皇室近亲繁殖导致的基因突变和出生缺陷，可能比已经估计的**导致的基因突变更加糟糕。事实上，由于西班牙查理二世的近亲血统，导致了西班牙查理二世的死因：35岁时，他的头发都掉光了，并几乎不能走路。到了39岁他死时，因为没有继承人，导致欧洲陷入血腥的战争，各国都在争夺他的王位。

当然，西班牙的查尔斯二世是故意被近亲繁殖的。他的父亲娶了自己的侄女，这意味着查尔斯的母亲也是他的表亲，他的父亲也是他的叔叔。而这仅仅是个开始：西班牙哈普斯堡家族(habsburg)蓄意通婚超过200年，使他们成为历史上最奇怪的王室成员之一。

有了这些基因问题，我们很难不去想：西班牙查理二世到底长什么样？他那突出的哈布斯堡式下巴，使他几乎不可能吃东西，还经常流口水。他又矮又瘦，也很虚弱。但他的家人雇了艺术家，让世人觉得他强壮又健康。尽管如此，几个世纪以来近亲繁殖的结果，是无法隐藏的。查理是最后一个西班牙哈布斯堡王朝，虽然强大，但通过近亲繁殖结束了自己的历史。

查尔斯的两位曾祖父，一位娶了自己的侄女，另一位娶了他的堂姐。因为他的父母关系密切，查尔斯也是他母亲的第一个表兄和他父亲的曾甥。他的祖母也是他的姑妈。而查尔斯的家谱，可以追溯到一对单身夫妇：住在卡斯提尔的菲利普和乔安娜，他们生活在16世纪。

查尔斯可能患有两种遗传疾病：合并垂体激素缺乏和远端肾小管性酸中毒。第一个是由脑下垂体产生激素的基因突变引起的，是导致查尔斯身材矮小、不育和阳痿的原因。它还会导致肌肉无力和消化问题。

第二种是由基因突变引起的，使肾脏难以通过尿液排出酸。它会导致血尿，肌肉虚弱，头部相对于身体大小过大。

尽管画家们试图把查尔斯二世，描绘成一个健康、强壮的国王，并隐藏这位统治者身体状况的真相。随着年龄的增长，他的癫痫越来越严重，经常受到麻疹、风疹、口腔和支气管感染、频繁腹泻和呕吐等疾病的困扰

他还有著名的哈布斯堡式下巴。突出的下巴使查尔斯几乎无法咀嚼食物。据英国使节亚历山大·斯坦霍普(Alexander Stanhope，查理二世)说，“他把吃的东西都吞了下去，因为他下颚太突出了，两排牙齿都长不齐。”

      英女王的每年圣诞讲话以一口伦敦腔受人膜拜，被视作英国风度的代表，但是，最初的英王室甚至都不是英国人。

      英国原住民是凯尔特人，1066年诺法王封臣诺曼底公爵威廉进入英国，建立了诺曼王朝，称威廉一世，这是英国历史上第一位统一的国王（之前的七王国不算在内）。说起这位诺曼底公爵威廉，他其实是诺曼人，所谓诺曼人也就是北方人，第二次蛮族入侵时，挪威丹麦人南下，一支就到了法国，在法国占了一块地，就是后来的诺曼底，他们向法王称臣，不过这只是为了取得合法身份，既不听调也不听宣，法王根本就管不了他们，所以第一任英王，开始是诺曼人血统，后来是法国人身份，根本不是英国本地人。1154年末代国王斯蒂芬死后无嗣，传位给亨利二世，开始了金雀花王朝的统治。

       亨利二世是安茹伯爵，所以金雀花王朝又叫安茹王朝，而安茹呢，是法国一个伯国，也就是说，第二个王朝的第一任国王又是一个法国人。因为诺曼底伯爵和安茹伯爵的关系，英王在法国也就有爵位，有土地，法王查理四世的妹妹伊莎贝拉嫁入英国，其子爱德华后来继英王位，联姻使他有了法王王位的继承权，查理四世死后无嗣，为了争夺法王王位打了一场百年战争，后面还引发玫瑰战争，最终建立了都铎王朝。都铎王朝勉强可以算英国人，但因为是爱德华的后裔，往上倒一下，还是法国血统呀，甚至本朝第一任皇帝亨利七世也是在法国帮助下杀死查理三世才继的位，英法真正相爱相杀。

        以为这就完了，没有！金雀花王朝结束后是斯图亚特王朝，斯图亚特王朝起源于法国的布列塔尼，1371年开始统治苏格兰，后来因为和英王的家族联姻有了王位继承权。都铎王朝末代女王伊丽莎白死后无嗣，这个姻亲关系让詹姆士六世继承了英王位，改称詹姆士一世，开始了斯图亚特王朝的统治，重点来了，苏格兰这时并没有和英国合并，也就是说，苏格兰是独立王国，所以斯图亚特王朝的苏格兰血统也就成了外来户。这还不算完，1688年光荣革命后，英王又换了奥兰治亲王威廉当，这又怎么回事呢？都铎王朝时曾进行了一场浩浩荡荡的宗教改革，废除了天主教，改信国教，

       伊丽莎白女王是汉诺威王朝最后一任君主，由于她嫁给表兄萨克森-科堡-哥塔家族的阿尔伯特亲王，其子爱德华七世即位后就开创了萨克森-科堡-哥塔王朝。萨克森-科堡-哥塔王朝和汉诺威王朝一样和德国有浓厚的血缘地缘关系，根本也就还是一个外来户！不过这是一个比较短命的王朝，和之前不一样，不是因为国王死后无嗣，而是因为改名了，不对，是改姓了！国王就是任性，姓氏都说改就改～一战期间，英国人民反德情绪太热烈，为了维护王室以及和盟友的关系，萨克森-科堡-哥塔的第二任国王乔治五世下令改姓温莎，取名自英国最古老的王宫之一温莎堡，据闻是由威廉一世选址的，其目的不言而喻呀～～然而改了名字改不了血统，温莎王朝仍然是一个德国血统的王朝。

民国时期民间百姓对权贵集团怨声载道，当时流传着一句话叫 “蒋家天下陈家党，宋家兄妹孔家财” ，很是形象生动地描述了掏空近代中国国库的“蒋宋孔陈”四大家族。这其中孔家的代表人物孔祥熙，既是蒋介石的大姐夫，又是国民政府的财政部长，家族十分显赫。

作为国民党的高官，孔祥熙还有一个身份更让人津津乐道——万世师表孔子的第75代“祥”字辈孙子。 奉命出访时，外国人的报纸也喜欢大肆渲染一番。孔子闻名全球，而咱们这位贵客孔部长，是中国圣人的后裔，国际国内对这一身份的宣传，让孔祥熙倍感尊荣。

然而，一个不容忽视的事实是：直到1930年孔府重新修订族谱，才将孔祥熙的名字载入其中。而在修订族谱的过程中，老孔还捐了一笔钱，这就更使人怀疑其中藏有猫腻了：

是孔祥熙发达了碰瓷孔子，找个显赫的先祖，硬往自己脸上贴金么？

清王朝的土崩瓦解的那一年，孔祥熙的老父亲 孔繁慈 撒手人寰。孔繁慈是读书人，山西太谷县人。奈何屡试不第，尤其在晚清取消科举考试之后，只能以贡生的身份，做了个教书匠。

