赵云字子龙，常山真定人也。常山真定是古称，对比现代地名，常山是石家庄市，真定是正定县，但因古今行政区划变更频繁且复杂，赵云出生地略有争议，有人说是元氏，有人说是正定。

关于赵云的籍贯出生地记载主要见于《三国志》和《三国演义》。

《三国志》是正史，记载言简意赅， “赵云字子龙，常山真定人也。”

《三国演义》是演义小说，稍微详细些，“云出寨迎接，待以宾礼，置酒共饮，纳了印绶，酒至数巡，范曰：“将军姓赵，某亦姓赵，五百年前，合是一家。 将军乃真定人，某亦真定人，又是同乡。 倘得不弃，结为兄弟，实为万幸。”

正史和演义都明确记载赵云是“常山真定人”，这点毋庸置疑， 关键在于古代的“常山真定”到底是今天的哪里？一说是石家庄市正定县，一说是石家庄市元氏县。

首先说常山郡，古代的郡相当于地级市，常山郡大体相当于现在的石家庄市。

但古代郡下辖县，如同现代地级市下辖县区，而且郡治（相当于市政府）所在地设在下辖某个县，中间可能还会变化，常山郡就是如此。

在 历史 上，常山郡下辖县至少包括了元氏（今石家庄市元氏县）、真定（今石家庄市正定县）两县，两县都曾作为常山郡治所在地，虽然真定曾有一段时间脱离常山郡，但大多数时间是隶属常山郡管辖的。

西汉初年，置恒山郡，郡治设在元氏故城。

文帝元年，文帝刘恒避讳将恒山改名为常山。

从西汉到三国，常山郡（有时设常山国）治一直保持在元氏故城，长达450多年。

晋代是一个关键时点，常山郡治由元氏迁至真定， 《三国志》作者陈寿生于晋代，著书时是常山郡郡治已是真定，他自己很清楚。

如今存在元氏县和正定县对赵云籍贯出生地的争议，认为赵云是石家庄市正定县的很容易理解，因为“常山真定”就是“石家庄正定”，但也有人认为三国时期常山郡治仍在元氏，赵云对外介绍时只说了是常山人，而晋代时常山郡治已在真定，《三国志》作者陈寿记载时就把赵云的籍贯出生地写成了“常山真定”。

可以肯定的是，赵云是常山（石家庄市）人， 在古今名称比较混乱的情况下，赵云可能出生在元氏，可能出生在真定，也可能出生在临城， 但就现有记载来看，赵云就是出生在常山真定，也就是石家庄市正定县 。

亲爱的朋友，特别是河北的朋友们，你们认为赵云出生地“常山真定”到底是指石家庄市的正定县还是元氏县呢？欢迎发表高见。

赵云是石家庄正定人，这是毋庸置疑的。三国中有这样的记载，赵云与人交战，对方问：何许人也，赵云答道：吾乃常山赵云赵子龙是也，快来受死。常山就在如今石家庄正定县境内。

要说赵云，可谓是无人不知无人不晓，即使不了解三国 历史 ，对于赵云也略知一二，无数的影视戏剧作品中时常能够见到赵云这一 历史 人物被塑造。赵云是三国蜀汉的名将，一生战功无数，从未打过败仗，也因此被后世称为“常胜将军”，追随刘备近三十年，使其声名大噪的长坂坡之战，汉水之战可谓至今依旧是军事经典案例，赵云不仅是一个骁勇善战的武将，也是一个识时务的俊杰之才，在三国的特殊 历史 时期功成名就后全身而退的只有赵云一人，真可谓有勇有谋，被认为是三国时期最完美的 历史 人物，赵云死后，追封为“顺平侯”可见居功甚伟。

时至今日，正定建有赵云庙，庙内雕有赵云像，供慕名而来的游客瞻仰吊唁，而展出的赵云故里碑以及古代兵器等诸多遗物遗迹，再次有力证明正定正是赵云出生地，这不仅是有据可查富有 历史 依据的，也是正定诸多 历史 遗迹的反映。

1先看看常山郡故城在哪？

据史料记载 秦汉三国晋时期常山郡治在元氏常山郡故城有长达460年之久。

2常山郡迁址时间：

在公元前179年恒山郡改常山郡始，历经西汉、东汉到三国归晋时期。西晋初期，公元281年常山郡由元氏迁至真定（今石家庄东古城），在这长达460多年的时间里，常山郡治所一直在元氏城内。大家注意时间，三国时代。

3赵云去世时间及正定的真正发展时间

在公元281年到公元398年常山郡治由真定（今石家庄东古城）迁至安乐垒（今藁城市九门），不是现在的正定城，而真定（今石家庄东古城）共存在了117年。证明在公元398年常山郡从东古城迁到正定城的说法也不准确。也就是从公元281年后才迁至真定，这已经是西晋时期。这里注意赵云的去世时间是三国时期。

综上三方面可以肯定赵云所说常山郡在今天的元氏县故城村。

关于赵云赵子龙家乡的一些情况，所有资料显示，所谓常山赵子龙的常山原来是元氏县的古常山，正定的常山是赵子龙病逝后若干年从元氏县迁移至石家庄东古城后再次迁移到的正定，另外资料显示赵子龙在33岁之前一直生活在现今的元氏县常山，从这一点上可以断定赵子龙是元氏人，另据资料显示，赵子龙生于真定南，也就是正定县南，根据地理划分当时真定的边界是在现在的石家庄南和元氏搭接处，这就指向了现在的栾城县，根据赵氏家族栖息地查询到了现今的栾城区赵家庄村，因为这里距离古常山城最近，并且三国时期也是常山城的辖区，所以赵子龙有可能就是现在的河北省石家庄市栾城区赵家庄村人！现在石家庄市管辖范围内一共46个赵氏村庄，唯一一个指向性最强的就是栾城区的这个。

赵云是三国时蜀国将领，字子龙，常山真定（今河北正定）人。以勇敢善战著称，号称“常胜将军”。初从公孙瓒，后来归顺刘备，为主骑。公元208年，曹操取荆州，刘备败于当阳长坂，弃妻子南逃。赵云身抱刘备弱子刘禅，奋力救出甘夫人，当他身负重伤，冲出重围，见到刘备时，刘备把幼儿扔在地上，说：“为一孺子，险折我一员大将！”刘备念其功，封为牙门将军。不久，又从刘备夺取成都，平定益州，历任翊军将军、中护军、征南将军，封为博昌亭侯。建兴五年（227年），随诸葛亮驻汉中。第二年，随军取关中，分兵拒曹真主力，寡不敌众，退回汉中，一年后病死。他曾以数十骑拒曹操大军，被誉为“一身是胆”。

为宏扬民族文化，重现赵子龙雄姿，正定县 旅游 局在原道光年间遗址上重建的赵云庙已于97年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘，占地12亩，总建筑面积1500平方米，采用仿明清古建筑结构，其格局分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿组成，新庙基本保留和丰富了原庙的 历史 风貌，并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点连成一片、相得益彰。赵云庙的落成开放为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。

元氏县不屑于争抢一个虚构人物，元氏县文化底蕴深厚， 历史 悠久，从未迁址，战国时期，元氏县原为中山国，后被赵国所灭，被赵王赐给公子元做封地，因此得名元氏县，西汉时元氏为恒山郡，汉景帝时期避文帝讳，更名为常山郡，汉景帝时称为常山国，西晋时期常山郡治迁往真定。

