隋姓来源有三：　1出自祁姓。据《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》及《隋书》等所载，晋上卿士会，食采于随（故城在今山西介休），谓之随会，子孙以邑为氏。下传至隋代，隋文帝以周齐不遑宁处，故去 作隋。 隋姓渊源2据《后汉书》所载，汉时有隋昱，绥远五原（今内蒙包头市西北）人，于王莽末起兵，后归汉光武刘秀，拜五原太守。此为最早见诸史册之隋姓人。　3出自他族。据《通雅》所载，明宣德中，王骥征麓川（故治今云南腾冲），土司乞姓，王骥赐以怕、刀、剁为三酋之姓，后改剁为隋姓；今满、蒙古等民族均有此姓。　得姓始祖 随会。即士会，字季，春秋时晋国上卿。　其先为帝尧裔孙刘累，刘累之裔在周为唐杜氏。周宣王时，大夫杜伯无罪见杀，其子隰叔亡晋。隰叔有曾孙名士会，因食邑在随、范（今河南范县东南20里），故又称随会、范会、随季。晋襄公死，他奉命使秦，迎立公子雍，旋又为晋所拒，羁留秦国。后归晋，仍将上军。邲（今河南荥阳北）战役中，因预有戒备，得以不败。景公七年（前五九三年），因屡攻赤狄，论功升中军元帅，兼任太傅，执掌国政。其后有隋姓，隋代时大都随惯例改为隋姓，为后世隋姓人之主体，故后世隋姓大多尊随会为隋姓始祖。　如今，隋姓在全国分布较广尤，以山东多此姓，约占全国汉族隋姓人口的百分之七十三。 宗族特征　1隋姓是一个比较典型的北方姓氏。　2隋姓历史名人鲜少，与其在当今中国姓氏中的排名不太相符。　3当今隋姓名人以体育界为多。如铅球运动员隋新梅，辽宁足球队员、大连人隋明云、隋波以及八一足球队员隋东亮等。隋氏是当今中国不是很常见的姓氏。关于隋氏的来源，古今已有记载。据传，女娲时有一名乐师名随，他并是笙乐器的发明家。其后代以随为姓。并以此名为随的人为始祖。隋氏在当今姓氏中排行第一百七十八位，约占全国汉族人口的百分之零点零五。根据记载隋氏渊源可以总结为：一、出自祁姓，为帝尧陶唐氏后裔。得姓始祖为随会。即士会，字季，春秋时晋国上卿。其先为帝尧裔孙刘累，刘累之裔在周为唐杜氏。周宣王时，大夫杜伯无罪被杀，其子隰叔逃亡于晋。隰叔有曾孙名士会，因食邑在随、范（今河南范县东南20里），故又称随会、范会、随季。晋襄公死，他奉命使秦，迎立公子雍，旋又为晋所拒，羁留秦国。后归晋，仍将上军。邲（今河南荥阳北）战役中，因预有戒备，得以不败。景公七年（前五九三年），因屡攻赤狄，论功升中军元帅，兼任太傅，执掌国政，其后有随姓。北周时期杨坚被封为随国公，后来杨坚夺取北周政权，建立隋朝，并以随为国号，因其忌讳“随”的含义，而去其走之改为“隋”字，自此后“随”姓皆以 隋姓族谱“隋”为姓。随会后人此时大多也将随改为隋，为后世隋姓人之主体，故后世隋氏大多尊随会为隋姓始祖。二、出自他族改姓。据《通雅》所载，明宣德中，王骥征麓川（故治今云南腾冲），土司乞姓，王骥赐以怕、刀、剁为三酋之姓，后改剁为隋姓。据胶东隋氏家谱记载“当今隋姓大多来源于山东。而山东隋姓是宋末自河南固始迁徙而来。有传说当时共有三支：长支留在固始；二、三支迁往山东的兖州和栖霞蛇窝泊”。当然每一个姓氏的起源都不是简简单单的，而我们通常所说的姓氏来源一般是指一个姓氏中占有主导地位或者是人数较多的姓氏形成方式。一般情况下，隋氏后人都会认为随会一系为隋氏的主要来源。根据《郡望百家姓》及《姓氏考略》的记载，隋姓郡望在河北清河。　隋氏一族在历史上一直是鲜有名人，因此很多人可能对这个姓氏比较陌生。时至今日，隋氏主要分布于山东，尤其是山东的胶东、鲁南一带，整个山东隋氏占了全国隋氏人口的一半以上。除此之外，在东三省、河北、河南、江苏、安徽等地均有隋氏族人分布。尽管隋氏在历史上并不是很突出，但是在胶东，隋氏作为一个典型的土著姓氏自宋元以来却一直有着非常优秀的表现。　胶东隋氏，始祖失讳，祖居于河南光州固始，宋时自固始县迁居登州府栖霞县南四十里蛇窝泊。自此，隋氏族人开始在胶东繁衍开来，自四世祖隋宝担任官职开始，数百年来，胶东隋氏一直是人才辈出，世代为官，逐渐在胶东当地形成望族。　根据家谱记载，四世祖隋宝徙居莱阳，金末，授怀远大将军，管军都统领，镇守行村海口。元太宗下山东时，隋宝来归，授莱阳令，历莱州节度判官，终高密令。当然在胶东隋氏族人之中最出名的莫过于胶东隋氏五世祖、四世祖隋宝之子、元朝定海郡侯隋世昌。隋世昌在众多史书中均有传记。清朝嘉庆年间《登州府府志》记载：隋世昌，栖霞人，父宝徙居莱阳。世昌涉猎书史，善骑射，身长八尺，锻浑铁为枪，重四十余斤，角力能左右击刺，宋兵闻枪名不敢近。仕至安远大将军，改沂郯上副万户。世昌前后历数百战，体皆金疮，卒，封定海郡侯，谥忠勇。《元史 隋世昌传》记载：其先登州栖霞人。父宝徙居莱阳…………世昌，其第四子也…………授宣武将军，管军总管。十四年戍扬州。击野人原司空山等七寨，皆下之，晋升安抚使，佩金虎符，镇澉浦(浙江海盐)。十七年拜定远大将军，管军万户。寻以获海贼功，晋阶安远大将军。二十三(一二八六年)年改沂郯上副万户。世昌前后数百战，体皆金疮，竟以是疾，卒年六十一岁，封定海郡侯(定海:浙江舟山)，谥忠勇公。子国英嗣。(万户侯府建在莱阳城北关)(元史列传第五十三王淳等)。《元史》中记载甚详，由于篇幅有限，在此就不详细转载了。清朝嘉庆间《莱州府府志》中记载有胶东隋氏后人隋赟。隋赟，即墨人，洪武初授英山主簿，擒陈友谅余孽王玉儿，返京师，太祖召见，赐宴劳之，累擢广东按察使。另外《登州府府志》中记载有隋好信，隋好智二人，但是二人事迹无考。《清史稿》中记载有：随光启:永州(现湖南郴州零陵县境)锦田卫守备隋光启婴城守力竭,死之(康熙二十七年)。隋人鹏本朝(清朝)雍正丙午（一四二六年）举人，丁未（一四二七年）进士，翰林院编修侍讲学士，协办山东赈务，充顺天乡试同考官，改国子监司业，四川学政詹事府少詹事，河南按察使。隋淑温与淑源兄弟俱有孝行，淑温少读书家贫兼躬耕，以养父母。父死,兄弟守墓无力结庐，掘地穴居。乡里感其孝行，葺屋居之。母疾淑温归侍医药，母死，兄弟仍守墓三年。