民国肇始，老孔悉心培养的小孔，将在未来几年，一飞冲天。

1890年以前，孔祥熙一直跟着父亲孔繁慈学习儒家经典，之后才进入一所外国教会创办的新式学堂华美小学。

抛弃旧学拥抱新学，学贯中西并且最后顺利留学，这一番机缘巧合和他10岁时的一场病颇有渊源。

那年孔祥熙患上了腮腺炎，吃了大半年中药毫无好转迹象，只好求助于西医，由此结识了外国传教士，并最终变成了一个基督徒。

从美国耶鲁大学毕业归来后，孔祥熙一边办学一边经商，因为头脑灵光和人脉广泛，收入丰厚。

举个例子，1912年时，孔祥熙争取到了壳牌煤油在山西省的独家代理商资格，那时候老百姓普遍使用传统的油灯，烟大不说而且照明效果差。如何鼓励老百姓都改用煤油灯，来买自己公司的煤油呢？孔祥熙的办法在那时堪称一绝： 凡是来买煤油的，达到一定数额，就送一盏全新的煤油灯 。很快顾客纷至沓来，山西的家家户户几乎都用起了煤油灯。

这只是孔祥熙生财有道的一个小小缩影，总而言之，短短几年他就已经是极为成功的商人了。1913年以后，孔祥熙奔赴日本，在这里为孙中山出钱出力，还结识了宋氏三姐妹中的大姐宋霭龄，并于次年成为了孙中山乃至于后来的蒋介石的连襟。 ——当然了，也由此先后被孙中山和蒋介石视作自己的心腹。

随着国民党统治集团的日益稳固，孔祥熙也摇身一变，从一个商人变成了国府要员，先后出任实业部长、财政部长、中央银行总裁等重要职务。这个昔日的买办商人，也由此变成了臭名昭著的官僚资本家，强悍的吸金能力，在四大家族中拔得头筹，被百姓咒骂为“国蠹”，即国家的蛀虫。

那么，如此显赫的一位国民党高官，为何又突然有了一个孔子第75代孙的身份呢？

按照孔祥熙方面的说法，他的先祖在明朝末年从山东曲阜迁徙到了山西太谷，由于离大宗越来越疏远，几代以后他家这一支系便无人过问了。孔府自乾隆以后就没有重修族谱了，因此好些代子孙就这样湮灭于 历史 ，没能进入孔府的族谱当中。

孔祥熙是“祥”字辈的，父亲孔繁慈是“繁”字辈的，这个和孔家的字辈排行保持一致。他也曾从父亲的口中，得知自己确实是孔子后代，且同样是第75代“祥”字辈子孙。

不过，孔祥熙自己说了不算，还必须让孔府承认才算权威。

民国初年，孔祥熙在山东曲阜办事，结识了 孔府八府老爷子的长孙孔祥勉 ，俩人都是一个字辈的，分外亲近，于是孔祥勉应承下来，帮忙核实孔祥熙是否是孔子后裔的事情就包在了他的身上。

孔府八府是什么？原来衍圣公死后，他的嫡长子会袭封衍圣公的爵位，居住在孔府内。而他的弟弟们就只能搬出去分家住。就这样形成了各个府。相比于孔府，他们虽然也是显赫世家，但是经济状况和政治地位远远不如。

根据孔祥熙的自述，他的父亲叫 孔繁慈 ，祖父叫做 孔庆丰 ，再往上的几代不清楚，但能追溯到有个当县令的祖宗叫 孔宏问 ，生了两个儿子 孔闻钦和孔闻美 。于是孔祥勉回家里拿出保存的家谱仔细查看，终于发现了孔弘问和他的儿子们的名字。

孔祥勉仔细核对后的结论是，孔祥熙的确是孔氏家族的后裔，他的先祖属于孔氏“六十户”当中的 “纸坊户” ，孔祥熙的确是“祥”字辈的孔子第75代孙。

那么问题来了，“纸坊户”又是什么玩意？

原来在清朝康熙年间，孔子后人光是男丁就已经超过了两万人。孔府再大也塞不下几万口人住着，事实上他们也早已分家，在山东曲阜城内城郊四处开枝散叶。当时就根据他们搬迁后所住的地方名，命名了他们的户头。大户多达数千人，小户则只有三五百人。

得到了孔子家族的确认，自此以后孔祥熙自称孔子后人更有底气了，也越来越多人知道了他是孔子第75代孙的身份。为了表示对孔祥勉的酬谢，得知孔祥勉是个工程人才，孔祥熙特意托人买了一份德国顶尖工程师的设计图纸，送给他参阅。

1928年时，全国已经推翻封建制度，成立共和政权多年了。 社会 上对于孔子家族后代依旧当着“衍圣公”颇有微词。

孔子死后，孔家经历了一段时间的沉寂。自汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，作为儒家代表的孔子及其后裔，就得到了无上尊荣，被历朝历代的政权不断加封，爵位也水涨船高，到了北宋时期直接成为了“衍圣公”。

除了拥有极高的政治地位，还有着强大的经济实力。孔府占地面积广阔，名下还有不计其数的田地宅院，整个家族也因为有个好祖宗孔子，香火旺盛绵延两千多年。

在革命风潮一浪高过一浪的晚清，“衍圣公”家族无疑是封建制度的代言人，哪怕是个吉祥物，也是站在封建制度那边的。到了民国时期，皇帝都没了，你怎么还能当“衍圣公”呢？

1935年，民国政府改最后一代衍圣公孔德成为 “大成至圣先师奉祀官” 。当然了，这是后话了。

摆在衍圣公家族面前最大的难关，从来不是什么虚头巴脑的封号，而是实实在在的经济利益和政治地位，1928年蔡元培率先向孔府开火。

蔡元培丢出的王炸是 《改革曲阜孔林办法》 ，他认为衍圣公家族和民国格格不入，应该进行改革。孔家的衍圣公封号应该取消，孔府占有的广大良田和一些特权应该被收回。老蔡还算是个厚道人，提出了对孔府的财产四六分的建议，政府收回六分，留下四分养活孔府嫡系的子孙后代。

民国靠的不是什么儒学，衍圣公这个封号名存实亡，所谓的政治地位孔府也不奢望了。但是蔡元培这个动议，真是要了命了，一锄头锄在了孔府的钱袋子上。

若按照这么个改法，孔府的经济收入无疑锐减，换做是谁都不可接受，再开明的人也不行。

为了阻止蔡元培的这个提议通过，孔府不断动用各种金钱关系上下活动，但收效甚微。眼看就要接受现实了，突然天降猛男，帮助孔府力挽狂澜。

这个人是谁呢？正是不久前刚确认孔子第75代孙的孔祥熙。

在国民党高层会议中，孔祥熙对这提案表达了不同意见，他觉得这样处理太过激进，很不合时宜。

孔祥熙为孔府衍圣公家族辩解说，他们的田地宅院都是历朝历代的中央政府赏赐的，不好没收，对于孔府放高利贷、兼并土地、压榨贫农的恶行避而不谈；孔祥熙还说，衍圣公家族是有着两千多年 历史 的大家族，受到历朝历代的尊崇。国民政府也应该这样，对孔子家族取一种尊重的态度，倘若逼得孔府上下鸡飞狗跳，会为政府招来国内外的种种非议。

