康熙南巡影响很大，对于衣食住行，每一项都不会掉以轻心，会特别精心准备。之所以五次南下都住在贾府，我们可以从以下几个方面来说明：

第一是康熙感恩养育之恩，特意去看望自己的乳母，曹寅的母亲是康熙的乳母，也算是其养母，从小到大一直是乳母带自己长大的，因为清朝皇室规定，皇室子女是不能留在生母身边的，并且顺治当时特别喜爱董鄂妃，对其他妃子生的孩子等同于是放养政策，所以乳母对于康熙来说，感情不是一般的深。所以康熙皇帝南下的时候特意去曹家看看自己的乳母。

第二个原因是康熙念及兄弟感情，想提拔曹寅，毕竟康熙皇帝几乎是和曹寅一块长大的，情同兄弟，康熙开始读书的时候，曹寅就是康熙皇帝的伴读，一直都很重用曹寅，训练特殊武士，曹寅都是这批武士的头目，曹寅十六岁就成为康熙皇帝的御前带刀侍卫，一直跟随着康熙，保护康熙。

第三个原因是康熙希望曹家更加富裕，地位更稳。因为皇帝到达一个地方，尤其是谁家，是非常荣耀的事情，这样很多官员都会看在这次对曹家更好，很多人做什么事情都会卖个面子给皇帝的，恩宠多了，曹家才会更加发达，能捞到更多金钱。

第四个原因是考虑到自身的安全问题。因为从小和曹寅一直长大，所以对于曹府还是很信赖的，加上曹家几代人都是负责保护皇帝安全的，这样安全更加有保证。

可以最后曹家还是没落了，曹家人并没有领略到皇帝的良苦用心。

要说曹家的变化，还得从曹雪芹曹振彦说起。曹振彦是明朝的一个将军，镇守辽东。后来，他被后金俘虏，成为皇室的包衣（仆从、侍从、附庸）。正是这次遭遇给曹振彦带来了变相的幸运。他接触到了皇室的各个成员，社会关系有了很大的改善。曹振彦对皇帝忠心耿耿，皇帝不断提拔他，最终他成为一名高级官员。在曹振彦之后，他的儿子曹玺，即曹雪芹的曾祖父，开始进入政治舞台。曹玺曾担任江宁织造多年，主要负责宫廷丝绸的采购和供应，江宁织造是个肥差，油水非常多。这个职位只能是皇帝最信任的人，可见康熙对曹玺的喜爱程度。

曹雪芹的曾祖母，即曹玺的妻子孙氏，早年是康熙皇帝的乳母。曹玺的儿子、曹雪芹的祖父曹寅是康熙皇帝的保镖，年轻的曹寅还陪着康熙皇帝一起读书，两个人之间的关系可谓亲密无间，如同兄弟姐妹。因此，曹家很难成为富贵人家。康熙皇帝直接把曹家当成自己的家人。曹玺（康熙二十四年），1684年，去世的曹寅代替父亲的位子，在江宁织造、巡抚和淮北盐务的曹氏也担任了帝国的监国，历史上淮北监国也是一条大鱼，几十年来，可以说曹寅把曹家直接推到了显赫的高峰。

康熙皇帝之所以把曹家放在江宁织造和淮北监察的历史上，除了负责宫廷事物的供求外，还有一个目的，就是让曹家监视江南官员、学者的动向，毕竟清朝刚刚建立，江南也不是很稳定，很多明眼人又藏在江南，因此放个眼线很重要。所谓盛极必衰，凡事都逃不过这个魔咒，曹家也不例外。

康熙皇帝六次南巡，四次住在曹寅家里。康熙皇帝曾下令不得扰民，不得向百姓收取多余的钱财用于消费，所以巨额的费用必须由曹家支付。当然，曹家也很高兴，因为康熙皇帝的仁慈，曹家对待康熙是体贴入微，忠心耿耿。曹寅死后，儿子曹永接管了江宁织造，然而仅仅2年后，曹永又死了。康熙主持了曹寅的侄子曹顒的工作，曹顒成为江宁织造的接班人，但由于曹顒资质平平，不能胜任，所以没有得到重用。

