晒谱讲究有：净手焚香、翻晒族谱、选择晾晒地点、晾晒时间、整理收藏等。

1、净手焚香

在晒谱前，先要净手焚香，以示尊敬和祈求平安。集中晾晒本祠所有族谱，以保证族谱的干燥和安全。

2、翻晒族谱

由族长打开谱盒，再自上而下，从左到右拿出谱书，摆放在室外大木桌或竹制晾床上，一本一本单放单晒。将族谱一张一张地翻晒，避免族谱发霉或受到其他损坏。对各房收藏保管的族谱进行检查，看有无损坏或丢失。

3、选择晾晒地点

选择通风向阳的地方进行晾晒，避免阳光直射，以免族谱褪色。对一年来家族成员的生、卒、配、葬情况进行登记，以便记录家族历史。

4、晾晒时间

通常选择在农历六月六或九月九等吉日进行晒谱，以祈求家宅平安、家族繁荣。历史上的六月六，皇室晒龙袍，民间家族宗祠，会借着这一天的艳阳晾晒家谱。利用“出梅”后高温干燥气候，晒衣物，晒珍藏的家谱，借此祛除潮气，以防霉烂蛀蚀。

5、整理收藏

晒谱结束后，要将族谱整理好，收藏在安全的地方，避免被风吹乱或弄丢。家谱不仅能记载家族历史，更重要的是能够详细记录一个血缘家族的兴衰变化。

祠堂文化非常有必要传承和发展。

祠堂文化也包括家谱文化，是中华民族传统文化的重要组成部分。

祠是为纪念祖先，以及伟人、名人而修建的供舍，相当于纪念堂，与庙有类似的地方。人们习惯性地把同族子孙祭祀祖先的地方叫祠堂。

最早的祠堂记录，在汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时祭礼不绝。”到东汉末，兴建祠堂，成为抬高家族门第名望的象征，且蔚然成风。

宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉祭祀祖先或先贤的场所，是儒家传统文化的象征。

祠堂分很多种，起先，庙祠区别不大，后来细分，有求福祈寿的，叫报赛，聚诸神一起，供大家参拜，叫神祠，给未死之人立祠，叫生祠，还有宗族祠堂，家族祠堂等等。

建祠有很多讲究，管理祠堂有规则，也有相应的一些制度，祠堂会开展很多活动，建祠堂和管理祠堂都有很多的禁忌，不全部列举。

祠堂在广东，广西，福建，湖南，安徽，江西，浙江，四川等南部地区分布居多，最出名的有江南第一祠诚敬堂，漳州的江氏济阳堂，潮阳的吴氏著存堂，龙川的胡氏宗祠，客家祠堂，广州刘氏家庙，闽侯刘氏宗祠等等，山区的乡村，也有自己的小祠堂。

家谱文化是以家族为主的人文资料等方面的内容，对研究历史，民俗，人口，社会和经济，有独特价值。

家谱也称族谱，宗谱，以表谱的形式存在，主要记录一个家族的繁衍传代，本族成长起来的重要人物，和他们的事迹，供后人学习，敬仰，有较好的教育意义，也是一种文献。

由于动荡，战乱，朝代更替等原因，很多人丁兴旺的大家族，那些记录详实完整的家谱，资料，几乎丧失殆尽，能够流传和保存下来的，都已成为宝贵的文献。

文化是一个民族的灵魂。

这是一个非常严肃的话题，继承传统文化，是我们永不动摇的决心，把传统文化发扬光大，是我们永不停步的追求！

宗祠是传统中国文化中一种重要的社会组织形式，对于华人社会具有深远的作用和意义。以下是宗祠的主要作用和意义：

1、家族凝聚力：宗祠是家族成员集会和交流的场所，通过举行祭祀、庆典和宗族会议等活动，增进了家族成员之间的联系和亲情，加强了家族凝聚力。

2、传承家族文化：宗祠是家族文化传承的重要载体，通过祭祀先祖、记录家谱、保存历史文物等方式，传承和弘扬家族的价值观念、道德规范、习俗传统等文化元素。

3、社会信仰和道德规范：宗祠的存在使得家族成员对于祖先和家族的尊敬和感恩之情内化为行为准则与道德规范，促进了社会和谐、公德心和家族责任感的培养。

4、社区服务和慈善事业：许多宗祠致力于社区服务和慈善事业，通过设立学校、医院、救助基金等，为社会做出贡献，提供帮助和支持。

5、地方文化保存：宗祠通常以建筑形式存在于特定的地理位置，作为地方文化的标志之一，它们保存了许多独特的建筑风格、艺术品和民俗文化，对于地方文化的传承和发展起到了积极的作用。

宗祠的历史

1、起源：宗祠起源于古代中国的宗族制度，也称为家族制度。在古代社会中，人们按照血缘关系和共同祖先划分宗族，并且以祭祀祖先为核心活动。

2、发展：随着时间的推移，宗祠逐渐发展成为一个具有完整组织结构的社会组织形式。在唐宋时期，宗祠的规模和影响力达到巅峰，它们成为世袭权贵的象征，并承担了许多社会管理、教育和慈善等职能。

3、功能转变：随着社会变革和时代进步，特别是近代以来，宗祠的功能逐渐发生了变化。在现代，宗祠除了继续承担家族文化传承、祭祀祖先的任务外，还积极参与社区服务和文化保护等方面的工作。

4、文化价值：宗祠不仅是家族和宗族的象征，也是中国传统文化的重要载体之一。它们承载了丰富的历史、艺术和民俗文化，更是地方文化的重要组成部分。