经过孔祥熙的阻止，这份提案便从即将执行变成了束之高阁。 毫无疑问，孔祥熙成为了孔府的救命恩人，成为了当时孔子家族最有出息的好儿孙。

1930年的时候，衍圣公孔德成决定重新编修族谱。上一次的编修还是在乾隆年间，过去了二百多年，添丁不少，也是时候了。

当时许多孔子后人都捐钱帮助重修族谱，孔祥熙也是大手笔， 直接捐了1000银元 ，还动用自己的关系网，帮助找寻失散的孔子后人支系。

这一次的族谱修订完成后，孔祥熙的名字也正式载入衍圣公家族的族谱，在“纸坊户”这一卷当中，将近六成的版面全都用来记载孔祥熙这一支的事情。自此，孔祥熙坐实了自己是孔子第75代孙的身份。

1943年，孔祥勉的儿子在重庆结婚，邀请孔祥熙当证婚人。孔祥熙在婚宴上说起了孔祥勉帮助自己查实身份的过往，还讲述了孔子后裔身份带给自己的尊荣。说他1937年初以特使身份出访英国，参加乔治六世的加冕典礼时，当地报纸都拿他孔子后裔的身份来作宣传。

还有一幅漫画，说比起英国皇室的家族谱系，这位孔特使的家族就好比一棵参天大树，前者不过是一朵小蘑菇罢了。

不管是孔祥熙的个人说辞，还是孔子家族正式确认，似乎他孔子后代的身份都难以动摇了。

然而很多人却一直怀疑，这背后并没有什么 历史 事实，而不过是双方的利益交换罢了。

还有人觉得，孔祥熙是因为纵横商海而后官运亨通，便希望掩盖自己祖上并不显赫的过去，硬给自己找了个大家族挂靠着，处心积虑地证明自己是孔子的后代。

毕竟孔氏“纸坊户”跟孔子的血缘没多亲近的关系，而且“纸坊户”定居与山东曲阜附近，而你孔祥熙家族一直住在山西呀！

所谓的和孔祥勉核对了自己的某个先祖，谁知道是不是你俩一看族谱，看哪个合适就挑了哪个？

孔祥熙为衍圣公家族“仗义执言”，衍圣公家族投桃报李，这似乎更能逻辑自洽。此外，孔祥熙捐出去的那1000大洋， 更让人怀疑，这是不是属于花了钱把自己写进的族谱？

这么说，那就是孔祥熙攀附衍圣公家族这根高枝咯？

可是笔者认为，在民国时期，孔祥熙和衍圣公家族两个放在一块，明眼人都能看出来，衍圣公家族是昔日的高枝，眼下最粗壮的高枝分明是孔祥熙。所以，说孔祥熙攀高枝，似乎并不合适。

倘若孔祥熙入衍圣公家族族谱的事情，确实有悖于 历史 事实而藏有猫腻的话，那么这更像是双方在互取所需。

孔祥熙位高权重财源广，缺的就是个名人后裔的光环加持。而在风雨飘摇的民国，衍圣公家族也需要一个可以紧紧抱住的大腿，以求保全整个家族的利益。

当家产的即将被没收走60%的时候，当整个家族乱作一团毫无办法的时候，一个有能力改变局面的人，不但无偿相助，还乐意当你家孙儿，谁又能拒绝呢？

1、福建南平一支刘氏家谱字派（部分）

……国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、米、尔、祖，万、世、永、盛。……

3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派（部分）

……敦、本、思、敬，绍、廷、克、光。荣、培、希、守，世、泽、延、长。……

4、吉安县富田一支刘氏家谱字派（部分）

……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。……

5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派（部分）

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。……

6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派（部分）

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。……

7、泰和高垅一支刘氏家谱字派（部分）

……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。……

8、赣州章水水西一支刘氏家谱字派（部分）

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……

9、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派（部分）

……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴。……

10、广东紫金一支刘氏家谱字派（部分）

……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志。……

11、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派（部分）

……守、真、希、书，近、儒、临、端，崇、正、显、微，世、毓、庆、观。……

12、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派（部分）

……闻、汉、良、彦、静，源、兆、本、玉、泥；荣、升、俊、道、崇，世、传、宪、效、锡；建、守、克、永、志，作、君、广、宗、起；同、贵、相、进、敏，培、恭、信、俭、义。……

13、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派（部分）

……昭、鸿、运，庆、履、祥。遵、祖、训，延、绪、长，建、家、政，诗、书、良。为、忠、厚，冠、汉、乡。……

14、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派（部分）

……良、延、荣、保，益、滋、廉、方，笃、厚、肇、隆，英、才、崇、尚，礼、贤、为、本，泽、惠、恒、长。……

15、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派（部分）

……允、守、振、清，恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正，朝、永、昌、明。树、义、延、培，庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟，继、贤、盛、隆。……

16、睢宁凌城一支刘氏家谱字派（部分）

……其、业、宜、广，维、士、则、良。本、仁、祖、义，喜、尔、寿、县。……

17、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派（部分）

……金、华、开、启，福、庆、勋、宣，忠、桢、崇、祥，百、世、其、昌，贵、坤、献、锦，新、建、久、远，学、奎、武、扬，宇、元、安、长。……

18、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派（部分）

……永、保、宗、祖、训，勤、忍、刚、正、宏，传、家、维、孝、友，为、善、本、忠、行。……

19、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派（部分）

……世、守、其、德，义、孝、承、先；人、如、达、立，家、必、兴、贤；弘、扬、廉、洁，荣、耀、超、前；书、海、恒、慧，昌、盛、万、年。……

20、吉安樟汲一支刘氏家谱字派（部分）

……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允。……

21、吉安值夏一支刘氏家谱字派（部分）

……子、伯、汭、万、文、武、成、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、心、常、泰、存、仁、福、厥。……

22、吉安新圩黄塘一支刘氏家谱字派（部分）

……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、如、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、方。……

23、吉安新圩乡城山一支刘氏家谱字派（部分）

……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、从、逊、绍、可。……

24、吉安大陂一支刘氏家谱字派（部分）

……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、大、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允。……

25、吉水绕源远庆堂一支刘氏家谱字派（部分）

……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义。……

26、吉水五坊一支刘氏家谱字派（部分）

……彦、大、浚、应、容、允、元、已、佑、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、日、云、槐。……

27、泰和江夹洲一支刘氏家谱字派（部分）

……曰、明、和、震、可、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌

姓氏渊源：

1、源于姬姓，黄帝的直系后裔，因此，杨氏的起源要从黄帝说起。

一世，黄帝：世嗣少典氏。少典氏为诸侯(有熊国君)。母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，二十四个月后生帝于轩辕之丘，因名轩辕。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。纳四妃，生二十五子。元妃西陵氏之女，曰嫘祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳。其众妾之子十六人而已；已得姓者十四人，为十二姓。八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年一百十岁，传子玄嚣。

二世，玄嚣：名挚，黄帝次子。母嫘祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下，遂号金天氏。能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。在位八十四年崩，寿一百岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼。

三世，娇极：玄嚣子，未继位。生子麦嗣位，是为帝喾。

四世，帝喾：娇极子，名夋。生而祥灵，十五岁佐颛顼帝受封于辛。三十岁以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏，都于亳。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜嫄，与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕十四月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪，生子挚。帝喾在位七十年崩，年一百零五岁，葬于顿丘。子挚嗣立。

