当慈禧身边的大红人、太监总管小德张（张兰德）回到故乡天津静海时，十里八乡的乡亲们沸腾了。

这是光绪三十三年（1907年），也是31岁的小德张自宫后进宫当太监的第十六年，风光返乡的小德张不仅在村里请戏班唱了三天大戏，并且还邀请全村人一起吃肉馅包子，对于深陷贫困的乡亲们来说，小德张简直就是太监里的神话和“成功楷模”。

有鉴于小德张的“成功榜样”，在狠心犹豫几年后，1911年底，天津贫民孙怀宝最终决定，要亲自给10岁的儿子孙耀庭“净身”，让他争取进宫当太监“光耀门庭”去。

后来，末代太监孙耀庭回忆起自己被“净身”的不堪往事时说，由于出不起十几两银子请专业的刀手，为此，他的父亲孙怀宝用自己用来剃头刮脸的剃刀亲自动手，两个舅舅则负责按住他的手脚，一刀下去，10岁的男孩孙耀庭，从此永别了自己的“宝贝”和男儿身。

但就在“净身”后等待康复的几个月里，武昌起义爆发，再后来，有一天父亲孙怀宝进门后开始嚎啕大哭起来说：

“缺了大德了，皇帝下台了。”

尽管早自商代、周朝时，太监就已开始出现，但在隋代以前，中华帝国皇宫中的太监，大多是战俘或罪人和罪人的家属，唐代以后，由官员进贡和高丽（朝鲜）、安南（越南）等外藩进贡的阉人日多，而唐宋以后，来自民间自愿或被迫阉割的太监才开始日益增多。

明清时期，由于家庭贫困生活没有着落，或是出于逃避赋役考虑，许多家庭开始对幼男私下实行阉割，然后等待机会送入宫中以求富贵，对此，明代的《菽园杂记》就写道：

“京畿民家，羡慕内官富贵，私自阉割幼男，以求收用。”

由于明朝时期宦官专权，这就使得民间看到了榜样，《万历野获编》就记载道：万历皇帝时期，“宦官宠盛，愚民尽阉其子孙以图富贵，有一村至数百人者，虽禁之不能止”，甚至有“为人父者，忍于熏腐其子，至有兄弟俱阉。”

万历皇帝时期，当时光是北京城周边，就有几万人在自宫后，仍然无法进入皇宫当太监，因此只能通过拉关系、走后门进宫，由于付不起高昂的手术费请专业的阉割刀手，因此许多贫困家庭甚至直接由父母亲自给孩子“净身”，为了禁止这种私刑，明清两代对于私自宫刑一直给予重判，明朝弘治六年（1493年），军人马英的妻子罗氏，就将自己的儿子马五私自阉割、希望他能入宫效力，事情被发觉后，罗氏作为下手之人，被暴怒的明孝宗亲自下令处斩。

但贫困的力量是可怕的。

到了乾隆四十八年（1783年），直隶安肃县民人王二格由于家贫，将自己年仅11岁的儿子王成私自净身，事发后父子两人被捕收监，王成作为受害者更是被判死刑，在县牢里关押了一年，案情经乾隆皇帝亲自提审后，最终乾隆下令释放王二格父子，并将王成安排到热河行宫当差，考虑到民情复杂，乾隆下旨取消了自宫要判处斩刑的刑律，从此，因为贫困自宫净身，在清代开始合法化。

与孙耀庭类似，末代太监马德清也是被自己的父亲残酷地施行了宫刑：

“我九岁的那一年，大概是光绪三十一年（1905年）。有一天，我父亲哄着我，把我按在铺上，亲自下手给我净身。那可真把我疼坏了，也吓坏了。疼得我不知道昏过去多少次。这件事，我从来不愿意对人讲，我并不是害羞，实在是太痛苦了。从旧社会来的苦寒人，人人都有不少伤心的事儿。可是最伤心的事，自己总是不愿意想的。想起来，心就像挨针扎一样疼啊！”

作为末代太监，晚清时期的太监们，注定是悲剧的。

与明代宦官的专权不同，为了防止重蹈覆辙，清代自从建国初期，就对宦官干政进行了严厉控制，顺治皇帝福临甚至亲自在清宫中竖立铁牌，警告后世子孙，太监宦官们凡有涉及“犯法干政，窃权纳贿，嘱托内外衙门，交接满、汉官员，越分擅奏外事，上言官吏贤否者，即行凌迟处死，定不姑贷。”顺治还特地注明“特立铁牌，世世遵守。”

在满清皇帝的严肃干预约束下，有清一代，虽然有不少宦官受到宠幸，但是并未出现像明朝的王振、刘瑾、魏忠贤等宦官干政情况，到了晚清时期，当时清廷内务府中，针对太监的行为规范达到了50多条，太监们一旦触犯规范，轻则发配、杖责，重则处死，由于在清代当太监不像在明代一般吃香，因此有清一代，清廷中的太监始终处于缺额的状态，像明朝中后期一样，动辄几万人自宫争夺一两千个太监名额的情况始终没有出现。