元氏县飞龙邑（今封照村一带）公子元母亲的娘家。

元氏县封龙山（进山口南佐镇龙池村 至今不收门票，来去自由）封龙山原名飞龙山。

汉代李躬，唐代郭元振， 姚敬，书院开创者宋代名相李昉，先后到此开学讲学，元代李冶著作闻名于世的《测圆海镜》《益古演段》更吸引了无数名人名仕来此游学。

可惜的是，今人不知古代事，更不明自己家乡曾经那样的辉煌，小时候书院里被毁的讲台，山包上的凉亭，凉亭下那些环绕在山坡上一环又一环直至山脚下的读书幢，和那一簇又一簇的石榴树，也都不见了踪影，现如今取而代之的是层层建筑和艳俗的绿化，没有了之前的神韵和自由，耳不闻书声，入眼俱是铜臭，传承似乎就此断绝…

我们要继承的是精神？还是名声？

他们把书院翻修了，却不是让孩子们用来读书，读书要到几十里外的乡里。

悲哉！痛哉！呜呼哀哉！

赵云说自己是常山赵子龙，而不是说的真定赵子龙。 历史 上常山郡治在石家庄地区元氏县，这是毋宁质疑的，而真定府不过是常山郡下的一个地区级的单位罢了！今人说赵子龙是正定人，不过是以现在龙兴寺有一个石槽，据说是当年赵云的喂马槽而已。是否真的如此，也没有 历史 依据。 历史 文物，讲的就是一个传承有序。反正他是石家庄地区的一个 历史 英雄人物，这是毫无疑义的。英雄莫问出处。元氏县现在是石家庄地区的一个组成部分。

根据小说《三国演义》中判断，赵云是常山真定人，即当今的河北省石家庄市正定县。

在《三国演义》第七回“袁绍磐合战公孙，孙坚跨江击刘表”中，赵云曾自报家门“某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。本袁绍辖下之人”。

花花真定府，锦绣太原城。宋代北方民谚真定在唐代为河北恒州治所，宋代升恒州为真定府，为河北西路治所。直到公元1723年，为了避清王朝皇帝胤禛名讳，将用了1000多年的真定改为正定。真定府、真定县从此改为正定府、正定县。

民国二年，即公元1913年，直隶省除顺天府外，其他府州废除，由省辖县，真定府的 历史 终结，正定县一直保留至今。

据上述判断，赵云的出生地系河北石家庄市正定县无疑。

赵云是真定府（今正定）常山郡元氏县故城村人氏，常山郡就是现在的石家庄地区的部分县市。后来赵云成了蜀国大将，每次与敌对阵都大声报名号:我乃常山赵子龙是也。

就像我们出国以后说的:我是中国人，中国是我的故乡一个道理。

（位于临城县澄底村西的赵云墓赵云祖籍何地？史书记载不详。 赵云自己说，“某乃常山赵子龙是也！” 何谓常山？战国时，赵国境内的“北岳”恒山叫常山，在现在山西境内，秦始皇攻赵后，设恒山郡，治所在现在的石家庄市一带，古称东垣县。西汉时，为避讳文帝刘恒的名字，恒山郡改称常山郡，汉武帝时东垣县附近的四个县划为真定国，常山郡治南迁至元氏县一带，统领18县，隶属冀州；东汉时真定国并入常山郡，郡改称常山国，统领13个县，治所仍在元氏县；三国时，常山郡属魏国，266年司马炎废魏称帝，建立晋朝，常山郡的治所由元氏移至真定县。 正定县古称真定县、东垣县，东垣县始建于秦代，汉高祖11年改东垣县为真定县，雍正元年因避讳世宗胤禛之名，改真定为正定。在真定县的 历史 上，真定曾受常山郡治，做过常山郡所，是常山郡首所在地；真定曾经独立为国，管辖4县，从汉武帝元鼎4年开始到东汉建武13年，真定县脱离常山郡管辖整整150年。 临城古称房子县，始于战国初，因附近山上有一古房，传为女娲所住，人称地名房子，西汉初年在此置县，称房子县，唐朝天宝元年房子县改名临城县，房子之名历时1217年。从常山郡设立起，房子县始终是其治县，改称常山国治县减少后，房子县仍在常山的统领之中。比较而言，能够代表常山古地域的当属房子县，即现在的临城县。 4 赵云强调自己是常山人，是有原因的。 一是房子县名气小，不被世人所知。赵云长期生活在外地，中晚年后转战在长江上游的蜀地，蜀地人不知道北方的房子县在什么地方，而对常山郡或常山国比较熟悉，所以赵云以郡籍自居，说自己是常山人。这类似于现代人只讲自己的县籍，而不讲具体乡镇村社一样，约定俗成，渐为规矩。常山人的含意中，包括着房子县。 二是感恩“常山人”。公元188年，东汉王朝发生了两件大事，一件是黄巾余部复起，攻占太原郡，随后河南、山东等地纷纷响应，国家进入战争状态；另一件是朝延改刺史为州牧，州在郡国之上，州牧统领州军政大权，有权招募军士，建立地方军事力量，三国名将袁绍曾任冀州州牧，管辖常山郡。素有一身武艺的赵云从房子县澄底村来到郡府元氏，经过乡试，成为常山郡的吏兵，这一年，赵云24岁。史书记载：赵云，袁绍时入仕。入仕指的就是这个时期。 汉献帝初平2年7月（公元191年），袁绍与公孙瓒发动磐河之战，战事危及常山安全，27岁的赵云，受常山郡郡府和人民的推举，率领常山郡的志愿军投奔了公孙瓒。此事《三国志•赵云传》中有记载：云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣公孙瓒。时袁绍称冀州牧，瓒深忧州人之从绍也，善云来附，嘲云曰：“闻贵州人皆原袁氏，君何独回心，迷而能反乎？”云答曰：“天下讻讻，未知孰是，民有倒县之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公私明将军也。”遂与瓒征讨。 文中说，公孙瓒对赵云说：“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”这段话，说明赵云十分看重这次出征，并把这次出征当作常山父老乡亲对他的重托和极大信任，他从内心深处感激常山人民。赵云走上 历史 舞台名扬天下后，他深知成就他的是常山，他应感激的是常山，他一生做的要无愧于常山。所以他常将“常山人”挂在嘴上，并成为一句口头禅。实际上，“常山”是赵云的郡籍，房子县是赵云的县籍。 5（民国28年版临城县志中临城四境图中明显标示赵云碑具体位置） 目前已知的赵云墓有两个地方。一处在四川省的大邑县，一处在河北省的临城县。 建兴六年，年仅64岁的赵云在汉中附近一个叫箕谷的地方，率领军队佯动诱骗魏军，但兵弱敌强最后失利，被迫退守汉中，为此赵云自责，请求贬职。之后忧悒成疾，于次年病死成都。 赵云生于何年，史书上是个问号。赵云名云字子龙，子龙之称，与他生于龙年有关。刘备生于公元161年，干支纪年为辛丑年，属牛；赵云比刘备小，牛年之后的龙年，是干支纪年的甲辰年，即公元164年。赵云小刘备3岁，比刘备晚去世6年，生于164年，卒于229年，享年65岁。 赵云曾在四川大邑驻守边防。赵云死后，刘禅皇帝命国人将其葬于大邑的银屏山麓，封顺平侯。赵云墓在大邑县城东1公里银屏山下，依山而建，墓如小丘，四周有石墙、古柏，“汉顺平侯赵云墓” 刻在一方高25米、宽1米的石碑上，两侧有“赤胆永佑江原父老，忠魂犹壮蜀国山河”的对联。 临城赵云墓，是个衣冠墓。赵云去世的时候，房子县属曹氏魏国的领土，魏国人不会同意为自己的仇敌建造陵墓的。村里人得知赵云去世的消息后，将赵云平时穿用的衣物，收集起来，埋葬在一个地方，悄悄地做了一个墓；另有传说，赵云去世后，其子赵统和赵广剪下一绺父亲的须发，派人潜回房子县澄底村，进行安葬，了却父亲落叶归根魂归故里的歹愿。 现有的墓在澄底村村西3华里处，墓北东西三面丘陵环抱，南俯泜河，封土东西长35米，南北宽27米，高5米，面积945平方米。墓地的选择十分考究。修建的时间应当在三国之后，或更晚一些，有传说修于后赵石勒时期，因石勒敬仰赵云，石勒建后赵国后，在修建襄都的同时，在赵云的老家房子县澄底村重修了赵云墓，当时距赵云去世90余年，距今1680年。 长期以来，临城赵云墓保管较好，但随着媒体对赵云史迹的传播，不法之徒开始打临城赵云墓的主意，2006年的时候，曾被盗挖，时至今日仍留有遗痕。

