张英的家人和邻居为什么会转变态度?

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:3收藏

张英的家人和邻居为什么会转变态度?,第1张

回答:1、唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽 容就是宽厚和容忍、原谅和不计较 他人。宽容的态度会让人之间彼此 心灵相通,相互接纳,相互理解, 从而形成良好的邻里关系。

2、人与人的相处,贵在包容。肯定自己的选 择,接受和对方之间的差异,说起来简单, 做起来不容易。愈是知道自己要的是什么, 也能够尊重对方不同的想法,彼此相处的 空间就会扩大。

3、因为张英用一首诗教育了自己的家人,家人学会了 宽容,而邻居在张英家人的宽容态度面前,也惭愧 醒悟,最终大家都做出了宽容。

谢谢采纳。

千里家书只为墙,让他三尺又何妨,这是来自于清朝宰相张廷玉的历史典故。张廷玉身在朝廷为官,妻子在老家伺候老人和小孩,有一次因为道路的问题和邻居起了争执,双方互不相让,于是张廷玉妻子就写了一封信给张廷玉说了此番事情。张廷玉回信说千里家书只为墙,让他三尺又何妨,于是张廷玉妻子就不再追究了,让出了三尺地方,邻居也发现了自己的不足,也主动让出了三尺地方,于是,六尺巷就这样成名了。

一、张廷玉妻子写信状告邻居。

张廷玉是清朝宰相,叶侍郎是户部侍郎,两个人都是有头有脸的人物,在朝堂为官。两个人的妻子在老家照顾老人和孩子,后来两家要盖房子,可是,因为面积不够大,两家就起了争执。于是张廷玉的妻子很生气,想起自己老公是当朝宰相,自己居然受这样的委屈,怎么可以咽的下这口气,于是给远在京城的丈夫写信告状。

二、张廷玉的回信。

张廷玉退朝时候,一看家里来信,自然是开心不得,赶紧拆开来看,但是却失望不已。整篇信下来都是妻子的抱怨和生气,没有一点相思之意。于是张廷玉提笔写了这么一封回信:千里家书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。就这样给妻子回信了。

三、双方的退让。

张廷玉妻子收到丈夫的回信之后,看懂了丈夫所表达的意思,觉得羞愧不已,于是主动将自己家的院墙后退3尺。叶侍郎家一看张夫人,做出了此番举动,又想起远亲不如近邻,都是邻居,低头不见抬头见的,觉得自己也是小肚鸡肠了一下,于是也主动让出三尺,就这样,原本两家的纷争,就变成了六尺巷。

六尺巷的故事邻居是吴家,是吴一介子孙吴朋公和嗣子善现‘(善现是德显三子,因吴朋公无子。过继给朋公。朋公只比善现只大几岁当时也是没有别的办法)六尺巷形成以后,两家相安无事。到诒伦这一世代,张家势力过大,大哥统春在江西谋官,突然失踪。诒伦更加害怕。只好带领统春两个儿子和自己两个儿子及全家夜偷迁固始定居。桐城百姓不知吴家人一夜消失到何处。后来一直未与桐城吴家联系。后来宅院失修。被同族人低价卖给叶姓人家。由于二百多年没有吴家人信息。又看到相府邻居姓叶。被别人误认为是叶家,现在六尺巷吴家有两支,一支以怀有、怀富为代表。麻溪吴氏族谱有记录,一支在固始成立吴庆余堂。己与桐城麻溪吴有联联系。六尺巷的故事当事人吴朋公是张廷玉的表叔。有表亲戚关糸。

  张英(1637—1708年),字敦复,号乐圃,又号倦圃翁,清朝大臣,张廷玉之父。先后充任纂修《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《 政治 典训》、《平定朔漠方略》总裁官。下面是我为大家整理的清朝文人张英的生平简介,希望大家喜欢!

