蒋氏宗谱的蒋
蒋氏宗谱的来源
蒋姓是当今中国姓氏排行第三十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四七。
蒋
Jiǎng
五笔:auq;部首:艹!
笔画:12画
结构:上下结构
(形声。从艹,将声。(jiāng)本义:植物名。即“茭白”)
一、古国名 [Jiang state]
姬姓,始封之君为周公之子,在今河南固始县。一说在今河南光山,春秋时灭于楚。
二、姓氏
姓氏:蒋 祖籍:河南
祖宗: 伯龄
分类: 以国为氏
堂号:乐安堂 郡望:乐安郡
堂联:三径世泽九侯家声
周成王(西周国王)封其侄姬旦第三子伯龄于蒋地(今河南光山县),建立蒋国,其国人以国名为姓就是蒋氏。
春秋时期蒋国被楚国所灭,其裔有迁居乐安者(今山东邹城),并在当地发展成望族,因此以“乐安”为郡望、堂号。
西汉时伯龄裔孙蒋诩,哀帝刘欣时为兖州刺史,以廉直著称,后因王莽撮政,借病归隐,荆棘塞门,舍中开三经,不出。唯羊仲求仲同游之。
东汉初年,蒋诩曾孙蒋横,佐光武帝刘秀讨赤眉有功,官至大将军,其九子俱封侯,公华侯颖;会稽侯(今浙江绍兴)郑;临江侯(今重庆忠县)川;临湖侯(安徽无为县)曜;临苏侯淅;浦亭侯巡;九江侯(安徽定远县)稔;云阳侯(陕西淳化县)默;函(ou三声)亭侯(江苏宜兴)澄。蒋澄为宜兴始祖,其裔孙将仕杰,元朝末年避乱而迁浙江奉化溪口镇,为标榜蒋氏的发展,
氏人以“三径世泽、九侯家声”为堂联。成为蒋氏的代名词一直延用至今。
寻根溯源
出于姬姓
蒋氏姓源比较纯正,主要出自姬姓。其血统与来源与西周皇族有关,据《左传》、《唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等所载,周武王弟周公姬旦有子名伯龄,周成王时受封于蒋(今河南固始东北蒋集,一说今河南光山县西),建立蒋国,为伯爵,史称其为蒋伯。春秋时,蒋遭楚灭,蒋伯的子孙遂以国名为姓,称蒋氏。伯龄以前的支系为:少典(太昊)-姬轩辕(黄帝)-姬玄嚣-姬蟜极-姬俊(帝喾)-姬弃(后稷)-姬不窋-姬鞠(鞠陶)-姬公刘-姬庆节-姬皇仆-姬差弗-姬毁隃-姬公非-姬高圉-姬亚圉-姬祖类(公叔)-姬亶父(太王)-姬季历-姬昌(周文王)-姬旦(周公旦)。
其他少数民族
其他少数民族如满、蒙古、回、拉祜、保安、布朗、苗、瑶、傣、土家、壮、羌及朝鲜有此姓。
得姓始祖
蒋伯龄。乃周公旦第三子,周武王姬发灭掉荒*无道的商纣王之后,建立周王朝,在位不久即撒手人寰,由周成王继位,因成王年幼,便由周公旦摄政,周公旦助成王平息了商纣王之子武庚和东方夷族的叛乱,确定宗法制,创立了典章制度,并不断分封同姓诸侯,其中将自己第三子伯龄封于蒋地,称蒋伯。公元前六一七年,蒋国被楚国所灭,其后子孙便以国名为氏,并尊蒋伯龄为蒋姓的得姓始祖。
繁衍播迁
