求小时候看的一部国产惊险电影,有个男主人公好像叫马达,故事的结尾像是在一个山洞里,最后主人公脱险,

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

求小时候看的一部国产惊险电影,有个男主人公好像叫马达,故事的结尾像是在一个山洞里,最后主人公脱险,,第1张

  天朝国库之谜

  吕凉 饰演 马良

  内容简介:

  考占学家马良潜心研究着一块支离破碎的黄绢,发现上面记载着:太平天国国库并两王府的金银宝物、图册造表掩埋在“千柱屋”的第一一千根屋柱下。岂料,马良的研究被国民党、日本人、青龙帮等察觉,马良深感事态严重,星夜前往千柱古屋。途中与前去千柱屋写生的美专学生杨玲相遇。两人结伴而行。长相丑陋、古怪的守履老人审视管这两位不速之客。夜里,马良心有余悸地研究着枕头上的莲蓬图,突然,不知从何处扔进来。枚锈蚀的、同是莲蓬图案的铜牌。马良来刊屋外,看到高墙屋顶上,一个身着盔甲手持宝剑的人时隐时现。返回屋内,物品被翻得很乱,但唯独不见了那块铜牌。次日,马良从茶馆中一位白发老者那儿得知,凡闯千柱屋的人无一生还,且临死前都要收到一块铜牌。一天,小镇上来了一些异地口音的卖艺人和算命先生。一手臂刺有青龙的卖艺人紧迫马良,马良在逃跑中被麻袋套住,一个黑衣人临空而降,解救了马良。后来,马良在龙潭中发现卖艺人的尸体和莲蓬牌。马良同杨玲来到“报本堂”。畅玲无意踩到机关,马良机智地卡住下落的尖刀,使杨玲死里逃生。接着,他们巧妙到达“地下祭台”,发现太平军首领何九庆的灵柩,并从中找到《何氏家谱》。此时,跟踪的各路人马狭路相逢,争抢宝物,大打出手。在危急关头,总有人暗中保护马良。马良和杨玲带着家谱逃离千柱屋,但他们仍没摆脱追踪。马良万念俱灰,将家谱扔进火中,不想奇迹发生,家谱被火焰舔烤,显露出“千柱屋序列图”。马良,杨玲终于找到了通道口。通道内,各路人马尾随在后,唯有破釜沉舟j他们终于来到天朝国库宝殿。曾暗中保护马良的算命先生突然举枪出现,他告诉马良,杨玲是日本间谍。杨玲乘机向算命先生开枪,接着,又将马良打昏。杨玲兴奋地朝宝盆扑去。身穿盔甲手持长剑的守屋人突然出现,高喊“天朝圣库,岂能落入贼寇之手”。杨玲又朝他开枪。守屋人按动机关,窟顶开裂,泥沙巨石埋葬了宝殿。埋葬了杨玲。从此,马良成了新的守屋人。

何氏族谱非常的庞大,每个地方的一支都有不相同的字辈,列举如以下字辈公共参考:

1、湖南何氏一支字辈“文 昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬。”

2、湖南长沙何氏字辈“从正承先泽家声 自远彰敬修昭祖德仁孝致祯祥忠厚诒谋广公诚伟绩昌礼诗同恪守积善定含光。”

3、何氏-支字辈“大尚景深文德福万宗友溥俊贵珍法龙海必复有应于廷宏永世其祥元享正义裕瑞孔杨奉天肇庆忠孝贤良。”

4、福建武平上下屋何氏字辈“何万载家学芳名 垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树辉联云章。"

5、河南固始沙岗何氏字辈“世运除升平祖宗创业 成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名。”

何氏的主要分布何氏的主要分布

人口的分布与人口的迁徒流动是密切相关的。我国历史上大规模的人口流动有这幺几个历史时期:春秋战国时期,魏晋南北朝时期和唐宋之际、两宋之间、元末明初时期、明清之际、近现代,作为全国人口重要组成部分的姓族的流徒自然要受到全国性人口流徒的影响。除了社会的、历史的、政治的因素之外,具体一个姓族,他们的流动播迁必然还有姓族本身发展演变的因素。何姓是全国范围内的一大姓族,得姓之始,即处于江淮大地上,但可以广泛地遍布祖国各地,出现了无处无何姓的局面呢要回答这个问题,我们还必须回到2000年前何姓的形成时期,追踪寻迹,来探讨他们迁徒分布的来龙去脉。