  张英的生平简介

 张英,清朝时期人士,字敦复,汉族人,家乡位于安徽桐城。他是清朝有名的朝廷大臣,也是 历史 上有名的清朝大臣张廷玉的父亲。为官期间,张英曾官至文学殿大学士,同时兼任礼部尚书一职,颇受康熙皇帝的重用。

 张英自幼就颇为好学,读书勤奋刻苦,颇具才华的他在27岁时考中举人,后在康熙六年时高中进士,正式踏入仕途。考取进士后,张英被任命为内弘文翰林院庶吉士,在庶常馆学习满汉两族的课程。然而不久,张英的父亲去世,他只能离京回乡奔丧。

 过了父亲的丧期后,张英返回京师,仍旧担任庶吉士一职,继续学习满汉课程。之后因被康熙考察时成绩非常突出,而被委以编修这一职务。张英为官期间,曾历经多个官职,还曾担任过皇太子胤礽的师傅,虽曾犯过一些失误,但并没有造成什么特别大的后果,得到了康熙皇帝的宽大处理。从中可以看出张英自身的政治才能之高,以及康熙皇帝对他的重用和信任。张英在职期间,曾被委以编修这一任务,因此他曾先后参与编纂修整《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》等著作。

 张英为人俭朴,热心善良。一次在他六十大寿时,张英的夫人计划雇一个戏班子来唱戏以及摆设酒宴来庆祝他六十大寿,在被张英知道这个计划后,他坚持拒绝大肆庆祝,并且用那笔用于庆祝的钱做成一百件丝绵衣裤,救济给路上的穷人。

张英张廷玉

 张英与张廷玉两人是父子关系,张英是张廷玉的父亲。他们父子两人都是历史上颇为有名清朝大臣,同在清朝初期康熙、雍正、乾隆年间为官数十年,为清朝做了不少贡献。可以说,张英与张廷玉两父子是清朝朝廷的一对传奇父子。

 张廷玉作为张英的儿子,没有依靠父亲的庇荫,凭借自身的能力与努力踏入官场,并在之后升官数次。张廷玉在二十六时本打算参与会试,但是那一次的会试总裁官是他的父亲张英,于是为了回避,他没有参加那次会试。三年后,凭借自己的才能,张廷玉考中进士,被授予翰林院庶吉士这一官职,之后更是担任过礼部尚书、户部尚书等官职。

 为官期间,张廷玉曾为清朝作出不少贡献。康熙末年,朝廷对官吏治理方面较为松懈,导致贪污受贿的风气盛行,当时担任吏部左侍郎的张廷玉坚决消除不良风气,并严惩贪官污吏。张廷玉还先后参与《亲征平定朔北方略》、《省方盛典》、《明史》等著作的纂修。他还提出了建立军机制度和奏章制度,不仅提高了清朝朝廷的行政效率,对后世的影响也颇为深远。

 历史上对张英和张廷玉两父子的评价都非常高,他们皆是历史上有名的贤臣良相,两人都为官清正廉洁,平行端正,为清朝做了不少好事,对清朝当时稳定政治局势和国家统一,以及国家的稳定发展都起到了非常重要的积极作用。

张英六尺巷

 历史上有个关于六尺巷和张英的 故事 ,据传,张英老家的人与隔壁邻居吴氏发生了关于宅基的争执,双方都各执一词,连县衙的县官都判断不了哪方正确,之后被老家人求救的张英凭借一首诗解决了这个问题,争执双方大悟之余先后各让三尺,形成了一条六尺的巷子。

 六尺巷位于张英老家安徽桐城,全长一百米,宽度为两米,整条巷道都是由鹅卵石铺就而成的。六尺巷的南部是宰相府,也就是张英老家,六尺巷的北部则是张英老家的邻居吴氏宅邸。

 六尺巷之所以出名,还是因为六尺巷这个故事。根据史料记载,清朝康熙时期,张英老家的人与邻居吴氏一家在宅基方面发生了争执,两家都是从祖先那里传下来的基业,时间过于久远,因此双方都不肯退让一步,久久争执不下。之后双方去县衙打官司,但是因为两家都地位显赫,县官不敢轻易得罪其中一方,因此也下不了决断。于是张英老家的人就向在京师当官的张英传书救助。张英在了解其中情况后,就写了一首诗送回去,诗中将秦始皇和长城的事作为例子,劝老家人退让三尺又有何妨。张英的老家人听了张英的劝说,主动退让了三尺,对此吴家感动之余也主动让出了三尺,于是两家之间形成了一个宽度为六尺的巷子。

