蔡家二少爷的能耐特别——卖家产。

蔡家的家产有多大？多厚？没人能说清。反正人家是天津出名的富豪。庚子事变时，老爷子和太太逃难死在外边。大少爷一直在上海做生意，有家有业。家里的东西就全落在二少爷身上。二少爷没能耐，就卖着吃，打小白脸吃到满脸胡楂，居然还没有“坐吃山空”。人说，蔡家的家产够吃三辈子。

敬古斋的黄老板每每听到这句话，就心里暗笑。他多少年卖蔡家的东西。名人家的东西较一般人的东西好卖，而黄老板凭自己的眼力，看得出二少爷上边几代人都是地道的玩主。不单没假，而且一码是硬邦邦的好东西，到手就能出手。蔡家卖的东西一多半经他的手。所以他知道蔡家的水有多深。十五年前打蔡家出来的东西是珠宝玉器，字画珍玩；十年前成了瓷缸石佛，硬木家具；五年前全是一包一包的旧衣服了。东西虽然不错，却渐渐显出河干见底的样子。这黄老板对蔡二少爷的态度也就一点点地变化。十五年前，他买二少爷的东西，全都是亲自去蔡家府上；十年前，二少爷有东西卖，派人叫他，他一忙就把事扔在脖子后边；五年前，已经变成二少爷胳肢窝里夹着一包旧衣服，自个儿跑到敬古斋来。

这时候，黄老板奔拉着眼皮说：“二少爷，麻烦您把包儿打开吧！”连伙计们也不上来帮把手。黄老板拿把尺子，把包里的衣服一件件挑出来，往旁边一甩，同时嘴里叫个价钱，好赛估衣街上卖布头的。最后结账时，全是伙计的事，黄老板到后边喝茶抽烟去了。黄老板自以为摸透了蔡家的命脉。可近两年这脉象可有点古怪了。

蔡家二少爷忽然不卖旧衣，反过来又隔三岔五派人叫他到蔡家去。海阔天空地先胡扯半天，扭身从后边柜里取出一件东西给他看。件件都是十分成色的古玩精品。不是康熙五彩的大碟子，就是一把沈石田细笔的扇子。二少爷把东西往桌上一撂那神气，好赛又回到十多年前。黄老板说：“真是瘦死的骆驼比马大，二少爷的箱底简直没有边啦！东西卖了快二十年，还是拿出一件是一件！”蔡二少爷笑笑，只淡淡说一句：“我总不能把祖宗留下来的全卖了，那不成败家子了吗？”可一谈价就难了，每件东西的要价比黄老板心里估计的卖价还高，这在古玩里叫脖梗价，就是逼看别人上吊。

像蔡家这种人家卖东西，有两种卖法：一是卖穷，一是卖富。所谓卖穷，就是人家急等着用钱，着急出手，碰上这种人，就赛撞上大运；所谓卖富，就是人家不缺钱花，能卖大价钱才卖。遇到这种人，死活没办法。蔡二少爷一直是卖穷，嘛时候改卖富了？

一天，北京琉璃厂大雅轩的毛老板来到敬古斋。这一京一津两家古玩店，平日常有往来，彼此换货，互找买主，熟得很。

毛老板进门就瞧见古玩架上有件东西很眼熟，走近一看，一个精致的紫檀架上，放着一叠八片羊脂玉板刻的《金刚经》，馆阁体的蝇头小字，讲究至极，还描了真金。他扭脸对黄老板说：“这东西你打哪来的？”脸上的表情满是疑惑。

黄老板说：“半个月前新进的，怎么？”

毛老板追问一句：“谁卖给您的？”

黄老板眼珠一转。心想你们京城人真不懂规矩，古玩行里，对人家的买主或卖主都不能乱打听。他笑了笑，没搭茬。

毛老板觉出自己问话不当。改口说：“是不是你们天津的蔡二少爷匀给您的？这东西是打我手里买的。”

黄老板怔住。禁不住说：“他是卖主呀！怎么还买东西？”

毛老板接过话：“我一直以为他是买主，怎么还卖？要不我刚才问你。”