—— 名元宏：魏文帝拓跋宏( 公元386年 )。 —— 元子哲( 718年~770年 )：字子晰，河南罗山县人，唐朝天宝年间进士，崇仁知县。北魏拓跋珪第十三世孙。—— 元结，字次山。河南人，天宝进士。唐代古文先驱者之一。—— 元稹，字微之。河南人。元和元年，对策举制科第一。任左拾遗。与白居易交好，世称元白，诗称元和体。

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问题一：河北有哪些出名的特产？赵县的雪梨、赞皇县大枣、沧州金丝小枣、衡水的老白干、邯郸丛台大曲、藁城宫面、饶阳金丝杂面、白洋淀松花蛋、保定槐茂酱菜、唐山蜂蜜麻糖、石家庄 扒鸡（正定老马家烧鸡）、保定马家老鸡铺卤煮鸡、高碑店豆腐丝、唐山棋子烧饼、青年画、白洋淀苇编、织品饶阻鞭炮都多多少少有些名气。

问题二：石家庄有什么特产？能带出来送人的那种！赵州雪花梨

雪花梨是河北省赵县（古称赵州）的特产，是河北省出口的优质水果之一。因其成熟后肉质洁白无暇，如霜如雪，故被称为赵州雪花梨。赵州雪花梨与其它品种的梨相比较，具有以下特点，一是成熟期早。一般比天津鸭梨早下树

一个月左右。二是个头大，产量高。大者约500克有余，成树每株年产500公斤以上。三是含糖量高，比其

赞皇大枣

赞皇大枣是河北省著名的土特产品之一。其特点是：色鲜、皮薄、个大、核小、味甜。看外形，体硕如卵，紫红发亮，酷似一件精美的艺术珍玩；剥开后，则见肉质肥厚，质地细密，晶莹如冰；吃一口味道甘甜，鲜美如酪；晒干

掰开，尺把长的蜜丝纤连不断。故被人们誉为“金丝蜜”。据化验分析，赞皇大枣除含有蛋白质、脂肪、糖类、

雪花梨

雪花梨（别名象牙里梨）是河北省土特名产之一，主要分布在河北省中南部，赵县是著名的集中产区，故称“赵州雪花梨”。早在卑微时就有是向宫廷进贡的土特产品，至今已有2000多年的栽培历史。雪花梨也是河北省传统

的大宗出口水果，在国内外久负盛誉。雪花梨的特点是：果肉洁白如玉，似雪如霜，故称其为雪花梨。果肉细脆

藁城宫灯

藁城宫灯始于东汉、盛于隋唐，相传东汉光武帝刘秀定都，为了庆贺统一天下之功业，在宫廷里张灯结彩大摆宴席，所挂宫灯盏盏精致，宫灯之名由此而生，后来宫灯的制作技术传入民间。在河北藁城，每逢元宵佳节，家家宝灯

高挂，宫灯遍及全城，同时又有游园赏灯猜谜活动，半月不息。藁城宫灯具有浓厚的地方特色，常见的有白帽

河北接黑枣

按接穗不同，可分为：牛奶黑枣、大羊奶黑枣、老鸦嘴、蜜黑枣。牛奶墨枣又名无核黑枣、接枣，呈长椭圆形，个中等，肉厚味甘，种子极少，熟时由**变为蓝黑色，外有白粉，属上等品质。果汁少，适宜生食，亦可加工成枣

面、黑枣酒、黑枣醋等。果实入药，有消渴、除烦热之功效，种仁可榨油制肥皂。

河北大红袍柿

产于河北元氏。果实扁圆形，果型大，果皮橙红色，近蒂处偶有缢痕，肉细，味甘，无籽，容易脱涩。含有糖、蛋白质、脂肪等营养成分，宜鲜食。

晋州鸭梨

鸭梨亦名雅梨,是中国古老的优良梨品种。河北晋州被称为“中国鸭梨第一乡”,具有2000多年的栽培历史。该果呈倒卵圆形,近果柄处有一鸭头状突起,形似鸭头,故名鸭梨。因主要在天津口岸出口，又称天津鸭梨。

晋州鸭梨果形俊秀,色泽鲜雅,皮薄多汁,香味浓郁,清脆爽口,酸甜适度,素有“天生甘露”之称。其含糖量高

赵县雪花梨

又名“象牙梨”。产于河北赵县。赵县雪花梨赵县雪花梨果形长圆，色泽鲜雅，果面有浅褐色斑点，个头硕大而皮薄，单果平均350克，大个儿有500多克。果肉洁白似雪，汁多味甜，质细脆嫩，有冰糖味和怡人的香气。贮

藏后，果皮渐呈金**。据科学化验分析，雪花梨除含有较高的糖分，果酸外，还含有蛋白质、脂肪、维生

赞皇金丝大枣

又名赞皇大枣。产于河北赞皇。长圆形，果顶稍凹入皮，呈褐色，外形美观，白亮紫红，肉厚皮薄，油大味甘，晒干掰开，尺余长的蜜丝维连不断。鲜枣甜脆可口，干枣肉绵甘香，含糖量达62%-70%，每百克鲜枣含维生素

300-600毫克，比同等重量的梨多140倍，比苹果多69倍。

石家庄“三大宝”

东北有三大宝、保定有三大宝，不知情的人说石家庄没有特产，殊不知石家庄早年也有“三大宝”DD修鞋、烧饼、大山药（红薯），虽然远不及东北、保定三件宝那样辉煌，但也反映了石家庄的地方特色。

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问题四：河北最有名的特产是什么 5分 承德：山楂、水晶饼、丝糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黄花菜、猕猴桃、棒子。

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武强年画、白洋淀苇编织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。

最大特点是，切开后有油淌出，蛋黄蛋青，红白分明。口感好，不咸不淡

白洋淀咸鸭蛋，鸭蛋壳呈青色，外观圆润光滑，白洋淀当地又叫青果;。咸鸭蛋在我国历史悠久，深受老百姓喜爱，在市场上也备受青睐。白洋淀咸鸭蛋特点是蛋心为红色、营养丰富。它富含脂肪、蛋白质以及人体所需的各种氨基酸，还含有钙、磷、铁等多种矿物质和人体必需的各种微量元素及维生素，而且容易被人体所吸收，优质的咸鸭蛋咸度适中、味道鲜美，老少皆宜。与普通鸭蛋相比，咸鸭蛋中部分蛋白质被分解为氨基酸，由于盐腌，使蛋内盐分增加，蛋内无机盐也随之略增。生蛋黄中的脂肪由于与蛋白质结合在一起，看不出含有油脂，腌制时间久了，蛋白质会变性，并与脂肪分离，脂肪聚集在一起就成了蛋黄油，蛋黄中带有红**卵黄素及胡萝卜素，溶于蛋黄油呈红**，增加咸蛋的感官性状，咸鸭蛋出油则是腌好的标志。此外，咸鸭蛋中钙质、钉质等无机盐含量丰富，含钙量、含铁量比鸡蛋、鲜鸭蛋都高，因此是夏日补充钙、铁的好食物。白洋淀农家放养咸鸭蛋： 鸭蛋来源于白洋淀的广大水乡农村，这种鸭子是自然放养，目田采食小虾、小鱼、田螺等，朝出暮归，营养吸收充足，加之白洋淀自然环境良好，所产的鸭蛋自然营养全面，无污染、无化学残留，这种鸭蛋蛋黄呈红橙色，是自然红心的那种，这种鸭蛋价比圈养产的蛋价格高，具有蛋黄渗油,香而不腻,回味余长的特色，内质营养丰富，具有松、沙、油、细、鲜、嫩六大特点，是您在休闲欢乐时光的最佳方便菜，是老人、孕妇、儿童的首选食品，为旅行宴宾,馈赠亲朋好友之珍品。

