时姓的来源是什么?

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:3收藏

时姓的来源是什么?,第1张

1、源流一

源于子姓,出自宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”

  《史记·殷本纪》云:帝喾之子契助禹治水有功,“封于商,赐姓子氏”。契之十四世孙履(成汤)于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后,封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷,管理殷商遗民。三监之乱后,武庚禄父兵败被杀。

于是周公奉成王之命,封纣王庶兄微子启于宋(今河南商丘)。其后裔宋大夫公子来,受封于时邑,子孙以邑为氏,后世尊称公子来为“时来”。

  清初王相所撰《百家姓考略》,以及江西《沙溪时氏家谱》(晋代时钧衡修)、河南《南阳时氏家谱》(明代碑刻)、陕西《山阳时氏家谱》(乾隆年修撰)、江苏《华阳时氏家谱》(嘉庆廿五年修撰)、四川《古蔺时氏家谱》(民国十八年续修)等众多资料中均有相似记载。

宋公子来的后裔子孙,以先祖封地名称为姓氏,称时氏,世代相传至今,郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí(ㄕˊ),部分地方读音作chí(ㄔˊ)。

2、源流二

据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰:“时姓,楚大夫申叔时之后”。 [5]  清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。   时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说,遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。

上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。

3、源流三

据南宋罗泌所撰《路史》载:时国(古旹国),嬴姓,灭于楚,因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事,取材繁博庞杂,是神话历史集大成之作。 

《四库全书总目提要》评:“皇古之事,本为茫昧。泌多采纬书,已不足据”,又“皆道家依托之言”,“殊不免庞杂之讥”。

上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。

4、源流四

源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中,均有时姓人口分布,来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,以“时”为姓,世代相传至今,人口较少。

扩展资料:

 时姓发源于今河南南部,而该地春秋时属楚,楚国一度十分强大,而时姓作为楚国公族,由于仕宦等原因,随着时间的推移在楚有零星散居。

在战国时代,像被孟子所推崇备至的齐国贤人时子,以及越国的谒者仆射时轨等,都是见诸史册的时姓杰出人物,这就说明,此际在齐(今山东北部)、越(今浙江一带)等国已有时姓人落籍。汉时有时农,以及寿春令、巨鹿郡(治今河北巨鹿)人时苗。

经河南商丘徙居于今甘肃临洮一带的时姓也呈族大人众,枝繁叶茂之势。魏晋南北朝之际,在巨鹿郡繁衍的时姓发展迅速,并昌盛为时姓巨鹿郡望。同时由河南南部徙居今河南开封的时姓也繁衍得颇为兴盛。

以后全国各地的时姓也多由此三地分衍而出,由于中国人有树高千丈,叶落归根之古训,多数时姓搬迁以邻近之地为主,举家远徙他乡者少,所以从此际至隋唐,邻近此三地的周边省份,如江苏、安徽、湖北、陕西、山西等地都有时姓人迁入。

北宋时,由于建都开封,故时姓陈留郡望依旧兴盛。南宋时,江浙一带之时姓名人渐多,由北方迁居江南之,地者也渐渐多起来,如时光、时建亨父子由河北大名徙居今江苏镇江。明初,山西时姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、河北、北京、天津、江苏、安徽等地。

清康乾年间以后,有河南、河北、山东之时姓闯关东谋生,并定居于东北三省。如今,时姓在全国分布较广,尤以河南、山东为多,二省时姓约占全国汉族时姓人口的百分之六十六。

-时姓

姓氏源流

楚(Chǔ)姓源出有五:

1、出自芈姓,以国名为氏。据《姓苑》、《通志·氏族略》、《风俗通》所载,周成王封颛帝高阳氏之裔鬻熊之曾孙熊绎于丹阳,国号荆,后迁都于郢城(故城在今湖北省江陵北之旧郢城),始改国号楚,后世子孙以国名为氏,称楚姓。

2、出自姬姓,以祖名为氏。据《通志·氏族略》、《万姓统谱》所载,周平王庶子林开之裔,鲁大夫林楚之后,以祖名为氏,称楚姓。

3、出自上古贤者楚老,当为楚姓之始。

4、出自春秋时楚隆之后。据《名贤氏族言行类稿》所载,出自春秋时赵孟(即赵襄子)之家臣楚隆之后。

5、出自他族有此姓。傈僳族害饶时氏,汉姓为楚;今土家等族亦有此姓。

得姓始祖

熊绎。西周楚国建立者,文王师鬻熊之曾孙,熊盈族之裔。周初,熊盈族助纣王子武庚叛周,失败后被迫南下,辟荆山(今湖北南漳西)为根据地,另图发展。至熊绎时,成王念及鬻熊之功,封其都于丹阳,国号荆,爵同子男。后其迁都于郢,始改国号楚。楚于东周时为南方最大的诸侯国,曾一度十分强大。战国后期楚灭于秦,其后世子孙为纪念故国,有以国为氏者,称楚姓,并尊始建楚之熊绎为楚姓的得姓始祖。

