纪氏家谱辈序

栏目：资讯发布：2023-10-10浏览：1收藏

纪氏家谱辈序,第1张

山东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。

　　山东胶南纪氏字辈：“子同谦合……”

　　山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。

　　山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清……”

　　山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓尚师以衍善宏致左习实全时”。

　　山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。

　　山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令”。

　　山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。

　　江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。

　　江苏镇江纪氏字辈：“华茂盛德传开义(道达兴隆家荣正)”。

　　江苏新沂纪氏字辈：“怀士昌传……”

　　江苏淮阴纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。

　　江苏淮安纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。

　　江苏徐州纪氏字辈：“清贤禄义修德成家”。

　　安徽绩溪纪氏字辈：“福禄昌盛寿安宁万事昌”。

　　安徽泗县纪氏字辈：“献春德保长大”。

　　安徽纪氏一支字辈：“学恒章中……”

　　福建三明纪氏字辈：“双荣仁辉兴玉”。

　　福建石狮纪氏字辈：“守钦思续世则玄景光鼎为德方隆盛传经乃华荣孙曾绳祖武孝友振家声”。

　　湖北十堰、大冶纪氏字辈：“佳楚曰士文章华国光大宏昌道德传衍(彦)泽启忠良”。

　　湖北武汉纪氏字辈：“宏忠全福敦善方昌道德传衍克启运良承先裕后行举言扬昭兹来许定兆其祥”。

　　河北纪晓岚家族字辈：“寿福禄龄安汝树煐堪钜清根烈执铃滋村炯在锡淑果熹垣钧(忠厚传家诗书济世)”。

　　河北成安纪氏字辈：“清振培文志”。

　　河南沈丘纪氏字辈：“天福乃公如其克”。

　　河南鹤壁纪氏字辈：“东焕在明太荣耀培季清”。

　　重庆、四川纪氏一支字辈：“衡应盛仕学国正明玉心安帮兴仁义礼智赞朝廷”。

　　广东潮汕纪氏字辈：“明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌”。

　　辽宁朝阳纪氏字辈：“广永庆奎有国兴富洪昌裕丰得志守建学乐久长”。

　　贵州盘县纪氏字辈：“嘉得有元廷开纪鸿国必大治正道民安永作承家”。

　　吉林德惠纪氏字辈：“文运恒昌……”