两人大眼对小眼，都发傻。

毛老板忽指着柜上的一个大明成化的青花瓶子说：“那瓶子也是我卖给他的！他多少钱给您的？我可是跟白扔一样让给他的。”

毛老板还被蒙在鼓里，黄老板心里头已经真相大白。他不能叫毛老板全弄明白。待毛老板走后，他马上对伙计们说：“记住，蔡二少爷不能再打交道了。这王八蛋卖东西卖出能耐来了，已经成精了！”

蔡家说：“洪家讲桥马，蔡家讲快打”。蔡家拳的特点是：快速灵巧，机灵多变，消身借力，因势利导，闪化巧取。在攻防上暗中出手，突然袭击。

步法多以高四平马、拖步弓马、跪马、三角马、插步马为主；手法多以挂、插、哨拳、扫掌、插掌、顶掌、插指、凤眼拳为主；腿法以下盘连环标腿、中下盘踩腿、钉腿、勾弹脚、拨脚为主；肘法多见横捆肘、直顶肘、连环肘等。在套路演练时，步法变换注重一个“灵”字；乘招转势突出一个“快”字，要求势势相连，招招相连，犹如暴风骤雨一般。

蔡家拳在进攻技法对练时很有特色，概括起来，其技法有如下几个主要特点： 洪拳硬桥硬马，对抗时多主张见桥劈桥，以刚克刚，桥手不轻饶人。而蔡拳则主张软身走马，乘敌之势，闪化来招，借对方之力而攻击之。如对手用双攻拳攻胸部，即向一侧闪过，一手顺势牵住对方一侧来拳，同时起钉脚踢击对方之腹部。

可见，蔡拳在技击上突出“因势利导闪化巧取”的功效。

蔡家拳、械内容：拳术套路计有：

1、十字拳；2、举㬹手；3、六连拳；4、柳碎梅；5、百鸟归巢

器械套路计有：

1、单头棍；2、双头棍；3、蔡家三矢大钯；双刀。

在伏羌（今甘谷）县的东北境内，有一座巍峨的山头。山下是我家所在的蔡家寺村，山上有个叫蔡家寺的庙宇。这寺庙我常常前来攀登，但从来也没有感到厌烦过。这地方柏树森森，古院幽邃，风景很是宜人。寺庙和山门坐北朝南，登上寺庙前院的藏经楼廊眺望，山水的声音随风而至，而树头美丽的小鸟呼朋引伴，一声声听起来好像都有意义，只可惜我们听不懂罢了！这时我突然又想起蔡家寺村和蔡家寺庙，笼统都叫“蔡家寺”，可“蔡家”二字的涵义到底是什么，从来有谁真正理解过它呢？我一直想弄懂它，可是村里庙里都没有记载其义的石碑之类。每当想起这件事，我就感到心情迷乱，好像喝醉了酒一样！面对着河对岸陡峭的远山“六峰”。恍惚间仿佛面对的是九嶷。虽然心底好像起了九团疑云，但脚下的清清渭水却提醒我这儿只是吾村。正在这时，去河边取水的老僧回来了，我就向他请教。他坐在那儿笑了笑，向远处的河边指着说：“那河畔浪花翻滚的地方，据说过去曾经是繁华的大人物府第 呵……”听了老僧的絮叨，我一时觉得天道无亲、天道无常，古话真是不错。而流水之道也是不平常的：今日鱼儿游过的地方，安知不是昔日雕梁画栋之上的燕巢所在呢！今日蛟龙出没的所在，又安知不是往日人家的鸡埘之地呢！暮色渐起，河沿岸上群蛙的合唱已经开始，这使我联想起那儿当年曾经是豪门的歌吹之地，传说夜深人静有时还可听到音乐之声，可现在却再也无法常常听到了。