迁徙分布

春秋战国时,楚国为南方最大的诸侯国,特别是楚庄王时,国势之强,,天下莫敢与之争锋,大有问鼎中原之势。但后来由于佞臣弄权,楚王昏庸,加之秦国变法后,崛起于西方,楚国逐渐衰微,公元前二二三年,楚终为秦所灭,楚姓之大宗正式产生。在熊绎之后的楚姓产生之前,其它源流的楚姓已分布于鲁(都今山东省曲阜)以及当今之山西、河南等地。历汉魏而降,楚姓之大族繁衍于江陵县与新平郡,江陵县位于今湖北江陵一带,毋庸置疑应是楚姓之祖居地之一,而新平郡位于今陕西彬县,可见楚姓入陕西之早。南北朝至隋唐间,楚姓如同汉魏时期一样表现得非常沉寂,令人难知其繁衍播迁的准确情况,但楚姓以上述郡望为中心,渐播迁于今湖南、四川、重庆、江西、安徽、河北等地。宋朝以后,楚姓见诸史册者渐多起来。南宋至元,楚姓因战乱之苦,渐有南迁于云南、广西、广东者。元朝末年,朝 败,官场黑暗,战乱频繁,灾疫连绵,始建明后,人口减员甚巨,为“缓解中原之急务”,明 强制山西百姓移民,是故明初,山西楚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、安徽、北京、天津等地。明中叶以后,在祖国西北之甘肃、宁夏等地,也有了楚姓人家,而在西南的楚姓则有南入越南、缅甸等其它东南亚国家的。此际也有沿海之楚姓飘洋过海,入台湾或国外者。明末张献忠屠川后的湖广填四川,则有两湖之楚姓入居今四川、重庆之地。清康乾年间及其以后,山东、河北等地之楚姓有伴随闯关东的风潮进入辽宁等地者。如今楚姓在全国分布较广,尤以河南等省多此姓,其一省之楚姓约占全国汉族楚姓人口的一半以上。楚姓是当今中国姓氏排行第二百七十六位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零二。

历史名人

楚 儿:唐代人,字润娘,辨慧能诗。曾为妓,后从良,嫁于万年县捕盗官郭锻,并不幸福。

楚 衍:开封胙城(今河南省延津)人,宋朝天文学家。少通四声字母。尤得《九章》、《缉古》、《缀术》诸算经之妙。明相法及《聿斯经》,善阴阳、星历之数。自陈试《宣明历》,补司天监学生,迁保章正。仁宗天圣初造新历,授灵台郎,制《崇天历》。进司天监丞。后又造《司晨星漏历》,官终管勾司天监。

楚 弁:安丰蒙城(今属安徽省)人,元代将领。初仕金,为镇国上将军、寿春府防御使。金亡,降宋,命守宿州。窝阔台汗十一年,以州降蒙古,命守之,宋兵来攻,城破战死。

楚 鼎:楚弁之子,官居元之怀远大将军,领兵镇宁国。后从范文虎渡海侵日本,大风坏船,挟破板船漂流三昼夜至高丽。

楚 璋:山东省朝城人,明初官吏。通经书,仕元为翰林学士。洪武初以明经举,任儒学训导,升詹事府丞。

楚 智:明初将领。洪武时先后从冯胜、蓝玉出塞有功,官至都指挥。燕王朱棣起兵,其与李景隆率兵拒敌,以勇称,后与燕兵战死于夹河。

楚 烟:山东省曹州(今菏泽)人,明末官吏。天启五年进士。授龙溪知县,迁户部主事,致仕归。崇祯末,清兵破城,力拒被杀。有《紫芝堂集》。

楚芝兰:汝州襄城(今河南省临汝)人,北宋官吏。初习《三礼》,忽自言遇有道之士,教以六壬、遁甲之术。适逢朝廷博求方技,遂自荐。以占候有据,擢为翰林天文。授乐源县主簿,迁司天春官正,判司天监事,官至尚书工部员外郎,后因事贬为遂平令。

楚昭辅:宋州宋城(今河南省商丘)人,宋代将领。初任军器库使,太祖外出征讨,委任其为京城巡检,累迁枢密副使。太宗时官拜枢密使。为将以才干称,性勤介,人不敢干以私,惟吝啬而已。

楚建中:洛阳人,宋代大臣。出身进士,初官荥河知县,有治声。有远见,建议修筑抵御西夏之城防,西夏人闻有备果不敢犯。历夔路、淮南、京西转运使,累迁陕西都转运使,知广州、江宁、成德军,以正议大夫致仕。