雍正皇帝登基后，国库空虚，腐败横行。他开始铁腕改革，严查各省、府、县的腐败和财政亏空问题。雍正知道这一点，一开始对曹家很照顾，命令曹家最多三年就可以还清，但即使她不能回去，曹家也无法完成。雍正六年，由于负债累累等原因，曹操最终被开除了。 这时，曹操带着全家回北京去了，北京很快就衰落了。所以，正是因为曹雪芹从高峰到低谷的人生经历，让他尝到了人生的苦涩和温暖，写出了文学巨著《红楼梦》。

康熙南巡影响非同一般，每一次南巡，都有不同的目的，都希望收到预期的效果，所以，康熙对于南巡时期的衣食住行，每一项都不会掉以轻心，都会精心谋划。 曹寅与《红楼梦》的关系 曹寅应该是《红楼梦》中贾政父亲的原型，贾政的原型应该是曹頫。 康熙六下江南，为什么五次都住江南织造曹寅家中？ 对于这个问题，可以从四个方面来分析。 第一个方面：康熙感念养育之恩，特意看望乳母 曹寅的妈妈孙氏是康熙皇帝的乳母，其实也是养母。 清朝皇室规定：为防止阿哥、格格的生母凭借生养的孩子揽取大权，阿哥、格格出生后，都要养在专门的「 ”阿哥园”中，不能留在生母身边。 顺治皇帝最宠爱的女人是董鄂妃，顺治皇帝只重视董鄂妃所生的儿子，对于其他嫔妃所生的孩子，基本上不管不问。 玄烨出生后，就由孙氏承担起全部的生养教育责任，玄烨就是喝孙氏的奶水长大的。 玄烨很小时，正值流行天花。 养母孙氏将玄烨抱出紫禁城，生活在西华门外的一座宅邸中躲避天花。那时候，患上天花的人死多活少。 2岁的时候，玄烨到底没有躲过天花。 乳母兼养母孙氏倾注全部心血照料侍候，终于使玄烨从天花的魔掌中挣脱出来，健康地活了下来。 因为熬过这场劫难，祖母孝庄太后选中玄烨，让他继承皇位。 在孙氏的哺乳、培养、教育之下，玄烨逐渐长大、当上皇帝。在康熙皇帝心中，孙氏就是母亲、就是妈妈。 康熙南巡时，养母孙氏跟随儿子曹寅住在江宁织造府，所以，感念养育之恩，康熙皇帝特意住到曹寅家中，看望养母孙氏。 康熙皇帝一看见孙氏，就走上前去搀扶她，便说：「 ”此吾家老人也。” 在江宁织造府期间，康熙皇帝为孙氏居所题名「 ”萱瑞堂”，意思是吉祥的母亲住所。 至于曹家，除了曹寅妈妈是康熙的乳母、养母之外，曹寅与康熙皇帝的关系也是非同寻常。 第二个方面：康熙念及兄弟之情，有意扶植曹寅 乳娘孙氏有一个儿子曹寅，比玄烨小4岁。孙氏把两个孩子放在一起生活。 曹寅从小就很聪明，被赞誉为神通。玄烨开始读书，曹寅陪伴读书。 即位之后的康熙，想方设法要除掉鳌拜，训练了一批少年武士，曹寅是这批武士中的一个头目。 曹寅父亲曹玺从王府护卫升任内廷二等侍卫，专门负责皇帝安全保卫工作，武功绝对了得，曹寅在习武方面悟性很高。 康熙利用一批少年武士智擒鳌拜，曹寅就在武士之中，而且起了非常重要的作用。 16岁的曹寅，成为康熙御前带刀侍卫，跟随康熙皇帝、保卫康熙皇帝。 康熙皇帝和曹寅，从小经常在一起读书、玩耍、习武，关系亲如兄弟、胜过兄弟。康熙皇帝把曹寅提拔为曹家的第二代江宁织造。 康熙皇帝六下江南、五次住进江宁织造府，还有念及与曹寅的兄弟之情、有意扶植曹寅的意思。 正因为康熙皇帝如此重视曹寅、如此看中江宁织造府，所以，康熙时期的曹家绝对烜赫一时、无与伦比。 第三个方面：康熙考虑安全需要，特别选中曹家 康熙下江南的时候，清朝入关时间不是很长，明朝的余孽尚没有完全消灭，江南地区仍有反清活动。 康熙下江南本身就带有造访明朝余孽盛衰的意味，所以需要选择能够引诱明朝余孽出来的场合、又要能够确保康熙皇帝安全无误。 康熙皇帝的人身安全保障必须是最高等级。 曹寅年轻时做过康熙的贴身侍卫，对于皇帝的安全认识比其他人更深刻，安全保卫工作当然做得更加到位，江宁织造府显然具有很好的保护皇帝的机制和功能。 