五世，后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜嫄，为帝喾元妃。出野见巨人迹，心忻然，悦而践之，而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。姜嫄以为神，遂收养长之。因初欲弃之未果，因名为弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽，及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆则之。帝尧闻之，举为农师，天下得其利，有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏。后稷卒，子檠玺立。

六世，檠玺：后稷子，袭父职，务稼穑。

七世，叔望：檠玺子，袭父职，务稼穑。

八世，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国，不窟不务稼穑，遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠。

九世，鞠：不窟子。生子曰公刘。

十世，公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业。咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳，百姓怀之，多从而保焉。周道之兴，实自此始。公刘卒，子庆节立。

十一世，庆节：公刘子，国于豳。庆节卒，子皇朴立。

十二世，皇朴：庆节子，嗣位豳国。

十三世，弗差：皇朴子，嗣位豳国。

十四世，毁喻：弗差子，嗣位豳国。

十五世，公非：毁喻子，嗣位豳国。

十六世，辟方：公非子，嗣位豳国。

十七世，高圉：辟方子，嗣位豳国。

十八世，侯侔：高圉子，嗣位豳国。

十九世，亚圉：侯侔子，嗣位豳国。

二十世，云都：亚圉子，嗣位豳国。

二十一世，太公：云都子，嗣位豳国。

二十二世，组绀：太公子，嗣位豳国。

二十三世，诸益：组绀子，嗣位豳国。

二十四世，公叔祖：诸盩子，嗣位豳国。

二十五世，古公亶父：公叔祖子。复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止于岐山之下。豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下。及其傍国，闻古公贤，亦多归之。古公有长子曰泰伯，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历。季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。古公卒，季历立，是为王季。

二十六世，季历：古公三子，修古公遗道，笃于仁义，诸侯顺之。王季卒，葬鄂县之南山，寿九十八岁。子昌立，是为西伯文王。

二十七世，文王昌：季历子，母曰太任。太任之性，诚一端庄，维德之行。及其娠，目不视恶色，耳不听*声，口不出傲言，而生文王。王生而圣瑞。及长，受殷纣命，为诸侯领袖，得专征伐，称西伯。遵后稷、公刘之业，则古公、王季之法，笃仁、敬老、慈少，礼贤下士，以此士多归之，诸侯响之，天下三分有其二。以服事，即位五十年，被囚羡里，后六年自歧下，迁都于丰邑，七年而崩，寿九十七岁，谥为周文王。葬雍州万年县西南十四公里毕原上(今陕西咸阳周文王陵)。太子发立，是为周武王。

二十八世，周武王发：周文王太子。商纣五十三年(公元前1122年)，西伯(周文王)崩，太子发继位，以太公望为师，周公旦为辅，召公爽、毕公高之徒皆左右。周武王率修文王绪业。时纣王无道，周武王以姜尚为师，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万无前人，以东伐纣。周武王十一年农历12月戊午，师毕渡孟津，诸侯咸会，陈师牧野。商纣王闻周武王来，亦发兵七十万人拒周武王。周武王使帅尚父与百夫致师。以太公卒，驰于纣师，纣师虽众，皆无战心。周武王亟人，纣师皆倒兵，不战以归，周武王驰之，纣兵皆岸畔。纣走，登鹿台自焚而死。于是诸侯尊周武王为天子。十有九年十月，周武王有疾，后崩，寿九十三岁。葬雍州万年县西南十四公里毕原上。太子诵立，是为周成王。

⑴源于西周唐叔虞次子杨杼：

周朝灭掉唐国(诸侯国，今山西翼城)后，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔(姬虞，字子平)，并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子姬燮继位后，改唐国为晋国，这样唐叔就成周朝晋国的始祖。晋武公(唐叔虞十一世孙)时封次子于杨邑(今山西洪洞)，称杨侯，是为杨氏人的受姓始祖。其世系为：

一世姬杼：周武王姬发之孙，唐叔虞之次子，晋侯燮父之弟。海南《杨氏宗谱》称其又名平杼，并尊其为杨氏开派之始祖，生于周成王二十年丙辰(公元前1085年)农历7月11日。周康王六年戊辰封杨侯，食采于杨国，始以杨为姓。逝世于周穆王二十三年(公元前999年)农历4月8日，终年八十五岁，谥号“忠廉”。葬于弘农西门外金龟形，乾山巽向。配姒氏，生于周成王二十五年(公元前1080年)农历2月2日，卒年待考，诰封贞静夫人。葬同夫山。生有二子：杨伯沃、杨仲沃。杨仲沃官拜中卿大夫，配政氏，生子杨唐。

二世杨伯沃：生于周康王二十三年(公元前1045年)农历3月3日子时袭杨侯。逝世于周孝王元年(公元前953年)农历5月14日，终年九十二岁，谥号“勤简”。葬山东武昌府东门外螃蟹形甲山庚向。配胥氏，生于周康王二十六年(公元前1042年)农历6月6日，终年八十九岁，诰封“专肃夫人”。葬同夫山，生子杨庚。

三世杨庚：生于周穆王元年(公元前1022年)农历4月20日丑时，逝世于周懿王十一年(公元前954年)农历10月16日，终年六十八岁，谥号“闵惠”。葬山东城南门外虎形，寅山申向。配贲氏，生于周穆王元年(公元前1022年)农历6月11日，逝世于公元前953年农历4月8日，终年七十六岁。葬同夫山。生子三：杨文、杨宜、杨亭。直，为邑宰，配郗(胥)氏，生子五：杨元始、杨元发、杨重邑、杨应春(青)、杨常五。杨亭官中都宰，配胥氏，生子三：杨统伯(阮伯)、杨耀高(叔蒿)、杨谓明。

四世杨文：生于周穆王二十三年(公元前999年)农历1月8日，袭杨侯，逝世于周夷王二十年(公元前913年)农历1月16日，终年八十六岁，谥号“清勤”。葬山东城南门外虎形，同父处。配山氏，生于周穆王二十三年(公元前999年)农历3月10日，逝世于周孝王二十三年(公元前930年)农历2月2日，终年六十九岁，谥号“端庄夫人”。葬山东武昌府东门外螃蟹形，甲山庚向，生子杨昭成。

五世杨昭成：生于周恭王元年(公元前974年)农历7月10日，袭杨侯，逝世于周夷王二十一年(公元前901年)农历6月10日，终年七十三岁，谥号“密察”。葬山东武昌府东门外同母处。配宣氏，生于周恭王七年(公元前967年)农历5月11日，逝世于周夷王三十四年(公元前882年)农历4月25日，终年八十五岁，谥号“敬德夫人”。葬同夫山。生子四：杨辛、杨康、杨京、杨襄。杨辛配向氏，生子六：杨冉、杨沈(游)、杨杭(慨)、杨载(栽)、杨骞、杨颜；杨京配万氏，生子二：杨羡明、杨羡光；杨襄官太傅，配华氏，诰封紫阁夫人，生子四：杨丰、杨礼、杨鳌、杨鲁。

六世杨康：生于周懿王十一年(公元前946年)农历9月14日，官周王朝卿士大臣。逝世于周夷王三十三年(公元前882年)农历12月20日，终年六十四岁，谥号“威烈”。葬古塘坳牛形，庚山甲向。配柳氏，生于周懿王五年(公元前952年)农历6月10日，逝世于周夷王三十六年(公元前889年)农历1月20日，终年七十三岁，封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子杨绍甲。

