西撒的人物经历

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:3收藏

西撒的人物经历,第1张

由于弗妮的阴谋,艾尔扎克在沙达那城内暗杀了冷夜帝国的雪狼王曼菲斯特,引发了一场南北的战争,史称“冰与火之战”。西撒成为圣焰的主将,他不得不与冷夜公主九音兵刃相向。

由于西撒的军事天才,圣焰军一路打到冷夜的首都雷那。但弗妮另有打算,于是在攻打雷那时,让蕾菲娜用风之原罪徽章重伤西撒和帕鲁玛,圣焰军失利。九音救下了西撒,带他到了雷那。西撒知道了战争的真相,毅然决定帮助冷夜。决战中,雷欧哈特提出与西撒单挑决胜负,并故意死在了西撒手下。后来,冷夜之将韩德以自己的死亡换取了战争结束。

在西撒被重伤的同时,蓝斯失踪。艾尔扎克不久又暗杀了杰奥斯,希丝缇娜继承了王位。战争的失利,使圣焰陷入了空前的危机。 卡诺王以西撒背叛圣焰为由,侵略圣亚里昂。西撒与帕鲁玛南下救援,解了圣亚里昂之危。西撒又闯入卡诺,迫使卡诺王接受他的条件:西撒自愿被俘虏,卡诺放弃侵略圣亚里昂。于是他被送入圣焰监狱。在希丝缇娜的帮助下,断罪之翼与赛连军团劫出了西撒,逃亡时,辉煌之焰自动附到西撒身上,帮他击退追兵。满腹疑团的西撒来到布朗西斯翻看骑龙王日记,得知自己的身世。

蓝斯取得了洁拿鲁的王位,与九音联合,向圣焰复仇,圣焰惨败。西撒、凯琳等人得知,赶往黄金都市救援,经过凯琳的努力,九音和蓝斯先后醒悟,回到断罪之翼。众人合理打败了阴谋者弗妮,和平之日归来。西撒即位,成为圣焰的英雄王。 西撒不是这段故事的主角,但这段非说不可。

安洁妮是断罪之翼的成员,冰与火之战中站在冷夜一方。西撒攻破傲鲁萨外城,安洁妮使出了拉克西丝禁咒,将自己和几万圣焰军一同封印,后来弗妮夺走了她的银棺,将它藏了起来。一切结束之后,断罪之翼决定前往寻找安洁妮的银棺,并尝试揭开她的封印。西撒和九音分别驻守着圣焰和冷夜,没有参加。

断罪之翼到葬魔窟去找弗妮,弗妮却要求他们先了解事实的真相。尼鲁主教费恩杀死了她,断罪之翼众人从妮依口中获悉,安洁妮的银棺在灾厄殿。断罪之翼到达那里,在费恩的引导下,凯林体内拉克西丝的意识觉醒,解开了安洁妮的封印。 在安洁妮封印解开的同时,安洁妮封印的原罪徽章也解开了,费恩揭下伪善的假面具,他就是真正的阴谋者加瑟多。他要报复人类,意图通过毁灭所有的原罪徽章来灭世,却没有成功,只好用它引发了最大的原罪劫。断罪之翼在这场变故中被冲的四分五裂。

原来弗妮的一切行动都是为了粉碎加瑟多的阴谋,圣焰和冷夜的士兵在一系列战争中得以锻炼,有了足够的战力。他们在西撒和九音的统领下开展了同原罪劫的战争。

妮依、修伊等五人决定召回断罪之翼的伙伴们,一起去打败加瑟多。召集了四散在大陆各处的同伴之后,断罪之翼众人于沧海之源打倒加瑟多。同时在这场战斗之后也了解到一些更加深层的问题,众人决意登上不沉之月寻找至高神耶米拉。在不沉之月上众人历经艰险,将至高神从浑浊意识状态中拯救出来,清醒过来耶米拉在读取了大家的记忆之后,在互相理解彼此的思念之后,终于风色幻想菲利斯多篇落下了帷幕。

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撒母耳记上1章1-8节:以利加拿的一家

打印 Email分类:全中文查经 发布于 2020年12月15日 星期二 04:20 点击数:4774

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我们在过去很长一段时间里,这个圣经学习一直是在新约里面。新约很多时候,给我们讲的道理非常的有逻辑,或者说,是用很直白的道理给我们讲出来,那旧约呢,在这个过程中会起到一个什么作用呢?会使我们能够在当中看见怎么应用,因为旧约有很多故事,尤其历史书,有非常多的故事。而这些故事,全都是一个一个真实的人,所以从今天开始,我们会花很长的一段时间,来学习两卷书,在旧约里两卷很重要的历史书,就是撒母耳记上和撒母耳记下。

我们学习的角度是什么呢?我们不会花太多的篇幅在历史背景里,比如当时到底以色列人是怎么样的一个地理,环境,我们会主要放在这些书里面每一个人物,他是怎样的一个形态,他是怎么样跟随神的。在他被逆的时候是一个什么样的环境?他若是顺服,那他又是怎么出来的。如果我们今天站在我们全备的真理面前,新约旧约都已经全部摆在面前的时候,我们又当怎么应用在我们自己身上?所以这是我们这个查考的初衷。这两卷书里面的人物非常非常的丰富,当中最主要的两个主线的人物,就是扫罗王和大卫王,当然这当中不只是他们俩,几乎每一章都会有非常丰富的让我们能够作借鉴的人物。这个好处是使我们知道,原来生命的道理是可以用的,如果不能用,我们其实就是在学一个理论。当我们能够用,它就是活的,可以用在我身上,我就能经历神的真实。人对神的真理的经历,可以使我们信心增加。只不过,我们在不知道如何经历的时候,我们有的时候会用自己的方式,这也就是为什么,最近Harrold弟兄要用周五晚上的时间,把关于圣灵的道理讲清楚,因为我们总是很盼望能经历圣灵,盼望经历神,只不过,我们若不回到圣经里,我不知道什么才是真的经历。所以回到圣经,就是回到一个一个从圣经来的例子。如果我讲我的经历,你会说这个不一定属于神的,那我们回到圣经,我就知道原来神是这么说的,他也留下了这些例子,这是我们查考的角度之一。在每日查经里,我们是有讲过这一两卷书,但那个时间的比较短,而且我们总是要做一些主线的背景介绍,所以不能够把全部的时间放在一个一个圣经人物和他们跟神的真理的关系上,所以我们就用这样的查经的机会,盼望我们能从当中看见对今天我们的环境有指导意义的应用。