今日近村地名尚有“某（谢）家湾（沟？）”（及“谢家台子”等）的称呼，但“蔡家”之“蔡”姓何在？却是空留于那些浩淼的烟波之际了！想从前的蔡姓之人早已一无所存，今之寺名仍沿称“蔡家”，岂非多余而徒启人疑窦？勉励吧，我的李氏同宗之人！这儿到处的松柏为何老是这么苍翠呢？这是因为只有深培根本，才能繁茂枝叶，使其四季叶不坠落。唉，明明是瓜瓞绵绵的李家庄，却常常被人要呼作“蔡家寺”。但说不定到了后来，真的有朝一日又会被人呼作真正意义上的“李家寺”吧！

诗末为什么会有由“蔡家寺”他日改为“李家寺”的奇想？这是因为蔡家寺村民十之七八皆为李姓，余为杂姓，故该村亦被人俗称为“蔡李家”，以与附近王姓村民聚居的“坡王家”并称，又与对岸中滩河村的“中洲李”区别。至于诗中老僧所说替诗人解惑的“浪花横翻处，往年繁华第”二句，凡是本县人者，皆知其所指乃一脍炙人口的当地民间传说：

蔡家寺本来是名副其实的蔡家村，全村本出于同一个蔡姓家族。某朝某帝时，村里出了一位大官，后来位及人臣，官作到丞相之位，人称蔡相爷。蔡相爷在京城自然有府第，他却喜欢住在家乡本村的自家院宇里，一年中倒是在京住的时日少，在乡住的时日多。但这样一来，他老爷又怎么能不误每天的上朝呀！原来这蔡相爷有一宝贝。这宝贝是一头青牛，那青牛尾下屁股眼里孵着一窝“牛屎火燕儿”（按，火燕，红尾鸲的俗称；牛屎，当因其常随牛后于翻地时觅虫吃而名之），但与牛却相安无事。 要说这宝贝牛的好处，那可真是骑上它能日行千里，夜走八百；事急时且可日夜兼程。所以蔡相爷骑着它前往京城，有道是晨去暮归，风雨无阻，从不误事的。这样过了三年，也是福极祸来，喜极悲生，合该有事。有一天，一位客人看到蔡相爷这青牛坐骑屁股尾下鼓鼓囊囊，骑上不甚雅观，就问其原因，相爷因此告之。客人大不以为然，认为掏去鸟窝，牛可行更速。相爷碍于客人的面子，况且自己也不全明究里，乃命人立即照办，为牛“轻身除秽”，掏去了鸟窝。这一天，蔡相爷照例骑牛从乡里家中出发进京，牛鞭一挥，天不明就起身了。可是，走出去不远，行至绣金山上，牛 了蹄子，再走不快了；勉强鞭行至再前面的山上时，那牛趴在地上，说什么也走不动了。蔡相爷只好赶忙折回，改换快马兼程往京，但到京已是第三天了。

适逢前一天皇帝召集百官商议大事，却就是不见丞相踪影。早有大臣乘机参奏一本，说蔡相爷深居简出，素有篡逆不轨之心，宜下旨查抄其家。皇帝在气头上，龙颜大怒，遂下旨抄没了蔡相爷在京城的府宅。蔡相爷误了朝事，又被大臣乘机参奏，心中又悔又怕，情急之下，立即自杀。消息传到梓里，情势越说越怕，甚至有流言说蔡相爷准备篡位登基，在其家乡修了一座金銮殿；皇帝已派钦差前来查看，如有此事，就要满门抄斩。适逢蔡相爷最近在其乡里正大起甲第，族人也不考虑谁会相信相爷在其故里的穷乡僻壤能修殿登基，反正阖族之人都吓坏了，不仅立即把那新起的甲第改为庙观，而且全族一夜之间都改为“李”姓，以免遭九族灭门之祸。

但是钦差终于没有来，战战兢兢的族人好久都在恐惧中过着日子。后来，族人终于也没有再改回“蔡”姓，而以“李”姓相承至今。只是为了纪念蔡相爷，就把那座寺观称之为“蔡家寺”。并且把当年那神牛踒过蹄子留下蹄迹的山湾，称之为“牛蹄湾”；又把神牛卧倒的那座山称之为“卧牛山”。