⑵源于西周宣王少子尚父：

西周的王位由周武王数传至周宣王时，已是西周末年，国力已经大不如前。周宣王有位小儿子，名尚父，因在周宣王时未能获得封爵，直到周幽王时才被封于杨，为侯爵，所以史籍也称他为杨侯，建立杨国，后为晋国兼并，原杨国侯族子孙从封邑命姓为杨氏。

⑶源于春秋晋太傅杨肸：

伯侨生文，文生突，食邑于羊舌，为羊舌大夫，这就成为后世的羊舌氏。羊舌辖有铜鞮、杨氏、平阳三邑。突生职，职生赤、肸、鲋、虎、季夙。其中第二子肸，字叔向，又称叔肸，是晋平公时的著名政治家，官居太傅之职，因戴晋有功，被分封于杨邑(今山西洪洞)，其子伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。

公元前514年晋灭强宗祁氏，羊舌氏，食我有子逃于华山仙谷，遂居华阴(今陕西华阴)，称为杨氏。其后开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。是为山西杨氏。又据《广韵》、《通志》记载，周宣王少子尚父封于杨邑，号曰杨侯，后并于晋，因为氏。

2、源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。

因为建树功勋而被统治者赐予大姓，以使其门庭生辉，光宗耀祖，是赐姓中最基本的类型。

隋朝杨义臣本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，北周时为定州总管，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。当时义臣年幼，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。由于常在隋文帝杨坚左右，不免引起隋文帝对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还确定了义臣在皇族的辈份，这在受赐姓者中，可谓极受恩遇。

3、源于冒姓，属于因故改姓为氏。

姓氏变化中另一种最普遍的现象，是他姓之人因为养父或主人姓杨而转从其姓。

西晋时候，活跃在武都仇池(今甘肃成县)一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜，茂搜为飞龙养子，遂从其养主转姓杨氏。后来杨茂搜继飞龙为氐族首领，被晋愍帝封为骠骑将军。

从其养主现象最频繁的时期，为唐末五代。唐朝自“安史之乱”后，方镇势力不断膨胀，一些方镇逐渐成为与中央相抗衡的独立王国。或出于政治野心，或为了自保其土，藩帅纷纷招兵买马，一些凶悍勇猛之徒，成为藩帅的义儿假子，转从养主之姓。宫中宦官为扩展自己的势力，也纷纷养他人为己子。从其养主而转姓的风气，一时大盛。

唐朝杨思朂，本姓苏，因为杨家养子，遂从养父姓杨。杨思朂是唐玄宗时期人，从史籍看，那时这种转姓现象尚不很多。以后情况就大不同了。杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。唐僖宗时，杨复光因镇压王仙芝起义军有功，被封为弘农郡公，而弘农(今河南灵宝)正是杨氏最显赫的郡望。杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。杨复恭，本姓林，因系宦官杨玄翼养子，遂转姓杨。杨复恭在唐僖宗时任左神策军中尉，后来定策立唐昭宗，权倾一时。

4、源于变姓，属于因故转姓为氏。

在中国革命史上，屡有这样的情形，革命者为了工作需要，转改姓名，以后原姓不再起用，所转之姓一直使用下去。

中共党员杨靖远，满族人，原姓赵，1938年任冀鲁边区抗日武装部队副司令员。次年1月被伪保安司令孙仲文杀害。

中共党员杨林，朝鲜平安北道人，原姓金名勋，1936年任红十五军团七十五师参谋长，在率先锋营强渡黄河的战斗中负重伤牺牲。

抗日名将杨靖宇将军，原姓马名尚德。

5、源于改姓，属于回归祖姓为氏。

有的杨氏成员因为特殊的原因，改了姓，后来又改回杨氏。

北宋名将杨继业，杨继业本名崇贵，后避北汉世祖刘崇名讳，改名重贵。杨重贵少年时投身刘崇，刘崇赐其姓刘，改名继业。刘崇之子刘承钧有养子刘继恩、刘继元、刘继忠，杨重贵赐姓名为刘继业，可能是因为刘崇长子刘贇早死无后，遂以杨重贵为刘继业而为其后嗣。宋太平兴国四年(公元979年)宋太宗赵光义统兵攻北汉，围太原，北汉主刘继元降宋，而刘继业犹据城苦战。宋太宗喜其忠勇，喻刘继元招降继业。于是继业归宋，复姓杨氏，只名业。”杨继业归宋复姓。

过去有一户姓杨的到贵州台江巫脚乡翁慕沟居住，由于那里是苗族欧姓聚居区，这位杨氏苗民不久也改姓欧，以便同欧姓村民亲密相处。后来，他的兄弟又恢复杨氏。解放后，他的儿子也复姓杨。

6、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

⑴白族：

杨氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐朝杨氏曾成为白族中的第一大姓。杨干贞，五代十国时大义宁国君主，白族，云南宾州人，先世为南诏权贵，大长和国时为剑川节度使，后为大天兴国权臣，公元927年灭大天兴国君，自立为主，改国号为大义宁国。不久因为暴虐被杀，在位八年。元朝以后，杨氏仍为白族大姓。杨鼐，白族，云南太和县人(今云南大理)。明弘治二年(公元1489年)举人，任黄州府(今湖北黄冈)通判，退休后居家四十余年，闭门读书，乡人都称他为长者。今天的云南喜洲地区是杨氏的聚居地。

⑵满族：

女真族杨氏原居乌拉(今吉林)的满族，隶属依彻满洲，清康熙二十六年(公元1687年)随军驻守凤凰城地区。后改为汉姓杨氏。

满族杨氏的祖先多为汉人。居住在吉林市的杨氏，祖先就居住在云南贵州，后迁居山东登州。康熙年间迁居吉林，耕种官田，因为能提前交纳五年的额粮，被批准入汉军镶黄旗，成为满人。这支杨氏自始祖杨荣至今已传十五世。

⑶纳西族：

杨昌，著名清朝纳西族散文家，云南丽江大研里人。清嘉庆十二年(公元1807年)举人，任湖北天门等县知县，疏导江流和修筑大堤很有政绩。他的散文非常出众，著有《四下可斋》集。他还写有许多游记、杂记等，内容包括政治、军事、经济等，深得士林叹服。他有大约三十篇文章被收入云南丛书《滇文丛录》《丽郡文征》等集中。

杨元之，著名清朝纳西族诗人，云南丽江大研里人。祖父杨本程，清道光十四年(公元1834年)中顺天乡试举人，任刑部主事。杨元之以善写汉、纳两读的诗出名。

⑷苗族：

杨再成，著名元朝苗族教育家，湖南城步人。大约于元皇庆元年(公元1313年)在城步建立儒林书院，对传播汉族文化、教育苗民子弟起过重大作用。

杨再兴，著名北宋末期苗族将领，原为农民起义军战将，曾在战场击毙岳飞的弟弟，后投降归附岳飞。他英勇善战，勇贯三军，后在抵御金兵时战死。

杨洪，六合人，著名明朝将领。父亲杨璟，杨洪初从明成祖北征，机警敏捷，以勇著称。明正统三年(公元1438年)任都指挥同知，正统九年，击败兀良哈部，升任左都督，宣府总兵官，明景泰二年(公元1451年)任镇朔大将军。