 六尺巷的故事世人皆知,也因此在历史上颇为有名的六尺巷在现今已成为桐城的一个 旅游 景点,供游客观赏。

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出自诗人张英的《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。原文:

千里修书只为墙,

让他三尺又何妨。

万里长城今犹在,

不见当年秦始皇。

这首诗的意思是不远千里寄信过来,只是为了一堵墙,让他三尺又有什么关系呢,万里长城到现在都还在,可是已经看不到当时的秦始皇了。

这是一段关于文华殿大学士张英的故事,发生在清朝康熙年间,一家姓李,仗着叔叔是地方知府做起生意,生意不错,家产万贯;另一家姓王,就是张英的外甥家——张家,两家是邻墙邻居。有一次李、王两家因为一堵墙争执不休,都想往别人院子里多垒三尺墙,谁也不让步,就这样两家近几年不得安宁,后来宰相张英接到外甥的家信,看过后在房间里来回走了几圈,便回信一封派人交给家中的外甥。信的内容是这首诗:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人见书信,突然明白信中的意思,主动后退三尺让路,下垒建墙,而邻居李氏也十分感动,就把自家的墙拆了也后退了三尺,于是张、李两家之间就形成了一条百来米长六尺宽的巷子,被称为“六尺巷”。

参考资料

博客:http://blogsinacomcn/s/blog_75397c5e0101joz9html

张英和张公艺是一家人。张英是张公艺的孙子。贞观初年,全国分为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南十道。为了让天下人都来学习张家礼让齐家的美德,唐高宗降旨让张公艺兄弟十人分食十道,除张公艺守祖籍桥北张村外,其他兄弟九人分赴各道定居。从此,这个大家族析居全国各地,百忍堂遍布全国,礼让思想为后人所推崇。张公艺长子张希达被调到京城长安,出任司仪大夫,张希达的长子张英后任韶州别驾。自此,张公艺的这一嫡长支系,移居广东韶州,子孙繁众,高官代出。其中,出任唐玄宗时期宰相的张九龄(张公艺六世孙)最为世人所熟知。张九龄在任唐玄宗宰相时,把张公艺的百忍思想用于修身治国。个人修养方面主张记人之长,忘人之短的宽厚忍让理念,选人用人方面推崇德望为先的德治思想。张九龄一生洒脱豁达、秉公守则,选贤任能,刚直不阿、敢言直谏却淡泊谦让,时称九龄风度。以致后来宰相每次推荐公卿时,唐玄宗必问:风度得如九龄否。