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁据《许姓公谱》噎鸣的后代分为薄浑、甘氏、洲氏、向氏、随氏、先龙

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁姓后改隋，见通雅。 郡望堂号：清河郡 姓氏家谱：隋氏族谱 历史名人：隋世昌, 隋同文, 隋玉清 隋姓是由随姓分化而来的姓氏，姓氏原作“随”，后改为隋。相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周未，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。另外，春时战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。 除从随姓分化而来外，隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时，就有一位名为隋昱的人名载史籍，于东汉初年官至五原太守，其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代，将军王骥远征麓川（治所在今云南腾冲一带），后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像汉人一样的姓氏，他便以怕、刀、剁三姓相于。后来，以怕为姓的人因姓氏读音不雅，改为与怕字字形相近的隋姓，从而成为隋姓中的一员。至于在当代，除汉族以外，满、蒙等民族也都有人以隋为姓。 隋姓得姓以后，在发展中还在清河（今属河北）一带形成望族，以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样，在分布上，隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中，几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中，如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋（上斌下贝）、主簿隋翥等人，籍贯也大多集中在这一地区。 隋姓的起源：隋姓最早发源于春秋随国（当今湖北随州市）和春秋随邑（当今山西介休），应当是以国、以邑为姓两支。据史料记载：随国为周朝本姓诸侯国即姬姓，国君随侯是炎帝后裔，当今隋姓据传说是其后代。经多年考证和依据《定海郡隋氏族谱》及其他隋姓祖谱资料来分析，目前大多隋姓都来自于山东，与我同为一宗，未发现与山东隋姓无关的同姓姓氏（或许未考证到），山东隋姓是宋朝后期（约十世纪中叶）由河南固始县迁徙到山东栖霞县蛇窝泊的，居今八百余年（有关资料记载当时隋姓共三支，两支落户山东，余下一支留在固始）。如果从地理角度来假设，固始与随州相距四百余里，说隋姓由随州迁徙而来也是可信的。另一源隋姓就是随邑的随会：史书讲“杜伯之玄孙范会是晋国大夫，食采于随，人称随会，其子孙以随为姓。”在隋姓传说中，称其来自于随国，也就是说其是隋姓的祖先。从其受封于随邑而言，可以排除其与随国隋姓的关联，由于就其一家，要与随国隋姓的数量比较也相差甚远，是否有传人，无法考证，称其为隋姓的远祖，未免有点牵强附会了。隋姓本姓“随”，隋字是由繁体字“随“去走之而来的。当年杨坚称帝建立隋朝，是引用其称帝前的封号“随国公”而来，因其忌讳“随”字的本意，而去走之取“隋”字为其国名，之前并无 隋”字，自此隋姓以“隋”为姓，延续千余年