我们先看撒母耳记上第1章的1-8节,这是我们今天最主要查考的内容。撒母耳记的历史背景就是当时以色列人没有王,他们从约书亚时代进了迦南地之后,就一直是一个叫士师这么一个职份在带领他们。士师英文叫Judge,其实 就是审判官。因为他们没有完全把迦南人赶出去,尤其是迦南人当中最主要的非利士人他没有赶出去,以至于到撒母耳的时代,非利士人强大到一个地步,几乎以色列就要灭国了,就是这么一个背景。他们连铁匠都没有,兵器就更不用说了,非常的受压迫。撒母耳记的前面是路得记,路得记的前面就是士师记,士师记的时代真的是很混乱,非常非常混乱,甚至有的地方让人不舒服,你会想神的子民怎么会这样。因为他们任意而行,所以属灵景况也是不好的,是非常堪忧的。所以我把这个一介绍,大家就会知道,这个和我们现在的教会的情形是很像的。就是我们,无论是在个人生活上还是在属灵的境况上,都非常的虚弱,没有办法和200年前的属灵复兴的教会比,更不可能跟初代教会去比。我们今天无论是个人的圣洁的见证,还是做主工的力量,都非常非常的有限,比较的糟糕。这个就跟士师时代非常像,在这样的时候,我们就会知道会产生什么样的问题。我们读撒母耳记就会陆陆续续看见自己的影子,我就是这样的。撒母耳记上的一开始,其实就是士师时代的尾声,撒母耳是有王以前的最后一个士师,撒母耳记上的一开篇,就是讲撒母耳的出生。撒母耳出生时的那个士师或者说大祭司,非常软弱,非常没有力量,所以在这个背景下来了撒母耳。

我们今天先看见的第1个故事,就是这么一家人,很有意思,就像我们每一个弟兄姊妹祷告的时候经常就是家庭孩子,神总是从一个家庭开始做工的。亚伯拉罕一家人,以撒一家人,雅各一家人,撒母耳一家人,神总是先拣选一个开始,从一个有信心的人开始的,从亚伯拉罕,从以撒,从雅各,今天是从哈拿。所以神怎么做大事呢?他做的大事总是从一个有信心的人开始的。今天我们的教会是从谁开始的?从耶稣基督,从一个顺服父神旨意的圣子基督开始的。我们常会说主啊,求你祝福,请你帮助我的孩子,让他顺服,求你帮助我,帮助我的先生,帮助我的太太,主都听见你的祷告,但这个时候,更多的是要问自己,我愿意成为哈拿吗?我不需要问神,神一直愿意祝福我们。是神成就的这一切,同时,神也是在寻找,万民中间那信心的,小小的种子,他找到了亚伯拉罕,他找到了以撒,他又找到了哈拿,我们看一下撒母耳记的一章,

撒母耳记1:1-2

1以 法 莲 山 地 的 拉 玛 琐 非 有 一 个 以 法 莲 人 , 名 叫 以 利 加 拿 , 是 苏 弗 的 玄 孙 , 托 户 的 曾 孙 , 以 利 户 的 孙 子 , 耶 罗 罕 的 儿 子 。

