梁代和后来的隋朝就有几位来自西域的何姓先人：一位是何细胡，梁代西域人，通商入蜀，定居郫县(今四川郫县)，事武陵王纪，主知金帛，因致巨富，号为“四川大贾”。再一位是何妥，隋朝人，

据说是何细胡之子，字栖风，少机警，有才名，隋初累官国子祭酒，著有《周易讲疏》、《孝经义疏》等文集。第三位是何稠，隋人，何妥的侄儿，字桂林，少有才思，隋开皇年间官至太府丞。他博览典籍，多识旧物，制作绝巧。

-何氏