张浚宗谱世系简表

浚┬栻┬焯┬明义┬铿,至元十九年仗义负文天祥骸骨归葬吉州,遂居焉,其后元末明初回迁湖南居

│ │ │ │ 宁乡、湘潭等处。见民国十三年张登恺沩宁水口先儒四益堂谱和清光绪二年

│ │ │ │ 张铣、张而昌《张氏通谱》。

│ │ │ ┝翱—宣—文□,其后居浙江金华汤溪。见湖南祁阳、武冈、溆浦、沅陵诸谱。

│ │ │ ┝翔,原籍吉州(一说洪州),其后回迁湖南居衡、邵、永、溆、辰、益诸县市及川、

│ │ │ │ 豫诸省。明河间王张玉、清宰相张鹏嗣即其裔也。见湖南祁阳谱。梁恭辰有

│ │ │ │ 五房六宰相之说,即张居正、张玉书、张英、张廷玉、张鹏翮、百菊溪同出

│ │ │ │ 一系,见《北东园笔录》。长沙阅田谱载张居正为张炳之后。

│ │ │ └千载,一说即铿,原籍吉州,与文天祥善,仗义负文天祥骸骨归葬吉州,其后迁

│ │ │ 居湖南岳阳、邵阳等处。见张克刚《张氏南轩通谱》。江西吉安亦有其后,

│ │ │ 但以南唐参政张敏为始祖。见万安固山横塘谱。

│ │ └明羲─镗┬惟孝,因父殉难,隐沩学道,居宁乡龙塘,其后居湖南宁乡、安化、新化、

│ │ │ 桃江等处。

│ │ └惟考,因父殉难,迁安化三洲,自号梅山处士。见《张氏通谱》。

│ │ ┌明羲

│ │ └明义,字存理,号濲滨,自湖州蒹葭里迁兰溪桃花坞,其子文瓒字廷璋,号兰谷,行宗

│ │ │ 六,入赘胡氏遂居汤溪沃里,张祖年即其裔也。见张祖年《道绎集》。

│ │ ┝文吉,其后居浙江余姚、上虞、新昌、嵊县一带。见清光绪十年张谦、张震祥姚江历山

│ │ │ 敦伦堂谱、嘉庆二十年张天成古虞孝友堂谱和嘉庆十二年张周才南明夏州萃英堂

│ │ │ 谱。上虞、新昌诸谱载文吉为唐代人,魏公为文吉八世孙。余姚谱载魏公为唐彦

│ │ │ 博公十世孙,与朱子《魏公行状》殊异。

│ │ ┝王相,南宋嘉定间知平江府事遂居吴,其后居浙江平湖、上海华亭。见民国五年张元善平

│ │ │ 湖张氏家乘和清光绪十三年张德刚松江华亭南塘张氏谱。谱载魏公为唐相张柬之裔。

│ │ ┌锡,自潭州迁绍兴山阴余贵庄,其后居浙江嵊县。见清道光二十年张登洙剡北济美堂谱。

│ │ └铴—义伦。同上。

│ │ ┝伸,其后居河北定兴、浙江萧山。张弘范、葛云飞即其裔也。见张宪、张阳辉《张氏统

│ │ │ 宗世谱》和萧山义门《张氏宗谱》、县前《徐氏宗谱》、山阴天乐《葛氏宗谱》。谱

│ │ │ 载汝南王张柔为宣公六世孙,甚谬。

│ │ ┝墀─镗,字孟声,子遗宋末迁福建永福,其后居永泰、福州等处,实业家张秋舫即其裔。

│ │ │ 见清末张绍曾永泰清河张氏宗谱。梁克家《淳熙三山志》载张镗,字声甫,长邑人,

│ │ │ 淳祐四年进士,新会簿。弟镇,字仲甫,绍定五年廷试第一,因父为考官,易为第

│ │ │ 三,通判绍兴府,官至吏部尚书。父翀,字蜚卿,嘉定四年探花。孟声疑即声甫。

│ │ ┝洽—镗┬源,字怀湘。因父殉难,避地潜隐,逃山东济宁城西疃里山之阳作地村(今嘉

│ │ │ │祥县瞳里乡大张村)。见山东巨野《张氏宗谱》(张长河宗亲编)

│ │ │ └溟,字渊注。因父殉难,元人购求其后,乃迁安化三洲,自号梅山处士。生二

│ │ │ 子长松,次柏。柏逃山西平阳,生子桐,桐长子君用明永乐间迁山东汶上桃城,

│ │ │ 次子君爱仍居山西。同上。

│ │ ┌先猷┬世良┬镗─新一,宋末自闽迁吴,居毘陵城南殷薛里,其后居江苏常州。常州词

│ │ │ … │ 派开创者张惠言即其裔。见民国三十六年张廷耀常州世恩堂谱。

│ │ │ … └铿,其后居江苏常州、无锡。同上。

│ │ └告猷,其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ │ └相猷—满,其后居浙江山阴。见清道光十九年张湘华《松林张氏宗谱》。