康熙和曹寅自小一起长大，情同手足。康熙对曹寅特别信任，交给曹寅办的事，曹寅一定会努力办好。 与曹家特殊的关系，加上曹家几代人都是专门负责皇帝安全保卫工作的，所以，康熙多次住宿江宁织造府，绝对是最明智的抉择。 江宁织造府专门负责为皇室织造御用丝绸、衣服，其实也是皇家安全的一个方面。 不仅如此，当时江南有一些文人儒雅，怀念南明，具有反清思想。康熙帝需要用人笼络安抚他们，同时收集情报。 曹寅除了担任江宁织造外，还承担了另一项任务，就是负责收集江南情报。 江宁织造府实际上是康熙帝布置在江南地区的情报站。 天灾人祸、庄稼收成、文人思想、刊印古籍，都需要曹寅直接向康熙皇帝禀报；康熙给曹寅下达的圣旨总是密封之后，直接送达曹寅之手。 康熙清查江南考场舞弊案的时候，曹寅发挥了重要作用。 康熙皇帝南巡，需要收集很多情报、听取很多大臣禀报，江宁织造府也是最合适、最安全的处所。 第四个方面：康熙希望曹家富裕，多次特优曹家 康熙南巡是一支庞大的队伍，需要很大地方安置，需要很多人员接待。 住房小、人员少，都是没办法承受的。 江宁织造府、也就是曹家，具有庞大的场所住宿、拥有庞大的后勤保障，能够将江宁织造府布置成康熙皇帝的临时行宫。 一行人员吃、住、用、礼，是需要雄厚财力的。一般官员承担不起，曹寅所担任的官职正是肥差，拥有这样的雄厚资金。 康熙皇帝知道，接待工作需要花费大量资金； 康熙皇帝更清楚，只有皇帝多光临曹家、多给曹家恩宠，曹家才能更加富裕、更加发达。 康熙皇帝一面在南巡时，多次住宿曹家，另一面给予曹家很多恩惠、包庇、封官晋爵。 康熙皇帝实际上是放纵曹家捞钱、支持曹家捞钱、创造条件让曹家捞钱。 曹寅挪用巨额公款，康熙是知道的。 两江总督噶礼上奏弹劾曹寅贪污公款，康熙直接批奏：「 ”朕知其中情由”，这就是等于说：「 ”你不要多嘴”。 康熙将曹寅看做亲人，他想在适当时机，让曹寅担任更多的官职、更大的官职、更肥的官职，去捞取更多的金钱，尽快弥补接待自己南巡所造成的巨大亏空。 在原有的江宁织造官职继续保留的前提下，康熙皇帝又让曹寅兼任新的官职----管理两淮盐课。 管理盐课绝对是天下最肥的差事，康熙的用意十分明确，让曹寅多赚钱、快赚钱。 担心曹寅不敢捞钱，康熙特别密告曹寅：「 ”两淮情弊多端，亏空甚多，必要设法补完，任内无事方好，不可疏忽。千万小心，小心，小心，小心！” 大约曹寅真不是贪官的料，康熙给他很好的机会，他抓不住、用不好，总是补不平亏空。 康熙对曹寅真是好到没话说了，只要曹寅认为能搞到钱，康熙都准奏，而且亏损不追究。 曹寅拟了一份奏折，说自己想贩铜，需要大笔资金，想从内务府借十万两银子。 康熙立即准奏。 曹寅贩铜亏本了，拟写奏折，说自己不想干了，康熙还是当即准奏，连亏损的本钱都不追究。 康熙希望曹家发财的迫切心情，已经无以复加；康熙对曹寅已经仁至义尽。 曹寅患了风寒之病，继而转成疟疾。康熙知道后，亲赐治疗疟疾的药，急赐驿马星夜赶去扬州。 曹寅死后，康熙特命曹寅之子曹颙继任江宁织造，继续赚钱；两年后曹颙病故，康熙又亲自主持将曹寅的四侄曹頫(即贾政的原型)过继给曹寅，继续接任江宁织造。 康熙指令曹寅的大舅子苏州织造李煦，帮助曹家补齐曹寅生前的亏空。 康熙真的希望曹家发财、发达，可是，直到康熙去世，曹家的亏空还是没有补平。 雍正用心良苦，可惜，恨铁不成钢 雍正上台后，又给曹家3年时间，让曹頫继续赚钱补亏。 也许曹寅接待康熙花钱太多；也许曹寅、曹頫真的不会捞钱，雍正给了3年时间，曹家还是无法补平亏空。 实在救不了曹家，雍正干脆将曹頫革职抄家，让他们全家搬迁到北京老宅的17间半的房子里居住，生活费由 发放。 雍正恨铁不成钢，对曹頫说：曹頫你连捞钱都不会，还当什么官啊？

