祝姓的家谱

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

祝姓的家谱,第1张

江苏丹徒祝氏重修族谱六卷,(明)祝秀卿始修于明万历二十一年(公元1593年),(清)祝德廉纂修,清光绪十五年(公元1889年)燕昌堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

祝氏宗谱六卷,著者待考,(清)况柏友等修,清嘉庆二十年(公元1815年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。

湖南益阳沅江祝氏五修族谱三十四卷,首一卷,(清)祝家坤、祝学诚等修,祝学山、祝昌翰等纂,清宣统三年(公元1911年)太原堂木刻活字印本,今仅存卷首、第一~二卷。现被收藏在湖南省图书馆。

江苏苏州祝氏谱略八卷,明弘治年间初修,(清)祝寿眉编,清同治十二年(公元1874年)木刻活字印本二册。现被收藏在中国科学院图书馆、中央民族大学图书馆(有二部)、美国犹他州家谱学会。

浙江海宁海昌祝氏宗谱十六卷,首一卷,(清)祝万青、祝葆慈续修,清道光二十八年(公元1848年)西茔清淑堂木刻活字印本。十六册。现被收藏在浙江省图书馆。

江苏江阴祝氏宗谱八卷,首一卷、末一卷,(清)祝康民纂,清光绪三年(公元1877年)木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江龙游木城祝氏宗谱系图二卷,行派十四卷,首三卷,著者待考,清光绪四年(公元1878年)永思堂木刻活字印本,今仅存十七卷。现被收藏在浙江衢州市文物管理局

龙游木城祝氏宗谱十四卷,系图二卷,首三卷,末一卷,(清)祝康祺、祝封三主修,清光绪四年(公元1878)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西永丰祝氏宗谱,(清)祝基塘、祝华封修,清同治九年(公元1870年)为前次修,清光绪二十五年(公元1899年)庆华堂木刻活字印本,今仅存第一卷。现被收藏在江西省档档案馆。

浦江长陵祝氏宗谱二十卷,(清)祝有禧主修,清同治十二年(公元1873)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦江长陵祝氏宗谱二十二卷,著者待考,清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江龙游太原祝氏宗谱五卷,(民国)祝来枝、祝春兰重修,张拔纂,民国八年(公元1919年)世闻堂木刻活字印本五册。现被收藏在浙江省图书馆。注:卷端题《龙城河西锦里祝氏族谱》,封面作《锦里祝氏宗谱》。

浙江江山须江郎峰祝氏世谱五十六卷,首一卷,(民国)祝秉材续修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本,今缺十一卷。现被收藏在浙江省衢州市文物管理局。注:封面、卷首、扉页作《郎峰祝氏宗谱》,版心为《须江郎峰魁潭祝氏宗谱》。

龙游华封祝氏宗谱九卷,(清)祝献三等续修,清同治十二年(公元1873年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始迁祖为[唐]祝钦慈;先祖为祝昌宥。

龙游木城祝氏宗谱十六卷,系图二卷,首三卷,末二卷,附一卷,(民国)祝绍尧、祝康祺主修,民国十六年(公元1927)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

龙泉长园祝氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始祖为[元]祝思兴。

无锡锡山祝氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。如今被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始迁祖为[明]祝茂之。

海宁海昌祝氏宗谱十六卷,首一卷,(清)祝光绶等纂修,清光绪七年(公元1881年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始祖为[唐]祝实;始迁祖为祝三五;先祖为祝鼎。

海宁海昌祝氏宗谱十六卷,首一卷,(清)祝光绶等纂修,民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

西安上麓祝氏宗谱五卷,(民国)祝君烺主修,民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始迁祖为[元]祝清臣。

嵊县灵芝祝氏宗谱,著者待考,民国二年(公元1913年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江山郎峰祝氏世谱,(清)祝玉阶纂修,民国三年(公元1914年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

嵊县灵芝祝氏宗谱,著者待考,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:始祖为[宋]祝谏;先祖为[宋]祝清臣。

四川华蓥山祝氏族谱一卷,(现代)祝明文主编,2000年计算机激光照排胶印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注:鼻祖为[明]祝受五;始迁祖为[清]祝果寿。

河南固始祝氏宗谱四卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在河南省固始县档案馆。

衢州是中国浙江省的一个城市,拥有悠久的历史和文化底蕴,同时也有着丰富的美食文化。以下是一些衢州好吃的餐厅推荐:

1衢州人家:这是一家在衢州非常有名的餐厅,以衢州本地特色菜为主,如衢州烤肉串、衢州三头一掌、衢州炒粉干等。餐厅环境优雅,菜品味道地道,价格也比较实惠,是衢州当地人非常喜欢的餐厅之一。