楚执柔:宋朝官吏。徽宗政和中任江阴丞,任内大力治水,使县内诸水道疏而不壅,节而不滥,六千余顷农田得益。

郡望堂号

1、郡望

江陵县:秦代设置,治所在今湖北江陵,南朝齐改置郡,辖境相当今湖北省江陵及川东一带。

新平郡:东汉设置,治所在漆县(故城在今陕西省彬县),辖境相当今陕西省彬县、长武、永寿、甘肃泾川、灵台等县地。

2、堂号

楚姓的主要堂号有:“秉德堂”、“江陵堂”、“刚介堂”、“紫芝堂”、“听雪堂”等。

宗族特征

1、春秋战国时代,楚氏先人一度表现抢眼,而亡于秦后,却突然间销声匿迹,可以说楚姓于宋朝以前一直表现的比较沉寂。

2、楚与熊、荆、米等姓氏可以说是同一大树的不同枝叶。

3、楚姓之独特适用楹联有:“春秋并列五伯,战国跃居七雄”,“司晨星漏传万世,姑苏台图焕千秋”,“宋朝炳炳转运使,元代彪彪大将军”等。

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楚姓宗祠通用对联

〖楚姓宗祠四言通用联〗

善知水道;

熟习算经。

——佚名撰楚姓宗祠通用联

上联典指宋·楚执柔为江阴县丞,善知水道。下联典指宋·楚衍为司天监丞,凡诸算经尽穷其妙。

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〖楚姓宗祠六言通用联〗

春秋并列五伯;

战国跃居七雄。

——佚名撰楚姓宗祠通用联

上联典指春秋时期“威动天下”的,“五伯”之一楚庄王。五伯,为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践五人。下联“七雄”,典指战国时魏、赵、韩、秦、齐、楚、燕七大强国。

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〖楚姓宗祠七言通用联〗

江阴丞善知水道;

司天监熟习算经。

——佚名撰楚姓宗祠通用联

上联典指北宋人楚执柔,政和年间官江阴丞,通晓治水之道。县内的各条河水经他治理后,疏通而不壅塞,节水而不泛滥,受益农田达六千多顷。下联典指北宋开封人楚衍,研究《九章算术》、《缉古缀术》、《海岛算经》等算术经典,能得其奥妙,又善于推断阴阳、星历。曾自己请求召试《宣明历》,被补为司天监学生。天圣初年,制《崇天历》,官司天监丞,后著《司辰星漏历》十二卷。

司晨星漏传万世;

姑苏台图焕千秋。

——佚名撰楚姓宗祠通用联

上联典指宋代数学家、天文学家楚衍,著有《司晨星漏历》等名著。下联典指唐代画家楚安,工人物楼台,有《吴王晏姑苏台图》等佳作传世。

宋朝炳炳转运使;

元代彪彪大将军。

——佚名撰楚姓宗祠通用联

上联典指宋代陕西都转运使,字正叔,洛阳人。多谋善政,以正议大夫致仕。下联典指元代管军总管楚鼎,蒙城人。曾被朝廷派去东征日本,渡海时他的船被风暴毁了,他抱着甲板漂了三昼夜,漂到朝鲜。他登陆后,沿着海岸去召集失散了的军队,后又回到朝廷向皇帝报告,被加授怀远大将军。

翰墨寄情风规远;

金石铭志骨气清。

——楚图南撰楚姓宗祠通用联

此联为当代楚氏名人、著名书法家篆刻家、原全国人大常务委员会副委员长楚图南书赠中国书法协会会员、日本艺术研究会会员荣鸿钧联。

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〖楚姓宗祠七言以上通用联〗

出正词,决嫌疑,老当益壮;

讲才干,善心计,介而不仅。

——佚名撰楚姓宗祠通用联

上联典指春秋时鲁国卜官楚丘事典。下联典指宋代枢密命使楚昭辅,字拱辰,宋城人。有才干,善心计,性刚介,人为敢以私。

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中国人民 楚姓当代将军生平简介

楚鸿彦中将

楚鸿彦(194210-——),河南省杞县人。1960年6月参加中国人民 ,空军第2航空预备学校飞行专业毕业,大专文化程度。

任中国人民 总参谋部装备部副部长, 总装备部综合计划部部长。2002年1月任 总后勤部副部长。

2002年晋升为中将军衔。

石姓,石姓的姓氏主要来源于分姓,石姓的分布主要在中国的浙江等地。在命名名字时,可以使用不同的方法。另外,在命名方面,也是你想给它们取的名字。我们来看看史姓命名百科。

当前姓氏

施姓,据先秦典籍《世本》,出自子姓,后属商蜀。西周初年,商纣王之子魏子琪被封于宋,其后传位于其弟魏忠言。他的后代,郭颂博士的儿子,来了,被封在石邑,他的子孙以石邑为氏。2010年第六次全国人口普查数据显示,现姓人口约为67万人,占总人口的005%,按姓氏数量排名第146位。