河南为蒋姓的最初发祥地,楚灭蒋后,蒋姓除部分留居河南外,大部外迁。秦汉之际,有蒋姓西迁入陕西,东迁入山东,其中在山东博兴、寿光的蒋姓繁衍的最为旺盛,故蒋姓世代有以“乐安”为堂号的习俗。蒋姓南迁较一般姓氏都早,始于汉代,东汉建武年间,逡道侯蒋横遭谗害,其九子避难四方,光武帝醒悟后,九子皆随地封侯,即:公华侯颍、会稽侯郑、临苏侯浙、临湖侯曜、浦亭侯巡、临江(今四川忠县)侯川、九江(今属江西)侯稔、云阳(今陕西淳化)侯默、函(ou三声)亭(今江苏宜兴)侯澄。可见,自蒋横以后,其子孙多数散居于我国南方的江苏、江西、浙江、四川、重庆、湖北、湖南等地,并且成为当地的开基始祖。如此反而使蒋姓活动范围大大增加。东汉末年,有一支从河南迁往山东东莱郡,三国时曹魏的蒋济即其后裔。此期有蒋休(西汉名臣蒋翊之十世孙)自乐安迁义阳羡县(今江苏宜兴),其子孙有迁浙江奉化之三岭。据考证,天下无二蒋,蒋姓中国人本出自于一家。汉代以后的蒋姓,大都出自江苏的宜兴,其始祖为函亭侯蒋澄,后来中国的蒋姓人家,绝大部分都是从宜兴繁衍出来的。唐初,陈元光入闽开漳,有蒋姓将佐随往,此期有浙江天台之蒋姓移居浙江奉化。五代时,蒋翊的后人蒋显,出任四明监盐官,住在宁波城内的采莲桥,其后代文人蔚起,成为甬上望族。宋以后,福建、广东蒋姓已盛,元季,仕杰公(宋神宗金紫光禄大夫蒋浚明之裔)始迁奉化武岭禽孝乡(即今溪口镇),此即蒋介石之先祖。明清之季,有闽粤蒋姓移居海外。一九四九年,蒋介石败居台湾,蒋姓族人大批随往。如今,蒋姓已广布天下,尤以四川、江苏、湖南、浙江等省多此姓,上述四省蒋姓约占全国汉族蒋姓人口的百分之六十。
郡望堂号
郡望
1、东莱郡,治所在东莱(汉高帝置郡,治所在今山东掖县);
2、乐安郡,治所在临济(东汉永元十年置郡,治今山东青县高苑镇西北),三国时移治高苑(今山东博兴西南)。
堂号
“钟山”、“九侯”、“居易”、“亦政”、“慎枢”、“乐安”、“孝思”、“三径”等。
宗族特征
1、天下无二蒋,蒋姓来源比较纯正。
2、蒋姓源于北,而盛于南,是比较典型的南方姓氏。
3、历史上蒋姓人材济济,若星汉灿烂。
4、字行辈分断则有续。如据《灰汤蒋氏支谱》载,湖南宁邑蒋姓一支字行为:“际忠成源河海兆,永朝世立国泰民,安湘启祖传嗣广,英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为:“原泉资必达,深造得常盈,孝友承先业,诗书建大名。”又如湖南道州蒋姓一支行为:“芝楚世光元,能学正荣昌。”续修派语字行为:“先崇尊敬,信义传芳,……”
蒋氏族谱蒋氏族谱相传,明永乐年间,老祖由山西洪洞县迁至河北省交河县,建村蒋家坊(今属阜城县)。明崇祯年间,蒋氏有“文”字辈兄弟三人:老大文升,住交河县小赵屯村,老二文吉去哈尔滨,老三文翰迁至永清县城东关。清乾隆六年(公元一七四一年),文升之后裔“希梦”由小赵屯迁至方佑屯(即现东方屯),与其外祖叶氏同居,繁衍后代至今,故有“蒋家坟,叶家祖”之说。
方佑屯蒋氏先祖统一家族辈份称:“文、维、希、士、绍、东、兴、连、玉、凤、树、焕、堪、锡、致”。先人曾几次撰续《家谱》,由于历史原因,该《家谱》于公元(下同)一九六八年“文革”中被焚,造成蒋氏家族最大的遗憾!