曹姓家谱

一、修谱：

私家修谱早在宋时就例定每30年续修一次，清代民间修谱盛行时，曹姓很多支族约定每20年修一次，20年不修谱为不仁，30年不修谱为不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族约定10年一小修，20年一大修。清代和民国还编修合谱（联宗统谱），民国益阳曹氏议定“合族通谱六十年一续修”。不过，关于修谱的约定因战乱、灾害或其他原因，往往很难实现。

清代一般由族长、支派房长、祠正、评事等组成，设管理、校正、分修、协修等职。民国修谱班子除了族中权力人物，还增设了有文化的人参加。设有总修（一般由族长担任）、主修（出钱最多者担任）、撰修（文化最高者担任）、编修。还有赞修、督修、监修、同修、补修、校阅、总理（管财务）等职员。

修谱礼仪隆重。修谱开始，要举行隆重庄严的祭开祖仪式。谱局每日早晚要烧香献供祭敬祖先。谱写完工之日要念经拜忏，设宴待客(捐钱者吃饭)场面盛大。最后，按领谱字号将谱接回各房，接回谱牒时也要作祭，鞭炮鼓乐齐鸣，族人兴高采烈，附近的宗族乃至官府也要送礼相庆，像节日一般。

在族谱正式印刊后，所有的老谱一律缴收，除存2册归公外，其余尽皆焚毁。各房发得的1册新谱，由房长妥善收藏，不得给外族人看，不得在谱上私自涂写，并定期验谱。

二、曹姓家乘谱牒

曹姓的文字谱牒，肇始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补，原书在宋代散佚。唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富，如《新唐书·宰相世系五下》有宰相曹确曹汾的世系。宋代由于家谱的修撰已经走向成熟，加上国家对私家修谱的提倡，曹姓宗谱迅速增多。明清和民国时期撰修的曹姓家谱迅速增多，其中的一些还一直保存到今天。