咸鸭蛋含有蛋白质、磷脂、维生素A、维生素B2、维生素B1、维生素D、钙、钾、铁、磷等营养物质;咸鸭蛋中蛋白质的含量和鸡蛋一样，有强壮身体的作用;咸鸭蛋中各种矿物质的总量超过鸡蛋很多，特别是身体中迫切需要的铁和钙在咸咸鸭蛋中更是丰富，对骨骼发育有善，并能预防贫血;咸鸭蛋含有较多的维生素B2，是补充B族维生素的理想食品之一口味纯正

故城三豆系指故城地方特产红小豆、绿豆、黑豆三种小杂粮。当地生产生态环境极其适合杂粮生产，现有生产基地5万亩，年销售产品5000吨。故城三豆产业化经营合作社的主导产品“甘珠”牌红小豆，连续六届被评为“河北省名优产品”，2004年被国家认证为A级绿色食品，2006年荣获“中国名牌农产品”称号。畅销日本、韩国、东南亚等国家和地区，内销北京、上海、石家庄等大城市超市。2007年以来，合作社与中国农科院农产品加工研究所合作开发的“红豆沙全粉”深加工项目已由国家批复立项，与河北省农科院杂粮杂豆研究室合作开发的“红小豆、绿豆新品种繁育示范”项目已列入国家“十一五”科技支撑计划。

蔚县八大碗

是蔚县的传统名肴，顾名思义，八大碗即指席上的主要菜肴数量，一般为丝子杂烩、炒肉、酌蒸肉、虎皮丸子、块子杂烩、浑煎鸡、清蒸丸子、银丝肚等八类。八大碗有荤有素，烹饪精细，鲜美可口，是当地宴宾会客的名肴。

虾酱又名虾糕。它是以各种小鲜虾加盐发酵后，经磨细制成的一种粘稠状酱。我国沿海凡产小虾地区均能生产。以河北唐山、山东惠民

问题五：河北有什么特产烟，好抽的，送人1 河北出名点的烟：北戴河,钻石,新石家庄 2 河北出名点的酒：汾州黄酒 徐水刘伶醉 燕郊燕潮酩 沧州御河春

安次迎春酒 青龙都山贡酒 邯郸丛台大曲

长城干白葡萄酒 衡水老白干 3 传统风味 ：藁城宫面 东陵糕点 青竹牌罐头 饶阳金丝杂面

白洋淀松花蛋 保定槐茂酱菜 塞外古镇熏肉 邯郸风味名吃

唐山蜂蜜麻糖 燕春楼风味炒菜 金牛牌奶油蛋卷 石家庄 扒鸡

宣化朝阳楼涮羊肉 承德御泉牌杏仁露 保定马家老鸡铺卤煮鸡 “杨长 子”火腿肠 高碑店豆腐丝 唐山棋子烧饼年画、白洋淀苇编 织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。4 土特产品 ：张北马 武安山羊 宣化葡萄 鸡泽椒干

兴隆红果 赞皇大枣 沧州冬菜 河北血杞

枣强营皮 祁州药材 深州蜜桃 天津鸭梨

京东板栗 赵州雪花梨 张家口口蘑 张家口口皮

河北红小豆 涉县“三珍” 望都“羊角辣” 沧州金丝小枣

蕨菜 邢台威县西瓜 隆尧大葱

问题六：请问河北有什么特产呢？大体介绍

晋州鸭梨 深州蜜桃 兴隆红果 沧州蜜枣 河北血杞 藁城宫面

京东板栗 赵县雪花梨 巨鹿串枝红杏 宣化白葡萄 赞皇金丝大枣

红星苹果 磨盘柿 承德杏仁 望都羊角辣 沧州金丝小枣

巨鹿银花 沧州冬菜 祁州漏芦 涿州御米 巨鹿“01”血杞

张北马 定州猪 虎皮黄兔 武安山羊 大尾寒羊 衡水金鱼 深泽西河肉糕

冀南牛 坝上长尾鸡 抽沙刺绣 曲阳石雕 秦皇岛贝雕画

易水古砚 唐山陶瓷 磁州窑 承德木雕 侯店毛笔

保定健身球 冀州玉雕 错桥果核雕 武强年画 黄骅毛蚶

邯郸丛台酒 坝上莜麦 阳原供佛杏 龙眼葡萄 宣化鹦哥绿豆

八棱海棠 发菜 蕨菜 桑洋驴 西八里大蒜 安平豆口洒

口蘑 蔚州贡米 小石庄大甜椒 鸡泽椒干 金丝挂毯

枣强营皮 口皮 内画鼻烟壶 固安柳编 保定槐茂酱菜

汾州黄酒 徐水刘伶醉 衡水老白干 晋州咸驴肉 高碑店豆腐丝

漕河驴肉火烧 保定春不老 辛集皮革

主体介绍

邯郸一篓油水饺

一篓油水饺：早在1944年，邯郸镇浴新街，有一个只有一间门面的水饺铺，铺主人是邯郸县北苏曹村的王锦堂弟兄。为了做好生意，王氏弟兄起早搭黑，到集市上购买上好的鲜猪肉和时令鲜菜，配上小磨香油，上等酱油等调味品，用老汤打馅，精粉作皮，精心制做。当夹上一个热气腾腾的水饺，轻轻咬上一口，那一汪香喷喷的油水便破口而出。常来的老主顾称之为“一篓油水饺”。几十年过去了，该饺子铺至今生意兴隆，水饺风味不减当年。

胜芳松花蛋(河北皮蛋、变蛋)

产地：中国河北廊坊。

品种：一般可分为硬心和汤心两大类。胜芳松花蛋介乎硬心和汤心之间，独具一格。

特点：松花蛋个大，色泽好看，蛋白为茶色或琥珀色的胶冻状，半透明，有松枝花纹；蛋 黄为深绿色或五彩色，粘度适宜，吃起来味美清香，凉爽可口，颇有特色。

工艺：加工制作时，精心挑选新鲜、个大、优质鸭蛋，用生石灰、纯碱、茶叶、食盐等为 原料，采取传统的加工方法制作，并以大口龙缸封存外运。

大名五百居香肠

产地：中国河北大名。

工艺：系以新鲜猪大腿肉、肋肉、臀部肉、腰肉为主料，大多为瘦肉；肠衣为漂洗洁净无瑕的猪肠衣；辅料有石落子、砂仁、香精、精盐、砂糖、纯高梁酒及陈年酱油等。先将肉料洗净去血，切成肉丁，加以各种佐料及调料，搅拌均匀，放置3小时左右，待料味入肉后再灌肠。每灌14厘米左右用麻绳结扎，边灌边扎，直至整条肠衣灌满，然后经恒温烘干而制成。