1、何姓形成时期的活动范围

何韩一家,这种特殊的历史渊源决定了何姓初始阶段分布方式、范围的与众不同。何姓的来源是在秦统一全国之后,流徒散居在江淮之间的韩姓后裔们逐渐地演变而宋的。其特殊性就在于何姓是在流徒播迁中诞生的,因此,得姓伊始,她就具有分布广泛的特点。秦是一个短暂的王朝,何姓早期的分布情况只有到两汉时期才有可能显现出来。

据史书记记载,两汉时期较早的何姓人是丹阳都尉何比干,他原籍汝阴(今安徽阜阳),于本始元年(公元前73年)徒居平陵(今陕西省咸阳市西北),在此定居下来,其后世人丁兴旺。(后汉书)有这样一则故事:征和三年(公元前89年)三月辛亥日,何比干午休时梦见贵客车骑满门,睡醒后告诉妻子梦中情景,话未说完,来一80老妪,语告比干:“公积有阴德,今天赐公符策,以保佑广济公之子孙”。言毕,抽出怀中符策,状如竹简,长九寸,共九百九十枚。使比干子孙,人各有一。这则神话故事固不可信,但它说明,在当时的陕西境内至少有像何比干这样兴旺的何姓家族的繁衍生息。史书记载,何比干确有六男三孙。还有颖川太守何并,是从平舆(今河南平舆县北)迁往干陵的。两汉时期,见于史籍的各地何姓人还有汉灵思何皇后,南阳宛县(今河南省)人,其兄何进位至大将军。何休,任城樊县(今山东济宁市东北)人。何熙,陈国(今河南淮阳)人。何颐,南阳襄乡(今湖北枣阳市东北)人。从这些人的籍贯可以看出,两汉时期何姓人的分布基本上是在今河南、陕西、山东西南部、安徽西北部、湖北北部这样一个有限的区域之内,范围不大并且也不怎幺稳定,时常有迁徒活动。但也有特殊情况:后汉司空何武是蜀郡郫县(今四川省郫县)人,早在西汉宣帝时就因善唱歌颂汉德的诗歌而被召入宫。何武兄弟五人,其弟显有“市籍”,看来是专门经商的人,其家很可能是因经商而辗转进入四川的。此时流入四川的何姓人并不少见。隋朝时有何妥者,史称其先祖因从事商业贸易而迁入四川郫县,与何武家族的西迁似乎是同时代的事情。

2、魏晋南北朝时期何姓三大郡望的形成

魏晋南北朝时期是何姓发展史上最辉煌的时代之一:随着何姓三大郡望的形成,该时期何姓的分布也出现了新的格局。这三大郡望分别是庐江郡潜县(今安徽省庐江、潜山霍山县)、东海郡郯县(今山东省郯城)、陈郡阳夏县(今河南省淮阳、太康县)。三大郡望在东、西、南三个方向,恰呈等距的鼎足之势。庐江郡辖有今天安徽省寿县以南、江西省九江市以北、河南省以东、安徽省芜湖市以西的广大地区,东海郡横跨现在的鲁南和苏北两省区,西起山东的枣庄市,东至江苏海滨城市连云港。陈郡较小,但也相当于现在河南省中部四五个县的范围。郡望者,一郡中名门大族也。三大郡望的形成,标志着何姓人口的迅速增长,分布区域的稳步拓展。名门望族往往是众多庶族的代表,可以想象,三大望族之外的何姓人在这一时期也一定有大的发展,他们也一定有众多的人口,这自然也是后来何姓流徙播迁的因素之一。

魏晋南北朝时期,何姓的发展分布并不仅仅局限在三大郡内。三国吴后主孙皓生母何姬,句容(今江苏省句容县)人。西晋吴郡(今江苏苏州市)人何楷曾为吴郡太守。南朝齐高帝时,表彰过一个四世同堂的何姓家族,是衡阳(今湖南衡山东北)人。北朝北齐宗室高绰有位很受他爱戴的少数民族人叫何猥萨,他是何地人,不得而知。南朝萧梁时代还有一位绰号“细脚胡”的何姓人,祖籍西域。这些何姓人的出现虽然不能与三大郡望相比,但也足以说明魏晋南北朝时期何姓人的分布已相当广泛。总之,这一时期何姓人的分布已经基本上形成了以北方三大郡望为中心,逐步向东南发展的格局,很大程度上决定了此后隋唐五代、宋元明清时期漫长岁月中何姓分布的基本走向和趋势。

