我是承德丰宁县敖姓满族人.我爷爷名字中间占.玉字.太爷名字后一位占秀字想知道祖籍是哪

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

我是承德丰宁县敖姓满族人.我爷爷名字中间占.玉字.太爷名字后一位占秀字想知道祖籍是哪,第1张

满族发源于长白山,所有满族人的祖籍地当然都是东北。

明朝灭亡后清朝入关,多尔衮将东北的满洲八旗军连同家属约有三十多万人口迁入关内,驻于北京,天津,正定,通州,霸州等地,史称`随龙入关‘。顺治初年,清朝派一部分八军驻守蓟县,黄崖,古北口等地守护出关门户,到康熙年间平定察哈尔部之后设立察哈尔总管衙门,北京出古北口入东蒙一线成为重官道,延徒设卡仑从北京调八旗军驻扎,后来康熙帝又在承德成立行宫,察哈尔设围场衙门,承德成为清朝统治关外的重要军政据点,到雍正朝正式在丰宁,隆化,喜峰,青龙,等承德外围燕山一线建立八旗驻防营,在承德成立守备衙门,调八旗精锐分区驻守,并调内务府八旗各级官兵驻承德与围场等地,管理秋猃,供鹰,供木,供雉等事务。

你家很可能就是康雍乾三朝从北京调到丰宁的,可能是内务府八旗,也可能是八旗驻防兵丁。

至于你家最早祖籍在东北什么地方,这就得先知道你们家族的满洲老姓,然后能在清代文献上察到。

你最好先回老家村里查阅本家族家谱

你好 如果您家谱中记载为正黄旗 那就一定是正黄旗了

不用质疑 因为姓氏和旗籍没什么关系

楼主说老姓是鄂卓敖氏,我查我手中的资料没有查到,但是我查到了鄂卓氏,鄂卓氏也称做鄂绰尔氏,和楼主所说的鄂卓敖氏有些音似

并且鄂卓氏在正黄旗也有注册

所以我把鄂卓氏的资料附在了下面

另外一楼有一点错了“正黄旗也等同于皇族”这是错误的

皇族是一个姓 皇族和哪个旗没什么关系 皇族后裔也是哪个旗的都有

鄂卓氏Ejo Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,又作鄂绰尔,满族、蒙古族共有姓氏,世居叶赫、辉发、哈达、英额,后冠汉字姓赵。其姓氏著名人物有:

[强健] 满洲正黄旗人,世居黑龙江,从征吴三桂阵亡,赠云骑尉。

[绰奇] 满洲正红旗人,世居叶赫,累官都统。其家族知名着有,副都统、骑都尉穆舒。

[哈尔松阿] 满洲正蓝旗人,世居辉发,初任礼部参政,累官盛京礼部侍郎,加世职二等轻车都尉。子桑图袭,加一等轻车都尉兼一云骑尉。

[善都兰] 满洲镶白旗人,世居黑龙江方廷钮,国初来归,从征山西,赐号巴图鲁,加三等轻车都尉。

[穆舒] 满洲正红旗人,蒙古副都统,从征阵亡。

[穆腾额] 镶红旗人,从征准噶尔阵亡,赠云骑尉。

[德尔敏] 满洲镶蓝旗人,康熙五十六年捐工部主事,乾隆元年授河南副总河,累官工部左侍郎、副都统。

湖北竹溪敖氏族谱,(清)敖自恩修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

江西上高敖南孝友李氏三修族谱,著者待考,清道光二十一年(公元1841年)敦睦堂木刻活字印本,今仅存第二~三卷、第六卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西德兴(建昌)新城敖氏宗谱四卷,首一卷、末一卷,(清)敖光浦、敖光椿等纂修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西上高敖阳蛇溪邬氏族谱三卷,首一卷,(清)邬绍腾等纂修,清同治元年(公元1862年)慎德堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏袖珍小谱,(清)敖立榜纂,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文文物管理局,今仅存第一卷。