特点：成品色泽纯正，肠条饱满，粗细均匀，肥瘦适宜，香味醇厚，甜咸兼具，软滑利口，食之不腻，且耐久存。

东陵糕点

产地：中国唐山遵化。

特点：其外皮色泽以红、白为主，但所用馅料及装饰不同：松饼色白，上嵌3个核桃仁，内为白糖馅，间有松子仁；玫瑰饼表皮色红，印有6朵玫瑰花瓣，馅以白糖、玫瑰花为主；太师饼表皮色白，沾有芝麻，内为豆沙馅；龙凤饼表皮色红，印有龙凤图案，馅以白糖、香蕉、玫瑰丝为主；山楂桃呈桃形，表皮上红下绿，馅以山楂为主。除“大八件”外，还有“小八件”及蟠龙酥、莲花酥、佛手、菊花、柿花、二龙吐须等多种式样，造型别致，色泽美观，口感酥脆，绵软酥松，味道有香甜、咸、酸诸味。

深泽西河肉糕

产地：石家庄深泽

历史：深泽肉糕起源于西河村，创始人是晚清时期西河村的李洛提，俗称西河肉糕，闻名衡水、保定、任丘、石家庄、天津、北京等20多个县市，位居深泽“美食三绝”之首。

据西河肉糕第三代传人李喜群介绍，西河肉糕是他的爷爷李洛提发明的，据家谱记载，李洛提出生于晚清1871年，成年后在

问题七：河北省`都有什么特产？能做火车带走的？本人也建议你买些大枣 算是河北的特色了 别处都没有的···

如果去了秦皇岛一定要买写海鲜之类的 还有鱼片什么的 但是挺贵的 呵呵···

可以尝个鲜···

问题八：河北有什么特产可以带给朋友们啊沧州金丝小枣,赵县雪花梨

承德野味,露露,坝上的口蘑莜面

赤城的榛子,怀来县的葡萄，九宝桃

蔚县的豆腐干

问题九：河北保定有什么特产？1保定三宝：铁球、面酱、春不老　2、高碑店豆腐丝　3、满城草莓　4、保定驴肉火烧5、马家老鸡铺 卤煮鸡6、白洋淀鸭蛋7、阜平大枣　8、满城雪桃9、满城大柿子

问题十：河北特产有哪些？承德：山楂、水晶饼、丝糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黄花菜、猕猴桃、棒子。

其他：赵州雪花梨、兴隆红果、沧州金丝小枣、宣化葡萄、京东板栗、涉县核桃、口蘑、祁州药材、沙北血杞、邯郸丛台大曲、长城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、 扒鸡、沧州冬菜、河北对虾、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲阳石雕、易水砚、秦皇岛贝雕画、山海关人造琥珀、涿县金丝挂毯、武强年画、白洋淀苇编织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。

; 河北的特产有驴肉火烧、藁城宫面、唐山麻糖、花生酥糖、白洋淀松花蛋等。

驴肉火烧：驴肉火烧起源于河北保定市一带，其历史十分悠久，在当地到处都有做驴肉火烧的店铺，刚做出来的驴肉火烧外酥里嫩，驴肉肥而不腻，回味醇厚，成为人们喜爱的一道食物。

藁城宫面：石家庄市藁城区的宫面是用精粉、精油等原料经过独特工艺制作而成，煮好的宫面吃起来有嚼劲，回锅不烂，食用起来很方便，既可以作为主食，又可以作为佐餐。

唐山麻糖：唐山麻糖是河北唐山一带有名的美食，距今有400多年的历史，是由冀东地区的排叉演变而来，其形状像团花，口感香甜适口，是老少皆宜的食物。

花生酥糖：花生酥糖源自于唐山的小吃，是花生与糖的完美结合体，入口酥脆，香甜可口，咬上一口满口花生的香气，让人停不下口，不仅可以作为零食，还可以赠送给好友。

白洋淀松花蛋：白洋淀制作松花蛋历史悠久，相传在清朝时期当地就开设了很多作坊，切开松花蛋，其蛋黄为深绿色或五彩色，清香扑鼻，味美可口，甜而不腻，可以当作下酒菜。

总结

河北的特产有驴肉火烧、藁城宫面、唐山麻糖、花生酥糖、白洋淀松花蛋等。

河北旅游胜地_河北旅游景点大全河北有什么？

河北简称冀河北有什么，省会石家庄，因地处黄河以北而得名。在战国时期大部分属于赵国和燕国，有燕赵多有慷慨悲歌之士一说，因此是一个英雄辈出河北有什么的地方。河北省周边分别与内蒙古、辽宁、山西、河南、山东等省毗邻，北依燕山，南望黄河，西靠太行，东坦沃野，内守京津，外环渤海，全省地势由西北向东南倾斜，是全国唯一一个兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海滨地貌的省份。

河北地处中原地区，文化博大精深，是中国的文物大省，在这块历史悠久的土地上，有全国重点文物保护单位168处（其中保定市拥有47处，为河北第一文物大市），有邯郸、保定、承德、山海关、正定等五大国家历史文化名城。河北着名的旅游胜地有河北有什么：保定大慈阁、直隶总督署、清西陵、满城汉墓、腰山王氏庄园、定州塔，邯郸赵王城遗址、邯郸丛台、涉县娲皇宫、涉县一二九师旧址，景州塔（景县舍利塔）、北齐高氏墓群、唐山清东陵、沧州铁狮子、赵州桥、正定隆兴寺、邢台大开元寺、隆尧大唐祖陵、商代邢墟遗址、大慈阁、万里长城、清东陵风景区、内邱扁鹊庙、衡水湖自然保护区、邢台峡谷群风景区、涉县一二九师旧址以及五处国家5A级景区（西柏坡风景区、安新白洋淀、涞水野三坡景区、山海关景区、承德避暑山庄）。

1、赞皇大枣

赞皇大枣，河北省石家庄市赞皇县特产，中国国家地理标志产品。赞皇大枣，别名赞皇长枣、金丝大枣、大蒲红枣，是中国国内发现的唯一的“自然三倍体”品种。为历代皇家贡枣。

2、白洋淀皮蛋

白洋淀皮蛋，河北省安新县特产，中国国家地理标志产品。白洋淀皮蛋，剥去蛋壳，蛋体晶莹，半透明的蛋清、蛋黄呈深绿色，浓而清澈，清香扑鼻。

3、京东板栗

京东板栗，河北省特产，中国国家地理标志产品。中国是栗子的原产国，河北省迁西、兴隆一带种植栗树已有五百年以上的历史，所产栗子个大皮薄，质地优良，具有香、甜、糯的独特风味。

4、灵寿金针菇

灵寿金针菇，河北省石家庄市灵寿县特产，全国农产品地理标志。灵寿县气侯南北差异较大，生产的金针菇以其菌盖滑嫩、柄脆、味美适口而著称。2010年12月24日，中华人民共和国农业部批准对“灵寿金针菇”实施农产品地理标志登记保护。

河北好玩的旅游景点有很多，仅列举如下：

1、野三坡风景名胜区:

野三坡地处河北省保定市涞水县境内，它以雄、险、奇、幽的自然景观和古老的历史文物享有世外桃源之美誉。1984年开发以来，打造了百里峡景区、国家森林公园白草畔等。

2、黄金海岸：

秦皇岛黄金海岸位于渤海岸边，海岸线全长521公里，具有沙细，滩软，水清，潮平的特点，是进行海水浴、阳光浴、沙浴、森林浴、空气浴的理想地点。

3、乐岛海洋公园：

山海关欢乐海洋公园位于全国旅游胜地之一秦皇岛市山海关区龙海大道南侧，是经过3年精心打造建成的一座超大型海洋公园。

4、吴桥杂技大世界；

吴桥杂技大世界把杂技艺术作为一项独有的旅游资源加以开发利用，集游乐、人文、博物、民俗、杂技培训于一体。

5、白鹿温泉景区：

位于河北省石家庄市平山县温塘镇，是集温泉沐浴、休闲保健、生态旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的新型、综合性的温泉度假中心。