│ ┝烜┬至─如鉴─镗─新一,宋末由凤翔迁居江苏常州。见清同治九年张祯禧常州百忍堂谱。

│ │ └垫,其后居江苏常州。同上。

│ ┝烨,其后居浙江诸暨。见余姚历山敦伦堂谱。

│ ┝炤,其后不详。见曹学佺《蜀中广记》。

│ ┝烺,其居湖南永州、涟源。见湖南祁阳、武冈、溆浦、沅陵诸谱。

│ ┝棊,其后居江苏新丰。见沈寿民《姑山遗稿》。

│ ┝炳┬逊厚─珦,南宋开庆元年自临安宦居浙江新昌。见清光绪十四年张蔼然新昌崇报堂谱。

│ │ ┌明经(枢),其后居湖南湘潭、宁乡,明隆平侯张信即其裔也。见《张氏通谱》。

│ │ ┝明养(梗),其后居湖南益阳。同上。

│ │ ┝明缣(櫿),其后居湖南、福建。同上。

│ │ └明孙,原籍江右,宋淳祐三年徙居湘乡欧源。见清光绪二十九年张鼎盛、张子承湘乡欧

│ │ │ 源孝友堂谱和《张氏通谱》。

│ │ ┝明衍,即张化孙,其裔居湘、闽、粤、浙、赣、台及海外,人口近千万。见清光绪十四

│ │ │ 年张登坃《张氏续修族谱》和《张氏南轩通谱》。闽粤诸谱载化孙为张九龄裔。

│ │ └明隆,讳通义,原籍江右,其后居湖南新化、邵阳。新化谱载通义为北宋人。见《张氏

│ │ 南轩通谱》和民国三十七年张昌鹏、张昌建邵阳两铭堂谱。

│ ┝恂,见民国十五年江苏溧阳李巷里谱。谱载魏公为北宋张文吉七世孙,世系与上虞谱略异。

│ ┝恬┬洪—震—远猷,宋咸淳间因宦居浙江山阴,明大贤张元忭即其裔也。见清光绪十年张谦、

│ │ └江 张衡等余姚历山敦伦堂谱、剡北济美堂谱。

│ │ ┌辕—进禄—文贵—宗智—永旭—溋—松—克何,迁剡北沙园。为沙园张氏始祖。见民国

│ │ │ 十七年张远结、张诗耀《剡北张氏宗谱》。

│ │ └轩,其后清水塘、清河坊。同上。

│ ┝义—铨—椿,其后居江苏镇江、扬州等处。见民国十八年张敦五润东张巷谱和民国十一年张

│ │ 绍金思孝堂《江都张氏善二公支谱》。谱载魏公为张九皋十六世孙,世次为九皋

│ │ 生抗,抗生仲方,仲方生义宣(唐表作茂宣),义宣生克伦(唐表作克俭),克

│ │ 伦生绮,绮生崇纪,崇纪生澜,澜生钧(唐表作玓),钧生惟正(以上见唐表),

│ │ 惟正生绍武,绍武生公器,公器生忻然,忻然生纮(或作缄),纮生咸,咸生浚。

│ │ 与朱子《魏公行状》殊异。

│ ┌旭,其后居浙江嵊县。见民国三十五年剡西淼溪萃涣堂谱。

│ ┝耆,其后居浙江嵊县。同上。

│ └旸,其后居浙江嵊县。同上。该谱载魏公为唐代状元张又新九世孙,与朱子《魏公行状》异。

│ ┝颂─火光,元中统元年(1260)自四川绵竹县宦居浙江海宁盐宫镇。见海宁武源张氏谱。

│ ┝颋,见乾隆五十九年平湖《张氏家乘》。

│ ┝英—王相,见乾隆五十九年平湖《张氏家乘》。

│ ┝轸(声进)—子明—顺九—甲春(香)—恢,宋高宗时自关中入黔平蛮乱有功,居思南,子

│ │ 孙世袭沿河、思南、印江等州县土司,直至民国初年。见康熙三十年(1691)