江西万载敖阳严氏四门族谱,著者待考,清光绪七年(公元1881年)享叙堂木刻活字印本,今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷,(清)敖明耀等修,清光绪二十年(公元1894年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江西万载白良敖氏族谱,(清)敖焕章等纂修,清光绪二十五年(公元1899年)谯国堂木刻活字印本五册。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖阳陈氏族谱,著者待考,清光绪十五年(公元1926年)白沙洲德星堂木刻活字印本,今仅存第八~九卷、第十二~十四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西李氏族谱,著者待考,清咸丰年间世德堂木刻活字印本,今仅存第三~五卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西罗氏六修族谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏宗谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存第三卷。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

敖姓是中国姓氏之一,被收入《百家姓》。分布较广。宋朝有敖陶孙,明朝有广西按察使敖宗庆。传说是大敖的后代。 应该跟鳌拜无关系挂?因为鳌拜姓瓜尔佳氏! 鳌拜(?—1669年),姓瓜尔佳氏,生年不可考,满洲镶黄旗人,清朝三代元勋,康熙帝早年辅政大臣之一。鳌拜前半生军功赫赫,号称「满洲第一勇士」,后半生则操握权柄、结党营私,为影响清初政局的一个重要人物。 鳌拜的伯父费英东早年追随努尔哈赤起兵,是清朝的开国元勋之一,二哥卓布泰是清初军功卓著的战将。鳌拜本人亦随皇太极征讨各地,战功赫赫,不但是一员骁勇战将,而且也是皇太极的心腹。1644年清军入关,鳌拜率军定燕京,征湖广,驰骋疆场,冲锋陷阵,为清王朝统一中国立下汗马功劳。1646年鳌拜出征四川张献忠大西军,在南充大破大西军军营,斩张献忠于阵,因此以首功被顺治皇帝超升为二等公,授议政大臣、领侍卫内在(皇帝禁卫军司令),自此,鳌拜参议清廷大政。 1661年顺治帝崩,爱新觉罗玄烨八岁即位,顺治帝遗诏,由索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四大臣辅政。当时鳌拜在四辅政大臣中地位最低,但因索尼年老多病,遏必隆生性庸懦,苏克萨哈因曾是摄政王多尔衮旧属,为其它辅政大臣所恶,因此鳌拜才得以擅权。 鳌拜结党营私,日益骄横,竟发展到不顾康熙的意旨,先后杀死户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登临与辅政大臣苏克萨哈等政敌,引起朝野惊恐,康熙震怒,最后康熙终设计将鳌拜擒获,廷议当斩,康熙念鳌拜历事三朝,效力有年,不忍加诛,仅命革职,籍没拘禁,不久鳌拜死于禁所。

参考: 及维基中文姓氏列表

一 姓氏源流 敖姓的来源有二: 1 源于上古,是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖,一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏,于是形成了敖姓。 2 出自芈姓。春秋时期的楚国国君,凡是被废弑而没有得到谥号的,都被称为敖,这类国君的后代,也被称为敖氏。 二、 郡望堂号 郡望: 1 谯国郡:东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。 堂号: 1 采庵堂:宋代有敖陶孙的,从小不受约束,胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权,大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学,他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以 后很生气,于是下令逮捕敖陶孙,陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士,做了温州通判,著有《采庵集》。 敖姓家谱目录 5835浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷 (清)敖明耀等修 清光绪二十年(1894)敦伦堂木活字本 八册 美国 5836江西万载白良敖氏族谱□□卷 (清)敖焕章等纂修 清光绪二十五年(1899)谯国堂活字本 江西图(存五册) 5837湖北竹溪敖氏族谱不分卷 (清)敖自恩修 钞清道光十八年(1838)刊本 湖北竹溪县文 5838湖北竹溪敖氏袖珍小谱□□卷 (清)敖立榜纂 清同治十三年(1874)木刻本 湖北竹溪县文(存卷1) 5839湖北竹溪敖氏宗谱□□卷 木刻本 湖北竹溪县文(存卷3) 敖姓典故 秀毓谯郡;宗开太敖。 作挽诗,陶孙侠气高尚1; 著杂言,子发才名大张2。 注释: 1宋代进士敖陶孙的事典。敖陶嘉陵江,字器之,福清人。少有大志。朱熹被贬时,陶孙游太学,首以诗送之;赵汝愚死贬所,陶孙以诗哭之。终温陵通判。2明代正德进士敖英,字子发,清江人。官至江西右布政使,工诗,兴幽思远,尽绝蹊径,有《绿雪亭杂言》等。姓启楚国一主3;名列江北二杰4。注释:3见敖姓起源(二)。4明代进士敖山,字静之,赋才雄爽,为文如奔峡腾川。与濬县王越齐名,人称“江北二杰”。 诗风雅致,韵似鸣琴绕谷5;赋才磅礴,文如奔峡腾川6。注释:5见注2。 6见注4。  人物简介: 1敖山:字静之。明朝时期莘县人。成化进士,由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文,诗才雄爽,文章豪放,与当时的王越齐名,人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著 有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。 2敖家熊:字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书,宣传革命。次年加入光复会,并且出资与魏兰等人组织温台处会馆,这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义,事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。 3敖陶孙:字器之,宋朝时期福清人。从小聪明好学,志向远大。当时奸臣韩佗胄当权,大儒朱熹遭贬,而陶孙很尊敬朱熹的学问,于是去探望了他,并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒,要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士,做了温州通判,著有《采庵集》。 4敖英:明代正德进士,字子发,清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径,很有特点,流传于世的有《绿学亭杂言》。