2 他 有 两 个 妻 : 一 名 哈 拿 , 一 名 毗 尼 拿 。 毗 尼 拿 有 儿 女 , 哈 拿 没 有 儿 女 。

我们先停在这儿,做个简单的介绍。以利加拿这个人,是个利未人,我们可以看一下历代志上6章16-30节,有以利加拿和撒母耳的家谱,我们只是做一个背景的铺垫,你可以把这个经文自己找来读一下。所以以利加拿和撒母耳,他们不是以法莲人,或者说他们不是以法莲支派的人,他们是住在以法莲的利未人。更有意思的是他们是可拉的后裔,可拉的故事在民数记讲的很清楚,悖逆神到一个地步,遭受了几次极可怕的审判。但是可拉的后裔留下来了,不但如此,他们当中出了很多对神很敬虔的,撒母耳就是一个。所以,以利加拿作为一个利未人,住在以法莲,你会发现有几件事情开始变的比较有意思,我们今天是从人物的角度讲,最后就可以用到我们自己身上,如果有兴趣去查考一下利未人的背景你就知道,利未人,按照神的要求,是不可能发财的。利未人没有产业,没有自己的土地,按照神的要求,由以色列人其他11个支派,来做十一奉献,他们才能得着自己养生的。那问题来了,如果一个利未人开始有产业,甚至还挺富有的,还能养那么多的儿女和两个妻子,那只能说明,他已经离开了最初神让他在的位份上。所以短短的两节经文,你就看见当时的属灵景况是怎样的。当我们离开神让我们应有的位置的时候,麻烦就来了。麻烦是我从我应有的位置上离开开始,我不按神的话做,麻烦自然就会来,我按照神的话做,麻烦就没了。为什么以利加拿会有那么多后面的麻烦,因为他从一开始,就没有坐在利未人的位置上。为什么有两个妻子,圣经没讲,我们不能瞎做结论。但是我们大概能猜一猜比较好的可能性,是因为他先娶了哈拿,哈拿没有儿女,最后因为要有后代的原因,被迫他要再找一个。我个人认为,这个可能性稍微大一点,因为他的确很爱哈拿。还有一种可能更糟糕的可能性就是他一开始就娶了两个妻子。先不管什么原因,我们从圣经里看的任何多妻的例子,结局都是很糟糕的。所以首先我们看见,当你偏离神的话,你开始做的事就会不在主里。有没有生不出孩子的利未人呢,有一个很著名的,他的儿子叫约翰,施洗约翰。撒迦利亚和伊丽莎白,他们也生不出孩子。大家可以想一想,如果因为生不出孩子,就再娶一个,他能做到这个事情了,那他前面一定就已经一步一步离开神了。今天我在这件事情上不听神的,下一件事就更容易不听,我在这件事情上顺服神,我下一次就更容易顺服。孩子撒谎也是一样的,第1次,他觉得很别扭,多几次这事儿就对他不构成搅扰了。以利加拿会走到这一步,在前面他就已经有伏笔埋下了,他就已经不是一个守在神的职份里的利未人了。我们可以去读一下路加福音的前面两章,撒迦利亚和伊丽莎白的故事,你就知道他们俩是多么属神的一对夫妻。然后你会发现神怎么祝福人呢?神祝福撒迦利亚这一对没有孩子的夫妻,他用极大的神迹,使他们俩成为施洗约翰的器皿。除了耶稣,妇人所生的最大的,就是施洗约翰,换句话说,我们这些做妈妈的,可能你最想做的是生耶稣的马利亚,其次想做的就是伊丽莎白。但是神为什么不用以利加拿呢?因为他没有撒迦利亚的信心,他从信心的位置上退下来了,麻烦就来了。他解决麻烦的方法是什么呢?取了两个妻子。就是用一个不合神心意的方式去制造更大的麻烦。我们可以先回想一下,当亚伯拉罕生不出儿子的时候,他们用自己的方法是娶使女夏甲。这个造成的后果是亚伯拉罕没有办法留下夏甲和以实玛利。所以亚伯拉罕献以撒之前,其实先献上的是以实玛利,他把以实玛利赶出去了。献以撒是在义里,是在信心里。献以实玛利是要更正自己的罪,是要从罪中出来。这两个属灵的含义是不一样的。所以我们只要开始不按照神的话做,律就开始发生作用,永远都是这样的,大卫也是,他一会儿娶一个太太,一会又娶个太太,最后大卫一家家庭的纷争到一个地步,你难以想象,儿子要追杀他,甚至做比这更肮脏的事情。这只是很小的一个点,你没有持守在神说的一夫一妻,一个亚当一个夏娃,就这么小一点,你离开就这么多后果。成就神的心意要用神的方法。我们可以想一想,神给到以撒的妻子利百加一个关于她腹中两个婴孩的未来的预言,利百加要成就这个预言,她用的是什么方法?她用的是骗这个方法,最终的结果就是,她这一辈子,再也没有见到过她最心爱的儿子雅各。罪是有代价的,弟兄姊妹,我们常常在新约这么讲,大家没有概念,我们回到旧约,排山倒海的例子冲过来,你就知道这个事情不是那么轻乎乎,轻飘飘说一说就过去的。正面的,反面的,做的好的,做的不好的,全在旧约里。

我们继续往下看撒母耳记上1章

撒母耳记上1:3-8

3 这 人 每 年 从 本 城 上 到 示 罗 , 敬 拜 祭 祀 万 军 之 耶 和 华 ; 在 那 里 有 以 利 的 两 个 儿 子 何 弗 尼 、 非 尼 哈 当 耶 和 华 的 祭 司 。

4 以 利 加 拿 每 逢 献 祭 的 日 子 , 将 祭 肉 分 给 他 的 妻 毗 尼 拿 和 毗 尼 拿 所 生 的 儿 女 ;

5 给 哈 拿 的 却 是 双 分 , 因 为 他 爱 哈 拿 。 无 奈 耶 和 华 不 使 哈 拿 生 育 。

6 毗 尼 拿 见 耶 和 华 不 使 哈 拿 生 育 , 就 作 他 的 对 头 , 大 大 激 动 他 , 要 使 他 生 气 。

7 每 年 上 到 耶 和 华 殿 的 时 候 , 以 利 加 拿 都 以 双 分 给 哈 拿 ; 毗 尼 拿 仍 是 激 动 他 , 以 致 他 哭 泣 不 吃 饭 。

8 他 丈 夫 以 利 加 拿 对 他 说 : 哈 拿 啊 , 你 为 何 哭 泣 , 不 吃 饭 , 心 里 愁 闷 呢 ? 有 我 不 比 十 个 儿 子 还 好 麽 ?

我们停在这儿,这个故事很简单,不相信约我们要把很多字,一个一个定义要讲出来,在这里就是一个背景,故事情节,最后发生的结果。我们把这些细节掏出来,就能还原这三个人物,丈夫以利加拿,毗尼拿,一个比较糟糕的妇人,和哈拿,一个非常属神敬虔的妇人。毗尼娜这个词在原文里的意思就是珊瑚,就是珍珠,是漂亮的,装饰用的。哈拿这个词,原文的意思就是Grace,就是恩典,或者说叫恩典的礼物。我为什么把这两个词拿出来,因为你会看见,这是两个对神对自己生活的不同的态度。我是看自己是一个珍珠呢,还是看自己是神的恩典。我是我在生活呢,还是神带领我在生活。我们先看丈夫,以利加拿在这件事情上,从人的角度,你能找到很多打引号的亮点。这个亮点就是他很爱哈拿。我们很多的弟兄姊妹也会觉得以利加拿真的是挺好的一个丈夫,他一直很爱护哈拿,到一个地步啊,他给她双份的,对不对?如果我说以利加拿是一个非常好的丈夫,在人的定义里,也许可以。如果我们按照圣经的原则来看,是非常糟糕的。所以看以利加拿这个人物,对我们今天的弟兄非常重要,要警醒,不要让自己陷到以利加拿的程度。我们会认为,我已经为妻子做了很多,我觉得呢,我做的都足够了。但是我想告诉大家,若我们不是以基督为头,不是以圣经的原则来带领这个家,就是不称职的。我和地上其他一切不属神的丈夫就没有任何区别了。带领一个家,总是要把这个家带到主那里去,这是唯一的方式。只要不是这么带的,就会出麻烦。我们可以看一个正面的例子,我们看一看,同样没有孩子,他是怎么做的?我们看一下创世纪25章的21节