│ │ 张南翔《黔南张氏族谱》和1990年张志忠《张氏源流史》。据《宋史》、《宋绘

│ │ 要》等文献记载:张声进,又名大雅,活动于大中祥符(1008-1016)年间,生

│ │ 二子珍、玉,玉生华,华生馨、香,香生怀、恺、恢。是谱载魏公为开封张叔

│ │ 夜(1065-1127)之孙,张声进为宣公之子。甚谬。

│ ┝……炳,宣公七世孙(一说先猷生显谟,显谟生节,节生炳),宋末元初由湖南湘潭迁居毗陵

│ │ 城南张家坝,其后居张家坝、社桥等处。见民国七年张荣海毗陵书忍堂谱。

│ ┝……志,元代自湖南衡阳县赘居浙江绍兴萧山杜冢村。见清光绪十八年张绍良岳山张氏谱。

│ ┝……原,宣公四世孙,南宋淳熙间自临安徙居浙江鄞县,明尚书张邦奇、张时彻即其裔也。

│ │ 见清宣统元年张其贤鄞县槎湖种德堂谱。

│ ┝……可大,宣公六世孙,元明之际迁居江苏泰兴。见清光绪五年张长山泰兴延令百忍堂谱。

│ ┝……均德,世籍四川巴县,元代以明威将军入驻云南,其后居云南石屏,为巨族。张汉即其

│ │ 裔也。见张熙惟、阎钢《历代张氏望族》。

│ ┝……冲之,先世明初入辽东州卫军籍,正统年间复入京师,遂为宛平人,为巨族。同上。

│ ┝……孚,元末自闽迁吴,其后居江苏常熟,藏书家张海鹏、张金吾即其裔也。见清乾隆六十

│ │ 年张敦培、张光基《南张世谱》和黄廷鉴《第六弦溪文钞》。

│ ┝……渡边,其后居江西进贤。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……智滔,元至正间自汉州绵竹避乱居浙之婺州,后再迁于古丽东之石塘,五世孙钟转迁于

│ │ 东畈。见咸丰十年张仲旺浙江永康《清河张氏宗谱》。谱载魏公为唐兵部尚书张询,

│ │ 翰林学士张伯渊之后。

│ ┝……楷,其后居上海,进士张黼、张鸣凤父子即其裔。见焦竑《国朝献征录》卷四十九王鏊

│ │ 《南京刑部郎中进应天府丞中宪大夫张君黼墓志铭》和《明史》卷一百八十八《张

│ │ 鸣凤传》。

│ ┝……云山,进士,元末与兄银山(太学生)、玉山(进士)避陈寇之乱,由江西鄱阳瓦屑坝迁

│ │ 皖,洪武定鼎,云山同子侄九人迁舒城山七里河,为一世祖。云山生寿二,寿二生

│ │ 谱优、谱俊,侄福五、福六等。见舒城晓天《张氏宗谱》(张劲松藏)。

│ ……

┝杓┬忠纯,其后不详。见《宋史》。杓《宋史》作枃,据桂林龙隐洞题名当以枃为是。

│ └忠恕—献子,其后不详。见《宋史》和魏了翁《直宝章阁提举冲佑观张公墓志铭》。

│ ┌忠纯

│ └忠恕┬明义,一云讳义伦,出后从堂伯焯公为嗣。见民国十二年张铁欧《锡山张氏统谱》。

│ │ └明羲─镗,出后从伯父明义公为嗣。镗生洽,为白鹿洞书院山长,其后居江苏无锡。

│ │ 谱载魏公为唐相张嘉贞十六世孙。同上。剡北济美堂谱载忠纯生明羲,忠恕生明义。

│ ┌仁恕—献猷,其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ └忠恕┬洪猷,其后居江苏常州。见常州世恩堂谱。