　　纪氏一支字辈：“传明成宗长德元守星广”。

　　纪氏一支字辈：“光大宏昌道德传远”。

　　纪氏一支字辈：“博文述德永天恩任太昌”。

　　纪氏一支字辈：“曰兆世元有仁义德思扬明良兴业广宏昌永吉祥”。

　　纪氏一支字辈：“正大光泽国昌家发祥瑞明嗣仁义为本”。

　　纪氏一支字辈：“柏文述德永恩兆仁泰昌祥春增邦振日多革世兴”。

姬氏家谱字辈排列如下：

1 甘肃一代姬氏家谱字辈排列：

明成德瑞骏，昌新巨海富，生达耀荣宗，仁惠智庆兴。

2 山东一代姬氏家谱字辈排列：

至德开文运，来孝毓福祥，礼教培家训，信义作宝章。

3 山东一代姬氏家谱字辈排列：

仁义永兆，凌尚云辉，光明高道，家发国安。

4 山东一代姬氏家谱字辈排列：

万、福、来、同。克、振、在、东。

5 山东一代姬氏家谱字辈排列：

世乃存文绪，丕绍尚永清，克承良善志，继述振家声。

6 山东一代姬氏家谱字辈排列：

殿任君民安，丰收谷盈仓，江苏省字辈排

7 江苏一代姬氏家谱字辈排列：

云电景怀传，广（庆）生忠善寺。

8 江苏一代姬氏家谱字辈排列：

凤德庆祥光，文明传广大。

9 黑龙江一代姬氏家谱字辈排列：

秀、树、明、同。

10 安徽一代姬氏家谱字辈排列：

凤君在朝中，文明传广大。

11 黑龙江一代姬氏家谱字辈排列：

国思家庆彦，仁寿年丰恒。

12 河北一代姬氏家谱字辈排列：

心正身泰，世昌国治，民恩淳厚，锦辉祥兆。鸿炳宝恩光，世锡汝庆元。先宏周志邦，万年永扛梁。

13河南一代姬氏家谱字辈排列：秉志靖兴久，立帮培忠本，喜悦宏定安，普习发明新。继旺凯福弘，承乾岐书扬，祖上太公美，先鉴智明德。大明元朝战，振国玉成善，文化仁义志，太平修申安。国运荣昌，麟凤呈祥，岐周宇定，蓬锆克疆，金殿传名永万世玉界晓步职三台。林海荣庆广。恭德鸿长。鹏、凌、天、艳。忠、志、明。春长万俊德至德开文运；来孝毓福祥；礼教培家训；信义作宝章；先祖功勋著；伟名省万邦；五洲欣景慕；普天崇华光。枝兴衍圣绪；隆茂庆脉长；广生忠厚善；嗣永远洁正方；至德开文运；来孝毓福祥；礼教培家训；信义作宝章；先祖功勋著；伟名省万邦；五洲欣景慕；普天崇华光。

我查了下自己的家谱（陈姓）近四十辈的字辈是：

登连德进光，复振化泽长。

道同维尔慎，开广宜端彰。

中华贤毓沛，岚瑞繁鹏昶。

承继先祖志，松柏屹东邦。

以下摘自。

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湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语：青云其捷步，恢振赐书荣，义重传家远，修齐赞治平。续修字行：光华开复旦，万国庆常新，任巨资英俊，行成在礼仁，合群敦孝友，奕世绍文明，谟训承先泽，贤才望后昆，同宗隆爱敬，念祖倍尊亲，达道宜兼善，兴邦贵正伦，均权依宪法，笃志建洪勋，位禄偕名寿，千秋典策馨。

安徽枞阳县白湖乡观音阁地区（现在被改称公塥街道）”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行：荣华富贵，（中间记不得了）家传孝友、世守忠良（后续）。家谱最后一次修订到”孝“，后面没有续谱。

安徽怀宁陈氏字行：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。

安徽合肥陈姓字行：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。

安徽霍邱临淮陈字行：仁义道德华，忠孝传家帮。

湖南湘潭陈氏派语：树本在德，作士维良，福应天锡，忠孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。

湖南沅江陈氏老派语：参赞国有人，朝正玉生春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本文章。

湖南益阳义门陈氏派语：大启公应洪，文明献高宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠良。

湖南浏阳陈氏旧派：千万仲富贵，朝汉友再成，国兴生应旺，永远乐清平。新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名士，诗书振家纲，心传经训显，启裕代隆昌。

浙江衢州义门陈氏派语：原仲立世茂人天，继令履顺余泽先，云腾锦日如定保，凤舞龙飞祝万年。

山东省潍坊市诸城市——山东省诸城市马庄镇鞠家庄子村，改革开放前期是诸城县锡山子公社（本村二百多年无鞠姓），现为诸城市贾悦镇鞠家庄子村。清朝末期续谱人是陈明忠（字后斋），和鞠家庄子村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱，有潍县（现潍坊）二眼顶戴花翎官员支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后人，和本人明字辈爷爷是叔伯兄弟，目前我是仁字辈男性老大，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。字辈：世玉德廷景，文明会家安，仁海永昌泰，忠延光济远

云南九龙中岩脚背得来部陈氏派语：

国正天星顺官清民自安妻贤夫增福子孝父心宽

永绍祖芳德锦秀定乾坤学高智慧大恩泽万年春

文武家中聚江山显荣华俊杰建富贵伟业再发达

念宗倍尊亲笃志立宏勋位禄爱兴邦千秋典策馨

诗书启朝章良和志吉祥太平加余庆英雄耀世昌

山东东海陈氏字行：

希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。

丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。

云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。

万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。

安徽省五河县四陈村及龙湖村家谱此支陈氏族人祖籍江苏苏州，因明朝大迁徙于洪武年间（公元1370年前后）迁往五河县县城以西7公里处落户。当时是陈兆辉、陈士辉、陈廷辉、陈恩辉四个亲兄弟一起迁徙。称为四陈村，这就是四陈村的由来。堂号为世德堂公元1958年四陈陈姓族人搬迁到浍河南岸居住，起名为龙湖村。因为年代久远以及家谱在文革中被毁，以至于很多字辈现无法考证。20世纪90年度末至今十几年间族中陈传贵、陈传海、陈传旭等数十人几次前往江苏苏州祖籍试着找回遗失的字辈都未果。目前族中已有家字辈的。以下有记载的字辈

