太平天国的女状元最后到了哪里

1、中国国唯一的女状元傅善祥1851年1月11日，太平天国在广西桂平金田村举行武装起义。1853年3月19日，太平军攻占南京并将之更名为天京，作为天国的首都。

2、太平天国的女状元是一个名垂千古的存在，因为我们知道在古代封建社会男尊女卑的环境下，是不可能会有女子当官的。而作为历史上唯一的女状元傅善祥，就在清朝末年时期出现的。

3、三是在“天京事变”中被北王韦昌辉下狱，后被洪宣娇派人营救，嫁于太平天国慕王谭绍光。不过无论是哪种结局，一代女状元傅善祥的一生都充满了坎坷曲折，这是她个人的不幸，也是那个时代的不幸。

历史上唯一的女状元傅善祥,她的结局怎么样

于是，傅善祥就参加了科举，并考中鼎甲第一名，成为中国历史上唯一一位女状元。

相传傅善祥在战乱中被士兵杀死，最后尸体被抛入江中，随着江水往东边飘走了。

关于傅善祥的结局，有四种版本：其最为流行的说法的是，身为东王府地位最高的女官傅善祥在乱军中也被杀死，尸体被抛入大江之中，东流而去。一代才女从此香消玉陨，从此人世间空留下一段说不尽的凄惨佳话。

而且是一个生活在封建王朝的女子，一个没有女子地位的时代，这是她的悲哀，也是历史的悲哀。

女状元傅善祥的结局是下落不明。傅善祥出生于书香世家，自幼聪慧过人，喜读经史。1853年（清咸丰三年）太平天国开创科举女科才，傅善祥报名参加女科考试后，高中鼎甲第一名。太平天国天京事变之后，傅善祥下落不明。

结局于是傅善祥这个女状元的结局就有些悲凉，普遍认为她应该死在了天京事变的乱军之中。毕竟她与杨秀清这么亲密的关系，以及当时北王那杀红了眼的大刀。

中国唯一一个女状元,她的结局如何呢

最终，她还是不可避免地成了洪杨二人争风吃醋的牺牲品，令人惋惜。

关于傅善祥的结局，历史上有许多版本，有说她在天京事变中侥幸逃脱，组织东王府的残余人马攻打北王府为杨秀清复仇的。有说被洪宣娇派人营救，后嫁于慕王谭绍光，最后抑郁而终的。

于是，傅善祥就参加了科举，并考中鼎甲第一名，成为中国历史上唯一一位女状元。

太平天国女状元傅善祥的结局,最后是什么样的

1、傅善祥被北王点天灯了。电视剧《太平天国》中傅善祥被韦昌辉点天灯。杨辅清兄弟果然中计，连夜率部投奔翼王。洪秀全秘密召见秦日纲、陈承容，恩威并施，秦、陈等投向天王，韦、秦、陈三方同盟渐趋崩溃。

2、傅善祥可能是除武则天外第二位有正式名分处理政事的女人。然而好日子并没有持续多长，因为太平天国的领导层沉迷玩乐，这位女状元也沦为东王杨秀清手中的玩物。

3、傅善祥是历史上唯一一位女状元，她美丽又传奇的一生惊艳了世人，她的去向也成为一个谜。有三种说法，一是死在了乱军之中，最后被抛尸在河中。二是傅善祥虽然逃过了天京事变，但最后还是抑郁而亡。

4、傅善祥在这场科举考试中拔得头筹，成为了中国历史上第一位女状元，女状元傅善祥可以说是实至名归。

5、女状元傅善祥的结局是下落不明。傅善祥出生于书香世家，自幼聪慧过人，喜读经史。1853年（清咸丰三年）太平天国开创科举女科才，傅善祥报名参加女科考试后，高中鼎甲第一名。太平天国天京事变之后，傅善祥下落不明。

傅善祥和杨秀清什么关系

1、傅善祥考中太平天国女状元，傅善祥在太平天国跟随杨秀清一起办事，和杨秀清关系亲密，洪秀全和杨秀清，两个人为了争夺权力闹翻之后，洪秀全就联合其他势力，杀了杨秀清和傅善祥。傅善祥在太平天国任职差不多三年。

2、而傅善祥的状元之名就是杨秀清钦点的，之后杨秀清非常器重她，将她留在东王府任职。有种说法，傅善祥与杨秀清两人感情深厚，因此在天京事变中，傅善祥最为杨秀清的心腹与爱人，肯定会受到打击。