│ │ └远猷,其后居浙江山阴。见无锡梁溪萃雅堂谱。

│ ┌忠纯

│ └忠恕┬坚,嘉定间与弟岳避乱自合淝徙浙,其后居浙江山阴琶山、赖山及峡山等处,世称三

│ │ │ 山张氏。稽山书院山长张德华其裔也。见清道光二十一年张一鸣山阴孝友堂谱。

│ │ └岳,拜武略将军,其后居会稽余贵。同上。

│ ┌实生,其后居浙江新昌源溪。

│ └复生,其后居浙江新昌源溪。见民国二十六年《源溪张氏宗谱》。

│ ┝廷瑞,其后居浙江上虞。该谱载魏公为唐彦博公之后。见余姚历山敦伦堂谱。

│ ┌球,或作琜。其后居浙江嵊县、新昌。

│ ┝珍,其后居湖州。

│ └玖,其后居湖州。该谱载魏公为张良二十七世孙,世次为:良生仁,仁生永,永生敞,敞生

│ │ 沦,沦生榧,榧生炽,炽生坤,坤生奄,奄生表,表生品,品生嵩,嵩生莆,莆生个,

│ │ 个生芣,芣生聚,聚生象,象生诗,诗生抽,抽生茜,茜生赋,赋生褒,褒生嵘,嵘生

│ │ 阀,阀生讨,讨生咸,咸生洽、浚,浚生栻、杓(字范夫,《剡东五都上林张氏宗谱》作

│ │ 枸,字定叟)。与朱子《魏公行状》殊异。见民国二十年嵊邑清德堂《张氏宗谱》。

│ ┝耿,其后居广东南海。见广东南海大沥张边村张氏谱。

│ ┝炜,其后不详,见《张氏统宗世谱》。

│ ┌烜─至─如鉴─镗—文谦—伯淳—起岩—羽—傅,字师灏,号瑞隐。因伪吴僭号恐为波及,

│ │ 避居于锡邑芙蓉圩。烜嗣张栻后,文谦、伯淳、起岩、羽《元史》及《明史》有传。见

│ │ 民国三年张履廷无锡蓉湖孝友堂《张氏宗谱》。

│ ┝熠,同上。

│ ┝炯,同上。

│ ┝忠恕,同上。

│ └忠纯,同上。

│ ┝……元吉,其后居江西余干。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……顺,其后居河北定兴。见光绪四年张廷辉《清河张氏宗谱·古今通派分迁地舆图考》。

│ ┝……远猷,杓之孙(疑为曾孙),为绍兴牧,致仕后遂退居山阴。见光绪二十二年宜兴张渚《张

│ │ 氏宗谱·总谱渊源录》(弘治十一年张邦达撰)。明弘治十五年彭泽修《徽州府志》

│ │ 载远猷之父讳震,字彦亨,有兄弟七人,兄子大猷为人孝谨,终湖南潭州排岸。

│ ……

┝格,其后居福建。见余姚历山敦伦堂谱。

┝栿,早世。见余姚历山敦伦堂谱。

┝檡,更名翼,字羽仪,魏公第三子,官司马,淳熙间致仕,隐迹剡之集贤坊双井头,其后分居剡

│ 县各乡。见民国二十二年张兴炽剡县孝友堂《西城张氏宗谱》。

┝……起岩,魏公之后,元末自济南徙居浙江诸暨。张起岩,状元及第,元史有传。见清嘉庆十四

│ 年张瑞五暨阳香山张氏谱和《历代张氏望族》。

┝……奇禄,魏公之后,其后居浙江松阳。见清光绪七年松阳张氏谱。

┝……锭,魏公之后,明初自江西德兴县迁居浙江兰溪。见民国二十六年张友颜兰塘永锡堂谱。

┝……赵璧,魏公之孙,世居上海华亭。张拱端、张履端、张轨端即其裔也,世称三凤张氏。见清

│ 咸丰七年张曾泰浦南三凤张氏谱和《历代张氏望族》。

┝……智高,魏公六世孙,元武略将军。其后居绍兴余贵。见1999年《绍兴县志·第四编·氏族》。

┝……定,魏公之后,官右武大夫、江东淮东都统制兼宣抚使、加都督总统两淮军马兼沿江置制使,

│ 元赠光禄大夫、柱国、江浙行中省平江政事、太师,封清河郡公,谥忠烈。其后居江苏

│ 丹徒。见《中华名门才俊·张氏名门》

┝……志雄,号长张,襄阳人,魏公之后,宋末元兴,耻食其禄,闻伪汉陈友谅据江西往谒焉,后

│ 知其不足与有为,乃仕明太祖为郎官,与丁普郎等三十五人死鄱阳湖难,赠清河郡侯,

│ 祀康郎山忠臣庙。其事见《明史》、《续资治通鉴》及朱国祯《皇明开国功臣传》等。

│ 生二子:通、达,从大元帅平定天下,太祖赏赐开国之功,旌表死难之节,封通为襄

│ 阳侯食禄千户;达为利州益昌侯食禄百户,其后居广元虎跳驿。见广元谱(张川藏)。

┝……七十,魏公裔孙,元泰定元年(1324)迁漳平县高兴乡林口店。见闽台姓氏源流网。

┝……济,魏公四世孙,与弟憬(灏)宋末迁德化县半林乡猴墓坑。同上。

张英的家人和邻居为什么会转变态度?

回答:1、唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽 容就是宽厚和容忍、原谅和不计较 他人。宽容的态度会让人之间彼此 心灵相通,相互接纳,相互...
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