⑸回族：

杨氏为回族主要姓氏之一，其来源也相当广泛。在史籍《回族人物志明朝》中记载：元朝的赛典赤赡思丁乌马儿之孙伯颜察儿，其后裔“居宛平(今北京丰台区)之羊市，故改羊氏。”元朝被推翻后，为躲避战乱和免遭迫害，其后裔遂迁居山东益都，并改为杨氏。《回回历史与伊斯兰文化》中记载：改“羊”为杨氏的还有明英宗正统元年(公元1436年)入附，授官德州卫百户的西域回回虎林比失。虎林比失有子羊羔儿，后裔均为杨氏，“遂成德州回回望族。”据河北、天津、北京、山东等地的回族家谱和口碑传说，他们均是随“燕王扫北”而来的南京钦天监杨家。明朝安徽歙县人杨光先，曾在清康熙四～七年(公元1665～1668年)任钦天监监正，其六世先祖杨凝为明宣德五年(公元1430年)的进士，官至礼部尚书，后任南京刑部尚书，今安徽仍有其后裔。又据《蒲氏族谱》记载：“蒲本初号诚斋，东石开基公一世祖。崇漠公次子，借母氏姓杨”，今泉州有其后裔。据辽宁两部《杨氏家谱》记载：一支约在清康熙年间由山东武定府阳信县西营迁入沈阳西关，另一支是由明永乐初年从南京应天府迁至河北后，于第九世开始迁到奉天省沈阳的。在沈阳回族当中，杨氏为大姓，分支也不少，相传有“六杨”。在江苏镇江，据修于同治八年(公元1869年)的《杨氏族谱小引》记载：其先祖“洒公与弟西公“于唐初由西域进关，初居“陕西弘农郡”(今河南灵宝)，繁衍十二世后，于宋初迁徙并定居镇江，故自称“弘农郡德润堂杨氏”。现镇江依然有“小杨家巷”的地名。杨氏至明洪武年间(公元1368～1398年)已传至二十五世。由于“族广人繁”，分为“国、泰、民、安”四支，至清康熙年间(公元1662～1722年)已传三十余世，始“立谱排字传世”。据推算，现今‘奇”字辈应为“洒公”。“西公’”第四十六世孙。据《回回历史和伊斯兰文化》记载：在杨氏中，也有个别是源于改氏，如明英宗时入附的西域回回老哈，其“子哈铭，改氏杨铭”。

⑹其它：

在侗族、朝鲜族、蒙古族中也有杨氏。

历史上唯一一个在监狱里长大的皇帝是谁？[/s2/]长安监狱的刘秉义是指定的死囚。在他的一生中，他甚至希望做一个和平的普通人，结果却成了皇帝。刘秉义即位后，改名刘询，被称为汉武帝宣帝，被称为西汉“中兴之主”。这个孩子原本被隔离在王座之外，最终成为了明师。有人说他是“从长安监狱出来的天子”，有人说他是中国唯一一个在监狱里长大的皇帝，还有人根据刘秉义的事迹写了热播电视剧《乌龙断爱》。刘秉义是怎么做到的？你经历过怎样的传奇？一切开始于公元前92年的长安末年，汉武帝末年。

那一年，鲁人丙吉迎来了政治命运的重大转折。纪自幼学法，当过鲁国的狱卒。因为他的功绩，被提升为廷尉的右监。不幸的是，仅仅在法院任职是不够的。嵇显然无法适应中央政府的复杂关系。不久他因涉案被迫离开北京，到外地担任州政府高级助理。

现在，在没有任何预兆的情况下，吉兵接到了去长安工作的调动。虽然满腹疑惑，但他还是赶紧收拾行李，回到了北京。

这一年，长安城发生了“巫术诅咒”。这场灾难发生在汉武帝和年轻的魏王刘准之间。据刘说，他被父亲汉武帝怀疑，是因为被仇人陷害，反对军队和文官。怕祸临头，被迫与江充作战，战败被迫自杀。他的母亲，武则天的卫子夫也上吊自杀了。汉武帝一怒之下失去了判断力，对王维及其党羽进行了严密的研究。王维全家被斩首，长安数千臣民集体受罚。许多北京官员被剥夺了国籍。由于“吴咒法”案情复杂，涉及人数众多，且多名北京官员本身也曾遭受过株连，法院从当地抽调办案人员。c纪因担任庭委右监，未参与此案，被调回长安参加审判。

在政治压力和白色恐怖中，所谓的案件“审判”就是一句空话。一切都已确定，纪等人的工作其实就是贯彻这个思想，完成这个程序，惩罚犯人。丙吉的具体任务是负责长安监狱。

长安监狱有一个刚满一个月的婴儿。他因为“巫术”的集体惩罚而入狱。他是王维的孙子，汉武帝的曾孙。太子刘威生了皇帝刘瑾。皇帝的孙子刘金娜夫人生下了这个婴儿，被称为皇帝的曾孙。婴儿一出生就“丢人”，太子、梁帝、孙帝、王夫人等亲人都被杀。婴儿还在襁褓中。政敌不知道拿他怎么办，就把他关在监狱里，等待命运的审判。

孝炳基在视察监狱时发现了小皇帝的曾孙。当时，婴儿在长时间哭闹和缺乏奶水后已经奄奄一息。心地善良的丙吉觉得不好意思，就偷偷找了两个刚生完孩子有奶的女囚。他们诚实谨慎，轮流给孩子喂奶。冰姬还为宝宝找到了通风干燥的牢房，并提供了温度适中、物品齐全的条件。

随后几个月，吉兵每月领工资。他先在牢房里给小皇帝的曾孙换了米和肉。他坚持每天检查宝宝的成长情况，不允许任何人打扰宝宝。有时候，冰姬太忙或者生病了，她甚至会派家人早晚去看望小皇帝的曾孙，看看被褥是否干湿，饮食是否得当。但是，毕竟监狱条件很差，刚出生的曾孙经常生病，甚至死好几次。丙吉命令狱医及时诊断，给孩子吃药，让孩子转危为安。戚迹的薪水并不丰厚。现在他要照顾一个虚弱的婴儿和两个奶妈，但他总是先想到婴儿，照顾好他。要不是季羡林的悉心照料，小皇帝的曾孙们早就死在狱中了。两个在狱中犯罪的奶妈，也把小皇帝的曾孙当成自己的孩子，悉心照顾。就这样，这个可怜的孩子奇迹般地在监狱里长大了。

在冰姬小心翼翼地照顾还在狱中的曾孙的同时，监狱外的“巫术诅咒”持续了数年。黄啸的曾孙已经五岁了，还没有离开监狱的围墙。季羡林觉得把孩子终身关在监狱里不是办法，就想办法请高官贵族收养孩子，给孩子一个正常的成长环境。那时候，一旦高官显贵知道自己孩子的来历，就会退避三舍，没有人愿意收养。没有办法，炳基只好继续照顾小皇帝的曾孙。

孩子大病痊愈后，丙吉看着小皇帝虚弱的曾孙，给他取名“病号”。也就是说，孩子的病已经完全治好了，再也不会生病了。孩子的名字叫刘秉义。

元二年，汉武帝病重，到长阳宫和乌纱宫养病。有人想在汉武帝病重的时候再兴风作浪，暗示长安监狱里有天子。疑神疑鬼的汉武帝派人下令朝廷说，凡是长安监狱的犯人，不管罪行有多严重，一律处死。老皇帝希望以这种果断的方式扫除所有对他权力的威胁。