九立　克希启云付宏传业永正家邦

陈氏字派极多，从略。

　　张氏字辈

　　字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈，起源于宋朝，《谱牒学研究》中记载：宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜，加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字，字辈，是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名，即大名。字辈，它是各族祠堂的产物，或集体创作；或名人所笔，族门出个相公、举人什么的，往往为家族立派、续派；也有皇帝赐封的，孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

　　字辈，或四言、或五言、七言，可长可短：长则五六十字，短则十多字，一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩，然而从文学角度来看，却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏，有不同的族谱，辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

　　1昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。（摘自《张氏族谱》）

　　2摘自：《张氏三修族谱》民国13年孝友堂 43册（派语：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲宁乡官山张氏通谱合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　3摘自：江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷张士元等主修民国38年 9册派语:正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲傅名扬。

　　4 摘自：《张氏族谱》64卷，民国11年，金镶堂，14册－派语族间尚有派行：

　　仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子

　　冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安

　　春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如

　　仁宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬

　　派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远

　　永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功

　　五修派行：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大

　　庆馀福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢

　　5城南张氏五修支谱16卷民国己巳年孝友堂张先炳等主修 16册，派语旧派语：寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖咸丰三年族先酌颁新派：傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。通谱合派：德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

　　6摘自：江西上饶《清河张氏宗谱》8卷张诸葛清编纂民国30年玉海堂 8册派语：讳行字派：文武成康烈，从周儒雅，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香

　　7湘西学士桥张氏族谱11卷，民国17年，希贤堂，11册齐，派语：原定派语：齐家汉国，起文仕邦。续定派语：光明正大，孝友忠良，再续派语：克承先志，远绍书香。

　　8张氏桂公支谱16卷，光绪23年，孝友堂，8册齐，328234品差派语：本宗旧谱派语：天道益世达，廷广时文应之善良。七英后裔合派语：英裔傅合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

　　9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年，清河堂，16册齐，派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。

　　10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年孝友堂 43册齐派语：老派语：譍正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。官塘张氏合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚么菁华。绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　11张氏四修族谱15卷首1卷，民国32年，清河堂，张从南编修17册齐，派语：原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝蔴湾原派：文应光宗国士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天心顺官清大学永。四修族谱续派：友作述显忠良，德泽傅家远，诗书守世长。

　　12湖南益阳张氏族谱64卷，民国11年，金镶堂，14册，派语：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。

　　13554张氏族谱12卷首1，民国12年孝友堂存4册存首，卷9，派语：化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山诒远，永庭应万崇，日振昌英俊，贤垢继祖功，文运开世兆，科元定显隆，傅家惟孝友，佐国本纯忠，德业辉金鼎，规模大岳嵩

　　14摘自：《张氏族谱》光绪癸未年金鉴堂 5派语老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才

　　15摘自《张氏五修族谱》民国十八年，惠和堂派语原派语：万世傅宗谱，闻铎思绍先,正文学圣训，禄享沐君恩续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延新派语：绳武开基业，英嗣百代昌,温恭敦孝友，积厚允流芳通派语：德茂光先祖，良贻在克家,殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉,席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　16摘自：湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修，清同治三年，敦本堂修，木活字本，6册派语白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴兴臣丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌丙申重修字派，己未重修派同：礼乐光青阳，诗书发泽长，雨铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方

　　1751．湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末，张允文等主修，同治12年，孝文堂，木活字本，8册派语旧派：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。

　　18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首，刘泽等主修，民国18年，崇让堂，木活字本，11册派语学圣光前泽，名成启嗣芳，道德隆家永，邦国庆安康。