河北好玩的地方如下：

必游之一：山海关。

去了河北怎么能不去天下第一关的山海关呢，山海关又叫榆关，和万里外的嘉峪关遥遥相应，来感受一下天下第一关的魅力吧。

必游之二：北戴河海滨。

河北的北戴河有着美丽的沙滩，还是全国著名的避暑消夏胜地，沙滩的质量很好，还是一个天然的海水浴场，跃跃欲试的小编。鲜琳琅满目，但要品尝到新鲜美味的海鲜得春秋两季来。

必游之三：承德避暑山庄。

避暑山庄是去河北旅游绝不能错过的，清代皇帝避暑和处理政务的重要场所，山庄经历了康熙、雍正和乾隆三朝才建成。

必游之四：安新白洋淀景区。

白洋淀也是不能错过的景点，常常新鲜莲子，北国江南鱼米之乡不是白叫的，物产丰富的好地方。

必游之五：涞水野三坡百里峡景区。

大自然的鬼斧神工塑造出这样的景色，奇特壮丽的自然风光，纯粹的生态环境，还有历史悠久的人文景观。

姓氏渊源：

中国人的姓，中国最古老的姓氏之一，在《百家姓》中排第127位在当今以人口多少排名的中国百家大姓中，董姓位居第29位。

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一、姓氏源流

有三大支：

一支出自已姓:据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，相传颛顼（传说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回，吴回之子陆终，陆终的大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国。）之后裔飂（音刘）有个儿子叫董父，相传对龙的习性很有研究，帝舜就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙，在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜很是喜欢，就封董父为鬷川（今山东定陶北县）侯，还赐他以董为姓氏，其后代亦以赐姓董为氏，董父也被尊称为董姓始祖。

一支出自姬姓，以官为氏。据《姓氏急就篇注》、西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》《所载，春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，即太史,董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，其职责是“董督晋史”，他的子孙世袭晋国史官，以官为氏，称董氏,这一时期晋国的都城在绛（今山西翼城东南），故此支董氏出自今山西翼城。

一支出自少数民族及其他，匈奴及南蛮均有董姓。另外，据《董氏世谱》所载，帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡，姓董，参胡的子孙便有以董为姓者。

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二、繁衍播迁

据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。

秦汉时，董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。

另外，陕西，山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，浙江余姚、湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。

后在不断的繁衍过程中，甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。

这一时期，据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有：出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王，都高奴（今陕西延安市城东延河东岸），后其子孙又迁居陇西（今甘肃临洮）；西汉董仲舒为广川（今河北枣强东）人，其曾孙由广川迁至陇西，后人又迁往河东（今山西夏县西北）。

魏晋南北朝时期，社会动荡，百姓四处流散，大举迁往南方，安徽、江西、江苏、湖北及长江中、下游地区均有董姓迁徙而来者。

隋唐时期，是董姓一大繁衍时期，唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望：即陇西、弘农（今河南灵宝）、河东、范阳（今河北涿州）。此外还有济阴（今山东曹县）。唐末，固始（今属河南）董氏又有随王潮、王审知入闽者。福建、广东又有董姓迁居者。

又唐代固始（今属河南）人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。宋元时期，金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁，浙江余杭一带此时出现董姓族人。从清康熙年间开始，董氏有族人陆续移居台湾，此后，有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区,董姓这一时期可谓遍布海内外了。今日董姓以河北、山东、山西、云南、辽宁、浙江等省最为集中。

郡望堂号 董姓郡望主要有陇西郡、济阴郡等，其中以陇西郡最旺。

1、陇西郡，战国时治所在狄道（今甘肃临洮南），三国时治所在襄武（今甘肃陇西南）；

2、济阴郡，治所在定陶（今山东定陶县西北）。

堂号有：“陇西”、“直笔”、“良史”、“豢龙”、“正谊”、“三策”等。�

宗族特征

1、纵观董姓名人，可以看出董姓是一个多武夫将帅和画家的姓氏，忠臣良将辈出，在历史舞台上争相竞妍，各展风姿。

2、董姓字行辈份层次分明，特征显著，如董贻玖所修《董氏族谱》中载有湖南一支字行为：“名初怡世业，继序振家声，祖泽由来远，诗书裕后昆。”又董德庵所修《董氏宗谱》中载有河北一支为：“维士生亨，初伯叔仲，汝文继夭，圣国祯祥。

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三、历史名人

董 狐：春秋时晋国史官，被当时的孔子誉为"良史"的史官，是最早出现于史籍的董姓名人。

董仲舒：广川（今河北枣强县东）人，西汉哲学家，今文经学大师。汉武帝举贤良文学之士，他对以"天人三策"，提出"罢黜百家，独尊儒术"的建议，为汉武帝采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声，确立了儒家思想在中国历史上的统治地位。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成封建神学体系。提出"天人感应"说和"三纲五常"说。

董安国：西汉内史，曾著农书十八篇。董忠：阳翟（今河南禹州市）人，西汉时被封高昌侯。

董宣：圉县（今河南杞县南）人，东汉时以秉公执法，廉洁奉公著称于世，有“卧虎令”和“强项令”之称。

董 贤：云阳（今陕西淳化）人,西汉大司马。他22岁时就被哀帝宠幸，官至大司马，操纵朝政，其家族在当朝显赫一时。

董小宛：著名才女，为秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏丽，善书画，通诗史，后来嫁给清代著名文学家冒襄为妾。

董邦达：著名画家，人称清代画中十哲之一。

董 源：五代南唐画家。用披麻皴法画山水，平淡天真，后又巨然承其风格，并称"董巨"，为五代，北宋间南方山水画主要流派，对后世影响很大。

董解元：金朝时戏曲家。他根据唐人元稹的《莺莺传》创作了《西厢记诸宫调》，为后来元曲作家王实甫创作《西厢记》准备了条件。

董卓：东汉末陇西临洮（今甘肃氓县）人,字仲颖。189年率兵入洛阳，废少帝，立献帝，挟献帝西迁长安，自为太师，后为王允、吕布所杀。

董昭：定陶（今属山东）人，东汉时曹操谋士。

董王己：陈留（今河南开封县东南）人，东汉屯田都尉，著名女诗人蔡文姬之夫。

董正：东汉时番禺（广州）人，以雅性高洁，累辟不仕为世人敬仰。

董昌：东汉浙江余姚人，官至蜀郡太守。

董遇：弘农（今河南灵宝南）人，三国时任曹魏大司农。

董厥：义阳（今河南桐柏县东）人，蜀汉时任职尚书令，被称为“良士”。

董和：三国时南郡枝江（今属湖北枝江），蜀汉时与诸葛亮协力辅佐蜀后主，居官20余年，死时家无檐石之财；其子董允，蜀后主时任黄门侍郎，颇得诸葛亮信任，常谏诤后主过失

董奉：侯官（今福建福州市）人，三国时神医，为人治病不取钱，治愈者使裁杏树，数年达万株。后人用“杏林”颂赞医者，即出于此。

董景道：弘农（今河南灵宝南）人，西晋经学大师。

董征：南北朝时顿丘（今河南清丰南）人，曾官至平东将军。

董僧慧：姑熟（今安徽当涂）人，南朝萧齐之义士。

董展：隋代汝南人，长于作画，与展子虔齐名，又雅号：“智囊”。

董纯：隋代成纪（今甘肃秦安县北）人，以功进位上开府、拜柱国、爵郡公。董庭兰：陇西（今属甘肃）人，唐代宰相、琴家，以善弹《胡茄》而扬名。

董源：钟陵（今江西进贤西北）人，五代南唐画家，擅画秋风远景，作品有《夏景山口待渡》、《潇湘》、《夏山》、《溪岸》等。董枢：河北元氏(今河北石家庄附近)人，北宋任职西京留司御史台。