敖 一 、姓氏源流 1 源于上古,是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖,一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏,于是形成了敖姓。 2 出自芈姓。春秋时期的楚国国君,凡是被废弑而没有得到諡号的,都被称为敖,这类国君的后代,也被称为敖氏。 二、 迁徙分布 敖氏的望族居住在谯郡(今天的安徽省毫县)。 三 、郡望堂号 郡望谯国郡:东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。 堂号 采庵堂:宋代有敖陶孙的,从小不受约束,胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权,大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学,他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以后很生气,于是下令逮捕敖陶孙,陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士,做了温州通判,著有《采庵集》。 四、 历史名人 1 敖山:字静之。明朝时期莘县人。成化进士,由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文,诗才雄爽,文章豪放,与当时的王越齐名,人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。 2 敖家熊:字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书,宣传革命。次年加入光复会,并且出资与魏兰等人组织温台处会馆,这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义,事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。 3 敖陶孙:字器之,宋朝时期福清人。从小聪明好学,志向远大。当时奸臣韩佗胄当权,大儒朱熹遭贬,而陶孙很尊敬朱熹的学问,于是去探望了他,并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒,要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士,做了温州通判,著有《采庵集》。 4 敖英:明代正德进士,字子发,清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径,很有特点,流传于世的有《绿学亭杂言》。

参考: or/wjx/frameid=268&name=%B0%BD

各地家谱文献如下 :

湖北竹溪敖氏族谱,(清)敖自恩修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

江西上高敖南孝友李氏三修族谱,著者待考,清道光二十一年(公元1841年)敦睦堂木刻活字印本,今仅存第二~三卷、第六卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西德兴(建昌)新城敖氏宗谱四卷,首一卷、末一卷,(清)敖光浦、敖光椿等纂修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西上高敖阳蛇溪邬氏族谱三卷,首一卷,(清)邬绍腾等纂修,清同治元年(公元1862年)慎德堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏袖珍小谱,(清)敖立榜纂,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文文物管理局,今仅存第一卷。

江西万载敖阳严氏四门族谱,著者待考,清光绪七年(公元1881年)享叙堂木刻活字印本,今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷,(清)敖明耀等修,清光绪二十年(公元1894年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江西万载白良敖氏族谱,(清)敖焕章等纂修,清光绪二十五年(公元1899年)谯国堂木刻活字印本五册。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖阳陈氏族谱,著者待考,清光绪十五年(公元1926年)白沙洲德星堂木刻活字印本,今仅存第八~九卷、第十二~十四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西李氏族谱,著者待考,清咸丰年间世德堂木刻活字印本,今仅存第三~五卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西罗氏六修族谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏宗谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存第三卷。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

我是承德丰宁县敖姓满族人.我爷爷名字中间占.玉字.太爷名字后一位占秀字想知道祖籍是哪

满族发源于长白山,所有满族人的祖籍地当然都是东北。明朝灭亡后清朝入关,多尔衮将东北的满洲八旗军连同家属约有三十多万人口迁入关内,驻...
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