汉奸们命令美国连夜赶到监狱长那里，执行皇帝的旨意。纪勇敢地抵制圣旨，下令关闭监狱大门，并拒绝让使者进入。他隔着墙喊道：“曾孙们来了。以虚无之名，不能杀别人，更不能杀皇帝的曾孙！”

双方僵持到天亮，美国还是进不了监狱。他只好回宫向汉武帝报告情况，弹劾丙吉抗旨。汉武帝经过这次挫折，头脑更加清醒了，叹了口气说：“这可能是老天爷用丙吉的嘴警告我吧！”

汉武帝没有追究嵇康的罪行，也没有继续发布杀囚的圣旨，而是宣布大赦。奇怪的是，汉武帝很快就恢复了。

掌管军火库的监狱立刻变得空无一人。两位来自刘秉义的保姆分别回到了淮阳和渭城。刘秉义不再是囚犯了。他本可以成为一个自由的普通公民，他真的逃脱了。纪忙着找地方。他终于见到了他的父亲，史的叔叔，一位历史学家。历史学家的一个女儿嫁给了魏，也就是。当时史家还有的姑姑甄俊和叔公石公，他们一家住在长安附近的杜县。嵇被发配到杜县任史学家。龚见到侄儿，老太太见到曾孙喜出望外，接过了抚养他的重任。老太太非常喜欢刘秉义，不管他年老还是虚弱，都亲自照顾他的生活。当时只有5岁的刘秉义没有任何记忆。在新的舒适环境中，他逐渐忘记了过去的监狱生活。他对长安监狱的高墙、两个善良的护士和自由接触的兵工厂的印象越来越模糊。为了孩子的安全和正常的环境，历史学家故意不提长安监狱。回冀长安继续做他的官，只字不提关于刘乙的事

汉武帝晚年终于知道了“巫咒”的真相，理解了儿子刘维的苦衷。他后悔了，给自己写了一封信，开始平反这件事。刘秉义的命运开始改变。

汉武帝弥留之际，仍然怨恨自己亲手杀死了自己的儿子。他认为刘的血脉里有一个独子，，于是下令把他的名字放回皇族家谱里，正式恢复他的皇族地位。

在中国传统社会，血缘身份是一个人非常重要的一部分。血缘关系对于皇室政治尤为重要。通常是一个人权力合法性的来源。对于刘秉义来说，尽管他在重获王室地位之前是一位前王子的孙子，但作为一个被排除在王室之外的人，他没有政治前途。相反，他可能成为政治灾难的根源，因此达官显贵们不愿采用刘秉义。这个可怜的孩子只能住在他叔叔家。现在，刘秉义恢复了他的王室身份，不仅上升到贵族阶层，而且有可能进入政治核心。更重要的是，刘秉义的血缘关系来自刘绪，刘绪是汉武帝的长子，也是刘绪的唯一后代。虽然他没有被封爵，但他的政治前途是无限的。

根据这一制度，未成年的王室成员由法院命令照顾和抚养。刘秉义也从他在都县的叔叔家被送到长安接受教育。巧合的是，张合年轻时是刘的家臣。刘在世的时候对张合很好，张合一直念着前朝太子的恩情。现在，他很自然地把这种感情传递给了这位前王子的孙子，并且特别注意刘秉义的教养和教育。

张合不仅在力所能及的范围内优待刘秉义，还资助他在刘秉义游学。当刘秉义长大后，张合也娶了徐平君，徐光汉的女儿，这个暴力室的守财奴。

依靠他的妻子乔、张合以及他们的叔叔和历史学家的关心和支持，刘秉义接受了系统的教育。他从东海学《诗经》。他喜欢阅读，工作非常努力，这使他一度成名。同时，刘秉义还喜欢游骑兵、斗鸡和旅游。这是当时上流社会的共同爱好，但刘秉义并没有沉溺其中。而是利用游玩的机会，体察风土人情，了解民间疾苦，接触现实社会。虽然他在长安生活和接受教育，但他经常回到杜县的历史学家家里。他一生喜爱都县周围的风景。在渔夫和燕子之间，价格通常在夏季首都。石弘的儿子刘秉义的堂兄弟石高、石增和宣石都是和刘秉义一起长大的。历史称他为“知道李露背信弃义和得失的人”朱令身边有三名助手。青年刘秉义以游历关中、求学关中而闻名。

成年后，刘秉义住在长安的上官里。他继续向政府和人民致敬，变得越来越有名。

从刘秉义分离出来后，秉基被调到车琦将军的军事指挥下，后来又被提拔为久负盛名的霍光将军。霍光很重视他，提拔他为光禄大夫。我们的后代不知道住在长安的刘秉义和丙吉是否经常见面。我们知道的是，季羡林对刘秉义一如既往的尊重，对当年发生的事情只字不提。刘秉义并不知道秦风就是那个靠自己长大的狱警。

刘秉义18岁时，秉基帮了他一个大忙。

元平元年四月，汉武帝的儿子刘弗陵无子而死。霍光将军请求皇后招刘贺为新皇帝。七月，刘贺即位后，荒*无度。霍光废黜刘贺，是因为他*乱，罪行累累。于是，中国出现了短暂的皇帝和继承人缺位。

霍光、大将军张安世等大臣多次讨论接班人，但难以确定。新皇帝首先要从汉武帝的后代中选拔，资历不能太高也不能太低。刘弗陵没有孩子，刘贺一直被例行排除在外；汉武帝的儿子中有广陵王，但广陵王没有德行。汉武帝生前不肯让他继位，现在自然不能再与候选人见面；瑞贝卡第一家族是汉武帝父母所生，但瑞贝卡的刘旦谋反自杀，罪大恶极，他的后代自然失去了继承的资格。

现在只剩下汉武帝的儿子刘了。他以前是王子。

在这个部门，只有刚满18岁的刘秉义入选。

丙吉及时抓住机会，对霍光说：“将军，你是孝武帝之宝，可为世人所送。不幸的是，小昭皇帝很早就垮台了，没有继承人。之后他不造自己的人，全世界都不会服从。金方宗祠的生命在于将军。我觉得大臣们现在讨论的人选都是在位的宗室，而忽略了那些在民间还没有封号的皇室后裔。将军，你还记得梁武帝临终遗言中说，他的曾孙刘秉义将被叶挺视为始祖，抚养成人吗？这个刘秉义是前刘禹锡的孙子。他小的时候我就认识他了，现在也就十八九岁。刘秉义以其精湛的技艺、良好的礼仪和良好的声誉而闻名。希望将军能让刘秉义先入宫，让世人清楚地认识到这一点，再来决定大政方针，那天下就很幸运了！”

我觉得季羡林的建议很有道理。他觉得刘秉义在血统和才能上都适合当皇帝，他决定尊他的曾孙刘秉义为皇帝。

霍光典点头后，其他大臣纷纷附和。所以霍光和他的大臣们就扮演了王太后的角色，说：“按照礼法，如果没有继承人，可以选择圣人后代的旁系。孝武帝刘秉义的曾孙，由叶挺抚养，现年18岁。他学过《诗》，《论语》，《孝经》。他节俭，对人友好。可以奉承祖宗，成为儿子，孝敬昭帝。”太后同意了。

宫里立即派使臣到刘秉义在上官的家中，侍候刘秉义穿衣更衣。泰浦开车送刘秉义，先去了洪雁政府。刘秉义立即在未央宫拜见了慈禧太后，并被封为杨武侯。之后，大臣们献上印章和丝带，欢迎刘秉义成为皇帝。刘秉义随后参观了高庙，并向他的祖先宣布了他的王位。