3、正所谓近水楼台先得月，权势熏天的杨秀清对傅善祥的美貌垂涎三尺，一代才女最终沦为尤物，成为杨秀清的地下情人。

4、他在见到傅善祥之后便立刻逼迫傅善祥成为了自己的妾室，傅善祥虽然不愿意，但是乱世之中自己一个弱女子无权无势，只好委身于杨秀清，后来因为杨秀清在谋划篡权洪秀全位子的斗争中失败，傅善祥也惨死。

5、后来，身为东王的杨秀清因为功劳大，所以得到了很多美女的赏赐，但是杨秀清依然不满足，于是便把傅善祥也给霸占了。傅善祥被杨秀清霸占后，便不再帮着杨秀清处理事情了，而是彻底成为了杨秀清的侍妾。

6、之后傅善祥就成为天京最受关注的女人，因为备受洪秀全与杨秀清的看重，她在作为“女侍史”整理文献之余，更是被洪秀全破例提升为“恩赏丞相”。傅善祥可能是除武则天外第二位有正式名分处理政事的女人。

杨秀清假扮天父，洪秀全为何没有拆除？既不能也不敢 

一、起初不能

杨秀清是广西桂平人，出身寒微，以砍柴烧炭为生。1846年，经亲人的介绍，杨秀清加入拜上帝会。最初的时候，杨秀只是拜上帝会的一名普通成员，既没有权势，更无地位。第二年，一个偶然的机会，改变了杨秀清的命运。这一年，在广西传播拜上帝会的冯云山被官府逮捕，洪秀全在仓皇之中也回到了广东。

由于群龙无首，导致人心惶惶，刚刚成立不久的拜上帝会已经到了崩溃的边缘。就在这个时候，杨秀清站了出来，他采用利用当地的降童巫术，当众宣称自己是天父。杨秀清利用这种方式进行宣传、鼓舞，稳定了拜上帝会的人心。等到冯云山、洪秀全回来的时候，他们承认了杨秀清是天父的代言人，因为拆穿杨秀清，就相当于戳破自己的谎言。

二、后来不敢

洪秀全也好，冯云山也罢，他们只是落第书生而已，写一些粗浅的宣传文字尚可，至于组织、管理拜上帝会就显得能力不足了。而杨秀清出身贫寒，长期混迹于社会底层，对下层民众非常了解，另外他还非常聪明，颇有组织才能，在当地的烧炭工、矿工中颇具威望。再加上天父代言人的身份，所以杨秀清的地位得到迅速提升。

在拜上帝会的发展过程中，杨秀清发挥了非常重要的作用。金田起义后，杨秀清负责指挥全军作战，到了永安后，他又被封为东王，节制其他诸王，总领太平天国的军政事务。定都天京后，所有人见到洪秀全都得跪着，只有杨秀清可以昂首站立。此时的洪秀全更像是一个没有任何权力的“虚位元首”，他怎么敢拆穿权势熏天的杨秀清呢？

三、天京事变

从不能拆穿到不敢拆穿，在这个过程中，太平天国从理想成为现实，洪秀全不再是落第书生，杨秀清也不再是烧炭工人，两人地位、身份发生了巨大的变化，他们的矛盾也越来越激烈。洪秀全想做真的天王，杨秀清也痴迷于“万岁”的称号。1856年6月，太平军一举攻破江南大营，解除了清朝对天京的军事威胁。

洪秀全再也无法容忍杨秀清利用天父的身份对他指手画脚，于是他暗中联络北王韦昌辉、燕王秦日纲等人。1856年9月2日，北王韦昌辉率军血洗东王府，杀死了杨秀清以及东王府的两万多人。之后北王韦昌辉也被杀掉，翼王石达开则被迫出走。天京事变的爆发，实际上宣告了洪秀全的那套理论破产，根本没有什么天父，更没有什么天父的第二子。

01

1848年春，在紫荆山区传播拜上帝教、为反清运动暗中积蓄力量的洪秀全，突然得到了一个不幸的消息，他的亲密战友、拜上帝会的创始人之一冯云山等人被关入广西桂平的监狱，原因则是他们的传教活动引起了地方乡绅的怀疑和恐惧。清王朝曾历经白莲教和天理教之乱，对民间会党异教十分警惕，因此才有了官府这番直接搜捕干预。冯云山深入基层搞传教活动，被捕也是意料之中。

但是，身为拜上帝会名义上最高的领袖人物，洪秀全在暂时失去心腹骨干的关键时刻，并没有做到应有的镇定，而是丢下了在广西山区刚打开的局面，独自前往广州去打点官府上下，以救出冯云山等人。