国家有历史,地方有志书,家族有宗谱,此乃后世知晓木本水源的重要依据。为拯救蒋氏《家谱》即将失传的现实,一九八五年冬,族人玉英、凤增经过走访、回忆,整理了蒋氏《家谱》初稿,并与族人树兴一起,拟续了“立、雨、敬、春、明、开、延、满、永、升、署、秋、双、发、杰、荣、首、中、部、庆”二十辈宗谱。尽管该《家谱》初稿不尽完善,但该二人付出了一定艰辛。二○○四年夏,九世玉俊邀集族人凤凯、春生、树才、树学、振民、振芳等人,分别了解、收集族人的婚、育情况,在一九八五年《家谱》初稿基础上,进一步充实内容,更正差错,由玉俊组稿,族长玉才审定,编辑了《蒋氏家谱》第一卷。
本次编辑,从“绍仁”及其后世长子始录,本世录完,再启一世;每世首录的第一人,在其名字上面标有五星;凡已婚男子则予立户,对未婚男女和在外定居婚、育状况不详的,只在其父母户内注明生有其人(已婚女子兼注明出嫁何处),一男娶多妻者,只收录了生有子女的妻室;所收录人员,只录其婚、育情况,不涉及政治和社会活动;为便于分辨,对同辈同名者,在容易弄错的名字后加注了乳名;收集时限为二○○四年六月三十日二十四时。这次资料收集,本着实事求是,知道多少算多少。应该说明的是,古代,农民入学或参与社会活动者甚少,日常多用乳名,大号传不开,现流传之大号,有的系后人追封。
帮你 看了一下没有你说的这个字辈排列,你这个可能是后来补得,
四川蒋氏一支字辈:
行派:“应世正大一尚仕建才能朝廷宗有庆万国启昌明先开荣华际仁义礼智信道德安邦本永在富贵春”;
字派:“怀宇台卿生成章美玉清梅林因时盛俊杰喜高升学儒鹏程远书声起凤鸣发达通云汉桂兰耀辉腾”。
四川冕宁蒋氏字辈:“鹤启可嗣国廷登德肇元祥忠茂必昌荣华天开远万年传丹桂东鲁继为先耕学承光泽经武映长川”。
四川宜宾富顺县、四川宜宾高县、云南镇雄、云南彝良、云南威信、贵州修文蒋氏字辈:“时成奇(其)茂(毛懋)文芳登金芝(枝)玉世(石)有富寿(贵)银春忠映(应)朝仕科明永兴光宗显大胜(盛)得恩荣”。
四川安岳蒋氏字辈:“钟智全安朝帮生云寿恩光”。
湖南安化蒋氏字辈:“荣如永宗然彦孟金朝加益显忠诚克立奇功修学业英贤世守圣明君恭维先泽本隆昌次序敦和肇锡长钜望汉中经鼎盛鸿勋楚宇灿云章诗书力业登科甲孝友承家选俊良蔚起人才昭善述魁名辉映冀联芳”。
湖南邵南蒋氏字辈:“千万才必仲天大惟馨晋藻干舒民泽迪思淑尔类仁义礼智信宏贻偑永怀誉履庆方开”。
湖南长沙沩宁蒋氏字辈:
通谱公派:“恭维先泽本隆昌世序敦和(亲)肇锡长钜望汉中经鼎盛鸿动楚宇灿云章诗书力业登科甲孝友承家选俊良蔚起人才昭善述魁名辉映冀联芳”;
光甫支派:“国忠成原志祥乾道德清廉庆寿全宁湘楚里英明广斗柄文衡祖振严”;
乾隆庚戌六修谱定派:“宁湘开泽远作述在贤良孝友芳名久光先绍汉长”。
湖南宁邑蒋氏字辈:“际忠成源河海兆永朝世立国泰民安湘启祖传嗣广英贤恒守应昌荣原泉资必达深造得常盈孝友承先业诗书建大名”。