刘秉义的宣帝皇帝。他即位后，对张合、石公等人很好，被封为爵士。甚至他的后代也得到了巨大的回报。至于丙吉，汉武帝宣帝认为他的独立是一种贡献，习惯上称他为“关中侯”。

刘秉义不知道，季羡林已经在幕后给了自己两大好处。在他看来，张合、石匠等人的贡献超过了季羡林。朝廷的官员不知道纪和新皇帝的关系。季羡林温柔敦厚，依旧对过去只字不提。在政治舞台上，追逐名利早已司空见惯，而丙吉的道德品质极其高尚，在历史上给自己留下了惊人的一笔。

许多年后，刘秉义排除了被有权势的官员领导的可能性。有一个叫泽的老宫女出宫后，生活很困难，就请别人给她写了当时的朝廷诏书。在书中，他说他有保护和养育皇帝的功劳。他在艰辛中养育了今天的皇帝，请求朝廷照顾他的晚年。有关部门不敢忽视这封信，把它交给了汉武帝宣帝。

当刘秉义看到这本书时，许多模糊的印象逐渐聚集在他的脑海里。他依稀回忆起自己的童年，好像很多故事都被遗忘了。他的童年不应该局限在五岁以后。但是刘秉义记不清确切的情况了。好奇心和感激之情促使刘秉义下令朝廷亲自询问宫女详情。

宫人陈述了对皇帝的善意，并说一切都可以由当年的狱官和现在的御医丙吉来证明。叶挺领着宫女来到秉基的府邸，与秉基当面确认了细节。冰姬认出了老宫女。他说他确实看到了，但她根本不是皇帝的保姆。

丙吉指着宫女，这才可以说出长安监狱的情况。宫女都在牢里，丙吉曾经让她照顾小皇帝的曾孙。但是他没有全心全意地吃饭，有时他会打刘秉义。丙吉说：“只有淮阳的郭正清和渭城的胡祖才算得上皇帝的奶妈。”纪丙动情地向叶刺痛讲述了在监狱里和两个奶妈一起抚养刘秉义的艰难、恐惧和无奈。

当刘秉义听到这些，他感到震惊和感动。他脑海中所有童年的点点滴滴串联起来，一幕幕感人的场景一幕幕重现。季羡林很善良，但什么也没说。他愿意做幕后工作，这让皇帝自叹不如。

刘秉义很快做出决定，下一个豁免对象是庶人，但他念及自己年轻时吃过饭，给了她10万元供养；圣旨去找胡祖和郭正清两个奶妈。地方法官报告说那两个人已经死了。刘秉义写了一封信寻找这两个人的后代。找到他们后，他给了他们报酬。在这里，历史显得如此多愁善感和公正。胡果，当时的两个犯人，忠厚善良。虽然他们一生受尽苦难，但最终还是得到了回报。

为了救死扶伤，刘秉义专门给总理写信，说：“我小时候很谦虚，古人对我很好，很善良。”《诗》说，“死于德，不获报偿。”我要把宾阳打造成拥有1300家餐厅的宾阳后稷。“使者到丙家去封的时候，丙已经病得很重，不能起来下地了。让人在C戟上佩戴封印扣，以示骑士身份。由于他的善良、谦逊和高尚的道德，炳基不仅赢得了皇帝的尊重，也赢得了执政党和反对党的钦佩。

嵇死后，朝廷追封为“定侯”。

吴尊，长安人，年轻时是监狱里的士官，目睹了丙吉抚养刘秉义。刘秉义即位后，吴尊建议丙吉给皇帝写信，遭到丙吉的拒绝。后来，当的儿子刘掌权时，写了一本书，说：“始皇帝在位时，大臣写了一本书，把我所看到的一切告诉了朝廷。于是书递与丙吉，丙吉虚心删了大臣之言，将功劳归于胡祖、郭正清。”在汉元时期，无论是执政党还是在野党，仍然对丙吉的高尚行为赞不绝口。

整个西汉都很尊重秦家。丙吉的伯阳侯是世袭的，丙吉的儿子丙贤继承了父亲的爵位。c表现出精神错乱，犯下滔天大罪。鉴于季羡林的贡献，法院免除了对季羡林犯罪的追究。C家的子孙一代代继承皇位，直到王莽篡汉，他们才摆脱皇位。

爱新觉罗·启星是皇室后裔吗？

爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉 。

爱新觉罗·启星（Ariel Aisin-Gioro），1983年12月23日出生于北京，中国内地女演员。

扩展资料：

爱新觉罗氏统治中原初期，子孙并未按照辈分命名，康熙年间才开始采用 按辈分取名的方法。康熙初年，几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名。

康熙二十年才固定划一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛，孙辈用“弘”，曾孙辈用“永”。乾隆时，又根据他作的一首诗，定了后人用“永”、“绵 ”、“奕”、“载”。

道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”，咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“祺”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时，溥仪又添了12个字，“敬志开瑞，锡英源盛，正兆懋祥”。

参考资料：

-爱新觉罗·启星

爱新觉罗 启星是清朝的后裔格格吗

爱新觉罗·启星是清朝的后裔格格。

爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉 。

格格，满语，意为**。是满族和清朝对女性的一种称谓，为清皇族女儿的统一称呼。作为正式称号使用时，在后金时期，国君和贝勒的女儿称为格格。清太宗起，逐步按照 习惯，重新规定了封号。作为非正式称号时，被用于尊称其他地位高贵的女性。另外，清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。

扩展资料：

爱新觉罗·启星的外型有着独特的魅力，她有着不平凡的气质，面容清秀兼具时尚感 ，全身上下都有种皇族的味道，而现代格格的身份，除了增加神秘感外，她对于**的使命感也很深厚 。

除了主演的影片，她的很多“打酱油”角色让人印象深刻。在《建党伟业》中，她饰演了高呼“为四万万同胞喊冤”的“喊冤女”，气势和爆发力令人物神形兼备，令人动容。而在**中《富春山居图》同样算是“打酱油”，不过仍被称该片为数不多的亮点。（凤凰网、网易、华商网评）

爱新觉罗·启星外形甜美靓丽，优雅高贵的气质体现无遗，娴静中带有神秘色彩。她的表演清新脱俗、细腻入微、丝丝入扣、恰如其分，张弛有度，富有强烈的节奏性和柔美的音乐感，是一位很有潜力的好演员。（东北网、新华网、北青网评）

参考资料：

-爱新觉罗·启星

为什么的有叫 <爱新觉罗·启星>的 我记得爱新觉罗是皇室的啊 谁了解的告诉我下

在溥仪下台时，满族人为了保全自己的后代，所以全部把原先的姓氏改为了普通姓氏，原先的爱新觉罗改为了金姓，索绰洛氏改为了舒，瓜尔佳氏改为了关姓，叶赫那拉氏改为了那姓。而这些皇室后代中，现在大都是默默无闻，而其中成就最高也就是叶赫那拉氏。虽然那些皇室后代们，也有像那英、吴京这样凭自己努力创造出美好生活的，但也有一些“不争气”的。为了利益，打起了自己家祖坟的心思。满族皇室在上世纪九十年代纷纷改姓。爱新觉罗·启星，女，满族，出生于北京。她的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所