按家谱起名排行从不紊乱

尤为有皇家气魄的是命名字目图，也就是后代起名字的排行字，周定王位下20字是：“有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭恪广登庸。”永宁府继续20字是：“彩凤呈丹诏，祥麟献玉书，家和庭生瑞，芝兰胜明珠。”这在封建社会非一般人家是不敢这样排行的，也不敢这样想象。高家至今遵循家谱起名字，从未乱，高广升儿子是登字辈，孙子是庸字辈，他已经有了重孙彩字辈。还有19个字可以继续排行。

另外，据高家人讲，81岁的高广升在“破四旧，立四新”年代是大队的主任，他把家里一直供奉的祖宗“影像”（朱元璋画像）和黄缎家谱都拿去烧了，还把家里珍藏的明朝冰盘卖给了河北省的古董商。现在看到的棉纸家谱是民国时从黄缎家谱上抄的。高广升说，祖宗“影像”和电视剧中的人穿戴一模一样。他回忆说：“卖那个冰盘，中间是一个一尺二的大盘，周围是8个小盘子。盘子都是金边，盘底有明朝的章。小盘子有4个上画的是竹子，4个上画的龙。”

正在寻找朱家其他支脉

第二十代9个孙中最小的高广启在杞县烟草局工作，在近年寻亲热的影响下，他开始自费寻找周定王的其他支脉。6年来，他利用节假日多次到开封，终于在开封西南郊找到了当年为看守朱家坟地而落户开封的河北许姓人后代，据许姓人介绍，他找到了祖坟，但众多坟墓已不复存在，只有少部分小坟丘。

功夫不负有心人，他还打听到，开封朱仙镇牛庄有朱元璋的后裔。他打听到郸城县闫庄村姓黄的也是朱元璋第三个儿子的后代，他一有时间就前往拜访。他通过互联网和山东省临沂市燕王的后代取得了联系，但对方早已改姓朱。记者和山东省临沂市的朱元璋后代取得了联系，今年18岁的朱祁剑说：“我是朱元璋第二十四代孙子，是燕王孙子衡王的后代，名字是按照家谱上排行的。我们家族在第三代时不姓朱，至于姓啥我爷爷知道。我们这一支脉在临沂现在有2000多人，我们村全部是姓朱的，有将近1000口人。”他还说，我们家族保存有朱元璋的影像和家谱，他是去年才看到家谱的。他很希望能和杞县的族人相聚。

高广启已做好一切准备，打算3月23日去安徽凤阳寻根问祖。他渴望其他朱元璋后裔知道他们的存在。他正在打听恢复朱姓的有关手续，如果可行，他们家族将恢复自己的本姓

杨家将七子的名字分别为，杨大郎：杨泰，字延平、杨二郎：杨永，字延定、杨三郎：杨勋，字延辉、杨四郎：杨贵，字延朗、杨五郎：杨春，字延德、杨六郎：杨景，字延昭、杨七郎：杨希，字延嗣。

杨家将是北宋初年著名的军事家族，其保家卫国故事在北宋中叶就已迅速流传于天下。

七子去六子回

七子去六子回在现在往往被人与杨家将的相传故事所结合，通常理解为杨家七子征战在外，最后仅有老六一人归来，其余六人则是相传有：大郎二郎三郎战死沙场，五郎为了躲避追兵，上了五台山出家为僧，四郎八郎遭辽军包围被擒。唯有六郎七郎冲出重围，可以说是杨门一族为了保宋氏江山损失惨重。

其中杨文广生于咸平二年（999），宋初抗辽将领杨业孙，白寿彝以曾巩《隆平集》云：“诏录其子传永、德征、文广有差。”认为他是杨延昭的第三子。

杨文广以父荫为官  ，宋仁宗庆历三年（1043年），陕西南部张海率饥民起义，转战陕西南部、河南西部和湖北西北部等地，杨文广以“班行讨贼”，即按照为官的次序随军出征。出征归来后，杨文广以军功升任殿直。

四年（1044年），推行“新政”的参知政事范仲淹任陕西、河东路宣抚使。次年正月，范仲淹罢相，出任邠州（今陕西彬县）知州兼陕西四路缘边安抚使。

在此期间，范仲淹和杨文广有过交谈，对他的军事才能感到惊奇，将他置于麾下。然而，在前一年（1044年）宋与西夏已经议和成功，宋再缴纳“岁币”银、茶、绢二十余万求“和平”。杨文广也就失去了杀敌报国的机会。

民间传说：

杨文广在马跳涧跟鲍飞云交战时掉下了一把宝剑，据说此剑杀敌无数，以血磨刃，削铁如泥，吹发即断。

清末有位卖麦芽糖的永春商人路过此地，看到马跳涧底有闪光，就从担子上解下草绳，并在草绳上涂满麦芽糖，然放至谷底想把宝剑黏上，可惜宝剑被黏起的途中又一次掉进谷底，从此再未有人见过此剑的踪影。

真正杨家将家谱二十个字是君贤国昌盛，祖德泽光明，家兴仁义致，忠孝永传承。杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公（唐叔虞之子燮的十世孙）时封次子伯侨于杨（今山西洪洞东南范村东古城一带），称杨侯，其子孙以国为姓。

杨氏家谱内容

谱序，主要记述族姓的来源，先世德行、宗族的迁徙和本家谱的编修、续修情况。谱序一般由本族名人或请当时的社会名人执笔，详细叙述族姓的起源、发展和迁徙的全过程。以使后代子孙知道祖先源流和他们辗转迁徙的艰辛。

谱例，也称凡例，说明家谱编修的基本原则，家谱的作用和编修家谱的必要睦。世家，记述本族的名人事迹。诰敕，记录当朝政府对本族人的旌奖文书。像赞，收集本族先祖、名人的画像，在其后写上赞语，歌颂其功德。

世系，这是家谱中最重要的一部分，自本家族的一世祖以下，每代每人的女名都按辈分写清楚，一看便知自己的继承关系。传志，记述先祖名人仕宦的传记，以教育后代子孙。家训，对子孙的教育准则。祠规，记述本族祭祀的规矩。祠堂，记载坟墓、义庄等财产情况。