湖南衡山蒋氏字辈:“祖德远垂芳”。
江苏京江蒋氏字辈:“吉士增宗德荣名寿国华”。
江苏徐州蒋氏字辈:“景运世大泰瑞兴长光明忠厚传家永孝友继先声福寿本立正勤振道德生”。
江苏盐城蒋氏字辈:“金和邦永……国顺登良道崇贤孝乃光”。
山东青州博山蒋氏字辈:“心持其正行则于芳德乃佩茂名溢大扬”。
山东胶南蒋氏字辈:“峰灵洪金函叶明公”。
山东临沂苍山蒋氏字辈:“廷洪如春连开始正宗续万世授昌明”。
重庆蒋氏一支字辈:“高千惟子梦继福永兴万仁义礼智信加增福贵全(荣)周昌传厚德和顺锡长年大汗中多秀贻谋又楚贤期思启祖国新化发嗣元乐安承先绪典裔守良田”。
重庆南川蒋氏字辈:“寿朝国应仕伦德绍安邦文成明立永延高才有良举贤福禄久宏伟傅家长荣华富贵远金银欲满堂”。
重庆永川蒋氏字辈:“朝庭(廷)徙爵禄继宗正春锦联科家振声”。
辽宁海城蒋氏字辈:“永德春兴井运昌天生富丽世泽长鸿其学业名应振守而良心品自芳宝殿恩荣清福泰大廷彦会御林香同宗有本如梓树亿兆青枝献瑞祥”。
辽宁锦州蒋氏字辈:“德树乃华昌”。
东北蒋氏一支字辈:“入守有云廷世天国兴基立本希再其曰乃培治克景如永斯维”。
广西桂林蒋氏字辈:“贤德远以”。
广西富川蒋氏字辈:“湘桂姬周裔齐联团结欢英才期蔚起敏学绍书香”。
广东佛冈黄花蒋氏字辈:“长云国茂泰达太永福元方名万载绍泗香历代荣华大吉昌金殿官星飘远近安邦定国振纲常”。
贵州遵义蒋氏字辈:“高千惟子梦继福永兴万仁义礼智信嘉增富贵荣周公垂后德制作振才能辅国思安稷枝叶亘古绵”。
安徽无为蒋氏字辈:“尚成贤世德永远怀留芳”。
重修谱(二谱)载,龙舒蒋氏字派为“贤、才、应、举、黼、黻、登、庭、国、泰、兴、运、立、志、明、伦、克、振、家、声、积、善、余、庆、厚、德、载、福、箕、裘、永、承。” 我祖贤正公为胜欲公后十一世,现龙舒后裔已传至二十五世。 续修谱(三谱)发谱间,欣闻巢邑蒋家渡蒋氏宗亲正在续谱,龙舒蒋氏欣然响应,两地互通,共祝族谊长存。
己亥杂诗一百首之寻访红船蒋氏家谱9首
其五十五
读谱屏光迷眼沦。
无来无去蒋家亲。
红船疑是蓬莱客,
化作星槎渡晚晴。
(夜读马公阿林先生提供的上图蒋氏家谱电子书三小时,寻觅红船蒋氏线索。眼昏思盹,掩卷烹茶看星星,思之来去无踪,古人写史立志,竟有如此简笔,不可思议)
其六十一
四库全书觅蒋公,
十天网卜悉成空。
春农怜我思如疾,
直越凌虚说祖翁。
(己亥暑伏七月初一。余网上遨游四库全书总目寻觅蒋春农文集已逾十日也。想日前网见有售PDF春农文集者,电联网连皆断,再试微信搜求,大喜遂愿。思欲求文集已多年,得之不易,虽为PDF,且费千金,弥足珍贵。诗以记之)
其六十二
红船蒋氏自淮滨,
通判润州来古津。
我觅十年寻不得,
春农小传拨迷尘。
