我想知道我上那里能差到我的根 我姓罗,维 字辈。是岳飞的后代 可一直找不到家谱看看
山东桓台岳、罗、朱、齐、赵、方、王七姓都是岳家人 (2009-09-21 17:35:50)转载▼
标签: 世系 白巾 岳飞家史考 后裔 桓台 杂谈 分类: 关于岳家
岳霖次子岳琛山东桓台县后裔考
山东桓台县岳飞后裔,系岳飞三子岳霖之后,岳飞—霖—琛—宽—速—温—超之—让-瑜-河-选-讲,十二世讲祖为桓台岳姓发派祖。根据桓台县《岳氏世谱》记载,十二世讲、训、诲兄弟三人,原始居河北枣强,明洪武四年(1371年)奉旨迁山东,讲迁桓台,诲转迁博山,训留枣强加会。十二世讲祖迁桓台时,有世系图传世,万历丙申(1596年)大水淹没了桓台城,东北三关房舍无存,世系图遗失,数代之后的子孙,只知道自己是岳飞之后,而不知属于哪一支,前几年续谱,先人们都想寻根问祖,但由于条件限制,未成其事。1999年,博山族人、二十七世岳禄昌,东奔西走,查找祖根,后终于在岳力先生主编的《岳飞家史考》二册72页东明世系中查到训、讲、诲兄弟是岳飞十二世孙,系岳飞三子岳霖之后,岳禄昌拜访了东明县西关村,东明县岳氏祖茔碑文中亦有记载。2000年11月,岳飞思想研究会主要负责人岳力先生为此到淄博进行了考察。
据东明族人讲,讲、诲兄弟是奉旨随同其他移民,坐船沿运河北上至直隶(今河北省)枣强县移民集中点,而分发至桓台、博山的。桓台讲祖,在索镇定鼎后,当时周边地区黑恶势力突起,以“白巾”为号的白巾贼,作乱于桓台、长山、高苑(今高青县)、博兴与临淄等地,他们抢劫掠夺无恶不作,民不聊生,故里众乡皆知桓台岳讲一家,父子八人坚毅刚强,伸张正义,具有先祖遗风,胆略过人,拥其带领乡众,剿战乌河河畔,追杀白巾,灭贼数人,溃败而去,乡里称快。因此,贼心抱恨思毒岳氏,岳讲深为此惧,弥留之时,即命其长子独一本姓,迁居桓台城里,即现在新城北关岳家胡同。以下六子,各迁其妻父家,并随妻姓,其后代起名,也只改其姓,辈份仍按岳氏排辈不变。从此,在桓台出现了众所周知的岳、罗、朱、齐、赵、方、王的七姓一家,此乃桓台“岳七姓”之由来也。
在桓台县索镇乌河两岸,原有一官亩3314亩茔地,其中只有一墓,名曰七姓祖坟,在桓台很有名气,是桓台八景之一。
十二世岳讲迁居桓台,迄今已有630年的历史,据不完全统计,现已繁衍人口6800余人,分布数省市县,散居70余个村庄,传世快慢距离甚大,慢者二十五世也还有老翁,快者三十四世也见新人。
桓台《岳氏世谱》已续修五次。分别为雍正十二年(1734年),乾隆二十八年(1763年),嘉庆十年(1805年),民国八年(1919年)和1995年。在第四次、第五次续修中,都聘请了名人作序。为了不至于犯讳重名之谬,在嘉庆十年第三次续修时,规定了从二十二世开始,排辈世系按“毓德振宗,端本可大,维道乃兴,念祖先发”十六字辈,民国八年第四次续修时又增加了“儒业传家,英俊华国”八字辈。当前,适逢盛世,在迎接纪念岳飞诞辰900周年之日,终于把飞祖与讲祖这段谱系衔接起来。
岳飞至今,时近900年,其后裔遍布海内外,各地人才辈出,美不胜举。且看桓台后裔,发扬先祖岳飞公“尽忠报国”精神,在各条战线上,涌现出了一批批优秀卓越的人才英杰,现将他们的名字与业绩载入《岳飞家史考》这部光辉史册。
在军界,二十六世有跟随傅作义南征北战、坚持抗日的高级将领岳锡峰;二十七世有在越南战场上履立战功的27军后勤处处长岳本祯,有渡江南下的干部王本江;二十八世有空军飞行大队长岳可星,有26军军务参谋岳可双(城东),有沈阳军区司令部飞行大队长兼教练岳可信;二十九世有淮海战役中多次立功、第一船上岸的渡江英雄赵大贵,有多次立功晋升为团长的王大峰,有省部级干部、上海农垦局局长罗大明。
在政界的县处级干部有,二十五世岳宗秀;二十六世岳淑德、岳淑祥;二十七世朱、罗本田;二十八世岳可村、岳可云、岳可信;二十九世罗大纯、罗大博、罗大智、赵大明。
科局级干部有:二十六世岳端前、岳端宝、岳端玉、岳端杰、岳锡岭;二十八世岳可功、朱可军、罗可绪、罗可义、罗可让、罗可普、岳可生;二十九世岳大永、罗大义、罗大前;三十世岳维杰、岳维新、罗维贤。
近期还出现了一批大学生、研究生、博士、硕士,有识之士,层出无穷,名繁不胜枚举。
1岳飞—2霖—3琛—4宽—5速—6温—7超之—8让-9瑜-10河-11选-12讲丶—13贵德—14吉—15继成—16东山—17良善—18冲儒—19安—20怀印—21景运—22毓琪—23德溥—24振声—25宗沂—26端方—27本泰—28可登—29大德—30维顺—31道岗—32乃福—33兴中