1、河南扶沟何氏字辈:“国泰肇鸿景祖训守若经作善传继世荷元锡其龄”;十修族谱时后续了四十个字:“佳杰孟祯孝奉容贵姬松方春功德素邑耀安莒宗鲁恩文峻檄群江忠良英登夏吉贯赋信川孔敬蒙”。

2、河南固始佛山何氏字辈:“从宗成天图秉中元士庆其品乃祖宜敬崇焕丕昭钦若铭鼎”。

3、湖南何氏一支字辈:“文昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬”。

4、河南固始沙岗何氏字辈:“世运除升平祖宗创业成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名”。

5、湖北枝江何家冲正秀公一支辈分:士应长有,一兴万年,永崇圣道,德进名贤,家祥必懋,孝悌为先。

以上内容参考 -何姓

我们今天所能见到的何姓族谱规模最大,体例相对完备的要数20世纪20年代修撰的《庐江郡何氏大同宗谱》了。其中记载了全国11个省市,152支何氏宗何姓家谱图册系的谱牒世系及相关内容。上海图书馆藏有135种何氏族谱。国家图书馆以及四川、河南、陕西的有关部门及个人也都收藏了不少何姓的谱牒文献。

家谱文献:

1、全国何氏统宗谱:清康熙年间木刻活字印本,存放于安徽省徽州市博物馆。

2、全国卢江何氏家乘:何彤翰等修于清光绪四年(公元1878年)卢江堂木刻活字印本收藏于美国犹他州家谱学会,该族散居湖北通城、浙江平湖等地。

3、全国何氏家乘十二卷:何易学等纂修于清光绪三十四年(公元1908年)三高堂木刻活字印本 ,收藏于中国图家图书馆,该族散居安徽、江苏、湖南等地。

4、安徽桐城何氏家谱十六卷:末一卷,何玉堂续修于清宣统二年(公元1910年)余庆堂木刻活字印本,收藏于安徽省图书馆。

5、安徽桐城何氏族谱四十九卷:何荫松修于民国三年(公元1914年)木刻活字印本,收藏于河北大学图书馆,版心作《青山何氏宗谱》。

6、湖南零陵何氏宗谱七卷:何国相,何国增纂修于清道光二十年(1840年)敦睦堂木刻本 ,收藏于河北大学图书馆,属《青山何氏宗谱》。

分类: 文化/艺术 >> 民俗传统

解析:

湾的何姓,与大陆的何姓同宗同祖,一脉相承。现多居住在台北、新竹、彰化、嘉义等县。它是台湾的第二十六个大姓。是来自一水之隔的福建。其远祖,则是康叔虞分居在光州(河南省潢川县)的后代。因此,台湾的何姓和韩姓也原是一家人。明末天启年间,就有一位郑芝龙的旧部何斌,在台湾担任荷兰人的通事。通事是一种专门担任翻译的职务。何斌是一位占有重要地位的人。正是由于他的游说,当时在福建高举反清复明旗帜的郑成功,才会渡海而进到台湾来。在郑成功据台期间,福建的何姓也纷纷到了台湾。清朝时,到台湾来开创新天地的何姓更多,在凤山、基隆、士林内双溪、台中东势,以及新竹宝山乡,都有何姓的足迹。荷兰人的通事,是为何姓最早入台者。当然以后有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

堂号

"水部堂":南朝何逊,官尚书水部郎,诗文很有名,著有《何水部集》。

何氏庐江郡字辈排列顺序:永铭汉孔仲,世传显祖宗,安邦定太平,万代朝廷相,贤良庆泽荣,本源从盛发,绪业自长新,礼仪家修樊,诗书士德纯。丰谟延伟列,光裕继祥昆,广博知敏慧,玉宇共美辰,佑启康乐道,豪华富贵春,文武科鹏辉,昌福昊耀孙。

扩展资料:

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

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