当时，清代的太监来源，主要有自动投充、礼部咨送、太监引荐、太监牙行引进等方式。由于清代对太监管束很严厉，这就使得太监不仅有被惩罚出宫的，还有自残以求出宫，甚至冒死逃亡的，有的太监甚至逃亡高达六七次，或者自杀。因此，清宫中太监一直缺额。乾隆年间，清廷规定太监名额为3300人，但乾隆五十八年（1793年）清宫中太监只有2605人，缺额695人。

由于投充者并不踊跃，加上地方官害怕推举的太监出事后要承担责任，往往不肯给投充者具结，因此清宫中的太监来源日益枯竭，以致皇宫和各个王府家中要用“重价寻觅”太监。

到了道光二十二年（1842年），清廷将紫禁城中的太监定额改为2500人，但实际上太监仍然一直缺额。到了光绪十二年（1886年），清廷中只有太监1693人，缺额700多人，此后清廷中的太监人数虽然略有回升，但也只有2000人左右，始终无法达到满额数量。

由于在清宫中当太监地位低下、生活贫苦，因此嘉庆十八年（1813年），紫禁城中的太监甚至作为内应配合打开宫门，以致200多名天理教徒直接攻入了紫禁城中，试图斩杀嘉庆皇帝，史称“癸酉之变”。

尽管清代的太监已不如明代吃香，但因为贫困被迫自宫的人，仍然络绎不绝。

就在孙耀庭被父亲强行阉割前九年，光绪二十八年（1902年），已经考上秀才功名、娶妻生子的信修明，因为无力养活母亲、妻儿和弟妹，也被迫自宫当了太监。

到了清朝末年，清廷不再补充太监，新进去的太监叫做“效力”，得有太监死了，改姓他的姓，顶他的缺才能成为太监。这样的顶缺进宫，往往得花钱或者找门道。如小德张就是净身后，从县衙门领了50两银子做路费，然后进了北京，托人买了一个死去的老太监（名叫德子）的宫号，才因此得以顶替入宫的。

回忆这些往事时，信修明写道：

“我于光绪二十八年八月十二日，由慎刑司冒名张献喜，头顶着刑事，进入了皇宫，酸心哉！……谁想得到我这样无出息，改了姓名当太监，惭愧无比，徒呼天一声，在暗地里掉泪而已。”

秀才信修明自宫当太监时，已经23岁了，由于清廷严禁太监读书识字，因此像他这样有文化的太监立马鹤立鸡群，很快就博得了慈禧等人的赏识，但是回忆起清宫生活，信修明仍然胆战心惊：

“太后宫几乎天天有打人声……御前的首领（太监）、回事小太监和妈妈、宫女等殿上的近御者，屁股上常绑一块象皮，以防重杖，其皮名宝贝。”

当时，慈禧在吃饭的时候，一旦她说菜咸了、淡了，或者菜色烙烤大小不匀的话，则御膳房的首领太监、回事太监、效力厨师等大大小小全部都要挨打，经常是慈禧一边吃饭，一边太监们被打得死命求饶，而慈禧则在一边跟个没事人一样继续吃饭，一直到她吃完饭，暴打才告结束。

当时，慈禧跟前的御前首领太监姚兰荣有一次穿的袍子不利索，立马就被慈禧下令抽嘴巴，等到下次姚兰荣用好料做了件新袍子穿上，慈禧又当面臭骂他说：“你瞧这个胚子，还穿这么好的衣服，来人呀，给他豁了。”然后当场命人用剪刀将姚兰荣的袍子从头剪到脚。

由于慈禧喜欢用酷刑维持宫中的秩序，因此慈禧身边被他打死的太监实在不少，有一次，一个太监奉命和慈禧下棋，在棋局中无意中说了一句“奴才杀老佛爷的一匹马”，慈禧立马勃然大怒，下令将这位太监拖出去活活打死。

为了不被打死，那些买不起“象皮”当“宝贝”防身的太监们，就都私底下做了两块各一尺长、五寸宽的牛皮，在当差的时候偷偷绑在大腿上，俗称“护身佛”，以防止被慈禧下令杖打，对此连慈禧身边的大红人小德张也曾后怕的回忆说：宫中行刑的竹子，是“多年浸饱了血的。”

实际上，清宫的太监们不仅是要受主子们的责打，而且还要受上级太监和老太监们的欺负。

由于清宫中太监实行师徒制，因此小太监们经常会被作为师父的老太监责打，有时候老太监们受了怨气，就经常殴打小太监出气，即使是后来人前显贵的小德张也回忆说，他刚进宫的时候，偷偷把被师父扇耳光、打竹竿子的次数记录下来，一年竟有两千余次之多，几乎每天都要多次挨打。

尽管在民间生活艰辛，期待着进入清宫后能飞黄腾达，但实际上，大多数底层太监生活并不如意。

当时，太监们的生活也分成了三六九等，以大总管太监为例，其每月饭银有100两，每顿菜有四十品和两个汤；而最底层的太监们则是每月只有2两银子，并且吃大锅饭菜。而有的总管太监和首领太监甚至有单人厨房，以小德张为例，小德张混上去以后，就和隆裕太后一样，每顿都有饭菜四十品，并且还有专门的20个太监服侍。