2谢家小厨:这是一家在衢州非常有名的小厨,以湘赣菜系为主,菜品味道浓郁,口感非常好。餐厅环境干净整洁,服务也非常周到,价格相对比较实惠,是衢州当地人非常喜欢的餐厅之一。

3古铺良食:这是一家在衢州非常有名的餐厅,以传统衢州菜为主,如衢州烤鱼、衢州炖鸡等。餐厅环境非常有特色,服务也非常周到,价格相对比较实惠,是衢州当地人非常喜欢的餐厅之一。

4廿八灶台:这是一家在衢州非常有名的餐厅,以农家菜为主,菜品味道地道,口感非常好。餐厅环境干净整洁,服务也非常周到,价格相对比较实惠,是衢州当地人非常喜欢的餐厅之一。

5方家菜谱:这是一家在衢州非常有名的餐厅,以衢州本地特色菜为主,如衢州烤肉串、衢州三头一掌、衢州炒粉干等。餐厅环境优雅,菜品味道地道,价格也比较实惠,是衢州当地人非常喜欢的餐厅之一。

衢州莹白瓷

产地:衢州

特点:衢州莹白瓷细腻柔和、轻薄洁白,既有实用的茶具、餐具,也有花瓶、熏炉等工艺品,造型别致、美观大方。

由于莹白瓷原料稀少、烧制工艺讲究,制成的瓷器十分珍贵,深受人们喜爱,具有很高的艺术价值和收藏价值。

盆景

盆景有山水盆景和树桩盆景两类,旧时大多为业余爱好者之作,无专业制作盆景工匠。

70年代始有衢州盆景福利厂专门从事盆景艺术的钻研和创作,辟有盆景生产基地2000多平方米,品种有雀梅、榆树、紫薇天竺等20多个。

现有树桩盆景2000多盆,山水盆景100多盆。

山水盆景一般以钟乳石、大湖石、砂积石为材料,经人工雕琢加工而成。

一件山水盆景,宛如一幅立体山水画,别有情趣。

1988年和1989年,徐耀奎制作的“金龟得子”、“大江东去”,分别在中国城市花木博览会、第二届中国花卉博览会上获奖。

开化“益园”的盆景亦负盛名,新编《开化县志》刊有照片。

1985年,在浙江省盆景花木展销会上曾展出“千岛风光”、“海岛渔村”、“秋艳”、“雄风”等作品,分别获一、二、三等奖,1986年,有17件水石盆景作品被选送意大利参加国际博览会。

砖 雕

砖雕多见于古建筑的门面装饰,以及古墓葬的花纹坟砖等。

制作时先在砖坯上雕刻图案,经烧制后即成砖雕。

衢州地区的砖雕作品,保存最为完整、数量最多的当推建于清道光二十六年(1846)的龙游县志棠乡三门源村叶氏建筑群,正门均镶嵌山水、人物等砖雕,其中长56厘米、宽26厘米的戏曲砖雕共有23块,每块图案为一出徽戏场面,雕刻精细,为珍贵地方戏曲资料。