吉林二十八世隋广彬收集隋氏传世字辈：

隋氏行辈歌现整理如下：

1、光绪十八年（1892年）山东昌邑遵祖公议二十字由三十一世始以此命字：

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

修

德

传

先

祖

功

臣

衍

泽

长

忠

清

连

44

45

46

47

48

49

50

盛

业

海

岱

永

书

香

2、莱阳二十五世孙隋文礼修谱制定行辈歌（民国九年1920年）

允

国

中

文

士

安

家

福

寿

崇

千

秋

遵

祖

德

万

世

继

宗

功

3、吉林省农安县万金塔乡苇子沟支系十字行辈歌：

本十字含泰来、依安、肇东、扶余二龙、木兰大贵镇、农安好来宝、杨树林赵万禄等众多支系，共议定时间暂无考证，据推测，1892年隋同文等作序证明，居栖霞支族先祖为三支九世（隋志仁、隋志义）与八支（隋志孝）三人，其后裔北迁之后在关东议定行辈，计十字：

修

世

天

连

福

广

成

吉

利

兴

4、吉林省德惠市天台乡崔家堡子支系十字辈歌

栖霞县石角夼支系，雍正四年迁辽宁金州北三岛湾

廷

长

振

春

景

国

兴

永

殿

元

5、海阳县大阎家迁吉林省农安县新农乡蒿子站村三门刘家支系行辈歌

长

殿

永

树

德

万

世

庆

宏

志

6、木兰县东兴镇东北村隋文彬口传行辈歌（1964年）

学

彦

永

元

福，文

明

世

援

兴，

国

政

仁

德

志，民

泽

金

秀

春。

<胶东隋氏家族简化资料>很详细__就是看着费神,

字小又密

源于随姓。随姓起源有三支：

一是女娲的乐师随的子孙以先人名字为姓；

二是周朝王族封于随（今湖北随州），侯爵，后被楚国所灭，国人有以国为姓；

三是晋大夫士会封邑在随（今山西介休），子孙有以封地为氏。至隋朝初年，此三支随姓人大多依例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓的主体。但汉代已有一位隋昱的载于史籍，任五原太守，其姓氏来源显然另有所出。此外，明代将军王骥远征麓川，将部分土著人赐以汉姓为怕，后因姓氏读音不雅，改为字形相近的隋姓。当代，除汉族外，满、蒙等民族也有以隋为姓。

历史上形成清河等郡望。分布则以清河和山东最集中，约占全国隋姓人口三分之二以上。

历史名人有：宋代高密令隋宝， 元有隋世昌，明代巢县丞隋赟、主薄隋翥等。

回答者：wnc7188 - 护国法师 十五级 5-16 20:41

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁姓后改隋，见通雅。

郡望堂号：清河郡

姓氏家谱：隋氏族谱

历史名人：隋世昌, 隋同文, 隋玉清

隋姓是由随姓分化而来的姓氏，姓氏原作“随”，后改为隋。相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周未，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。另外，春时战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。

除从随姓分化而来外，隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时，就有一位名为隋昱的人名载史籍，于东汉初年官至五原太守，其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代，将军王骥远征麓川（治所在今云南腾冲一带），后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像汉人一样的姓氏，他便以怕、刀、剁三姓相于。后来，以怕为姓的人因姓氏读音不雅，改为与怕字字形相近的隋姓，从而成为隋姓中的一员。至于在当代，除汉族以外，满、蒙等民族也都有人以隋为姓。