在这种层层的压迫之下，太监们作为人的尊严被摧毁殆尽，清宫老太监赵荣升对此回忆说，宫里有种种规矩，就是培养奴才，让奴才们“别把自己当人看。”

以光绪朝（1875-1908年）为例，当时紫禁城中大概有1900多名太监，但总管太监只有16人，不到百分之一。为了混成太监中的人上人，底层太监们也用尽了浑身解数。

《清稗类钞》就有记载，有一次慈禧生病，光绪在一边伺候，慈禧就说“我病恐怕好不了，俗语常说人肉煎汤吃了便好。”慈禧说完就盯着光绪看他有什么表示，但光绪不吭声，没想到在一旁的李莲英听完后，转身回去就割下了一块大腿肉给慈禧熬汤喝，慈禧后来多次叹息说，还是莲英爱我啊。

由于“行走勤慎，为人诚实”，因此，李莲英年仅18岁时就被破格提升为首领太监，后来又被慈禧提升为大总管，赏加二品顶戴，成为清代太监中的第一人，但李莲英深知“天恩越大，性命越危险”，因此经常只穿着三品的冠服。光绪十二年（1886年），李莲英奉慈禧之命，陪同光绪皇帝的生父、海军大臣、醇亲王奕譞前往巡视北洋海军，鉴于清朝严禁宦官干政，因此尽管有慈禧的懿旨，但李莲英仍然故意低调，以二品的身份，故意只戴了一个七品官帽随同奕譞出行。

由于大受慈禧宠爱，因此李莲英40岁生日时，慈禧还按照各位总督巡抚的例子，下令给他制皮袍，亲笔题写“福”、“寿”字赐给他。慈禧甚至还喜欢跟李莲英在颐和园一起化妆合影，慈禧扮观音，李莲英就扮成韦陀。李莲英生病时，慈禧不仅命令御医前去诊治，甚至还亲自给他尝药。

即使如此，李莲英也免不了时时受罚，光绪六年（1880年），李莲英就曾因做错了差务被摘去顶戴，并罚月银六个月；光绪十一年（1885年），李莲英又因属下太监失误、被罚月银六个月，尽管这些处罚大多只是一时，但即使是权势炙手可热，李莲英心中也时常缺乏安全感，因此经常感慨“今日有权今日贵，明日无权阶下囚”。

而就在李莲英之前，掌案太监安德海（1844—1869年）骄横跋扈、仗着慈禧的威权甚至敢于顶撞同治皇帝，同治八年（1869），安德海借口要到江南置办龙袍出宫游玩、趁机敛财，而被同治皇帝密令山东巡抚丁宝桢直接处死，鉴于自己的前任安德海之死，以及慈禧和帝王的权术，李莲英一生一直谨慎小心，因此深得慈禧喜爱。

但尽管如此，7岁时就净身，8岁就入宫、深谙宫廷险恶的李莲英，有时还是会对身边的徒弟说：“主人（慈禧）是个老虎，我受恩深重，不可一刻失慎。天恩愈大，性命愈险，吾人不可不慎。”在私底下，他还常对手下的太监们说：“你们别看老佛爷待我这大天恩，我拿她当老虎看。”

而由于长期身处皇宫，这种单调无聊又精神紧张、压抑的生活，也使得太监们不得不寻求一种外在的精神补偿，也因此，太监们普遍对美食、赌博、养小动物等形成了一种特殊心态。

由于对自己被阉割始终耿耿于怀，以明朝万历皇帝时期的宠幸太监、福建税监高寀为例，高寀由于听信方士说“食小儿脑千余，其阳道可复生如故。”因此命人到处残杀幼童，取食儿童的脑髓进食，以致他所在的福建税署池中白骨累累，而高寀却由于被万历皇帝宠幸免去一死。

清朝时，百无聊赖的太监们为了打发日子，经常喜欢在皇宫中聚集赌博，即使到了民国初年，紫禁城中的养心殿大总管太监阮进寿，还因为赌博后欠钱不还，而与二总管太监陆某发生口角，以致互相揭发开设赌局，而被双双革职踢出紫禁城。

而由于生活贫困、以秀才身份自宫进入紫禁城做太监的信修明，也喜欢在宫中养狗，对此信修明说：“其中意味甚多，每日供奉差事于上，提心吊胆，整年整月，不定何时才能出宫洒脱一次，人生亦苦之已极。自己养一犬，下来时先逗逗小犬，说些犬话，一切苦恼皆消释无有。”晚清太监张修德等人则回忆说：“下层太监，讲活计，倒也没有什么过重的，只是行动处处受限制，同坐牢差不多。服侍上边，无时无刻不提心吊胆。顶头太监要你做什么你就得做什么，不是人做的也得做，一切要看别人的喜怒行事。一旦不知道做错了什么事，也许根本没有做错，只是顶头主子或太监讨厌你，就得听凭人家打骂。有的时候还得跪在地上，自己打自己的嘴巴。