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曹姓家谱文献目录

《安徽曹氏重修谱牒》，不分卷，明代曹尤东修，明万历四十三年（1615年）刻本；

《安徽曹氏续修宗谱》，8卷及家卷1卷，明代曹来凤修，明崇祯十六年（1643年）刻本；

《安徽休宁曹氏统宗谱》，15卷，明代曹诰修，明万历四十年（1612年）刻本，8册；

《安徽歙县曹氏重修谱牒》，明代曹光东修，明万历四十三年（1615年）刻本，2册；

《江西婺源婺东曹氏谱书》，不分卷，明代曹世麟修，明嘉靖十二年（1533年）存养堂刻本；

《曹氏族谱》，5卷，明代曹仁修，明初钞本；

《上海曹氏族谱》，4卷，民国曹永和编，民国五年（1916年）钞本；

《上海曹氏族谱》，民国曹浩续修，民国十四年(1925年)崇孝堂铅印本；

《江苏曹氏宗谱》，8卷，清代曹盛茂等修，清光绪二年（1876年）宁寿堂活字本，8册；

《江苏扬州维扬曹氏族谱》，8卷，清代曹振甲修，清光绪二十二年（1896年）活字本，8册；

《江苏南通曹氏宗谱》，不分卷，清代曹邦庆修，清嘉庆二十一年（1816年）谯国郡刻本，22册；

《江苏常熟虞门曹氏宗谱》，26卷首1卷，民国曹志震、曹雨霖等修，民国三十七年（1948年）铅印本；

《浙江萧山史村曹氏宗谱》，25卷，清代曹文瑞等修，清道光二十八年(1848年)敦叙堂木活字本；

《浙江馀姚道塘曹氏宗谱》，18卷首1卷附1卷，清代曹汝才、曹大梁等修，清宣统元年（1909年）清慎堂刊本，12册；

《安徽青阳墩头曹氏宗谱》，8卷首1卷末1卷，清代曹氏族人修，清道光三十五年（1845年）活字本，28卷册；

《安徽泾县谯国曹氏宗谱》，5卷，清代曹思诚、曹里等修，清嘉庆十七年（1812年）木刻本；

《安徽续溪旺川曹氏宗谱》，12卷，清曹诚瑾修，清光绪刻本；

《福建平和曹氏大族谱》，清代曹文秩撰，1966年曹培松续钞本1册；

《江西南昌武阳曹氏宗谱》，清代曹文安、曹安行重修，清钞本1册；

《山东邹平於陵曹氏族谱》，2卷首1卷，清代曹守堂修，清光绪三十三年（1907年）恒升堂刻本，2册。

《湖北新洲曹氏宗谱》，68卷，民国曹承铸修，民国十年（1921年）木刻本；

《湖南长沙曹氏彦靖公支谱》，18卷，清代曹英煦、曹能才修，清光绪二十六年（1900年）活字本；

《湖南益阳三峰曹氏通谱》，4卷，民国曹佐熙纂，民国八年（1919年）长沙铅印本；

《广东番禺曹氏家谱》，4卷，清代曹秉溶修，清光绪十二年（1866年）刻本；

《四川巴县曹氏族谱》，8卷，民国曹伯崇三修，民国二十三年（1934年）石印本。

《墩头曹氏宗谱》（清曹氏族人修）

《江苏常熟釜山曹氏家谱》

《江苏通州余西曹氏校正六修谱》

《上海曹氏族谱》（民国时期曹浩续修）

《湖南三峰曹世通谱·世表序》

《江苏通州余西曹氏校正六修谱》

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曹姓字辈派语

清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：

景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。

续修字派为：

德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：

乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，

宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，

礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。

21世之后的字派为：

一大士必，永裕恒元，如松有茂，明文思安，善继贤述，克盛荣华。

清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：

彬乾元，亨利贞，学有为，良勤俭，庄敬贤，忠孝悌。

清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：

以学联玟风，圣元世德邦，守先培代远，一本遇多良，

秉正安怀履，希承绍有方，慎之崇汝祖，延显兆绵长。

清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为：