(《岳飞家史考》(第六册)36-39、107—109页)
(文本录入:河南社旗岳宗高)
分享: 分享到新浪Qing
6
喜欢
阅读(496)┊ 收藏(0) ┊转载(3) ┊ 喜欢▼ ┊打印┊举报
已投稿到: 排行榜 圈子
前一篇:岳飞是中华民族当之无愧的民族英雄
1、源出于姜姓,出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代,属于以官职称谓为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等记载,上古时期,有一种官职称作“四岳”,专门职管祭祀三山五岳。
2、源于景颇族,属于汉化改姓为氏。景颇族岳氏,源出景颇族中的数个部落,主要是重原恩昆氏、木孔氏、恩孔氏这三个古老的氏族部落,在元、明时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中,流改为汉姓岳氏,世代相传至今。
3、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今土家族、台湾土著等少数民族中,均有岳氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中,流改为汉姓岳氏,世代相传至今。
4、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏;源于满族,属于汉化改姓为氏。
扩展资料
岳姓名人
1、岳飞
岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
2、岳雷
岳雷系岳飞第二个儿子,刘氏生,字发祥,号夏卿,又号声甫。宋靖康元年(1126年)3月17日,生于山西平定县军中。
据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载:据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载:岳飞宣和六年(1124)年赴平定任偏校二年,至靖康元年(1126年)刘氏生岳雷后离开平定,金南侵中原时失散。建炎三年(1129年)寻回军中。后岳雷妻赵氏,封辅德夫人。
3、岳霖
岳霖(1130—1192),字及时,号商卿,宋相州汤阴(今河南安阳汤阴)人,岳飞的儿子,母李娃。岳飞遇害时,霖年仅12岁,孝宗皇帝昭雪时,霖32岁。霖广泛收集父亲遗事,其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《续编》30卷。
-岳姓
你好!
这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。每个姓氏都有很多支派,每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。
如果找不到族谱,试试下面的方法。
附寻祖步骤
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。
三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认
寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
岳飞后人:《武穆遗书》真有其书 1987年已上交国家
核心提示:“我们可不是凭空说有《武穆遗书》的,早在1987年,我们岳家的嫡系传人就将《武穆遗书》上交给国家了,当时国家还奖励了100元钱。”
允文允武、百战百胜的岳飞在其后几百年的历史中似乎留下了一个完美的形象。随着电视剧《精忠岳飞》的热播,岳飞再一次成为人们热议的对象。那么,岳飞除了“精忠报国”的英雄形象和因“莫须有”死于皇帝、奸臣之手的悲情结局,以及“壮志饥餐胡虏肉”的豪情和“知音少弦断有谁听”的委婉之外,他还给后人留下了什么呢?他的后代又是如何生活的呢?北国网、辽沈晚报记者远赴非著名城市——湖北黄梅县,寻找岳飞及其后裔留在世间的历史痕迹。可能读者会有疑问:岳飞是河南汤阴人,尸身葬在杭州,那么去黄梅找什么?