在这‘帝王之家’过久了，我们的思想也自然而然地变坏了。怎样过好寄生生活成了我们的中心思想，把依靠别人过日子当作天经地义。身体毁了，精神也毁了。

在这种寂寞空虚、整日担惊受怕的日子里，太监们也开始寻求感情的安慰。

早在秦汉时期，太监们普遍就有自己的家室，《史记》就记载秦朝宦官赵高有养女，他的女婿是咸阳令阎乐。北魏、唐朝时，宦官娶妻最为普遍，唐朝时著名太监高力士就曾经娶了位绝色女子、京师小吏吕玄晤的女儿为妻。吕玄晤也因此官“至少卿，子弟仕皆王傅”。

到了明代时，明朝太监开始流行起跟宫女一起结伴过日子，俗称“对食”，例如魏忠贤的“对食”，就是天启皇帝朱由校的奶妈客氏。客氏当时先是与魏忠贤的好兄弟、太监魏朝“对食”，后来又勾搭上了魏忠贤，以致魏忠贤和魏朝两人半夜在紫禁城中大打出手，甚至惊醒了天启皇帝。

到了清代，尽管清代管辖太监严格，但是清代也允许太监过家庭生活，乾隆十六年（1751年），紫禁城中的太监赵国宝就与宫女五妞相好，两人一起“对食”过日子，没想到两人后来发生口角，赵国宝就虐待五妞，以致五妞自杀未遂。根据清廷对在皇宫中自杀处分的规定，此后五妞被发配到锦州配壮丁为妻，赵国宝则被发配到黑龙江与披甲人为奴。

尽管清廷起初严禁太监与宫女“对食”，但到了道光年间（1821-1850年），由于道光皇帝宠幸太监，不仅容许他们各种“非分之情”，而且还出面替太监们娶老婆“复为娶妇，使居南府中”，有了道光皇帝撑腰后，太监们开始自己娶妻。

本文将还原清末中国最后一个太监——孙耀庭从「净身入宫」到「出宫」的真实人生片段，从他悲剧的一生中，揭秘这个庞大群体的与众不同的 地方 ！

光绪三十四年，也就是 1908 年的秋天。

天津静海县，吕官屯。

一个只有二三百户人的小村子里热闹非凡，因为从这个穷乡僻壤里走出去的一个大人物荣归故里了！

要请全村人吃三天肉包子、唱大戏、给庙里菩萨重塑金身。

这人就是当朝「三品」大员，隆裕太后的大总管，有权有钱有势的 小德张 。

周边十里八乡的人们都出动了，要一睹这位「御前大红人」的风采，据说县太爷被他赐酒的时候，喝多了溜到了桌子底下。

人们的心里震撼了，一个穷渔民的儿子因为去了「那玩意」就能升官发财、成为人上人？

这无疑是苦难生活中的一丝曙光。

围观者中一个男孩深受启发：小德张是个狠人，为了出人头地，12 岁就能挥刀自宫闯京城。只要有权有势了，曾经欺负过自己的人能跪地上磕头求饶。

这个男孩名叫留金，当年只有 6 岁。

接下来的四年里，留金家出现变故，被地主恶霸欺压受冤，全家人流浪乞讨，穷到什么程度？一家老小冷饿到连话都说不出来。

留金想起了小德张，一个坚定的想法冒了出来：

我要去宫里当太监！我要为被地主欺压而蒙冤的爹报仇！我要让全家人吃饱饭！

在留金的以死相逼和坚持下，留金爹背着他娘，给他在家偷偷做了阉割（又称净身）。

为什么是亲爹给做呢？

一来因为留金家没钱，花不起钱找「刀儿匠」（净身师）做手术。

二来因为人们虽然羡慕太监，但又十分瞧不起他们。谁都知道男人没了那东西，不是个「完人」了，背地里都称呼他们为「老公」，这是对太监侮辱性极大的称呼。

所以这事儿得偷摸干。

（前方高疼预警！）

那天，留金躺在炕上，褪去了裤子。

他爹含泪把面黄肌瘦的孩子固定在了炕上，四肢用麻绳绑紧，用手在他两腿之间摸索了几下，瞪起双眼，一咬牙，捏紧了留金的阴茎和阴囊，手起刀落，刷地一下把留金的「宝贝」齐根切了下来！

