夏仕昭安徽夏氏源渊及其分布

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

夏仕昭安徽夏氏源渊及其分布,第1张

夏仕昭与安徽夏氏存在多支关联世系。

1、夏仕昭,法名妙法,自号京庐居士,贻善堂21世,(中国大禹文化研究中心安徽分会副秘书长)安徽夏氏存在多支关联世系。

2、安徽宣城市宣州区有一支与夏士昭有关的夏姓,共分布在五个自然村{夏湾、董村、徐夏村(原名前夏村,宗祠所在地,祠堂也毁于文革)、夏村、东庄},他们同出一脉,因家谱毁于文革。

夏氏会稽堂的来历。据考因大禹葬会稽郡(今浙江绍兴)禹陵,少康中兴后,派庶子无余到禹陵,奉守禹祀。后人为纪念先祖,遂以“会稽”为堂号,这是夏姓人使用最广泛的堂号。 “平水堂”:夏禹治水13年于外,三过家门而不入,水患终于被治平,舜把帝位让给了他。 “秘书堂”:秘书堂夏氏始祖,派名光庭,讳远,号三斗,唐肃宗上元间(公元760-761年)举进士第授秘书郎。后人为纪念先祖,遂以始祖官职为堂名,称“秘书堂”。

夏氏历史悠久、繁演生息至今,支脉散居各地,各地的字辈、派语不同。比如,武冈市夏氏会稽郡宗昌公后裔夏氏字辈如下:……宗再文凤,

恳祖应承,

宏基能立本,

世代永吉祥,

明德家深远,

首先裕后贤……

     根据上虞县咸丰二年(1852年)和清光绪三十三年(1907年)明德堂《桂林夏氏宗谱》、重庆江津县民国二十五年(1936年)芝宇公为总理事编修江津《夏氏家乘》、1991年《涪陵莲池坪夏氏家谱》、重庆夏显一公支系领修的跨重庆市、四川省、贵州省等地省市县的1992年《涪陵夏氏族谱》、2001年《中华夏氏(渝川黔)通谱》、2006年《中华夏氏族谱》、1999年四川内江《夏氏族谱》等记载。

 重庆涪陵显一公支系于道光十七年丁酉(1837年)夏都镐到江南省英山县拼接、引用“夏贵”、“夏文阶”、“夏禹绩”这三代祖先,道光二十七年(公元1847年)夏天福拼接、引用浙江上虞蔡林(含江苏如皋县)《夏氏宗谱》版本夏侯显世系资料,于清咸丰八年(公元1858年)至清同治八年(公元1869年)入蜀二十世祖启公历时十一年完成续修手稿,同治十年(公元1871年)用梨子木刻版印制《涪陵夏氏族谱》一部,共十卷。

1992年夏鼎勋等续修的《涪陵夏氏族谱(上册)》、《涪陵夏氏族谱(下册)》,重庆市江津、垫江、涪陵、南川、武隆、长寿、璧山、铜梁、大足、合川及四川、贵州等地不少夏氏共祖,始祖元处士夏显一。

2001年夏铭远等《中华渝川黔夏氏通谱》

2006年夏睽初等《中华夏氏族谱》

2001年夏铭远等《中华渝川黔夏氏通谱》与2006年夏睽初等《中华夏氏族谱》包括:涪陵、垫江、江津、邻水、合川、大竹、南川、长寿、丰都、铜梁、贵州遵义、瓮安、湄潭、岑巩、怀仁、正安、……等地各一部分夏氏分支谱。侧重于明代入川夏显一公后裔为主。

一、唐代至元末入川之前世系考证

直线世系

显-臣-安一-二生-宁四-遐行-念士-太一-千一-万三-登-贵-文阶-禹绩-显一-福(一-七)

①重庆涪陵、垫江、江津、永川等明代入川夏显一支所谓“唐代夏侯显之次子臣之后裔”系重庆涪陵夏氏清代清代道光十七年(1837年)至同治十年(1871年)抄录、引用和拼接于浙江上虞余姚和江苏如皋等地《夏氏谱》形成。

②重庆明代入川夏氏显一公支系所谓“显之子臣、臣之安一安二安三”家谱世系系清代道光年抄录、引用、拼接江苏如皋县夏氏谱形成。

③入蜀始祖元处士显一公坟山碑记

 