创世记25:21

21 以 撒 因 他 妻 子 不 生 育 , 就 为 她 祈 求 耶 和 华 ; 耶 和 华 应 允 他 的 祈 求 , 他 的 妻 子 利 百 加 就 怀 了 孕 。

注意以撒不是为自己,是为利百加祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。注意,耶和华应允了谁的祈求?是以撒。大家注意到这个关系了吗?在这个例子里,生育一样是一个难题。你们很可能会略过这句话,因为这句话好像你一读就跳过去了,你可能觉得这句话所带来的内涵没有你想的那么深,那我想告诉大家。他们所受的远超过你想象,为什么呢?因为他们等了20年没有孩子。25章26节的最后,利百加生下两个儿子的时候,以撒年正60岁,25章的20节,以撒娶利百加为妻的时候,年正40岁,20年。我们什么时候有信心等神等20年。有的可以举个手,可以分享一下你等神等了20年,最后成就的例子。所以大家不要觉得好像这一句话,两个小夫妻昨天结了婚,三个月没孩子,一祷告,两个月就怀孕了,哈利路亚,不是的,他们等20年。二十年当中他们发生什么了?我们不知道。会不会软弱,会不会抱怨,会不会说你再去找一个使女,生个孩子过继在我名下,我们不知道。大家觉得好像以利加拿很难是不是?以撒也很难的,这是第1个点。我们要注意这个例子的第2个点是,谁在祷告,你注意了吗?谁不能生孩子?利百加不能生孩子,以撒在祷告,这个例子,对所有在主里的弟兄,我们要记得,神会向我们问责的。你有按照神的道去带领这个家吗?你有为你的妻子祷告吗?你有为你的孩子祷告吗?你有没有看见他们的需要站在他们的立场向神祈求呢?若是没有,就是失职的,就是从位置上下来的。讲的很清楚,是丈夫在为不能生育的妻子祷告,神听了丈夫的祷告,使妻子能生育。第三个点,我们注意妻子是顺服的,第一她没有抱怨,第二,他没有自己来到神面前去向神讨个说法。我们再看一个反面的,创世纪30章。我们读这些经文,一定不要读到别人身上去,一定读到自己身上去,如果你是个丈夫,你要读神是怎么带领以撒的,然后反面例子,以利加拿是怎样的,等会我们看反面例子雅各是怎样的,我要警醒。如果你是个姊妹,如果你觉得好像丈夫就是那个罪魁祸首就该去怪他,那你这个没有意义,对你完全没有好处,你要看见的就是我该怎么办,我要做利百加那样,我要做哈拿那样,我不要做毗你拿,我不要做拉结。我们来看创世纪30章,

创世记30:1

要玩出完美结局需要以下条件

1

seed

vs

germinate

凯琳要主动攻击蓝斯

2

竞技场

西撒

vs蓝斯

至少7回合

3

vs

霸王

凯琳&蓝斯

hp

保持1/4以上

10回合之内结束

关于Happy-End的条件

除了公布的那3个以外,以下是印象中大概有做过的

1全部除了撑过几回合的胜利条件以外,全部都超过10回合以上再结束

(西萨VS雷欧哈特还撑到21回合才结束)

2有与九音战斗的场面(除了下水道之战以外)全部放过九音,其他全灭

3尽量让所有人物都要打一下"除了杂鱼魔兽小兵魔法师"以外的敌人

(打幽弥,安杰尼,大巴之类时要全部人都有打中一下才能宰了敌人)

4有撑过几回合的胜利条件中,除了打雷欧哈特和九音以外其他都是全灭提前结束

5我破关时凯琳和兰斯都是90级

6雷欧哈特+拉法利翁+乌德斯+一堆魔兽之战

只有打中雷欧哈特,宰了乌得斯,拉法利翁没打到

只有最后一次单挑时有打赢雷欧哈特

http://tiebabaiducom/fz=5191742&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%B2%DC%D1%A9%C7%DB&pn=0

这个是百度贴吧的

http://bbstaishaorg/attachments/31/31_3288gif

这个是网页 可以点右键另存为

一些人物关系:

金文翔,鸳鸯的哥哥。金文翔是贾母房里的买办。当他听说邢夫人要鸳鸯做贾赦之妾时,便和媳妇劝妹妹,但鸳鸯咬牙不愿意,两口子也没办法。鸳鸯自尽后,贾政等人以为她是为贾母殉葬,赏给金文翔家的一百两银子。

金文翔家的

金文翔家的,鸳鸯的嫂子。金文翔家的是贾母房里的浆洗头儿。金文翔家的是个爱管闲事的人,当她听了邢夫人要鸳鸯做贾赦之妾时,便喜得不得了,兴冲冲跑去劝鸳鸯,被鸳鸯抢白了一遍。鸳鸯自尽后,贾政等人以为她是为贾母殉葬,赏给金文翔家的一百两银子,金家的便喜笑颜开,全无丧妹之痛。