鲜血顿时喷溅。

「啊呀」一声，留金嗷的一嗓子喊了出来，全身猛烈抽搐了几下就疼得晕了过去。留金爹看着孩子下体不断涌出的鲜血，傻了，手里锋利的长把剃须刀顺手跌落。

慌忙间想起之前跟邻村太监家属打听过净身细节，赶紧把准备好的棉花堵在孩子伤口上，意图止血，但是没用。

留金身下垫着的白纸一片血红，眼瞅着血止不住了。

咣当一声门被推开，是留金的大伯来了。

他刚从邻村又打听到了更细致的方法，掏出香油用猛火加热，撒入花椒，待花椒被炸焦了后，捞出，把香油晾凉。

没错，就跟你在厨房炸花椒油一样。

这个油是止血用的，但是涂到伤口处是不可能的，会随着血流走。

得用糊窗户的那种毛头纸，蘸着花椒油，贴在伤口处。

一次次地敷，一次次地换。

留金爹根本想不到，他这通蛮干不但差点要了孩子的命，还给留金留下了后遗症。

虽然在清朝当太监得割干净，得把阴囊和生殖器都割掉，但也不能全割，得留那么一点点。

否则等伤口好了后，收口的皮肤就会向内缩，排尿就麻烦了。

会形成一个「扇子面」，把裤裆打湿，怎么见人？

留金就是因为私自净身，不专业，就落下了「遗尿」的毛病，几天不洗澡身上就能发出一股怪骚味。

所以当了太监后，至少隔五六天就要洗一次澡，再擦上「林文艳牌」花露水，以及一块现大洋一小瓶的雪花膏，用来遮味，走起路来老远就闻得见喷香。

也难怪有人在嘲笑太监时，会骂「臭太监」。

打人不打脸，骂人不揭短，为了当太监受了这么大的苦，必定会回一句：你！你不是吃人饭长大的！你不得好死！

接着说回那锅花椒油，还有个用处，得炸东西。

炸什么？炸留金被切下来的「命根子」。

这是净身过程中的一个重要仪式，是历代太监决不可破的规矩。

油炸的时候还得掌握好火候，不能炸糊了、炸酥了。

因为被炸透了的「命根子」，会变得固化，才可以被包上纸长期保存。

等将来太监终老临死之前，得跟「命根子」一起下葬，才能被视为一个「完人」，才能有脸面去见地底下的列祖列宗。

也有的人为了这个命根子，白白奋斗了十几年。

怎么回事呢？

《钦定大清会典》规定：禁止民间私自净身，否则问斩。

因此，大多数人是在「专业机构」里，由「刀儿匠」（净身师）完成净身的。

光绪二十六年，也就是 1900 年之前，北京城有两家「垄断性私企」。

分别是住在是南长街会计司胡同的「毕五」家，和住在地安门内方砖胡同的「小刀刘」家。

这两家是专门干净身营生的。

要说净身手术不复杂，为啥就他们两家能干？

因为人家宫里有人啊。比如毕家的家主就在「内务府会计司」当差，是七品官。

「小刀刘」是六品顶戴，御用净身师， 李莲英 就是在他家地窖里被净身的。

每个季度这两家都要给总管内务府送去 40 名太监。

所以，净身这一类的「手续」都是由他两家包办的。

正式净身前，还得看被净身者是不是块儿做太监的「好苗子」。

年纪得合适，6-18 岁。

人还得机灵、长得不赖，得 健康 。

憨傻痴呆莽撞的不要，宫里都是贵人，要求极高。

看看照片就知道了，在宫里行走的要是长得歪瓜裂枣的可不成样子。

其次，家里得凑够钱，还得有门路，否则连毕刘两家的门都进不去。

清宫里招募太监是有数量限制的，尤其是清朝末期，一年才招 160 人。位置稀缺的紧，跟明朝崇祯末年的 9 万多「太监盛世」没法比。

对于那些家里饿到快灭绝了的老百姓来说，想送儿子去做太监都是梦想。

年景不好的时候，离家来京的人过多，得花五十两银子才能得到一个资格。

这价格还不是固定的，毕五家会随着「行情」调价，最高价格是寻常价的三倍！

「庚子合约」之后，不许再招募新太监，还得顶名投补才行，顶一个太监名字花的银两，比捐一个监生的都要多。

刀儿匠（净身师）做完手术后，人家切下来的那套「命根子」可不让带走，得当作「宝贝」连同净身者签字画押的《净身契》装在一个盛满石灰的盒子里，保存下来。

这个盒子被称为「升」。

升的外面被红布裹起，写上物件所有人的名字、生辰八字，悬挂在人家家里的专属房间内。

寓意：「红布高升」。

布同步的音，祝愿这位想做太监的人将来进宫后能步步高升。

等将来太监老了，得给人家刀儿匠一笔钱，才能把「宝贝」赎回来。

如果哪个太监真发达了，赎宝贝的仪式（接升仪式）得好好办，得大办。

越热闹越觉得对得起祖宗。

仪式当天，鞭炮齐鸣，太监得领着过继来的儿子或徒子徒孙们，跪在爹娘的坟头，满地打滚、哭天喊地：爹娘给我的血肉，当儿子的一天也没忘掉哇……现在我算是捧回来了！今天算我重新认祖归宗了！