1986年7月列为县级文物保护单位。

模环乡毛家村的进士第门楼,建于明嘉靖二十九年(1550),门楼上端饰以狮子抢球、凤凰、麒麟、莲花等砖雕,工艺精湛,亦属县级文物保护单位。

龙游县的古建民居中,以戏曲人物砖雕作为装饰的还有湖镇黄家溪头村的黄家门楼,下宅乡脉元村姜氏民居等。

江山城关的砖雕花楼,门顶有浮雕四龙戏珠,布局灵活生动。

小额坊浮雕有仙鹤、仙鹿、莲瓣等图案,雕刻精美,具有较高的艺术价值。

石 雕

石雕作品旧时多见于牌坊、墓道、庙宇、祠堂。

石牌坊上雕刻有山水、花鸟虫鱼、云纹、龙纹等图案,亦有用于装饰府第大门。

古庙宇祠堂门口往往摆设石鼓、石狮。

名人墓道则陈列石人、石马、石羊等,具有纪念、壮威、吉祥、驱邪之意。

现存较多的为牌坊石雕,大都清代作品,出于专业雕匠之手。

龙游县团石乡团石汪村的徐氏节孝坊,二柱三楼,每楼正脊两端饰有龙嘴鱼尾吻。

建于清嘉庆十四年(1809)的模环乡清塘村余氏节孝坊,梁上雕刻花卉、祥云、凤凰、人物图案,线条流畅。

夏金乡江家村的丁氏节孝坊,有人物故事和动物浮雕。

现均列为县级文物保护单位。

木 雕

木雕主要用于装饰庙宇、祠堂、亭阁、楼台等建筑物,也见之于民间家具梳妆台、大花床等。

木雕有圆雕、镂空雕、浮雕等数种。

不同时代的作品有不同的艺术风格,明代的比清代粗犷。

如建于明代的衢县塘吴氏宗祠和航埠北淤篮氏宗祠的木雕装饰。

清代建筑的木雕技艺精湛,造形生动。

龙游石佛乡石佛村,建于清嘉庆二十一年(1816)的探花厅,明间二根前檐柱牛腿上各雕狮子一尊,栩栩如生,狮身刻二枚“嘉庆通宝”、“岁次丙子”古币图案。

横山乡高山顶村的清代建筑高岗起凤厅,明间前有一斗八藻井,半球状明镜镂雕龙凤图案,构图生动,技法高超。

龙游宣纸

宣纸乃文房四宝之一。

历代相传,使用较广。

宣纸源于藤纸,我国东晋时代,浙江剡溪已盛产藤纸,至唐代为贡品,用于书写诏敕。

龙游皮纸历史悠久。

龙游县宣纸厂生产的“寿”字牌宣纸,是龙游皮纸再开拓的硕果。

龙游宣纸按传统的严密工艺。

精选优良原料,经数十道工序手工制作而成,具有质地柔软、下墨湿厚,色彩鲜明、光泽经久、不蛀不腐的特点,适用于书法、绘画、装璜裱托,效果幽雅,美观大方,而纸质细韧,耐绉耐褶,色泽长久不褪,享有“千年寿纸”之美称。

1988年5月全国成立文房四宝协会,龙游宣纸在全国同行中亮相,深受国家有关***及专家喜爱。

国内多位书画名家,常用该厂生产的宣纸写字作画,称赞为“书画之宝”,“墨韵酣畅,挥洒如意,润燥自然”。

产品有两个大类,几十个品种自1979年进入团际市场后深受日本、南朝鲜,以及新加坡等东南亚客商欢迎。

1985年以来,每年的出口处销量达50多吨。

龙游县宣纸厂,1974年开始发展宣纸生产。

1978年进行设备扩建,初步形成了年产30吨的生产规模。

随着生产的发展,1984年改造了制浆车间,增加了水质净化设备,促使产品质量大幅度提高,生产能力增加一倍。

1986年龙游宣纸荣获浙江省优质产品称号。

1988年龙游县人民 将其列为“新、优、名、特”十大拳头产品之一。

随着生活水平的提高,人们对于饮食的要求也越来越高,越来越注重健康饮食,而家常菜就成为了大家日常生活中不可或缺的一部分。然而,不是每个人都是一位出色的厨师,很多人都会遇到做菜的难题,但是有了家常菜谱下载,你就可以轻松做出美味佳肴了。

一、下载家常菜谱的好处

1方便快捷:家常菜谱下载可以随时随地进行,不受时间和地点的限制,只要有网络和设备就可以进行下载。

2品种丰富:家常菜谱下载可以提供各种不同口味的菜谱,包括川菜、粤菜、湘菜、东北菜等,满足不同人群的需求。

3健康营养:家常菜谱下载可以提供健康营养的菜谱,让人们在享受美食的同时也能够保持健康。

二、家常菜谱下载的操作步骤

1选择下载平台:在网上搜索家常菜谱下载,可以找到很多下载平台,如百度网盘、360云盘等,选择一个可靠的下载平台进行下载。

2搜索菜谱:在下载平台中搜索自己想要的菜谱,可以输入菜名或者关键词进行搜索,也可以按照分类进行查找。

3下载菜谱:找到自己想要的菜谱后,点击下载按钮进行下载,一般可以选择下载格式和下载速度,根据自己的需求进行选择。

4打印菜谱:下载完成后,可以将菜谱打印出来,方便自己查看和使用。

三、家常菜谱下载推荐

1鱼香肉丝:这是一道非常经典的川菜,口感鲜美,做法简单,适合初学者尝试。

材料:猪肉、胡萝卜、木耳、青椒、葱姜蒜、豆瓣酱、醋、糖、生抽、淀粉、料酒。

做法:将猪肉切成丝,加入料酒、生抽、淀粉腌制10分钟。胡萝卜、木耳、青椒切成丝。葱姜蒜切末。锅中倒油,加入葱姜蒜爆香,加入豆瓣酱炒香,加入胡萝卜、木耳、青椒翻炒,加入猪肉丝翻炒,加入调料翻炒均匀即可。

2红烧肉:这是一道非常传统的东北菜,肥而不腻,口感鲜美,是很多人的最爱。

材料:五花肉、葱姜蒜、料酒、老抽、生抽、糖、盐、八角、桂皮、香叶。

做法:五花肉切成大块,放入开水中焯水,捞出洗净。锅中倒油,加入葱姜蒜爆香,加入五花肉煸炒至金**,加入料酒煮至酒味散去,加入老抽、生抽、糖、盐、八角、桂皮、香叶,加入足量的水,煮至肉变软,汁变浓,即可出锅。