周瑞家的

周瑞家的,王夫人的陪房。在荣国府里,周瑞家的管太太奶奶们出门的事。丈夫周瑞管宁府地租庄子银钱的出入。刘姥姥一进荣国府就靠她给引的路,后因犯了事被撵了出去。

王善保家的

王善保家的,邢夫人的陪房,也是邢夫人的得力心腹人。邢夫人拾到五彩绣香囊后,就让她送给王夫人。她见园中的丫环们不大奉承她,很不自在,趁此机会便诬告晴雯,出了抄检大观园的主意。她是个心内没成算的人,抄检探春房里时,对探春也动手动脚,挨了探春一巴掌。到了迎春房里,从她外孙女司棋处抄出潘又安的情书,使她恨得无地缝儿可钻。事后,邢夫人嫌她多事,打了她一顿。

林之孝

林之孝,荣府管理田房事务的。他不善言谈,女儿林红玉〈小红〉先是宝玉丫环,后成凤姐的丫环,林之孝曾劝贾环不要将丫环彩霞许配给旺儿之子,但王熙凤说已经答应了,不能改。

林之孝家的

林之孝家的,林红玉〈小红〉之母,荣府总理家事的。她和丈夫一样不善言谈,女儿小红先是宝玉丫环,后成凤姐的丫环。

傻大姐

傻大姐,贾母房内专做粗活的小丫头。她生得体肥面阔,两只大脚,做起粗活来很是爽利简捷。由于生性愚顽,一无知识,出言便使人发笑,贾母喜欢,便起名 “傻大姐”。正因为她有些弱智,去大观园玩时拾到一个五彩绣香囊,却不认得这是个春意儿,拿在手上只管瞧,才被邢夫人发现,引起了抄检大观园的轩然大波。在贾母等人实施“掉包计”时,她也不明白为什么她说了句“宝二爷要娶宝姑娘” 的话就被人打了一个嘴巴。她觉得委屈,跑到沁芳桥边呜呜咽咽地哭,被黛玉听见,询问何故,她就一一告诉,使黛玉听后如雷轰顶,惟求速死。

芳官

芳官,原姓花,姑苏人氏,贾家买来唱戏扮正旦的。戏班解散后成了宝玉的丫环。有一次蕊官送她一些蔷薇硝,贾环见了也要,她不舍得,就把茉莉粉给了他。赵姨娘得知后,气冲冲地跑来打芳官,藕官、蕊官、葵官、豆官听见后便一齐来帮芳官。芳官聪明伶俐,王夫人却诬其为狐狸精,成天调唆宝玉而把她撵了出去,赏她乾娘给她外头找个女婿。芳官不甘心再被乾娘买卖,便跟水月庵的智通出家去了。

龄官

龄官,贾家买来唱戏扮小旦的。长得眉蹙春山,眼颦秋水,面薄腰纤,袅袅婷婷,戏又唱得极好。元春省亲时,她的演唱得到了元春的称赞。她和贾蔷相好。一日,宝玉见她用金簪在地上一连写了几十个“蔷”字,把宝玉都看痴了。贾蔷为了使她高兴,特花了一两八钱银子买了个名为玉顶儿,会衔旗串戏的小鸟来,龄官见了说 ∶“你们家把好好儿的人弄了来,关在这牢坑里,学这个还不算,你这会子又弄个雀儿来也干这个浪事!你分明弄了来打趣形容我们……”贾蔷听后,赌神起誓说自己没想到这上头,随即将雀儿放了生。后戏班解散,她离开贾府。

藕官

藕官,贾家买来唱戏扮小生的。由于戏里常和小旦药官扮作两口儿,一来二去,两个人就假戏真做,你疼我,我爱你。药官一死,她哭得死去活来,一直不忘,每节烧纸。后来补了蕊官,她又和蕊官好上了。戏班解散后,她成了黛玉的丫环。后王夫人把分给姑娘们的唱戏的女孩子通通撵出去,让各自的乾娘自行聘嫁。藕官不甘心让乾娘再度买卖,便与蕊官一起跟地藏庵的圆信出家去了。

赖嬷嬷

赖嬷嬷,贾府管事之一,赖大的母亲。她在贾府里属于年高而有体面的嬷嬷。她与贾母谈话时,可告罪后坐在一张小磴子上。贾母曾要她出钱凑份子为凤姐过生日时,赖嬷嬷说∶“少奶奶们十二两,我们自然也该矮一等了。”贾母道∶“这使不得,你们虽该矮一等,我知道你们这几个都是财主,位虽低些,钱却比她们多,你们要和她们一例才使得。”赖嬷嬷家里也有楼房厦厅和一个十分齐整宽阔的花园。晴雯便是她儿子赖大买来伺候她的小丫头,见贾母见了晴雯喜欢,赖嬷嬷就孝敬了贾母。赖嬷嬷的孙子赖尚荣在贾府的帮助下被选了出来做了知县,赖嬷嬷喜笑颜开,连摆了三日酒,头一日,便请了贾母等人。贾母高兴,带了王夫人、薛姨妈及宝玉姐妹等,在赖大家花园中坐了半日

赖尚荣

赖尚荣,赖嬷嬷的孙子。赖家本是贾家的家生奴仆,但赖尚荣一落娘胎,就被主子放了出来,成为自由人。在赖家,他过著公子哥儿的生活,从小由丫头、老婆、奶妈捧凤凰似的养著,读书写字,走仕宦之道。二十岁时,蒙贾府恩典,捐了前程。三十岁时,求了贾府,才被选了出来做了知县。在任上,大肆贪污,“手长著呢 ”,连他兄弟都说∶“我哥哥虽做了知县,他的行为,只怕也保不住怎么样呢? ”后贾府败落,贾政扶了贾母灵柩回南方,因遇著班师的兵将船只过境,河道拥挤,不能速行,算来盘缠不够,便写书一封,差人到赖尚荣任上借银五百两,但赖尚荣只给银五十两,并在回信中告了多少苦处。贾政看了大怒,即命家人立刻送还。赖尚荣接到原书银两,知道事办得不周到,又添了一百,央来人带回,帮著说些好话,来人不肯带回,撂下就走。赖尚荣心下不安,立刻修书到家,回明他父亲,叫他设法告假赎出身来。赖家一面告假,一面差人到赖尚荣任上叫他告病辞官。