董槐：今安徽定远人，南宋时官至左丞相兼枢密使，被封许国公。

董俊：藁城（今属河北）人，元朝大将。

董其昌：松江华亭（今上海松江）人，明代书画家、书画理论家、鉴赏家，官至南京礼部尚书，传世作品有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》、《夏木垂阴图》等，著有《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。

董邦达：浙江富阳人，清代著名画家，被誉为清代画中十哲之一。

董海川：河北省文安县人，生于清嘉庆十八年（公元1812年）逝于光绪九年（公元1882年），曾在清朝肃王府作拳师，传说其在江南游历时得到道家修炼的启示，创立了八卦掌。

董必武：黄安（湖北红安）人，伟大的无产阶级革命家、中国***的创始人之一，党和国家卓越的***之一，历任中华人民共和国副主席、代理主席，全国人大常务委员会副委员长等职。董振堂：河北新河人，宁都起义***之一，原在国民党任职，后起义投奔***，任中国工农红军第五军军长等职。

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四、董姓家谱

10290河北丰润董氏家谱二十四卷

（民国）董嘏忱 董庭敬等修

民国十五年（1926）天津华西书庄排印本

人民大学 南开大学

注：创修於清康熙五十二年，此为四修。

10291河北青龙董氏家谱四卷

（清）董塽纂

清道光十六年（1836）董镇钞本

河北青龙县官场乡文子村

10292江苏钢山董氏分谱二卷

（民国）董士恩纂修

民国十九年（1930）北平刻本 二册

北图

10293江苏赣榆董氏宗谱八卷

明万历二十九年（1601）木刻本

江苏赣榆县档

10294江苏赣榆董氏宗谱八卷

（清）董杏重修

民国十七年（1928）木刻本

江苏赣榆县档

10295江苏武进毗陵董氏家乘二卷

民国间钞本 二册

吉林大学

10296江苏无锡董氏家乘十卷

（清）董春亭 董元吉纂修

清同治九年（1870）苍梧草堂刻本 十四册

历史所

10297江苏无锡董氏家乘十卷

（清）董耀庭等修

清光绪二十一年（1895）苍梧堂刻本 二十册

吉林大学

10298江苏无锡董氏家乘十二卷

（清）董庭序修

清光绪间苍梧草堂刻本 二十二册

中央民院

10299江苏宜兴胥井武进前街董氏合修家乘二十

卷首一卷末一卷

（民国）董秉清 董康等修

民国十六年（1927）木活字本 二十册

美国

10300浙江馀杭董氏家谱不分卷

清咸丰十一年（1861）写本 一册

美国

10301浙江馀杭尚义董氏家乘四卷

（民国）董凯等修

民国八年（1919）木活字本 四册

日本 美国

注：封面作《禹航尚义董氏宗谱》。

10302浙江馀杭董氏宗谱

民国木活字本 八册

杭州大学

10303浙江富阳富春董氏宗谱十五卷

民国二十五年（1936）木刻本

浙江富阳县春江乡友谊村

10304浙江馀姚云楼董氏宗谱五卷首一卷

（民国）董正锐等修

民国十七年（1928）正谊堂活字本 四册

北图

10305浙江鄞县四明儒林董氏宗谱二十卷末一卷

（清）董秉纯纂修

清钞本 七册

北图（存卷5-17、20、卷末，又一部存卷3、

8、10、12-17）

10306浙江鄞县鄞城儒林董氏元二房支谱□□卷

清崇本堂木活字本

天一阁（存卷11）

10307浙江鄞县四明儒林董氏宗谱二十卷首二卷

末二卷

（民国）柴永祺纂修

民国七年（1918）崇本堂木活字本 十册

天一阁

10308浙江鄞县董氏宗谱二卷

民国十一年（1922）木刻本

浙江鄞县古林乡文化站

10309浙江鄞县鄞西湖泊董氏宗谱八卷首一卷

（民国）董承脯 董敦修纂修

民国十五年（1926）木活字本

天一阔（存卷首、卷1、2、5-8）

10310浙江鄞县鄞高塘董氏家谱十四卷

（民国）张琴总纂

民国二十四年（1935）重德堂刊本 十二册

南开大学 浙江图 天一阁

注：谱始修於明天顺间，此为十修。

10311浙江鄞县四明五都董氏宗谱不分卷

（民国）董纯芳纂修

民国三十六年（1947）孝友堂钞本 二册

天一阁

10312浙江慈溪董氏宗谱三十四卷

（清）董懋文纂修

清光绪二十二年（1896）木刻本 二十八册

河北大学

10313浙江慈溪董氏宗谱三十四卷首一卷

（民国）袁汉卿 董兰如等重修

民国十七年（1928）刊本

南开大学 天一阁（存三卷）

10314浙江奉化雪溪董氏宗谱十六卷

（清）舒帷修

清光绪三十三年（1907）木活字本

浙江奉化县文管

10315浙江奉化董氏宗谱四卷

（民国）樊东华纂修

民国三十五年（1946）木活字本

浙江奉化县文管

注：徐伴始修於清乾隆三十五年。

10316浙江奉化中心奥董氏宗谱六卷首一卷末一卷

（民国）董乃武 董梦昌同修

民国三十七年（1948）木活字本

浙江奉化县文管（存卷首、卷1）

一是把爰yuan姓当做爱ài姓，这是知识份子读书不认真造成的。

二是"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字通假，但并没有与走之底的远（远）通假。

因此上关于远（远）姓的来源并不可信。

爱ài姓 唐武帝李炎时期(公元841～846年)，一些回鹘首领来唐朝，北方回鹘国的过相叫爱

邪勿，是根据当地发音译成汉语的。为了表示对他们的宠爱，唐武帝分别赐于他们汉族姓

名，

爰yuan姓 当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个

字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。

关于远姓第2条

2）出自突厥。汉代突厥战败后被分化为两部分,一部分西行建立土耳其帝国；一部分内附

，进入中原,汉帝赐姓远,意为来自远方的人,自此远姓始成后几经天灾战乱,流利失所,待

天下安定,远姓才开始在各地开支散叶。

这一条解释狗屁不通。

第一，汉代更本没有与突厥打过仗，唐代才有与突厥战争。汉代哪里来的突厥啊。汉代是

匈奴。

第二，也没指名汉代哪个皇帝，这就是不负责，瞎扯。就是一种低水平的糊弄。

我想这是“爱ài姓 唐武帝李炎时期(公元841～846年)一些回鹘首领来唐朝，北方回鹘国的

过相叫爱邪勿，是根据当地发音译成汉语的。为了表示对他们的宠爱，唐武帝分别赐于他

们汉族姓名”的一种仿造和演义。

远姓第1条

1）爱氏又写作袁、辕、援、溒、远、榬，上古时同音通用6个字通假。而且爰yuan姓写成

爱ai氏

爰yuan姓的解释只有"袁、辕、榬、溒、援"5个字通假，硬拉上一个远字，这是牵强附会。

远（远）氏与爱ài姓和爰yuan姓和元氏都没有关系。大家千万不要走入误区。

远（远）氏可能出自薳姓去掉草字头。

薳姓（含蒍姓）：最早是楚国大夫薳章，后来有薳越、薳射、薳罢、薳启强，“蒍子冯”