隋姓得姓以后，在发展中还在清河（今属河北）一带形成望族，以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样，在分布上，隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中，几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中，如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋（上斌下贝）、主簿隋翥等人，籍贯也大多集中在这一地区。

隋姓的起源：隋姓最早发源于春秋随国（当今湖北随州市）和春秋随邑（当今山西介休），应当是以国、以邑为姓两支。据史料记载：随国为周朝本姓诸侯国即姬姓，国君随侯是炎帝后裔，当今隋姓据传说是其后代。经多年考证和依据《定海郡隋氏族谱》及其他隋姓祖谱资料来分析，目前大多隋姓都来自于山东，与我同为一宗，未发现与山东隋姓无关的同姓姓氏（或许未考证到），山东隋姓是宋朝后期（约十世纪中叶）由河南固始县迁徙到山东栖霞县蛇窝泊的，居今八百余年（有关资料记载当时隋姓共三支，两支落户山东，余下一支留在固始）。如果从地理角度来假设，固始与随州相距四百余里，说隋姓由随州迁徙而来也是可信的。另一源隋姓就是随邑的随会：史书讲“杜伯之玄孙范会是晋国大夫，食采于随，人称随会，其子孙以随为姓。”在隋姓传说中，称其来自于随国，也就是说其是隋姓的祖先。从其受封于随邑而言，可以排除其与随国隋姓的关联，由于就其一家，要与随国隋姓的数量比较也相差甚远，是否有传人，无法考证，称其为隋姓的远祖，未免有点牵强附会了。隋姓本姓“随”，隋字是由繁体字“随“去走之而来的。当年杨坚称帝建立隋朝，是引用其称帝前的封号“随国公”而来，因其忌讳“随”字的本意，而去走之取“隋”字为其国名，之前并无

隋”字，自此隋姓以“隋”为姓，延续千余年

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁姓后改隋，见通雅。

郡望堂号：清河郡

姓氏家谱：隋氏族谱

历史名人：隋世昌, 隋同文, 隋玉清

隋姓是由随姓分化而来的姓氏，姓氏原作“随”，后改为隋。相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周未，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。另外，春时战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。

除从随姓分化而来外，隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时，就有一位名为隋昱的人名载史籍，于东汉初年官至五原太守，其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代，将军王骥远征麓川（治所在今云南腾冲一带），后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像汉人一样的姓氏，他便以怕、刀、剁三姓相于。后来，以怕为姓的人因姓氏读音不雅，改为与怕字字形相近的隋姓，从而成为隋姓中的一员。至于在当代，除汉族以外，满、蒙等民族也都有人以隋为姓。

隋姓得姓以后，在发展中还在清河（今属河北）一带形成望族，以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样，在分布上，隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中，几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中，如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋（上斌下贝）、主簿隋翥等人，籍贯也大多集中在这一地区。

隋姓的起源：隋姓最早发源于春秋随国（当今湖北随州市）和春秋随邑（当今山西介休），应当是以国、以邑为姓两支。据史料记载：随国为周朝本姓诸侯国即姬姓，国君随侯是炎帝后裔，当今隋姓据传说是其后代。经多年考证和依据《定海郡隋氏族谱》及其他隋姓祖谱资料来分析，目前大多隋姓都来自于山东，与我同为一宗，未发现与山东隋姓无关的同姓姓氏（或许未考证到），山东隋姓是宋朝后期（约十世纪中叶）由河南固始县迁徙到山东栖霞县蛇窝泊的，居今八百余年（有关资料记载当时隋姓共三支，两支落户山东，余下一支留在固始）。如果从地理角度来假设，固始与随州相距四百余里，说隋姓由随州迁徙而来也是可信的。另一源隋姓就是随邑的随会：史书讲“杜伯之玄孙范会是晋国大夫，食采于随，人称随会，其子孙以随为姓。”在隋姓传说中，称其来自于随国，也就是说其是隋姓的祖先。从其受封于随邑而言，可以排除其与随国隋姓的关联，由于就其一家，要与随国隋姓的数量比较也相差甚远，是否有传人，无法考证，称其为隋姓的远祖，未免有点牵强附会了。隋姓本姓“随”，隋字是由繁体字“随“去走之而来的。当年杨坚称帝建立隋朝，是引用其称帝前的封号“随国公”而来，因其忌讳“随”字的本意，而去走之取“隋”字为其国名，之前并无

隋”字，自此隋姓以“隋”为姓，延续千余年