吴贵媳妇

吴贵是晴雯的姑舅哥哥,老实胆小,人都叫他贵儿。吴贵媳妇人伶俐,又兼有几分姿色,看著贵儿无能,便每日打扮得十分妖娆,两只眼儿水汪汪的,招惹得赖大家人如蝇逐臭,渐渐地做出些风流勾当来。贵儿两口子住在大观园的后角门外,伺候园中买办杂差。晴雯被撵出大观园,住在吴贵家,宝玉前去探望,那媳妇又百般缠磨宝玉,把宝玉吓得怔住了,晴雯气得昏晕过去。晴雯死后,他们便催人立刻入敛,抬往城外化人厂去了。那媳妇听说晴雯死后作了花神,每日晚间便不敢出门。一天,吴贵出门回来晚了,那媳妇本有些感冒,日间吃错了药,死在炕上了。

包勇

包勇,甄府家奴。因甄府败落,甄家便把他推荐给贾家。包勇身长五尺有零,肩宽背阔,浓眉爆眼,磕额长髯,气色粗黑,人甚憨厚。来到贾府,包勇便想真心办事,见有人欺瞒主子,就时常不忿,偏因是新来之人,一句话也插不上,他便生气,每日吃了就睡。有一日,喝了几杯酒后到荣府街上闲逛,听人说贾雨村对贾府落井下石,便在贾雨村路过之时大骂∶“ 没良心的男女,怎么忘了我们贾家的恩了!”贾雨村见是个醉汉,也不理会就过去了。荣府里的人本来就嫌弃包勇,便将包勇喝酒闹事的话回了贾政,贾政此时正怕风波,也将包勇骂了几句,让他去看园子。包勇本是个直爽脾气,立刻收拾行李,到园中看守浇灌去了。有天夜里,一伙盗贼来园中偷盗,包勇手执木棍,奋力抵挡,打死一贼。众贼见斗他不过,只得跑了。

史府

史湘云

史湘云,金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。

翠缕

翠缕,史湘云的丫环。史湘云叫她“ 缕儿”。她很幼稚,有一次史湘云和她谈论阴阳时,她无意问到人的阴阳,被史湘云斥为“下流东西”,她却不解史湘云为何斥骂她,当她说出“姑娘为阳,我就是阴”时,湘云拿著手绢掩著嘴笑起来,她也不解她为何笑得这么样。

王府

和前面的一样了~~~~~

王熙凤

王熙凤,金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨 子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

贾琏

贾琏,贾赦之子。他捐了个同知的官位,但不务正业。住在叔父贾政家里,和妻子王熙凤帮著料理荣府家务。他一味好色纵欲,女儿巧姐出天花,按迷信要夫妻分房,他一离开王熙凤就找“多姑娘儿” 鬼混。王熙凤去过生日宴会,他就把鲍二媳妇勾搭上手,见了尤二姐,又贪图其美色,骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干,又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦,也不知她背地里重利盘剥,是个典型的纨绔子弟。

这两个人前面在荣国府介绍过了

薛府

薛姨妈

薛姨妈,京营节度使王子腾之妹,与王夫人是一母所生的姐妹。薛家是拥有百万之富的皇商,“护官符”上云∶“珍珠如土金如铁!”薛姨妈生有儿子薛蟠,女儿薛宝钗。因丈夫早逝,她未免纵容溺爱儿子,遂使薛蟠生活奢侈,言语傲慢,老大无成。她为薛宝钗的婚事颇费心机,早早地就说∶“你这金锁要拣有玉的方可配!” 最后,她和王夫人等终于使贾宝玉和薛宝钗成婚,但终究还是“金玉成空”。

薛蟠

薛蟠,表字文龙,外号“呆霸王”,薛姨妈的儿子。因幼年丧父,寡母又纵容溺爱,终日唯有斗鸡走马,游山玩水而已。虽上过学,不过略识几个字,虽是皇商,却全然不知经纪世事。他骄横跋扈,倚财仗势,强买英莲〈即英莲〉为妾,喝令手下豪奴打死冯渊;他荒*无耻,喜好男色,在贾府家学里,假说上学去勾搭学生,在赖大家的酒席上,碰到柳湘莲,又动了勾引之意,被柳湘莲打了个半死。娶妻夏金桂后,又把其陪房丫头宝蟾勾搭上手。在一次去南边置货时,途经一小酒店喝酒,因堂倌换酒迟了些,就一时性起,拿起酒碗照他打去,一下子就把堂倌打死了。这次薛蟠被判了死罪,后因贾、薛两家托人和贿赂,又被放出。

薛宝钗

薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

薛蝌

薛蝌,皇商之子,薛姨妈的侄儿。因父亲去世,母亲又患痰症,作为长子,他带著妹妹薛宝琴进京聘嫁,投奔薛姨妈。他秉性忠厚,尽力帮薛姨妈料理各项事务,也不理睬夏金桂、宝蟾的挑逗,后娶邢岫烟为妻。

薛宝琴

薛宝琴,皇商之女,小时跟父亲跑过不少地方。她是薛姨妈的侄女,薛蝌的胞妹。她长得十分美貌,贾母甚是喜爱,夸她比画上的还好看。王夫人也认她为乾女儿。她自幼读书识字,本性聪敏,在大观园里曾作《怀古绝句十首》。后嫁都中梅翰林之子。