 公以上,其先有称太平者,不知何代,生念平士,念平士,生三太平士,三太平士,生千三居士,千三居士,生万三居士,万三生均、佐、登、向,共称居士、平士者,既无官阅,又无名字,想时俗互相称谓如此。均、佐、登避宋朝革命之乱,居於庐江英山,生显一府君乃人蜀始祖也。复迁湖广蕲水,生六子又元兵来兴徙蜀之巴县。大明成化十年,乃分至璧来凤驿,是普隆不宁厥居,尽付田宅舒姓者,乃徙涪之黑石里,乾坎占街为居焉。

 

 此碑志在蜀之壁山县来风驿巴盏溪

 

 明嘉靖四十五年六月十五日

二、重庆涪陵同治十年夏氏谱直线世系

       显-臣-安一-二生-宁四-遐行-念士-太一-千一-万三-登-贵-文阶-禹绩-显一-福(一-七)

    ④重庆涪陵夏氏清道光十七至二十七年嫁接“夏贵”、“夏文阶”、“夏禹绩”三代祖先的大名和引用、拼接“夏侯显”版本来源

 道光十七年丁酉(1837年)涪陵夏芝亭夏芳兰的宗叔名叫夏都镐的族人到江南省(今江苏、安徽)英山县(1936年英山县由安徽省划归湖北省黄冈地区)观看祠堂的祖宗牌位的昭穆,有“夏贵”、“夏文阶”、“夏禹绩”这三代祖先的大名,涪陵谱才有了夏贵公、夏禹绩公等鼻祖三世。

 

 又到了道光二十六年丙午(1846年)涪陵夏芝亭夏芳兰的堂侄夏清渠从南川收集并“开回”(带回)东楼封杞、佗复姓夏侯、之后由夏侯被迫改姓孙及信与冕由孙姓复姓夏侯、唐朝夏侯显更为单姓夏等诸多祖先的溯源世系(实为与浙江上虞康熙谱系(夏侯显世系)等对接);

 

 道光二十七年(公元1847年)涪陵夏芳亭、夏芳兰的嫡侄夏天福通过考证补上受姓的源流,用来接上“远宗之祖”。

⑤宋末元初夏贵公神道碑

     清代同治十年(公元1871年)期间谱和1992年《涪陵夏氏宗谱》家谱记载夏贵公之父是夏登公或者夏贵公之父是福行,夏贵公之子是文阶。

 

 据《大元开府仪同三司行中书省左丞夏公神道碑铭》记载:“公讳贵字用和姓夏氏宋名将也世居招信军曾祖讳春……考讳青……子男三人富……松……栢……”,也就是说夏贵的曾祖父是“夏春”、父亲是“夏青”,夏贵的三个儿子名字分别为“富”、“松”、“栢”!其父根本就不是夏福行,其子也没有叫做夏文阶的!!!

 

三、重庆永川县夏氏代表人物夏庆瑜(夏庆喻)简介:

 工作:重庆市九龙坡区杨家坪中学副校长级干部

 籍贯:重庆市永川区三教镇云龙村

 家族身份:明入蜀夏氏显一公支系二十二世(值得考证、存疑待证,清代道宏道弘公是否属于显一公支系后裔、缺失两代人名讳需要史料证明)

 社会职务

 大禹后裔宗亲总会西南夏氏分会秘书长

 重庆夏氏宗亲联谊会副会长

 重庆夏氏家族联谊会重庆各个区基本信息汇总总编

 重庆夏氏谱牒研究主编

       重庆市教育科学研究院基础教育专家

重庆永川县(区)夏氏道宏公不是显一公支系下道弘公,属于清同治十年之后世系拼接。

相关具体资料如下:

道宏由黔(贵州)复业铜梁县上乡(今永川市)

        涪陵分支夏道宏一支后裔在重庆铜梁大庙、璧山丹凤一带、永川花桥、大足龙水一带,他们谱牒记载夏道宏并非夏可裳之子道弘。

       有光绪年间谱牒系夏可裳第三子把道宏改成道弘,证明了世系拼接在接康熙《涪陵夏氏族谱》主编夏景宣叔叔夏道弘名下。

 八世   时阜:邦参长子,生国谭,国读二子。

 九世    国谭:时阜长子,妣刘氏无传过国读子子弼承嗣。

 国读:行二,妣郑氏生子伟,子代二子。

        十世 子粥:国谭之子,字工亮,妣岳氏,生可裳一子,基葬冯姑山,住涪陵致韩福兴坝子。

1992年《涪陵夏氏族谱》(转印同治十年《涪陵夏氏族谱》) 道弘 甲午年殉难,无后代记载。 到了2001年《中华渝川黔夏氏通谱》却有把道弘改成“道宏”有后裔了。

1989年四川南川县《夏氏宗谱》记载可裳之子道宏,道宏无后代记载。

夏庆瑜所属于重庆市永川区显一公支系子弼公支 道弘(道宏)公字派:

“元维昌吉祥祯瑞庆世代立纪纲”

证据如下:

康熙五十三(1714年)《涪陵夏氏族谱》主编景宣修谱记载“道弘,甲午殉难”。二伯克明之子景宣堂兄弟居然不知道三叔道弘(宏)还有8个儿子。

难道《涪陵夏氏族谱》主编景宣公不知道自己亲叔叔和堂兄弟吗?

1989年四川南川县《夏氏宗谱》记载可裳之子道宏,道宏无后代记载。

1992年《涪陵夏氏族谱》依旧记载“道弘,甲午殉难”。

到了2001-2006年显一公支系《渝川黔夏氏通谱》、《中华夏氏族谱》就把“道弘”改成“道宏”,这样夏庆瑜才被认为是显一公支系后裔。

2001年《渝川黔通谱》、2006年《中华夏族谱》居然把“道弘”改成“道宏”,还有8个儿子,由黔复业铜梁县(今重庆永川区)

然而夏庆瑜自己家都是2001-2006年才认到显一公支系后裔。

夏庆瑜,真正世系就是清朝道宏公为一世祖,与明初入川显一公和宋末夏贵没有任何世系关系。

四、永川永寿乡道宏公支房

 十一世

 可裳:妣张,字自新、文渊,贡生任贵阳府训导。

 十二世

 道昌 :甲卒于献忠克明:妣汪;庠生:号晨一诰封、奉直大夫,妣封宜人。

 道宏:妣鲁,自康熙二十二年(1683年)由黔复业於铜梁县上乡羊燕里,叶家沟。(今永川市花桥乡三村五社)

 十三世

 景彰:妣杨,道宏长子

 十四世

 玉珪:妣熊,景彰长子

 十五世

 元仁:妣成,玉珪长子

   十六世   维季,元仁次子

   十七世   失考(怎么会“失考”?叫什么名称?)

   十八世   失考(怎么会“失考”?叫什么名称?)

 十九世  祥荣

 二十世  祯文:钟

 二十一世  瑞冬:赵代荣

 二十二世

 庆贺:曾凡秀-世峰

 庆喻:龙印德-兴扬

 庆奎:肖兴菊-草劲

      夏庆瑜家族世系详细见2001年《中华渝川黔夏氏通谱》537页,2006年《中华夏氏族谱》665页核查发布真实性。

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四川射洪县万林乡云凌村夏家湾夏姓一支:

入川始祖夏嘉亨,清道光年间由湖北麻成县孝感乡经陕西、甘肃到四川都江堰,至成都狗头巷居住,后因避战乱,从成都经四川北道,先后择居于射洪县金华镇杨家坎和太和镇,后定居于射洪县丰乐乡二甲(今万林乡云凌村五组)夏家湾。夏嘉亨在道光年间升任翰林院大学士,其先与江南四大才子有交往,唐伯虎曾作画相赠。至今已传六代。班派字辈40字:庭公恢令绪、嘉明永昌清、敬祖成先德、英宗祭祀荣、祥开华国彦、佑启大家馨、资派联修定、人文庆利亨。40字辈中前五代未入川。

四川武胜县乐善镇双石坝夏姓一支:

先祖夏季勉,元至元二十五年(1288年)生于江西丰城。选贤任湖广永州府祁阳县教谕,暮年离任,士子遮道挽留,因家于祁阳。殁于明洪武九年(1376年),享年88岁。其三子礼海于洪武间徒居邵陵(今邵阳县)之东梅塘村和资城之南塘冲,其八世孙夏正和字顺茂同弟正香、正梁三弟兄于康熙三十六年(1697年)由楚入蜀,落业于重庆府合州(今合川市)明月里。后于雍正六年(1728年)迁居武胜县河东惠新里六甲(今武胜县乐善镇)七郎庙双石坝。子孙有迁居三台县南路陈家沟的,也有迁居重庆巴州(今巴县)的。至今已传十四代。其班派字辈60字:礼义志祖宗(德)、再时同正国、世大永安昌、万代生俊杰、栋梁朝廷选、家学洪儒业、文武培景福、守忠真盛烈、、锡光荣建树、登科显明哲、积远余瑞庆、清宴应元捷。