烧掉净身契，重新做回正常人。

不赎也行，会被骂不男不女、不孝不道、六根不全，据说阎王老子都不收「阴阳人」。

想想满屋子挂满了的红盒子，都是给毕家、刘家，源源不断造富的钱啊。

怎么样，这两家人创造了一个「商业闭环」，深耕此道的模式，是不是令人叹为观止？

真就没钱，刀儿匠们就不给做吗？

也做。

这两家可以搞记账，从太监入宫后赚到的钱里月月扣，连本金加利息，因此有人还了十几年！

为什么这么久？进宫后还愁赚不到钱吗？

当然，很多人以为从此能飞黄腾达，其实并不然，发迹发财的就那么几个人而已。

进宫后，漫长的苦难才开始……

接着说回来已经被「净身」的小留金。

炕上的他当时根本看不到也想不到这些，因为他在炕上昏迷了三天三夜。

持续发高烧，不时说胡话。

村里人都知道了，站在他家院子里看热闹，还有心疼抹泪的。

还好三天后，留金活了过来，但紧接着，又在炕上躺着，受了两个多月的大罪。

前三天不能排尿，因此不能喝水。

尿道口上还被插了一节中空的大麦杆子，是用来导尿的，倘若尿道愈合、尿不出来的话，人会憋死。

为了防止伤口处迅速结痂，得每天换蘸着花椒油的纸，一直到伤口处流脓，才能再长出新肉芽。

每次换药，留金都疼得死去活来，不亚于受大刑，因为每次那张纸被撕下来的时候都是带着血肉的，撕拉一下，疼得撕心裂肺。

浑身动弹不得，动一下就钻心地疼。

躺在炕上期间，不能动，吃喝拉撒都得有人伺候。

三天后，必须下地来回溜达溜达，剩下的时间就是躺着，被抻胳膊抻腿。

这个过程会牵扯到伤口，每次又是撕心裂肺的哭喊。

但这必须要经历，防止恢复期内染上褥疮或将来腰伸不直，会佝偻一辈子。

跟别人比，留金算是幸运了，不但从鬼门关上被拉回来了，没有大出血、破伤风，恢复时间也比一般人少一个月。

但是那两个多月，他过得生不如死。

几经折腾，人肯定已经被折磨得形销骨枯了，头次走出屋门一见太阳，难免天旋地转，晕倒在地。

本以为孩子遭了几十天的大罪后，能否极泰来了，不成想，一个晴天霹雳传来，留金一家人全懵了！

隆裕皇太后颁布了「宣统皇帝」退位诏书。

皇帝老子退位了！

其实这事儿在一个月前就发生了，只是这穷乡僻壤消息闭塞才得到消息。

留金和他爹做梦都想不到，他成了中国最后一位太监。

但皇帝退位了，紫禁城还在。

几年后，留金通过关系还是当了太监，后来一路辗转，还跟过溥仪和婉容，做了 8 年太监，改名：孙耀庭。

溥仪给婉容点烟 太监打伞伺候

跟孙耀庭一样，同是天津人的马德清，也是由亲爹实施「净身」手术的。

只不过，马德清在被捆在铺上之前，压根不知道他爹要做什么。

9 岁那年，懵懂无知的他被连哄带骗「去了势」，也是在没有麻药、止血药、注射针的情况下，苦挨了四个月，还好命大活了下来。

这两个童年命运相似的太监，在晚年出宫后竟然凑到了一起，怎么回事呢，我们最后再说。

接着说入宫后，会发生什么事儿。

2 入宫

当了太监入宫后，得先在会计司挂档，也就是注册立档，入内务府三旗佐领下的旗籍为军，再由会计司给置办衣服。

接着就是被挑选。

聪明伶俐、长相俊俏、年轻有力的，先被太后宫里选走；剩下的，依次被皇帝、皇后和嫔妃宫里带走。

接着是学规矩、拜师傅。

初进宫时，肯定什么也不会，只能当小吏，还没有钱拿。

干的是最苦最累的活儿，还得把师傅当主人，既要伺候好人家的饮食起居，还要给人家倒排泄物，每天等师傅睡了自己才能睡。

真的是「奴使奴，使死奴」。

太监的品级不一样，一层压一层，师傅没处泄气了，倒霉的就是徒弟们了。

轻则挨巴掌，重则挨板子、关禁闭。

挨打的时候不能喊疼，不能闪躲，得一直说：好的，好的。

倘若遇到了个只责罚打骂的师傅，还算是好的。

最怕的是遇到「别有用心」的师傅。

清宫中有一个怪事儿，偌大的皇宫里没有澡堂子。

宫中的贵人们可以在宫里洗，太监们呢？得去北长街北头的一个太监专用的澡堂子里去洗。

那家澡堂子是敬懿皇贵太妃宫内的首领太监「卢总管」在外面做的副业。

里面修脚的、搓澡的，都是太监。

正是因为服务的和被服务的都是太监，又是一个得赤身裸体才能去的地方，就会出奇葩的事儿。

每当澡堂子里进来一个新的小太监，尤其是相貌漂亮，皮肤白净的，就会被有特殊嗜好的老太监盯上。

有的小太监不明就里，还在澡堂子里认了师傅，不成想就会变成被老太监「俘获」的「伴儿」。孙耀庭也是进宫后才知道有这种腌臜事儿，往后就不敢去了，转去大众澡堂子，宁可多花俩钱儿，也要等上一个单独的盆塘来洗，免得成为人们洗澡时的笑料。老太监找「伴儿」这件事，映射出这个群体不但有性的渴求，甚至有的人还会因生理残缺的痛苦，再加上长期奴颜婢膝、被歧视，使得身心受到双重创伤，导致性行为偏离正常。

那么问题来了，性器官被切除了，还会有性需求吗？

历史上第一个有名姓记载并记入历史的太监是竖刁，为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。

太监也称宦官，指中国古代被割去睾丸后失去性能力的男性，是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。

周朝开始有了太监制度，但是没有留下第一个做太监的人名。因为西周作为一个部落时，就已经开始有受过宫刑的人伺候贵族的事，应该是无名无姓。第一个有名姓留传下来的宦官不是赵高，也不是嫪毐，而是齐桓公姜小白时代的竖刁!