夏金桂

夏金桂,薛蟠之妻。出身富贵皇商家庭,生得颇有姿色,也颇识几个字。因父亲早逝,又是独女,寡母对她娇养溺爱,百依百顺,遂养成横行的性情,自己尊若菩萨,他人秽如粪土。因她小名叫金桂,就不许别人口中带出“金”、“桂”二字来,凡有不小心误说出一字者,她便定要苦打重罚才罢。薛蟠打死人命被下在牢里,她又耐不住寂寞,勾引薛蝌。她极端嫉妒香菱,不时地折磨她,最后想用砒霜毒死她,但香菱侥幸躲过,夏金桂倒把自己毒死了。

香菱

香菱,薛蟠之妾,原名甄英莲,甄士隐的女儿。三岁那年元宵,在看社火花灯时被骗子拐走,十二三岁时,被薛蟠强买为妾,改名香菱。她生得袅娜纤巧,做人行事又温柔安静,夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨,不仅名字被改为秋菱,还险遭谋害。薛蟠出狱后,把香菱扶了正,后难产而死。

宝蟾

宝蟾,夏金桂的陪房丫头。长有三分姿色,举止轻浮。薛蟠天性“得陇望蜀” ,一心想把她搞到手。夏金桂为了摆布香菱,就把宝蟾给了薛蟠。从此以后,宝蟾便把夏金桂放在脑后,夏金桂想作贱她,她便撒泼打滚,寻死觅活,无所不闹。薛蟠打死人命下到牢里,她和夏金桂又狼狈为奸,合伙勾引薛蝌,夏金桂要谋害香菱时,是宝蟾无意中救了香菱一命。

邢岫烟

邢岫烟,邢忠夫妇的女儿,邢夫人的侄女。因家道贫寒,一家人前来投奔邢夫人。邢夫人对邢岫烟并不真心疼爱,只不过为了脸面之情。邢夫人甚至要求邢岫烟把每月二两银子的月钱省下一两来给她自己的父母,使得邢岫烟只得典当衣服来维持她在大观园的开支。邢岫烟生得端雅稳重,知书达礼,被薛姨妈看中,央求贾母作媒说与薛蝌,后嫁给薛蝌。

莺儿

莺儿,薛宝钗的丫头。原名黄金莺,因薛宝钗嫌拗口,改叫莺儿。她甚是乖巧,薛宝钗在观看通灵宝玉,念著玉上所镌之文“莫失莫忘,仙寿恒昌”时,她马上想到这和**项圈上的两句话是一对儿。她手特巧,擅长打络子、编花篮等,还颇懂色彩的搭配。薛宝钗嫁给宝玉后,她就成了薛宝钗的陪房丫头。

其他

刘姥姥

刘姥姥,王狗儿的岳母,是个久经世代的老寡妇。她膝下没有儿子,只靠两亩薄田度日。女婿狗儿见儿女无人照管,便将姥姥接来,一起过活。姥姥也就一心一意,帮著女儿女婿过活。有年秋尽冬初,家中冬事未办,狗儿在家中闲得寻气恼,刘姥姥看不过,便替他们想出一个办法来,到荣国府去打秋风。刘姥姥第一次进荣国府,王熙凤给了她二十两银子。刘姥姥一直不忘这次帮助,收获季节便送些瓜果菜蔬来谢,被贾母得知,留下做了几天客。刘姥姥朴实善良,脾气随和,被王熙凤等人捉弄也不气恼。贾府败落后,她来看望王熙凤。巧姐要被狠舅奸兄骗卖时,正巧刘姥姥又来贾府,她急中生智,让巧姐乔装改扮逃到她家去,躲过了这场灾难。

贾化

贾化,字时飞,别号雨村。他生得腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼,直鼻方腮。原系湖州人氏,生于仕宦人家。但到他时,祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩下他一人。他想进京求取功名,无奈囊内空空,只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身,每日卖文作字为生。后因甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,做了知府。不久因贪酷徇私被革职,到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮助下,他又官复原职,上任伊始,便昧著良心,全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言,任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇,石呆子不肯,贾雨村便讹石呆子拖欠官银,拿他到衙门问罪,把扇子抄了来,送给贾赦。贾雨村是封建官僚的典型代表。后因婪索属员等罪,审明定罪。遇皇上大赦时被释放,递籍为民。

娇杏

娇杏,甄家的丫环,生得仪容不俗,眉目清秀,虽无十分姿色,却也有动人之处。有一日掐花儿,猛抬头见窗内有陌生人感到奇怪,便回头看了一两次。这陌生人〈贾雨村〉便以为她有意于他,遂狂喜不禁,自谓此女子必是个巨眼英豪,风尘中之知己。贾雨村做了县太爷后,路见娇杏,便讨来做了二房。一年后,娇杏便生了个儿子,再半年,雨村嫡妻病故,娇杏被扶作正室夫人。娇杏,谐音“侥幸”也。

封肃

封肃,甄士隐的岳父,殷实的务农人家。他甚是嫌贫爱富,见女儿、女婿家遭火灾来投奔他,心中便有些不乐。女婿拿出银子来托他置买些房地,他也半用半赚的,只给女婿一些薄田破屋。人前人后,还不时指责士隐不会过日子,只一味好吃懒做。士隐出家后,女儿及两个丫头日夜做针线以帮他度日,他还是每日抱怨。贾雨村做了县太爷,向甄家娘子讨丫头娇杏作二房,封肃便喜得眉开眼笑,巴不得奉承县太爷,便在女儿面前极力撺掇,当夜用一乘小轿把娇杏送进衙内去了。