十二道金牌召岳飞回临安7岁子代父镇守五郎关
黄梅县背倚大别山,是古时的交通要道。昔日宋金大战,南下金兵如果攻陷黄梅就能饮马长江。居住在黄梅县的历史研究者、国家一级作家周濯街告诉北国网、辽沈晚报记者:研究岳飞,黄梅更是重点。首先黄梅之战是岳飞的成名战。公元1131年,岳飞率800精兵大破叛军李成的数万人马于黄梅地区。此战之后,各地豪杰纷纷来投,才有了日后十万岳家军誓死北伐的规模。
大别山有一关口名为五郎关。远远看去就是山间的一个豁口,岳飞的第二十八代孙、黄梅中华岳飞思想研究会秘书长岳和军介绍说:这个地方现在改名为养马岭,以前也是没有城墙和关隘,金兵一直不能从这里南下是因为这里有一杆“岳”字战旗。五郎关本没有名字,是岳飞起的。岳飞对部下说,自己有五个儿子,只要岳家的大旗在,金兵就别想打进来。1141年岳飞被朝廷十二道金牌召回临安(杭州)前,为了让岳家旗帜不倒、岳家军军心不散,岳飞让年仅7岁的四子岳震名义上代父镇守。
岳飞被害之后,据清代《黄梅县志》、《岳氏宗谱》记载,秦桧密令追杀岳飞家族。岳震、岳霆为避灭门之祸,从九江逃至五郎关下的聂家湾,改姓为鄂,直到岳飞被平反昭雪。“应该是岳飞已经察觉了自己可能被害而安排好的后路。”而当时岳家军的十万精兵就地解甲归田。“虽然不当兵了,但是他们各自结寨,堵住了金兵南下的通道。”周濯街介绍说,“岳家军归隐后也一样保持操练,就连农具都能和兵器一样使用。比如现在还一直在用的扁担,有的是两头尖的,还有的是中间细得像枪杆。这是我们这里特有的。”
与汤阴或是九江等地岳家人被朝廷一网打尽不同,岳飞四子、五子在黄梅一直休养生息,所以可以说黄梅是岳飞后人主要的栖息地。到了元朝,由于担心岳家势大,朝廷限制了岳家的人口数量。于是,岳飞后人又开始了迁徙,直到岳震那一支完全搬离了黄梅。现在留在黄梅的都是岳飞五子岳霆这一支,当时这支也仅仅留下了14户为祖先守墓。
拳师断臂护遗枫“岳家拳”抗日锄汉奸
五郎关东、聂家湾北有一座山,山上都是各种杂草、灌木还有百姓的庄稼地。但是这混乱的景象之中却有两排高耸的青松。青松的尽头就是曾被称为“黄梅三宝”之一的“岳坟”,与黄梅戏齐名。
拾阶而上,大墓前有一块石碑,刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。虽然岳飞的这两个儿子接受了朝廷的敕封,但是却没再出去做官。“这大概是岳飞后人保存最早也最完整的墓地了。”现在的“岳坟”,已是黄冈市文物保护单位、爱国主义教育基地。
岳和军介绍说,整个黄梅地区还有岳飞后裔三千人左右,而与“岳”有关的村庄,比如岳家湾、岳东湾、岳西湾、岳塝、岳垅等还有十多处。为了纪念岳氏家族在黄梅的这两位祖先,后人种下了一株有两个枝桠的枫树,世称“武穆遗枫”。
这株已有600多岁的枫树足足80米高,要三个人才能抱过来。岳和军说,这棵大树身上一共有五道刀伤,第一次是侵华日军修碉堡要砍枫树,被全村的岳家后裔团团围住。日寇将一岳家拳师的手臂都砍断了,也没能冲破岳家后裔的保护圈砍倒大枫树。之后汉奸保安团和国民党军队也要砍树,均被岳家后裔挡住。1958年大炼钢铁,当地“砍树队”要砍大枫树;1959年,公社办企业,也要砍树做榨筒,但也都被拦了下来。如今这棵600余岁的古枫纳入了黄梅县古树名木范畴,被加以重点保护。
周濯街说这棵老枫树是岳飞后人不屈的精神象征。他介绍说,在抗战时期,黄梅县的岳飞后裔和“岳家拳”拳师等80余人,成立了一支“武术抗日锄奸队”。白天,他们是手把锄头的农民;而到了夜里,他们则是鬼子的催命阎王,常常偷袭日军和汉奸,搅得他们鸡犬不宁,又无可奈何。“岳家和岳家军的后人都有祖传功夫。”
《九阴真经》是虚构《武穆遗书》真的有
说到功夫,金庸在武侠小说里讲述了一个与岳飞有关的故事:屠龙刀和倚天剑中各藏有一本秘籍,刀剑互斩就会同时断裂。里面藏着的,一部叫《九阴真经》,另一部叫《武穆遗书》,得《武穆遗书》者可万人敌于天下。《九阴真经》肯定是虚构的,那么《武穆遗书》真的存在吗?