　　19江西兴国张氏五修族谱 11卷张显藻主修民国36年 11册派语：光大世德庆，朝思锡育功，光大碧玉显，贤声继祖，瑞协文明兆。福徵景运隆，傅家惟诗礼，垂训在孝忠。涵养期宽厚，经书求广通，尭舜作模范。唐虞乐相逢，积善祥长发，富贵益盈丰。

　　20 浙江嵊县剡西富润张氏宗谱十卷张立遵等修同治辛未年木活字本 10册1150 派语：奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。新行：奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

　　21摘自（62湖南浏阳金冈段张氏二修家谱）字辈派语：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友傅家政，忠良万代扬

　　22摘自（长沙坳上张氏族谱）字辈派语：献光王国声名远，孝友傅家世泽延新增宗派：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新

　　23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷民国戊子年都会堂木活字 9册派语：派系：道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长

　　24摘自《张氏宗谱》14卷光绪二十年 16册派语：张氏宗派：坦任承先榘行仁裕后昆光明君子泽忠孝圣贤根光绪年复定宗派：坦任承先榘行仁启世昌传家崇德礼华国进贤良

　　25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷孝友堂木活字 6册派语：国正治朝万事学道本在其中运泰有兆愿复克家滋大长保

　　26《张氏宗谱》雍正元年 17卷木活字 19册派语：元和承世泽方正兆家与忠厚先人积经纶大道存

　　27《绵西张氏族谱》张宝杰主修中华民国五年 4卷木活字 5册班行：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。附女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端荘全。

　　28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷金鉴堂木活字 5册班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

　　29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷金鉴堂木活字 5册班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

　　30摘自《张氏通谱》光绪丙子年刻本 8册 8卷

　　派语：德茂光先祖良贻在克家

　　殷勤敦宾务谦厚发菁华

　　绂冤芬微圭璋品诣嘉

　　席珍留待聘掞藻灿云霞

　　31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修光绪十四年孝友堂 13卷 10册木活字字辈派语：

　　原编派语：立志守先泽逢时耀盛名

　　人文思蔚起华国振家声

　　通谱合派语：德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华

　　绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞

　　32摘自张宗铎主修民国4年笃亲堂 28卷木活字 28册字辈派语：德绍宗邦裕，傅家积善昌，世贻维孝友，继绪定呈祥。

　　33摘自《张氏家谱》张子德等纂修民国18年 19卷 14册金鉴堂木活字）原籍排行诗：庆善荣嗣王，仕仁显傅扬，宗祖徙今盛。万代永兴昌。新编排行诗：孝友源来远，宏开世泽芳，承先敦礼义，修德致祯祥，亨大隆家业，文高炳国九，历朝昭令绪，玉印启忠良。积德累仁，光前裕后。

　　34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷永思堂木活字 20册字辈派语：生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

　　35摘自张逸溪等修道光壬午年 9卷 9册字辈派语：福胜良存文继世，一傅令子合家珍，克承善德绍先业，大启光昌哒匦隆

　　36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册木活字字辈派语：崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁

　　37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修民国五年树德堂 28卷 28册木活字字辈派行：添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、仕、让、中、和、克、念、作、圣。

　　38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷民国29年 1册派语：功高泽沛隆忠厚传家永培德福寿增继织承先志世代阴华云

　　39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷张世禄主修咸丰二年 1册行第：硕、德、开、宗、、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、启、后、熏

　　40摘自《靖江张氏宗谱》20卷张绩金主修光绪十三年 20册派语：永言孝义照明嗣服肇应昌期业宏丕绩翊宣文华显杨德启后承先同心敬述

　　41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷光绪已亥年百忍堂 3册排行：斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信新定排行：敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛

　　42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷张明上主修同治7年嘉言堂木活字 4册派语：肇明元德永振起世家声孝友承先泽文华显国英

　　43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年

　　45摘自《六都张氏五修支谱》10卷张厚贵纂修中华民国34年忠努堂 10册字辈派语：祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久

　　46摘自《泾川张氏宗谱》3卷明万历刻本 3册排行：懋守臣子道本元思有继克尚光宗祖国士文世正

　　47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首张孔成等修馀庆堂字派：大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀

　　48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷道光戊子年禄宜堂 20册派语（张氏通派）：棊布星胪孙枝衍庆永振鸿图