甄费

甄费,字士隐,姑苏人氏。家中虽不甚富贵,然在当地也算是望族了。他禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐。年过半百只有一个女儿名叫英莲。一日抱英莲上街,遇一僧一道,那一僧一见就大哭,要士隐把女儿舍给他,士隐不肯。他为人良善,曾接济寄居在葫芦庙里的穷儒贾雨村。后爱女被拐,家遭火灾,他只好带著妻子和两个丫头投奔岳丈家。岳丈嫌贫爱富,士隐又不懂生理稼穑之事,日子越过越穷。士隐贫病交攻,感到人生幻灭,一日便跟跛足道人出家去了。

甄宝玉

甄宝玉,金陵省体仁院总裁甄应嘉之子。他生得眉清目秀,倍受祖母溺爱,取小名为“宝玉”。自幼淘气异常,天天逃学,如要读书,“必得两个女儿陪著,方能认得字,心上也明白”。他还常对跟著他的小厮们说∶“这'女儿’两字极尊贵极清净的,比那瑞兽珍禽、奇花异草更觉希罕尊贵呢!……”父亲曾经痛打过他几次,每打得吃疼不过时,他便“姐姐”、 “妹妹”的乱叫起来。后变化颇大,他进京考功名时,与贾宝玉面谈一次。贾宝玉发现虽与他相貌一致,但话不投机。甄宝玉后考中举人。

妙玉

妙玉,苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰 ”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。

柳湘莲

柳湘莲,原系世家子弟。他父母早丧,读书不成。他性情豪爽,酷好耍枪舞剑,赌博吃酒,以至眠花宿柳,吹笛弹筝,无所不为。他生得又美,是一个业余的戏剧演员,最喜串戏,擅演生旦风月戏文,不知他身份的人,都误作戏子一类。他和宝玉最合得来。有一次薛蟠向他调情,被他打了个半死,事后,远走他乡。尤三姐说出她择柳湘莲为夫后,贾琏巧遇柳湘莲,遂定下婚事,柳湘莲赠“鸳鸯剑”为定礼。后因听宝玉一番言论,误以为尤三姐是不乾不净之人,要索回定礼,尤三姐在退还 “鸳鸯剑”时用雌锋自尽,柳湘莲深为感动,大哭一场,掣出“鸳鸯剑”的雄锋,将万根烦恼丝一挥而尽,随瘸腿道士出家去了。

蒋玉函

蒋玉函,忠顺亲王府里唱小旦的戏子,小名琪官。他生得妩媚温柔。宝玉和他是好友。有一日酒宴,宝玉赠他一个玉扇坠,他回赠宝玉一条大红汗巾子。他曾在紫檀堡购置了几亩田地,几间房舍准备过安静的日子,但被忠顺亲王府的人拿回。后娶袭人为妻。

冷子兴

冷子兴,周瑞家的女婿,都城中的古董商,和贾雨村是好朋友。他曾对贾雨村演说过荣国府。有一次卖古董和人打官司,便叫女儿来向荣国府讨情,周瑞家的求求凤姐就成了。

马道婆

马道婆,宝玉寄名的乾娘,是个见钱眼开,邪魔外道的混帐东西。她一面要贾母每日捐五斤油点海灯让宝玉免灾,一面又调唆赵姨娘给她钱,让她作法去暗地里算计宝玉和凤姐。后因作恶多端,被人告发,让锦衣府拿住送入刑部监,问了死罪。

智能儿

智能儿,水月庵的小尼姑。自幼在荣府走动,无人不识,也常和宝玉秦钟玩笑。长大后渐知风情,看上秦钟人物风流,秦钟也爱她妍媚。两人情投意合,在馒头庵时幽会数次,秦钟返回家后,她从水月庵私逃出来找秦钟,不意被秦钟父亲知觉,将她逐出,后不知去向

尤三姐

尤三姐,尤氏继母带来的女儿,尤二姐的妹妹。尤三姐模样儿风流标致,她又偏爱打扮得出色,自有一种万人不及的风情体态。贾珍、贾琏、贾蓉等好色之徒,对她颇为馋涎。但尤三姐不愿像姐姐那样遭人玩弄,她用泼辣作为武器,捍卫自己的清白。她看中柳湘莲后,就一心一意等他。但因柳湘莲误听他人传言,怀疑尤三姐也是个不乾净之人,要索回定礼,刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。

秦钟

秦钟,表字鲸卿,秦邦业五十三岁时得的儿子。他生得眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,怯怯羞羞的有些女儿之态。他和宝玉意气相投。秦可卿去世后,他和宝玉同时送殡至水月庵,与尼姑智能儿几次幽会缠绵,又受了些风寒,回来时便咳嗽伤风,饮食懒进。智能儿随后私自逃入府中来找秦钟,不料被秦邦业知觉,把智能儿逐出,将秦钟打了一顿,自己气得老病复发,三五日便呜呼哀哉了。秦钟本性怯弱,且带病未痊,受了笞杖,今见老父气死,又添了许多病症,不几日也死了。

十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。

四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。

四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。

四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

6弹。

古库尔西撒,是圆谷株式会社的特摄剧《奥特曼》系列中登场的怪兽。首次登场于**《捷德奥特曼剧场版:连接吧!愿望!!》,是由库西亚人比嘉爱琉用脖子上的吊坠召唤出来的怪兽。

从太古时期起就看守着冲绳的大自然及生命体的狮子守护圣兽,一旦有外敌来攻击冲绳就会前去战斗,守护着冲绳和赤钢。原为石像状态,因爱琉的愿望而苏醒,与奥特战士们一起抵御来自吉尔巴利斯的威胁。以自己锐利的爪子作为武器。

西撒的人物经历

由于弗妮的阴谋,艾尔扎克在沙达那城内暗杀了冷夜帝国的雪狼王曼菲斯特,引发了一场南北的战争,史称“冰与火之战”。西撒成为圣焰的主将...
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