子应荣达，继必贤良，诗兴泽后，孝启家祥，

芳连甲第，声振朝堂，光余先祖，百世其昌。

1994年七修宗谱的新续字行为：

仰承洪范，怡和泰康，敦崇礼义，德业昭章，福禄绵远，晖耀平阳。

湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为：

文大致启宗，国学万世兴，家传日新胜，吉庆中长应。

芷江曹家坪曹姓的字派为：

子言文与齐，思庭世昭光，继恕承先代，法可得久长。

麻阳县高村曹家子字后取二十字：

高永应启宗，祖达胜国英，方志传世代，光华选朝廷。

民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字：

安邦定治平，福享久成荣，正大鸿运兴，万家庆天恩。

麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为：

景志仁玉庭，万（文）朝（正）维（万）贞（兆）启，世上生俊杰，

久永享太平，祖正流芳远，仕相转佳行。

湖南省凤凰县毛都曹家字派为：

长延祖宗宏绪，达启世代仁义，忠厚贤良俊秀，尚德景星庆云。

民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》，江苏通州曹姓一支字派为：

春贤泽绶衡，善禄道耀勋。

民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》，安徽绩溪旺川曹姓一支字行为：

志士光家国，徽猷衍圣功，立诚天助福，敦德世恒隆，

庆本善庭起，瑞从义宅钟，思求荣祖道，文学务先通。

民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房五修谱》的派语为：

应世国大昌，芝城土必方，文明光景远，

道下合三房，显承师俊业，圣哲立名邦，

仁孝怀三代，嘉徵集一堂，宗功培至善，祖荫庆常康。

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》，湖南益阳曹姓一支字行为：

玉受秀贤彦，必钦子冠锡，良文教尔廷，家盛英嗣起，

时安德泽芳，显承师俊业，圣哲立名郅，仁孝怀三代，

嘉徵集一堂，宗功培至善，祖阴庆常康。

曹頫(fǔ)

雍正五年，已经罢官的李煦被发现曾于康熙五十二年花八百两子买了五个苏州女子送给”阿其那”（胤禩）而要处斩，后则尚任织造的曹頫因屡忤”圣意”、藏匿财产而被革职抄家。

雍正五年十二月二十四日下令抄家。传旨说：”江宁织造曹頫行为不端，织造款项亏空甚多（中叙如何宽大展限补赔），然伊不但不感恩图报，反而将家中财物暗移他处，企图隐蔽。”因此说他甚属”可恶”，即著江南总督范时绎”将曹頫家中财物固封看守”，并严拿重要家人并查封家人财产。

明、清两朝都有在南京设织造署，专门为朝廷督造和采办绸缎。明朝由提督织造太监主管。清初时期，也由宦官主管。康熙二年（1663），改由内务府派员上任，衔名“驻扎江南织造郎中”，后改为“江宁织造郎中”。曹雪芹的曾祖父曹玺为首任江宁织造郎中。

那么，这个江宁织造郎中到底是多大的官呢？

其实从官名上看，就可以知道江宁织造郎中并不是什么特别大官。清朝官员共分九品，每品有正、从之分。郎中在品级上，只是个正五品官员，相当于现在厅长级别的干部。但织造都是由皇帝钦点的人员上任，属于钦差，并有直接向皇帝密折专奏之权，因此实际地位很高，连两江总督（从一品）都要让其三分。

曹玺在任职期间，忠实勤奋、办事利索，康熙对他信任有加，又赏蟒袍，又赠一品尚书衔，并亲手写“敬慎”的匾额赐给他。

康熙二十三年，曹玺去世。康熙南巡至江宁时（今天的南京），亲自到织造署慰问曹玺的家属，还特派了内大臣去祭奠他。

曹玺死后，其子曹寅接任江宁织造一职。曹寅深受康熙皇帝的信任与器重。康熙四十二年，曹寅又被钦点兼任两淮巡盐御史。

在康熙年间，江宁织造和两淮巡盐御史都是出了名的肥缺。曹寅身兼这二职，曹家自然也就富甲一方了。

曹家在江宁的日用排场可谓极尽奢华，官员之间往来也出手阔绰。因此，虽然曹家收入丰厚，但开支也巨大。大家都知道曹家有钱，所以各种名目繁多的费用摊牌，总是要先把曹家给算上。而期间康熙的五次南巡接驾，更是给曹家造成了很大的经济负担。

康熙五十一年，曹寅因病去世，其子曹颙继任江宁织造。两年后曹颙病故，康熙又亲自主持将曹寅的四侄曹頫过继过来，接任了江宁织造的职务。但此时的曹家已经有巨额的亏空无法弥补。