无论是洪秀全，还是冯云山，都不会想到，他们这一去一回，广西的拜上帝会就变了天。

经过积极营救，冯云山得以出狱，然而他和洪秀全还没有高兴多久，就发现拜上帝会的成员群体中，突然多出来一个天父级别的人物，更确切地说，多了一个天父的代言人。而这是洪秀全等人之前一直没有料到的。因此，洪秀全名义上的宗教领袖地位，遭到了前所未有的挑战。

这个天父的代言人，名叫杨秀清。当洪秀全离开广西山区之时，为了安抚人心浮动的会众，也为了跻身核心领导层，杨秀清和萧朝贵这两名烧炭工人的头领，宣称天父天兄下凡附体，通过他们二人来向凡间的众人传达“神谕”。人们半信半疑，但杨、萧二人平素积累的威望，外加尚且模糊不清地拜上帝教理论体系，让他们决定服从下凡天父的任何指令，杨秀清，一跃而成为洪秀全与冯云山之外，手中权力炙手可热的重量级人物。

回到广西老根据地的洪秀全有些傻眼，他原以为外来的和尚会念经（洪秀全原籍广东花县，杨秀清和萧朝贵为广西贵县土著），却没想过强龙难敌地头蛇。为了防止自己开辟的基业不至于过早地四分五裂，洪秀全等人决定认可杨秀清和萧朝贵传达所谓天父天兄意志一权的垄断。当然，经过此事，洪秀全等人也迅速完善了自己的宗教理论体系，避免再出现其他的“天父天兄”。杨秀清等既得利益者自然积极支持，于是，新的权力格局形成了。

由于杨秀清“天父代理人”身份的存在，洪秀全等不得已在世俗权力上也倾向于此人。而杨秀清无师自通的驭人之道，恰好获得了一个充分施展的天地。从金田起义时出任正军师筹划行军作战，到永安建制中正式获封东王，开府主事，杨秀清的实际权力迅速膨胀。

对于杨秀清直线上升的权势，洪秀全也非毫无提防，然而，作为一个考科举落榜数次的农家脱产青年，以往的经历并不能给他提供多少参与政治的经验。他想求助于那个为自己鞍前马后、甘当拜上帝会“老黄牛”的南王冯云山。然而，冯中庸内敛的性格，也让他选择了默认一切，直到全州中炮身亡。

冯云山不能提供助力，洪秀全又想过以韦昌辉和石达开等人来制衡杨秀清的权力。但是，在精于权术又有“天父下凡”加成的东王面前，韦昌辉选择了屈从依附，通过结好后者来保住自己北王的高位。而石达开虽然未必不了解洪秀全和杨秀清二人之间微妙的关系，但出于维护大局的考虑，也出于对杨秀清无孔不入的权力的恐惧，他最终选择默默服从东王的所有安排。也正是如此，石达开虽然军事才能突出，但在太平天国定都南京之前，很少有机会直接掌握主力部队去独当一面。

很显然，杨秀清已经成为了太平天国的隐形君主，虽然洪秀全仍然是名义上的最高领袖，且杨秀清的权力理论上有赖于他的认可。但是，由于洪、杨等人外部长期处于四面受敌的险境、内部洪秀全身为天王，又找不到多少可靠的支持者，因此未敢轻易挑战杨秀清崛起的权力格局。而在定都天京后，东王杨秀清为了巩固自己的权势，又将专制 社会 的等级秩序引入天国内部“发扬光大”，毫无疑问，杨自然是处于等级金字塔顶端的。太平天国上上下下，逐渐形成了一种对杨秀清本人的恐惧。就算是天王本人，亦不得置身事外。原因很简单，那就是“天父可以随时上东王的身”。

所以，天王可不是怕东王，是怕天父哦！

02

杨秀清对于这种“人人惧我”的政治环境，颇为得意。东王府上上下下也狐假虎威，如燕王秦日纲手下一个马夫因为没有向东王府的同庚叔及时施礼，就被抽了二百鞭子，然后又遭五马分尸的酷刑。马夫命运悲惨，而在他死之前，一度想劝解同庚叔停手的石达开、石达开岳父黄玉昆、韦昌辉等人，都因未能说动杨秀清而蒙受羞辱。至于杨秀清本人则自始至终未作任何说明，让人捉摸不透。据太平天国史学者罗尔纲的研究，就连清方间谍对此事都有耳闻，并作出天国上下对东王杨秀清均“积怒于心，口顺而心怒”的结论。

客观地说，杨秀清此时的权势，已经远远超出了永安建制以来天王诸人认可的范围，一种对杨秀清个人的迷信与崇拜，贯穿了1856年以前太平天国的政治文化。但是，杨秀清的成功之根本，并不仅仅在于洪秀全“敢怒不敢言”的认可，还与其能让这个年轻的造反政权维持进取不衰的状态直接相关。