(蒋春农文集载有李保泰撰蒋春农传,记有蒋氏宗谱来历,源自河南,宋时祖上通判润州,遂入籍丹徒。传记从太祖蒋暹、曾祖蒋之婉、祖蒋应凤、父蒋豫、到蒋宗海(春农)计有五代传承,拨我十年迷尘。京口蒋氏救生会馆父子传承六代人是从蒋豫(松埜)开始,传蒋宗海(春农)、再传蒋秷、蒋延菖、又传蒋磏(近仁)、末传蒋宝。蒋宝後人也不得而知。救生会馆创始人蒋元鼐等是其族人,算救生会馆第一代蒋氏,加蒋豫六代,共七代人。又:蒋家在镇江志书上除救生会馆事业外无其他记载。)
其六十九
一键搜狐到犹他,
红船家谱越洋赊。
京江创始丹徒继,
连理同舟劈浪斜。
(日前马阿林老师提供美国犹他家谱网站链接地址,我即注册了账户,一键查询到两部蒋氏家谱。此前京江晚报邱隆洪先生先我一步发现两谱。初步研究确定京江蒋氏为救生会创始蒋氏,丹徒蒋氏为自蒋豫起的救生会复兴蒋氏。而天下蒋氏一家亲也。理,蒋理,救生会由其交接给蒋宗海,家谱蒋理传有记。此节嘉庆和光绪丹徒县志记述均未提及。有可能是,蒋豫经理后期蒋宗海在京为官未接管期间,蒋理也主管过一段时间?有待进一步研究)
其八十四
春农公信史书评,
蒋理何因志未名?
自古乡贤多处士,
耳鸣心省退身行。
(《京江蒋氏宗谱》中《蒋理传》记载蒋理慈善德行大焉,犹于红船,造船筑馆救生,居功至伟,此德此善,何不见於嘉庆丹徒县志载?蒋理自认为种德如耳鸣,自知而不为人知,是为上善。然志书当为记也,宗海亦当为荐也)
其六十五
广肇诸公论救生,
蒋翁家谱未能征。
观音巷里遗亲在,
未记红船挽既倾。
(己亥七月初五日随马阿林老师院蛤蟆院寻访蒋氏后人不遇)
其八十八
祥泉携谱至西津,
渡客沐兰奉宝珍。
踏破铁鞋无觅处,
苍天不负有心人。
(后两句集句,亦可作:“
不负苍天生我辈,
先人种德福后人。”祥泉,蒋祥泉,红船京江蒋氏??孙。先祖藏有咸丰元年续修家谱两套,今2019924am携来蒜山茶坊示余等一观,与吾犹他网发现之京江蒋氏宗谱同版。余大喜而泣也!十年寻觅初相见啊!希望能够成为救生会馆的镇馆之宝)
其八十九
梦里寻他千百度,
那人却在阑珊处。
家藏宗谱载红船,
京口救生惊世举。
(续八十八)
其九十
十年寻觅初相见,
八册家藏终别尘。
从此红船添宝谱,
救生蒋氏一家人。
蒋介石其实是和萧县的蒋氏家族都是一脉相承的,他的祖陵就埋在萧县郊区陈蒋山村。
陈蒋山村蒋氏大墓墓碑上刻着“逡遒侯大将军蒋横显忠墓”,落款是“汉刘秀封立”。据说蒋氏大墓下面埋的是汉朝刘秀手下的一员猛将,叫蒋横,后被刘秀误杀。蒋横共有九个儿子,其中九子蒋澄逃到现在的宜兴县。蒋澄也就是蒋介石的先祖。蒋介石算是蒋横的第68世孙。1948年《武岭蒋氏宗谱》在修谱时,蒋介石曾手书了一份《先系考略》,他在上面说“为蒋横后裔,先世来自常州宜兴。 ”蒋连嵩说,这些都是在《武岭蒋氏宗谱》上有记载的。 2010年初,萧县文史馆将蒋氏大墓列为“萧县文物控制单位”
蒋氏宗谱的蒋
本文2023-10-10 14:33:09发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/220402.html