雍正六年（1728年），曹頫终因经济亏空、骚扰驿站、转移财产等罪被革职抄家，富甲一方的曹家从此日渐凋零。

河南太平曹氏

贵公光显文，永定怀安国，

德远源弥兴，景必如宗启，

邦廷希广道，崇庆世逢亨，

志守惟心向，含洪正继均，

甲第恢先绪，贤名振古今，

忠孝为家宝，节烈应时新，

慈祥联伯仲，意气重和平，

元良存大义，奕代允昌明。

仁伦宜蔚起，恩泽令久传。

科教利宇宙，楚豫有雄才。

江苏扬州曹姓一支字派为：

景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。

续修字派为：

德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。

江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：

乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，

宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，

礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。

山东济宁马坡曹家的字派为

德学元荣士 广会允胜长

广德兴胜运 家龙学士启

山东邹平青阳曹家字派为：

振奉永守兴，广明庆凡祥。

山东荷泽市巨野县麒麟镇南曹庄后裔行派

品端思礼义，孝友至贞祥，绍述钦先恩，昭明永锦芳

辽宁省大连市曹氏字派

玉 文 永作仁德 广慧忠义

湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为

文大致启宗，国学万世兴，家传日新胜，吉庆中长应。

芷江曹家坪曹姓的字派为

子言文与齐，思庭世昭光，继恕承先代，法可得久长。

麻阳县高村曹家子字后取二十字

高永应启宗，祖达胜国英，方志传世代，光华选朝廷。

民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字：

安邦定治平，福享久成荣，正大鸿运兴，万家庆天恩。

麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为

景志仁玉庭，万（文）朝（正）维（万）贞（兆）启，世上生俊杰，

久永享太平，祖正流芳远，仕相转佳行。

湖南省凤凰县毛都曹家字派为

长延祖宗宏绪，达启世代仁义，忠厚贤良俊秀，尚德景星庆云。

民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》，江苏通州曹姓一支字派为：

春贤泽绶衡，善禄道耀勋。

民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》，安徽绩溪旺川曹姓一支字行为：

志士光家国，徽猷衍圣功，立诚天助福，惇德世恒隆，

庆本善庭起，瑞从义宅钟，思求荣祖道，文学务先通。

民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房四修谱》的派语为：

应世国大昌，芝成士必方，文明光景运，

道下合三房，显承师俊业，圣哲立名邦，

仁孝怀三代，嘉征集一堂，宗功培至善，祖荫庆常康。

民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》，湖南益阳曹姓一支字行为：

玉受秀贤彦，必钦子冠锡，良文教尔廷，家盛英嗣起，

时安德泽芳，显承师俊业，圣哲立名郅，仁孝怀三代，

嘉征集一堂，宗功培至善，祖阴庆常康。

江苏南通如东曹家庄曹氏字派：

廷有联明瑞，大启世永书，宗宜连显达，德裕克昌余。

祖居山西洪洞县，自明朝万历年间迁居邳州地名岔河，生三子守仓、守全、守金，始祖卒于岔河，仓祖留 守祭祀(后失传)，全祖、金祖迁于宿迁县安八图骆马湖城西居住，堂号：绣虎堂，字派为:

“守、嘉、从、君、文，起、桹、怀、正、伯（邦、景、伯、云、振、万、太、思）”，

“复、兴、殿、序、天、锡、永、昌”，

“培、宣、继、武、 聿、世、德、长”，

江苏窑湾曹氏字辈谱 

安徽凤阳县曹店乡曹氏字派

“长、安、培、志、隆“

安徽省六安市曹氏字派

“良、在、成、中、华”

湖南省嘉禾县广发镇平峰村曹氏字派

“启、华、开、茂、圣、道、德、承、先、继”

扩展资料：

曹氏祖训

读书继世，礼仪待人

道德主贵，文章立身

达济天下，穷善其身

幼须勤学，莫负光阴

萤窗铁砚，才从古得

书读万卷，笔方有神

蟾宫折桂，博士加身

衣锦还乡，蓬荜生辉

辈出精英，报国为民 

仕则清廉，民则贤德

举止文雅，乐道安贫

温良恭俭，礼义诚信

处世随和，交友谨慎

广交君子，勿谄权贵

学松高洁，效梅精神

吃亏是福，无欲刚劲

不争讼事，不惹是非

常存仁心，常施善德

见义勇为，和睦乡邻

尊老爱幼，和谐温馨

道德立家，光我曹门

-曹姓

从康熙二十三年到康熙四十七年间，康熙六下江南，有五次都住在曹家，这主要是因为康熙帝跟曹家的关系非同寻常。曹家孙氏（曹雪芹的曾祖母）原为康熙帝的乳母，在儿时对康熙照顾有佳，康熙与曹寅又是少时同窗好友，康熙始终把这份恩情记在他曹家。所以每次康熙南下都会钦点曹家接待，并下榻曹家。从三个维度来分析。