一个集体要想维持长久，必须要不断吸纳新鲜血液，不断调整更新自己的内部组织系统。杨秀清未尝不知道这个道理，因此，在太平军离开广西向长江中下游挺进的过程中，他便积极拔擢后进，如太平天国后期的两个顶梁柱——英王陈玉成与忠王李秀成，都因杨秀清的直接命令脱离行伍，到天京事变前夕，做到了仅次于王侯的丞相高位。当然，受到杨秀清提拔的，远不止于这二人。李秀成在被俘后所写下的自述中，也流露出感激东王栽培的 情感 ，此应该是发自内心。

在引入新鲜血液之外，杨秀清对于犯错者也毫不留情，即便是自己的亲信亦不得幸免，如东王部下林绍璋进取湘潭失利被解除职务，燕王秦日纲在半壁山、田家镇战役中惨败于湘勇之手，也被杨秀清毫不留情的从指挥官高位上直接贬为奴。二人对此处罚都心服口服，后来秦日纲指挥主力攻破清廷江南大营，又官复原职，自然更谈不上对杨秀清的怨恨了。至于杨秀清，也通过对秦日纲等将领的操纵升降，既证明了自己的权力，也让后者不至于对自己又恨又怕，而是更多体现为敬畏之心。

你说杨秀清在“同庚叔迫害马夫”一事上缺乏格局、纵容属下滥权吧，但有些大事上，杨秀清却颇能掌握分寸，将事态维持在可控制范围内。如有人在太平军水营中挑动地域矛盾，想让水营中的广西人与湖南人争斗内耗，杨察觉后一面派唐正才出面安抚，一面又责罚几乎酿成兵变的原***张子朋，素来位高权重、不可一世的东王竟然也懂得妥协的艺术。因此能看到，杨秀清的决策经常表现为自相矛盾，让人捉摸不透，而这正是杨秀清试图达到的目的。只要人们不了解他，就会害怕他，他和他手中的权力，似乎也就更加安全了。

但是，就是这样一个让人捉摸不透的东王，却在太平军横扫长江中下游的巅峰时刻，死在了一场突发的内讧当中。杨秀清这个天国的顶梁柱，也在一夜之间，变成了逼迫天王让权的野心家。而让其正面形象坍塌的，不是什么沸腾的民怨，而是北王一系化身的屠刀，以及那只若隐若现地握刀的手。

03

人人惧怕的东王杨秀清突然死了，天父的威严也被证明了并非不可抗拒，按理说，太平天国上上下下似乎皆可松口气了，然而，对杨秀清的批判还没有全面开展起来，天国上下，却突然涌起了一股对杨秀清掌权时代的怀念之情。

他们怀念的是什么呢？其实也很简单，那就是天国蒸蒸日上的国势。杨秀清活着的时候，固然存在很多不公平，东王的那些决策也并非全无漏洞，但是，人们过得不好，毕竟能看到、也能摸到向上升的机会，想当丞相当将军，就要在东王面前凭能力说话，而不是靠什么血缘姻亲。而为了利用好这触手可及的机遇，天国上下就必须小心地去维持现存的秩序，以及创造这套秩序的人。因此，即便清军已经把营盘扎到了天京城墙根，太平天国内部 社会 依然是秩序井然，偶有的叛乱也被扑灭。对杨秀清的恐惧，竟然成为了太平天国逆境中生存不可缺少的力量。不知道这是讽刺，还是幸运。

有人说东王在世的时候欺负惨了天王，不让天王一展才华抱负，那天王洪秀全走向前台正式接掌至高权力后，又做了些什么呢？除了把他的亲兄弟火速提拔到王侯的位置一块享福之外，不照样还得去尽力笼络那些东王的旧属，来保住他自己的江山社稷。但是，东王提拔的人才，毕竟只是少数，石达开、秦日纲之后尚有陈玉成和李秀成等人来接班“顶天扶朝纲”，那陈玉成与李秀成之后呢？

1864年夏，天京被湘军围困已达两年，距离陷落的时刻越来越近，在国势崩坏到已经无可挽回的境地，虚弱的天王洪秀全突然精神振奋，从病榻爬起，忙不迭的告诉身边人，他看到东王带来了数以万计可解京围的天将与天兵。

参考文献：

罗尔纲《李秀成自述原稿注》，中华书局

罗尔纲《太平天国史》，中华书局

王明前《太平天国的权力结构和农村政治》，中国 社会 科学出版社

陶短房《这个天国不太平》，中华书局