也写作“薳子冯”，可是像蒍敖、蒍贾的姓氏就只有一种写法，原因在于——薳氏大宗子

孙的姓氏仍写做“薳”，其小宗、别宗则写做“蒍”。

楚国薳氏宗族薳氏是春秋时期楚公族中较为显赫的一支,其宗族源流一直是史学界比较关注

的课题。

《华阳王妃元氏》历史评价与正史事迹,《华阳王妃元氏》人物故事小传

元氏，华阳王杨楷之妃，是黄门侍郎元岩的女儿。杨楷被废后幽禁，元氏侍奉他越发恭谨，常讲义理之语宽慰杨楷，后宇文化及叛乱，杨楷被迫把元氏给了她的族人元武达，因久不相从，被毒打，后虽被释，仍绝食而亡以示抗争。

[正 史]

华阳王楷妃者，河南元氏之女也。父岩，性明敏①，有气干。仁寿中，为黄门侍郎，封龙涸县公。炀帝嗣位，坐与柳述连事，除名为民，徙南海。后会赦，还长安。有人谮②岩逃归，收而杀之。妃有姿色，性婉顺，初以选为妃。未几而楷被幽废，妃事楷逾谨，每见楷有忧惧之色，辄陈义理以慰谕之，楷甚敬焉。及江都之乱，楷遇宇文化及之逆，以妃赐其党元武达。武达初以宗族之礼，置之别舍，后因醉而逼之。妃自誓不屈，武达怒，挞之百余，辞色③弥厉。因取甓④自毁其面，血泪交下，武达释之。妃谓其徒曰：“我不能早死，致令将见侵辱，我之罪也。”因不食而卒。

《隋书·列女传》

[注释]

①明敏：聪明机敏。②谮(zen)：说坏话诬陷别人。③辞色：言辞和神色，《后汉书·独行传·陆续》：“续虽见考苦毒，而辞色慷慨。”④甓(pi)：砖。

澄[澄，读音作dèng(ㄉㄥˋ)，不可读作chéng(ㄔㄥˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自上古炎帝后裔澄的封地，属于以封邑名称为氏。

上古姜姓炎帝嫡系世系为：炎帝→帝临→帝魁→帝承→帝明→帝直→帝厘→帝哀→帝克→器→祝融→术嚣→勾龙→垂→伯益→若木→费昌(费侯昌)→房→仁昌→天英→珪→敏→豹→谦→澄……

其“澄”，是伯益的尘孙(第九世孙)，因分封于澄邑而得名。

上古时期的澄邑亦称澄州，即今江苏省江阴市地区，其后裔子孙有以先祖封邑名称为姓氏者，称澄氏，是非常古早的姓氏之一。

注：

上古澄邑名称沿用至西周末期，非今福建之龙海，或今广东之澄海，这两处“澄邑”之称皆在先秦末期至汉朝初期始得邑名。

第二个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期北齐神武帝高欢之子高澄，属于以先祖名字为氏。

高澄，字子惠，是北齐高祖神武皇帝高欢的长子，为白部鲜卑族人娄氏所生。

高澄自幼聪明过人，肤色“白晰如玉，风度翩翩，神情俊爽，便若成人”，深得高欢的喜爱。在北魏节闵帝元恭普泰元年(公元531年)高欢攻下邺城后，将高澄立为世子。北魏孝武帝元修永熙元年(公元532年)，高澄被加街侍中，开府仪同三司。

高澄在十二岁娶东魏孝静帝元善见之妹冯翊公主为妻。东魏天平元年(公元534年)，东魏政权迁都邺城后，十四岁的高澄成为尚书令、大行台、并州刺史。

东魏天平三年(公元536年)，高澄要求到国都邺城辅助皇帝处理朝中事务。起初高欢没有答应，后来丞相主簿孙搴从中求情，高欢便同意了高澄的要求。高澄到邺城后，东魏孝静帝任命他为尚书令兼领军、京畿大都督。

高欢虽然实际上把持了东魏朝政，但朝内勋贵日益横行，欺男霸女，贪污受贿，高欢又善做白脸人，不好下狠手整治这些“老哥们”，便于东魏兴和二年(公元544年)任高澄做大将军，领中书监，摄吏部尚书一职。当时，高澄虽只有二十四岁，做起事来却是雷厉风行。

当时在邺城朝中的事务主要由孙腾、司马子如、高岳、高隆之等人管理，都城人称他们是“四贵”，这些人自恃功高，在邺城大都专横放肆，骄蛮贪婪，不可一世。高澄到邺城后，立即对“四贵”采取了压制的办法。

高澄到邺城后执法严厉，处事果断，人们为之震惊。高欢的老友孙腾见高澄时，不愿表现得恭敬，依势不理睬他的政令，高澄立即一沉脸，马上叱喝左右把这位孙大叔拉出门外，将其身边围上“刀环”，狠刹了孙腾的威风。司马子如广纳人贿，高澄命属下把这位司马大叔押入大牢，还来个假杀头，吓得这位司马子如一晚上头发都白了。对此，高欢也得便宜卖乖，对老战友们说：“儿子浸长，公宜避之”。意思是儿子大了，又是当朝大官，该给他面子一定要给面子，否则我这老脸也不管用。

东魏武定五年(公元547年)农历1月8日高欢逝世，高澄秘不发丧。东魏的大司徒侯景听闻高欢死讯后，乘机在河南造反，高澄当即命韩轨率众讨伐。高澄确实有真才实干，排兵布阵，打得侯景仓皇而逃。接着，他又亲自带兵，生擒西魏名将王思政。同时，高澄任贤择良，咸得其才，短时间内拢得江淮以北土地二十三州。安排妥当后，他才驰还晋阳，为父发丧。

东魏孝静帝武定七年(南梁武帝太清三年，公元549年)农历4月，东魏孝静帝封他一大堆官职：使持节、大丞相、都督中外诸军、寻尚书事、大行台、承袭其父渤海王位。农历5月又进封相国、齐王，“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”，权势至高无上。

高欢生前对东魏孝静帝礼敬有加。然而，后来的高澄并不满足，他一直认为皇帝的宝座应该是他高家人、而不应该由元氏来坐，他的父亲只不过是为了顾大局，才让元善见坐上去的，因此根本不把东魏孝静帝这位皇帝大舅子放在眼里，他任亲信崔季舒为中书侍郎于朝中，实际上是作为他监视东魏孝静帝的耳目。为了控制东魏孝静帝，高澄专门安置了自己的亲信崔季舒做黄门侍郎，负责监视皇上的一举一动，随时向他报告。

东魏武定五年(公元547年)农历8月，高澄从晋阳写信问崔季舒：“皇帝近来表现如何？”崔季舒回报说：“皇上近来脾气挺大，经常发泄对你们兄弟的不满。”高澄一见信，马上赶到邺城，气冲冲地找到东魏孝静帝理论。

东魏孝静帝只好陪着高澄在邺东打猎，骑马跑快了些，监卫都督就从后面急呼：“天子您别跑太快，大将军会不高兴的！”东魏孝静帝后来设宴招待他，高澄乘着酒兴，端起满满一大杯酒，强迫东魏孝静帝喝下去。那样子好像他们是平起平坐，决不是高欢在世时侍宴的样子。

东魏孝静帝对此愤恨不已，推开酒杯，大声呵斥高澄说：“自古无不亡的国家，朕连饮酒都不能自主，还这样活下去干什么？”高澄见这位昔日温顺的皇帝竟然讥讽他，先楞了一下，立刻恼羞成怒，一脚把桌子踢翻，大骂：“什么朕！朕！狗脚朕！”言毕，站起身，令崔季舒“殴帝三拳”，然后站起来甩袖而去。崔季舒也跟着