四川武胜县街子镇甘霖寺夏姓一支:

入川始祖夏永彦,其先祖籍广东,后徙居湖北麻城县孝感乡。明嘉靖年间徙居武胜县甘霖寺(今街子镇甘霖村)。据县志载:永彦公敕授承德郎,兰州藩经历。其子夏祝圣,岁贡。任秀水县丞,后升兰州藩库司。五世孙夏日辉,清嘉庆年间进士,授登士郎。这支人现在在外工作的人也很多。至今已传十七代。班派字辈40字:国春玉日虞、水文昌吉祥、瑞庆崇仕佐、朝纲永远扬、乾选开宏绪、凤光步熙声、川钟恒一德、静勤显尊荣。

四川岳池县罗渡夏家岩夏姓一支:

入川始祖夏国武,康熙年间由湖北麻城县孝感乡遵旨填川,在岳池资马乡富贵里(今罗渡金箱石)夏家岩落业。后有子孙迁居合州西里六甲马投溪以纸杂业为生,有分居于李炳沟者,有分居于滴水岩者。至今已传十多代。班派字辈40字:国正天心顺、官清民自安、世泽长久远、臣仁德尚宽、忠孝有礼义、后必立江山、万代乐洪福、廉政贵为先。

四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟夏姓一支:

先祖夏孝章,原籍江西吉安府太和县鹅颈大丘圳上,明洪武元年(1368年)同冕章、子章三弟兄游三湘,喜其山光水色,家于湖南长沙府安化县十二都团田,子章居安化探溪,冕章居溆浦。孝章裔孙夏天晓同天陛、天彩三弟兄于康熙年间入川,落业于潼川府蓬溪县南路(今鸣凤镇)铧匠沟红花湾。至今已传十多世。班派字辈80字:孝土文人启、兴有仁为贤、祖德稽山继、世代洪泽绵、国太元子本、朝廷时大天、茂芳升显应、富贵其爵禄。谦豫恒丰泰、亨贞益壮观、尊亲伦纪著、守范典常宣、运正荣华永、科甲开第联、经犹成盛治、奠定乐平安。

四川泸州叙永县赤水河镇夏姓一支:

夏富田出生在四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟,后被拉去当兵而流落川南,和叙永县赤水河镇天官村王家沟的王姓女子结婚而家于此,已生息繁衍十余代。其班派字辈仍沿用蓬溪铧匠沟的字辈。

四川遂宁白马镇大堰沟夏姓一支:

先祖夏义贤,出生在湖广源州府芷江县(今属湖南怀化市)竹山口,清雍正元年(1723年)同弟义芳入川,在川北道潼川府遂宁县(今遂宁市安居区)五甲白马镇龙王塘居住。子孙散居于白马镇的王家沟下河坝、干沟、大堰沟新房子、辕门房子、龙王塘石坝子、覃家湾、重庆市北碚区、成都市皇城坝、新都县、新疆托里县铁厂沟等地。至今已传十多代。班派字辈40字:文子始启兴、信友仁义宗、国太民安乐、世继永长从、今逢新盛时、昌期纪万春、明德宏远扬、祖佑家荣欣。

四川遂宁礳溪镇深溪桥夏姓一支:

先祖夏继由安化探溪迁居宝庆府邵阳县西乡马鞍岭杨家陇。裔孙夏应感生于清顺治十三年(1656年)2月30日,殁于雍正十三年(1735年)2月12日。公兄弟三人于康熙年间由湖南邵阳西乡入川,落业于潼川府遂宁县南路城里新九甲深溪桥,其长兄应有落业于金堂县,其弟应科落业于遂宁县下安里曾家沟。至今已传十三代。班派字辈60字(老字派20字,新字派40字):继添义文必、思志元廷永、远应祖宗世、贤定启登高。益裕延先绪、修齐振典常、功勋恢汉晋、勤俭绍虞唐、美士钟河岳、铭儒冠楚湘、欣蓬求孝诏、辅弼灿朝堂。

四川金堂县夏氏一支:

金堂云合镇石河村通海井干湾、竹篙镇和土桥镇夏家祠三处的夏姓与遂宁礳

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