在黄梅,北国网、辽沈晚报记者替众多武侠迷找到了答案:《武穆遗书》是真有,而且一直就藏在黄梅。“我们岳氏家族特别想跟金庸先生谈谈,因为他说的是错误的。”岳和军说,“《武穆遗书》不是兵法!”“我们可不是凭空说有《武穆遗书》的,早在1987年,我们岳家的嫡系传人就将《武穆遗书》上交给国家了,当时国家还奖励了100元钱。”岳和军说,“当然我们自己也留了手抄本。”“这个是不能给外人看的,家族内部都是只传嫡子嫡孙。只能给你看家谱。”岳和军说,家谱里有很多岳飞的奏折、诗词等文稿,“《武穆遗书》其实是分为文武两种,文的也有两种,一种是岳飞的孙子岳珂编撰的《金陀革编》,里面讲述了岳飞的生平、思想及军事策略等内容;还有一种就是明代时开始收集整理的各种资料,已经都与家谱合并在了一起。”“捐献给国家的那本里面记录兵法很少,名字是《武穆武术纲要》。”岳和军说。“是岳家军集体智慧的结晶。”周濯街说,“书中汇集了岳飞麾下大将的各种武功,武功都是秘传,如果只凭岳飞的后人是不可能有这样的力度的。所以这本书就是真正由岳飞传下的《武穆遗书》。”
“还有一种《武穆遗书》在这片大地上,就是在岳飞的部署之下,岳家军解甲归田后在大别山和长江之间建立的各个村寨。”周濯街介绍说,“岳飞死难20年后,百万金军5路南下。结果攻打黄梅这一路被一群农夫诱敌深入而后合围在了雷家嘴,四面夹击下大败而回。”
“后来岳飞的后人基本上都弃武从文,兵法虽然没有保留下来,但是岳家拳还是一直流传了下来。”周濯街说。
姬际可据半卷《武穆遗书》创建内家第一拳种
作为一代名将,岳飞拳力是相当凶猛的。史书载:绍兴元年正月初十,岳飞与赵秉渊对桌饮酒,醉后失手差点将赵三拳击死。绍兴三年九月,岳飞平叛有功,赵构设宴招待岳飞父子,宴席间赵构见岳飞酒量很大,生怕岳飞醉后危及自身的安全,劝岳飞戒酒,岳飞从此滴酒不尝。以此可见,后来集合了百家之长的岳家拳其战斗力如何了。“《武穆遗书》中不仅有拳法,还有各种兵器的武功。”周濯街介绍说,器械有岳家枪,岳云的双锤、牛皋的双锏、张保的岳家棍,还有钩镰枪等十八般兵器。可谓集冷兵器之大全。
黄梅是国家命名的“楹联之乡”、“诗词之乡”、“戏剧之乡”,而因为岳家拳的存在又被命名为“武术之乡”。岳家拳更是被国务院批准为第二批非物质文化遗产。以前在黄梅以及周边的蕲春、武穴、广济等地区几乎是人人习武。“但是他们都是岳家拳的一部分,比如赵家畈就是只会赵家传下来的那部分,得到真传还是岳家的嫡子嫡孙。”
同样,在外界也有很多武术流派自认为是属于岳家拳一派的。最有名的就是形意拳。传明清之际,一个叫姬际可的人无意中在一座破庙发现了半卷《武穆遗书》,并由此创建了内家拳的第一个拳种——形意拳。此外还有鹰爪拳、鸳鸯腿等。
但是,现在岳家拳的传承与其他非遗一样也面临着很大问题,社会上各种娱乐活动越来越多,而且很多年轻人吃不了苦不愿意再学拳法了。不过黄梅县已经开始重视这个传承问题,开始在校园里开设岳家拳课程了。
黄梅人爱吃“油炸桧”岳祖训未禁止与秦姓通婚