竖刁，或作竖刀，春秋时齐国宦官，为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。负责掌管内侍及女宫的戒令，是有史记载最早的宦官。宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始，才全部用阉人。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。但是，中国的太监制度是在历史上占有相当分量的。

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

扩展资料：

太监介绍：

太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。

明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。

宦官称“太监”，是隋唐以后的事。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。

在明朝，宫廷有外三监，分别是国子监，钦天监，上林苑监。国子监是国家最高学府，钦天监是管理气象天气的部门，上林苑监是管理畜牧种植的部门。

除外三监外，有内十二监，司礼监，内官监，司设监，御马监，尚膳监，御用监，直殿监，印绶监，尚衣监，都知监，神宫监，尚宝监，这内十二监都是有宦官管理。

所谓监就相当于宦官的部门和职责，十二监总领事叫做提督太监，十二监里掌管事物的宦官才叫太监，太监位居四品。十二监中权力最大的是司礼监，像冯保，刘瑾，魏忠贤都是司礼监。

太监旧称宦官，而“宦”，星座之名，宦者四星在帝座之西，因用以为帝王近幸者的名称。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。太监，于京中也称宦官、公公、寺人、内官、内侍、中官、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。

明朝开始又叫年纪大的太监为伴伴。宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与京中皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国京城早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。

1、魏忠贤（朱明王朝，1568—1627年）

　　原本一流氓恶棍，虽目不识丁却深谙拍马权术。入宫不久得老太监王安提拔，又与皇孙奶娘打得火热。与混蛋皇帝万历的亲密接触更是让他地位权势与日惧增，万历48年，年逾半百的魏阉开始飞黄腾达。朱由校即位后便恩将仇报谋害恩人王安，仅如此还不足以让他高居恶心太监之首。大兴冤狱捕杀东林党，私植党羽才是魏阉无以伦比的罪恶。身为阉党，他不仅怂恿皇帝泡妞，自己也娶妻纳妾，抢夺民女，令无数家庭生死离别。直到另一个混蛋皇帝朱由检把他收拾。

　　恶心指数：100（流氓恶棍祸国殃民的集大成者，当之无愧的恶心之首）

　　2、赵高（秦朝，？—前207）

　　秦代宦官，权臣。中国历史上第一个宦官宰相。始皇帝三十七年(前210)，赵秦始皇病死沙丘，赵高与秦二世胡亥、李斯合谋，秘不发丧，篡改始皇遗诏，立胡亥为太子，又更为书赐长子扶苏和蒙恬死。胡亥还至咸阳，立为二世皇帝，赵高任郎中令，常居宫中参与决策。他指使胡亥更为法律，诛戮宗室、大臣，且专擅朝政。在扶不起的秦二世面前指鹿为马，对不随声附和的大臣，捏造罪名加以迫害。秦二世三年八月，刘邦攻下武关，赵高与其婿阎乐等人密谋，乘二世在望夷宫斋戒之机，诈诏发兵围宫，逼二世自杀，企图篡位自立。因左右百官不从，只好立二世兄子子婴为秦王。九月，赵高被子婴用计杀于斋宫，夷三族。

　　恶心指数：99（本可与魏阉并列，因比魏有文化，所以退居榜眼）

　　3、王振（猪明王朝）

　　史学家称朱明王朝为“中国历史上最大的太监帝国”，王振是明朝第一个专权的太监。他本来是一个失败的教书先生，却自阉进宫，得到了明英宗的宠幸，开始擅权，结党营私，干涉朝政，揭开了太监帝国的序幕。为了建立所谓的丰功伟绩，根本不知作战为何物的他，怂恿皇帝亲征来犯的也先，结果是皇帝做了俘虏，自己搭上了性命。肢解残杀刘球为本朝最骇人听闻的惨案。

　　恶心指数：98（知名度和影响力均在前两者之后，不过因为开了朱明王朝太监专权的先河，而且开了文官在太监面前摇尾的先河，应居第三）

　　4、刘瑾（朱明王朝，约1452—1510年）

　　少年自阉入宫，依附刘姓宦官混入乾清宫。自从他服侍的花花恶少朱厚照当上皇帝，刘阉开始使尽浑身招数，怂恿混蛋皇帝吃喝嫖赌，厌倦朝事。刘得以结党营私，权倾朝野，将反对他的53位大臣一网打尽，制造了“奸党冤案”。此后还发明一种套在官吏颈上的刑具——枷，许多大臣被重达75公斤的枷刑活活枷死。篡党夺权阴谋败露后，混蛋皇帝朱厚照发飙，将其碎尸。

　　恶心指数：97（情商高于智商，成功度显然不及前三者）

　　5、李莲英（清，1848—1912）

　　从1856入宫-1908出宫，李莲英在清廷52年。是西太后最贴心的太监。李莲英是个十分聪明乖巧的人，他从中明白了应该如何摆正主子和奴才之间的关系。李莲英不仅学会了揣摩主子的脾气和爱好，千方百计地讨主子欢喜。对主子奴才嘴脸，对同类却凶狠残暴，达到登峰造极的地步，他置诸侯于脑后，视军机大臣为等闲，文武百官多数对其奉承。