日子一久，由于“蔡家寺”那地方太有名，久而久之，外村的人就把那本来叫“北坪”的村名也不叫了，干脆村因寺而出名，村子也都叫“蔡家寺”了！

传说当然不是事实，但不应全是空穴来风。经查《中国宰相大全》一书，蔡氏为相者，共有七人，全在宋代，蔡京即其一，然为福建仙游人（北宋名相蔡襄亦仙游人）。又一人因罹罪而流徙，死于边地，情境、籍里与传说中的“蔡相爷”亦均不相似。

上世纪80年代末，地方修新县志期间，县人李承明老先生终于提出来一条十分引人注目的线索：蔡家寺传说中的“蔡相爷”应是汉武帝时的李蔡！

李蔡生平事迹较简，《史记》《汉书》均附记于其堂兄长李广的传记之中，今撮要如下：

李蔡，成纪人也，为李将军广之从弟。与广事孝文帝、景帝、武帝。孝文时，广与蔡俱为郎。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年（公元前124年）为轻车将军，从大将军卫青出朔方击匈奴右贤王，有功中率，封为乐安（按，今属山东高青县境）侯。元狩二年（公元前121年）中，代公孙弘为丞相。

蔡为人在下中，名声出广下远甚，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。

广死之明年，李蔡以丞相坐侵孝景园阳陵神道之地，当下吏治，蔡亦自杀，不对狱，国除。

这确实是一个良好的思路和重要的发现！以前者言，“蔡”“李”与“相爷”三者一沟通，不就是“丞相李蔡”么！何况李广、李蔡俱成纪人，西汉成纪县治今考在秦安、通渭、静宁三交界的静宁县南境治平乡刘河村东南一华里处，其县境与当时的郡治冀县紧邻（笔者有《西汉天水郡郡治考》，载《西北史地》1995年第4期。冀县，治所在今甘谷县城西三公里处）。广、蔡俱公卿之尊，蔡故宅由县徙郡而居郡，亦人之常情。以后者言，历史上之李蔡丞相因侵占皇家陵地有欺君犯上罪而自杀；传说中的蔡相爷因大起甲第被指为篡逆而自杀，二者何其相似乃尔！

但是，2004年春节，当笔者亲访蔡家寺村李氏后裔德全先生，得见其宗族之家谱时，谁知却大谬不然。家谱分明记载，此李氏是明季由陕西白水（按今属蒲城）县迁徙至此的。可是，据德全抄录近年出土的伏羌北坪李氏五世祖三涧公李楷的墓志铭（李楷，明中叶隆庆年间曾为四川大足少尹），却说该族是元季由白水迁来的。这说明家谱是后修的，其修谱年限估计已到了清代。因追叙太远，故而竟有此整整一个朝代之差！然而，不论是明是元，都似已说明，蔡家寺村李氏与李蔡应该无关。

然而，笔者从李德全先生那里还了解到另外一个情况，那就是村里的李姓并非都出自同一谱系，确实有些门户并不在家谱之列。不过听说他们自己的祖上也还是“从陕西白水迁来的”，但由于并无家谱，所以对续谱系、争祠堂一类事，不仅并不热心，反而有些反感云云。

看来，蔡家寺村与李蔡的关系，真怕是“事出有因，查无实据”的了！

不过，笔者倒并不如此就下结论。因为我们还可以提出这样的问题：是否元季白水李氏迁来之前，此处原无这样一个村子？若是此处本就有一村庄，白水李氏只是有缘前来投靠或曰投奔且定居，那么这“缘”又从何来？是悲天悯人的同情呢？还是有亲戚关系呢？抑或是此村亦为李姓（或径是李蔡一房），有道是“五百年前是一家”之故呢？若是后者，或地主无谱且日见凋零、客籍有谱而日见繁盛，以至于今日沧桑变化，也许形成类似于反客为主的局面，亦未可知。这当然只是猜测，但谁又敢说完全没有这种可能呢！

无论寺以村名或村以寺名，似乎都显得有些特殊，不过这还不是主要的。民俗上确有以祠改寺的事情发生。同样都是祭祀崇拜，二者相差并不甚远。设若蔡家寺村确为李蔡故里，那么，作为庙宇的“蔡家寺”本为“李蔡家祠”而后因避祸诡称“蔡家祠”，再后改变为“蔡家寺”的可能性就也是存在的了。