据中华岳飞思想研究会统计,在全国四百万岳姓人口中,岳飞后裔有181万多人。“我们同族之间见面一般都喊宗亲,这样就避免了同族在一起辈分高低的尴尬。”岳氏家谱编委会副主任岳继良说,“我们岳家后人家家都供奉飞祖画像。飞祖遇害的日子,正是除夕的前一天,所以每逢忌日,后裔都要吃素,以示悼念。”他说还有一个算是传统,就是,“都喜欢吃油条,但是我们不说吃油条,而是吃‘油炸桧’。”“我们的祖训里还真是没有禁止与秦姓通婚这一条。”岳和军说,当年岳飞遇害,根本不是凭秦桧个人之力所能左右的,而是皇帝本身想要除掉岳飞。“河南就有一个我们岳家的孩子娶了一个秦姓女子。当时是有人反对,不过时代不同了。”
说到禁止通婚,倒是真有个姓氏是禁止与岳姓通婚的,就是完颜氏。金兀术(完颜宗弼)与岳飞的故事那是家喻户晓的,所以从那个时候起,当年的女真族完颜氏就定下了族规:不允许他们的后代与岳姓通婚。不过几年前河南也有一个完颜家的儿子娶了岳家的媳妇进门。
还有个姓氏也是禁止后人与岳氏通婚的,就是贡姓,两个姓氏的关系还真不是仇人,反而是因为贡氏的祖先贡祖文救了岳飞的儿子。当时贡祖文接到朝廷密旨,要他缉拿流放岭南途中潜逃的岳飞三子岳雷。为了救下好友的儿子,贡祖文亲自出马,终于找到了岳雷,将其藏匿在自己家中,后来为了保密,连官都不做了,救了故人之子一命。丹阳版的《岳氏宗谱》中明文记载:“贡公为岳氏保孤,百年图维,弃官归隐,大有造于岳氏也。故录其本传,附载于此,俾后之览者,不忘贡公之德。”为体现贡岳两家为一家人,两家规定贡岳两家不得通婚。
皇帝御赐“精忠报国”慈母刺字“尽忠报国”
对于此间热播的《精忠岳飞》,岳飞的后人还是有很多争议的,不过多数都是认为感情戏太多,而没有体现岳飞的精忠报国和百战百胜。也认为这次的演员阵容很强大。
岳飞的扮演者黄晓明发了一篇微博:“我娘在我背上刺字:尽忠报国……”这条微博顿时引起网友热议,因为一直以来书上写的都是“精忠报国”。那么,到底岳母刺字刺的是“精忠报国”还是“尽忠报国”呢?
1136年,岳飞的母亲姚太夫人病逝于军中,岳飞上书朝廷之后,将母亲安葬在了九江庐山脚下。
九江县岳母墓管理处的工作人员介绍说,在岳母祠前面的墙上写的就是“尽忠报国”。关于岳母刺字的故事,宋人的笔记和野史均无记载,包括岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
岳和军介绍说,皇帝赵构为了表彰岳飞抗金有功,所以特御赐“精忠岳飞”的锦旗一面。岳飞以后每回出征,都会挥舞大旗,士兵因此士气大振。可能是这个原因就有了“精忠报国”和“尽忠报国”两种说法。不过在岳飞的后人家中,使用的都是姚太夫人所刺的“尽忠报国”。
虽“三十功名尘与土,八千里路云和月”,奈何“高宗忍自弃其中原,故忍杀飞”。
我想知道我上那里能差到我的根 我姓罗,维 字辈。是岳飞的后代 可一直找不到家谱看看
本文2023-10-10 12:14:48发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/219646.html