　　恶心指数：96（为数不多的善始善终的太监，极为成功的政客。）

6、张让（东汉，？—189）

　　张让（？-189），东汉宦官，颍川（今河南禹县）人。桓帝、灵帝时，历为小黄门、中常侍、列侯等职。在职时以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称，灵帝极为宠信，常谓“张常侍是我父”。中平六年（189年），何进谋诛宦官，事泄，他和宦官赵忠等杀进。不久袁绍捕杀宦官时投河自尽。

　　恶心指数：95（东汉宦官典型，十恶不赦，本应位居前五，因袁绍出场缩短了他祸国殃民的时间，只好屈居第六）

　　7、李辅国（唐，704—762）

　　李辅国唐宦官，本名静忠，后赐名李护国，再改名为李辅国。他相貌丑陋，看上去有些虚弱，粗通簿书记录，俸奉大宦官高力士。四十多岁时，高力士才让他主管闲厩账务。他由于管的马喂得肥壮，所以被推荐给皇太子到东宫办事。他曾矫诏将太上皇(玄宗)逐出原来的住所，又杀张皇后，拥立代宗。代宗尊其为“尚父”，加司空兼中书令。恃策立之功，他跋扈地对代宗说：“大家但内里坐，外事听老奴处分。”不久罢职，代宗派人将其刺死。

　　恶心指数：94（赵高之后唯一当上宰相的太监，中国历史上也有且仅有这两个太监宰相，一生忙碌）

　　8、童贯（北宋，1054—1126）

　　童贯，北宋宦官，“六贼”之一。字道夫（一作道辅）,开封（今属河南）人。初任供奉官，在杭州为徽宗搜括书画奇巧。助蔡京为相。京荐其为西北监军，领枢密院事，掌兵权二十年，权倾内外。时称蔡京为“公相”，称他为“媪相”，为“六贼”之一。宣和四年．攻辽失败，乞金兵代取燕京，以百万贯赎燕京等空城而回，侈言恢复之功。七年，金兵南下，他由太原逃至开封。随徽宗南逃。钦宗即位，被处死。《宋史》列为“奸臣

紫禁城中那些个不阴不阳、唯利是图、奸贤难辨的太监们都住在哪里？想必，这是很多朋友在逛故宫博物院时候不禁想要探寻的一个疑问。

很多人说，太监要伺候帝王妃嫔嘛，肯定得住在他们近点的地方，但是事实并不全是如此，三千粉黛，每一个都得配上好些个太监宫女，要都住在紫禁城里，那不是要乱了套了？所以，太监并非都住在紫禁城，但肯定的是，他们都住在皇城。

明清时期，紫禁城外还有皇城，如今的景山、北海、中南海一带当时都属于皇城范围内，普通老百姓是进不了皇城的。紫禁城虽然大，但容不下那么多太监同时住在城里头，所以，一般太监都住在景山北边。

每天早上太监入宫当值，晚上宫门上锁后除了值班太监，其他都要全部出宫。常住在宫里头也有，那些都是等级比较高的，或者是帝王妃嫔的贴身太监才被允许住在宫里头，以便随时伺候。

故宫的最边上曾有许多一排排的房子名叫“他坦”，明朝时候叫做直房，如今大部分已经拆除。这些房子就是明清时期专门供来给一些在宫中生活的太监的集体宿舍。

明朝时期曾有一个太监写了一本书叫《酌中志》，记录过万历天启年间的后宫日常生活。里头有特别强调过各个级别的太监的住所不一。例如像司礼监的掌印、秉笔太监的地位特别高，他们住的直房就跟皇帝的养心殿很近。而像地位低的太监就会住在玄武门附近的廊下家，廊下家一带都会种些枣树，这些太监们就能拿枣树酿酒，换钱贴补家用。

虽然好些太监不愁宫内没房住，但在明朝不少太监还是会选择在宫外买房，并且把它们改作寺庙，好让他们有地方安葬。当时明朝当权太监的住宅，几乎占了北京的大部分。相比较明朝，清朝当权太监住在外头的算是很少很少的了。

当然也不是没有，像是慈溪身边的红人李莲英除了在颐和园内有一院子，还在北京城内有许多豪宅，可以说是彼时拥有豪宅最多的当红大太监了。

等到了太监们退了休，他们也有别的去处，例如太监养老院——万寿兴隆寺，在这里只要交了费用就能在晚年住进其提供的宿舍里，据说中国最后一个太监孙耀庭就住过这里，当时和他一起住在这儿的还有40多个当年被溥仪驱逐出宫的老太监，他们相依为命，共同生活，而**《中国最后一个太监》就是根据他的经历改编而成，若是大家对此感兴趣，不妨去看一看。

因为他们进入宫殿意味着他们必须接受不可逆转的生理阉割，他们不能繁殖他们的后代，他们必须呆在宫殿里，为他们的主人做牛和马，根本没有自由和尊严。大多数被送到宫殿做太监的人都是来自贫困家庭的孩子。为了吃饱饭，他们不得不如此残忍地对待自己，他们的命运是悲惨的。太监的角色充满了悲伤，但他们在宫殿里的角色并不小，甚至是嫔妃们的好伴侣。