曹雪芹是“生于繁华、终于沦落”。家道中落缘于雍正的两次抄家。我们知道，曹家原本是内务府包衣奴才，跟皇家关系很近，是“天子家臣”。康熙时期，大清对曹家确实百般恩宠，因为曹家与康熙帝有着不解之缘。

曹玺是曹雪芹的曾祖父，曹寅是曹雪芹的祖父。自古以来，很多皇子从出生的时候，就交由专门的乳娘（奶妈）哺育，我们的小玄烨（后来的康熙帝）也不例外，也交给乳母孙氏哺育，这位乳母就是曹雪芹的曾祖母。众所周知，古代医疗条件极差，很多皇子皇孙都死于疾病，顺治帝就是死于天花。

玄烨在两岁的时候，也不幸染上天花，这种疾病在当时很难治愈。可乳娘孙氏却把玄烨照顾的无微不至，把他从死神手里给夺了回来。后来，孙氏儿子曹寅也成了玄烨的伴读同窗，二者一起学习、一起生活，关系很铁。康熙登上皇位以后，感念他们母子，就封16岁的曹寅为御前侍卫，监听朝堂之上众人耳目。据说之前的康熙擒鳌拜一事，就有曹寅的功劳。

康熙本来就很重孝道，有了这层关系，康熙对乳娘孙氏的感激之情自不必说。为了实实在在报答老人家，康熙就任命曹玺为江南织造，而且职务可以承袭连任，承诺可以永享繁华。江南织造在当时可是一个肥差，在这里可以推想，一些朝代里的皇亲国戚的待遇也不过如此。曹玺死后，康熙兑现承诺任命曹寅继续接任江南织造。所以，正是由于这些特殊的关系，康熙南巡的时候，才钦点曹家负责全程接待，并下榻曹家府邸。

曹雪芹《红楼梦》里，有“元妃省亲”这则故事。翻阅历史我们知道，“省亲”在历史上基本是不存在的，充其量是地方官为了接驾，而大肆摆阔一番。康熙南下期间，明里是为了考察国情，了解民生，暗地里却是去游山玩水。而曹家也深感康熙垂爱，每次都把康熙伺候的妥妥的，某种意义上来说，曹家已经成为康熙南下游玩的固定行宫。

话分两头，曹家面对每次这么规模庞大的接待任务，也是很伤脑筋。如果说一次两次也许还能应付，五次下来，曹家已经被康熙掏空。无奈，曹家不得不从江南织造挪用大量公款，这一度不免造成很大的财政赤字，为后来的雍正抄曹家埋下了伏笔。

正所谓“一朝天子一朝臣”，曹寅可能怎么也想不到，在自己如此受到康熙皇帝垂青的大环境下，竟然到临了还落得个被抄家的凄惨下场，不禁让人感叹岁月变迁、物是人非。可能曹家的命运也本该如此。

抄家，是雍正皇帝干的事。回溯历史我们知道，康熙本打算立胤礽为太子，曹家也自然紧跟风向，紧跟太子步伐。可当太子经历了“两立两废”之后，大清的接班人还是被雍正抢走，更要命的是，这位四阿哥，曹家平时根本就没上一炷香，所以曹家后来遭受雍正毁灭性的打击便可想而知了。

雍正之所以要灭曹家，一来是因为朝廷腐败成风，加上曹家当时家大业大，财政亏空许多，所以雍正帝正好掐住这次机会，杀鸡儆猴。二来，雍正要抄曹家，最根本的原因不是曹家亏空，而是曹家平时没有礼遇自己，没有把自己放在眼里，所以正好找借口、寻机会，拿曹家开刀。