　　49。潮州市潮安县凤塘镇湖美村张氏辈序外世诗：世泽由来美，嘉猷自昔崇。翼主千秋仰，齐家万载扬外世诗：同居敦睦族，永远绍和祥。诗书荣殿上，孝友训廷忠张氏始祖永源公于1460年携三子由福建省莆田县埔美村石榴花从脚迁潮州府海阳县大和都创乡湖美（今潮州市潮安县凤塘镇）

朱元璋是中国历史上的一个少有的皇帝。不仅是他治理天下，他的方法、策略少有。他的出身奇特，也是少有的。他是从赤贫，社会最底层，成功地登上帝座，建立一个辉煌的皇朝。延续了二百余年。这样一个大明皇朝的皇帝。以前也有出身底层的皇帝：刘邦。刘邦是亭长，也是地方的小官吏。朱元璋不同，没有尺寸之地。他的出身十分奇特，为什么这样一个赤贫的，出身的普通人，能够最后登上帝座呢？他的身世有什么暗藏的秘密吗？

我们先讲他的出身地之谜, 大家知道有一个流传非常广的民谣，这民谣写道，说凤阳道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒，－－《凤阳花鼓》。第三句就说了朱元璋的出生地，出身之地。自从出了朱皇帝，那就是凤阳出了朱皇帝，他的出身之地没有争议，但是有的朋友就问，我可看到一些材料说，朱元璋不是生在凤阳，是生在泗州盱眙，江苏苏北。这个地方还有朱元璋的祖陵在那里。为什么朱元璋的出生地，会有这样的争论呢？我们查一下最早的记录，按照朱元璋本人，最早的说法，我生在濠州之钟离，就是安徽凤阳，没错啊，但是到了明朝中后期，到了清朝以后，就出现了泗州盱眙的说法，为什么呢，怎么这么容易就混淆了，这两个地方，我们在往前推，查一查《元史》，《元史》上记载，泗州盱眙是属于安丰路，《元史》的，《地理志》上写的，安徽的濠州钟离呢,在元朝的时候属于淮安路，所以在朱元璋的时候，这两个地方，根本不能混淆，为什么到了中后期，就混淆了，后来就混淆了呢？

朱元璋做了皇帝以后，他提高了他老家的地位，他把他的老家，建立成了中都，而且称为凤阳府，这个凤阳府，不仅包括钟离，濠州钟离，而且把泗州盱眙，也纳进来了，所以这一大片都是凤阳，而泗州盱眙,又有朱元璋的祖陵，所以就容易造成混淆，我们怎么判断呢？我们根据朱元璋自己的回忆判断，朱元璋说，他的父亲从泗州盱眙，迁到濠州钟离之东乡，在五十岁的时候，“而眹生焉”，有没有盱眙这一说呢？有，当时他父亲，是从泗州盱眙迁过来的，迁到了濠州之钟离,就是安徽凤阳，在五十岁的时候，生了朱元璋，后人把这两条，这两个地方弄混了，但是我们以朱元璋，自己的说法为准，确认他生在安徽的凤阳。

今天，国内外公私收藏和新修的朱姓族谱极多，其中，仅北京图书馆所藏朱姓族谱就72部之多，其族谱数在各姓中排第九位，而见载于《美国犹他家谱学会中国族谱目录》中的朱姓族谱更多，达88部，在各姓中名列第六。又据山西人民出版社所出《中国家谱目录》记载，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏朱姓族谱也有60部计771册71652页之多。

朱姓字辈

朱姓明代王族字辈

朱元璋为秦愍王朱樉后裔制订的20个派字是：

“尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦。”

晋王朱棡后裔，以：

“济美钟奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修”20字为派语。

楚王朱桢后裔，以：

“孟季均荣显，英华蕴盛容，宏才升博衍，茂土立全功”等20字为本族派语。

代王朱桂后裔，以：

“逊仕成聪俊，充廷鼐鼎彝，传贻连秀郁，炳耀壮洪基”等20字为派语。

庆王朱椭后裔，以：

“秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衍，骘眷发需昆”等20字为本支派语，以分昭穆。