您好,根据您所说的来看,您的老家谱还是具有一定的收藏价值的,毕竟距今也有一段时间了,但是目前来说它的收藏价值还不是很大,建议您继续收藏。

您也可以将您的东西咨询一下当地的古玩市场或者邮币卡市场,那里的工作人员或者专家学者应该会给您一个比较满意的答案。

以上就是我个人的一些建议,希望对您的问题有所帮助。

家谱一般分两部分,悬挂中堂的谱幕,谱幕只记录去世的族人,按家族大小可分三年、五年、十年一续不等。

第二部分是谱书:

谱书同谱幕不同,所有家族成员,无论是生是死、尽具所知,当祥细入册,包括先人照片、先进业绩、妻子姓名,娘家住址、姑太太出嫁哪里,姑爷姓名、外甥姓名以及在世族人的祥细情况当全部入册!

扩展资料:

家谱作用:

家谱是一个家族的历史记载,通过家谱,能够了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚,了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。

相传它是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍,是史学的重要组成部分之一。

家谱是一个巨大的资料宝库,可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料,寻找依据,进行研究。

家谱的作用主要有:

1、宗法思想研究资料。

家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一,而家谱的族规、族约、家法、乡约等,正是加强宗法制度的有力工具。

2、家庭道德研究资料。

族规、家规中保留了许多对我们今天极为有益的东西,如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等,对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。

3、家族制度研究资料。

家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料,如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等,为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

4、经济史资料。

家谱中保存有相当数量的经济史资料,这些资料包括家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、管理、收支情况等。有的家谱还记录了家庭成员经商、贸易的事迹。这都为我们今天研究古代经济史提供了很好的素材。

5、人口问题资料。

家谱的中心部分是家族人口的世系传承,在家谱的“房派图”、“支派分布图”、“迁徙图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中,记录了家族人口的数量、迁徙、分布、婚姻状况等资料,可提供人口学研究者使用。

6、历史人物传记。

家谱是世系的记录,许多家谱中既有简单的世系,又有十分详细的传记、行状、墓志、年谱等,对研究历史人物及其家世大有帮助。

7、民族史资料。

有的家谱记载历史上少数民族情况甚详,更有些少数民族家谱,它们是研究少数民族史不可多得的资料。如清代蒲慎斋纂修的《泉州蒲氏族谱》是回族家谱,记述了当地回族的一些情况;而辽宁《庄河金氏家谱》则是满族家谱,金氏是康熙皇帝四辅政大臣之一鳌拜的后裔。

8、地方史志资料。

家谱是地方文献的重要组成部分,通常方志中所包含的内容如选举、职官、人物、户籍、祠宇、碑记、艺文等,在家谱中也是重要内容。

9、教育史资料。

家谱中一些重要的章节载录了许我教育史资料,如在族规、家法、仕宦录、科甲记、教育志、族墅、传记等就载有宗族教育、学校、科举、劝学措施、教育方法的内容。

10、民俗学资料。

家谱还是一个民俗学资料库,一些家谱在家礼和人物传记里记录了许多民俗内容,尤其是在家礼中的婚礼、葬礼、祭礼等中,本地的风土人情、本族的礼仪风俗都有相当的体现。另外,与人们日常生活密切相关的物质民俗、岁时习俗、社会习俗、精神习俗等在各地家谱中都有记载。

11、宗教史资料。

有些家谱是信仰宗教者的家世记录。在这些家谱中,他们对本家族所信仰的宗教一般都给以说明,同时表达他们的宗教观。还有的对本族人的宗教活动、宗教礼仪和习俗详细记述。

12、华侨史资料。

中国沿海地区一些省份的家谱涉及族人出国谋生的历史,包括出走原因、人数、时间、侨居地区分布、职业、所在地生产、生活情况及与家乡、家族的经济、文化、政治各方面联系,这为我们进行华侨史研究提供了素材。

13、重大历史事件资料。

中国历史上一些重大历史事件,都不同程度地记录在家谱中,虽然这些记录并不完整系统,但却十分具体,也是研究者获取资料的一个途径。

除以上所述外,家谱还能提供有关古代妇女、古代伦理道德、遗传学、人才学等多方面的史料。由此可见,家谱作为史书之一,其作用是相当突出的。

家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大,除需要雄厚的物质条件外,还需要足以“强宗固族”的精神条件,而良好的家风的形成,正是这种精神条件的基础和内容之一。家谱中所保存的家规、家训以及治有格言等,从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。

-家谱

祝姓的家谱

江苏丹徒祝氏重修族谱六卷,(明)祝秀卿始修于明万历二十一年(公元1593年),(清)祝德廉纂修,清光绪十五年(公元1889年)燕昌堂木刻活字印本六...
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