当代姓氏的起源与发展

源流

源于子姓,出自春秋时期大夫来过的封地城市,以居住城市命名。据史书记载《世本》,“师姓,子姓,出自殷。”0云:之子契助禹治水,“封于商,赐姓”。孙露,齐国第14代皇帝,在公元前1600年左右建立了商朝。灭商后,之子武庚禄被任命为其父,在商朝故都殷管理商朝遗民。三狱之乱后,吴庚禄的父亲战败被杀。于是周公奉命称王,而纣王的普通弟弟魏子则被任命为宋朝的国君。后来宋大夫的儿子来了,被封为师夷,子孙以师夷为氏。后人称他为“石来”。《史记殷本纪》清初王祥所撰,《百家姓考略》江西,《沙溪时氏家谱》河南,《南阳时氏家谱》陕西,《山阳时氏家谱》江苏,以及

宋以后的公子子孙,以祖先封地之名为姓氏,称为石氏,代代相传。郡望陇西巨鹿。sh是史鸷的发音,有些地方的发音是ch当时的大多数氏族成员都尊宋公子为他们姓氏的祖先。

源流

据元代史学家胡三省注《华阳时氏家谱》卷183隋初七,De30说“时姓在楚大夫申叔之时之后”。《古蔺时氏家谱》清末陈庭威引用了胡三省的说法。当姓氏为“楚博士申书史后”,只能在胡三省的说法中找到,而在秦汉至唐宋的所有传世典籍中都找不到。

起姓氏的时候有什么讲究?

根据宝宝的生肖给宝宝取名。一般从怀孕开始,医生就会计算你的预产期。一般情况下,医生计算的预产期大部分是接近你的实际生产日期的。在中国,生肖仍然是传统文化遗产。起名的时候,很多人喜欢考虑生肖的因素。比如生肖是牛、羊、兔的,名字里总有一个带草书字的字,表示孩子以后吃喝不愁。因为牛羊兔吃草,名字里有个草书字,一辈子都有草,不可能饿着。如果你是猪、狗、鸡,最好在名字里带个米,或者在“食”字旁边,这样就不会缺衣少食了。属名最好有木,表示有数。猴子有树,可以过安稳的生活,不苦不累。以属的名义,是要过一夜的,或者不要带吃的,因为要防止它晚上出来吃喝,或者防止它一辈子缺吃少喝。那些大虎龙蛇的都是大动物,不用管这些名字里的细节。马属于跑来跑去的生活,名字可以赋予它一个词,意思是“静下心来”或者“停下来”,让它过安稳的生活,停下来

时姓(作为姓氏读音分shi和chi) 来源一姜姓,春秋时期楚国大夫申叔时之后,他的后代就是时氏正宗,按照老规矩应念(chi),来源二子姓,是春秋时期宋国一个大夫叫来,他的后代应念(shi),时姓在当今中国姓氏排行第一百八十九位的姓氏,人口稀少,约占全国汉族人口的0041%。

钜鹿堂:以望立堂。三国时候的时浒,本居陇西郡洮河之边,后率儿子时苗从陇西郡迁到河北省钜鹿郡居住,以居地为望开创了“钜鹿堂”。而其子时苗,因官封安徽寿春县令,上任之时带了一条牛前往。时苗在任清廉勤勉,离开之时那牛生一小牛,时苗因小牛属于当地资产,因此不肯带小牛离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬,特地在寿春建立了一座留犊祠,至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗,形成了“留牛堂”和“寿春堂”号。

山东菏泽单县,为我时氏人口最大的集居区之一!一个乡镇(时楼)加上在周边生活起居的宗亲本家,可能人数超过五万人!

山东青州市时姓,青州市博物馆卷宗有记载。时姓在青州分布广泛!2012年青州编著时姓家谱。

根据本人了解,广西只有在桂林的全州县和灌阳县有我们家族的人,其他地区没有听说有什么时家村,或什么时家巷的,有也可能是个别或几户人,如果那位本家是广西其他地方的,请跟贴,说明情况!

全州县的时家村,位于枧塘乡时家村,灌阳县大营村的本家也是全州枧塘乡时家村的分支,还有晓潭前和龙水镇大亩塘的分支都在全州县内,是统一家谱的,灌阳县大营村的本家曾单独修谱,但在1968年时又回全州县枧塘乡时家村统一修谱。

本人是龙水镇大亩塘的,《全州大亩塘时姓家谱》在2007年2月递交全州县枧塘乡时家村,经手人时文语,本家谱在龙水镇大亩塘内部发行10册。发行时间将在今年的清明节。主编:时光祎(yi),编辑:时文余,16开11页(其中有一页是8开)。

时姓的来源是什么?

1、源流一源于子姓,出自宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”  《史记·殷本纪》云...
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