但是学术研究毕竟不能建立在一个一个的假设之上。“蔡家寺”名称之谜，还有待于我们去作进一步的调查研究而逐步揭开。

作为佛教庙宇的蔡家寺，是一处风景优美的地方。松柏映翠，梵宇玲琅，在甘谷县内，不论其宗教环境、建筑环境还是自然环境，都仅次于大像山，但却有着自己的特点。大像山是个释道二教杂陈的所在，而蔡家寺却是一处甚为规格的佛教建筑群，且有藏经楼与经板之珍。更无论寺内匾额、楹联及铭文，多为邑名士潘钦岳（清初）、何鸿吉（民国）所撰所书，具有较高的观赏价值呢，有意者何不前往一游，相信你一定大有所获！

　　蔡家属于重庆两江新区。重庆两江新区是重庆先进制造业集聚区、未来新增人口宜居区，到2020年基本建成“先进制造业基地，两江半岛宜居新城”。重庆市蔡家组团（两江蔡家新区），位于重庆主城北部，是重庆市城乡总体规划都市圈21个城市组团和大型聚居区之一，为重庆市和两江新区的先进制造业和都市综合功能区的重要组成部分。

　两江蔡家新区优势明显。一是区位优越。为两江新区城市综合板块的金三角之一。二是环境优美。拥有丰富的滨水资源，约19公里的嘉陵江江岸线，地形地貌保持完善。三是交通便捷。轨道交通6号线畅联全城并设立三个站点；中环快速干道、绕城高速、兰海高速、国道212线纵横全境；嘉陵江马鞍石大桥、嘉悦大桥、水土大桥、蔡家大桥、宝山大桥等通达四面八方。四是产业基础雄厚。目前已入驻工商实体企业556家。五是发展空间巨大。目前已建成区面积约20平方公里，有条件建设区还有55平方公里的开发空间，土地资源非常丰富。

       您所关注的蔡家版块隶属于重庆市北碚区，同时也是两江新区的核心区域，两江新区也是继上海的浦东新区、天津的滨海新区以外的第三个国家级新区，蔡家版块作为两江新区的核心区域，区域优势明显。首先从交通来说版块距重庆国际博览中心、华侨城欢乐谷项目仅一桥之隔，距江北国际机场也很近，轨道交通6号线畅联全城并设立三个站点，中环快速干道、绕城高速、兰海高速、国道212线纵横全境，嘉陵江马鞍石大桥、嘉悦大桥、水土大桥、蔡家大桥、宝山大桥等通达四面八方，为两江新区城市综合板块的“金三角”之一。其次蔡家环境优美。拥有丰富的滨水资源，约19公里的嘉陵江江岸线，地形地貌保持完善。然后蔡家产业基础也很雄厚，目前已入驻工商实体企业556家（其中世界500强企业12家、中国500强企业10家），初步形成以汽车（摩托车）整车及零部件、装备及输配电制造、新材料、仪器仪表等为主导的产业体系。综上所述蔡家的发展空间巨大，且目前已建成区面积约20平方公里，有条件建设区还有55平方公里的开发空间，土地资源非常丰富，到2020年基本能完成建成“先进制造业基地，两江半岛宜居新城”。所以蔡家现在有很多大的开发商拿地建房，且现在在售的有万科观察，金科美院，金科集美嘉悦等项目，也相信这个版块未来发展会更好。

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蔡家村是吉林省四平市梨树县蔡家镇下辖的行政村，城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为220322106201，居民身份证号码前6位为220322。邮政编码为136000，长途电话区号为0434 ，车牌号码为吉C。蔡家村与横道子村、爱国村、敬友村、蔡家小站社区、拉腰子村、马家村、孟家村、娘娘庙村、下坎子村、新村村、姚家村相邻。

2017年11月17日，中央文明委决定授予蔡家村第五届全国文明村镇称号。

蔡家村附近有北方巴厘岛景区、叶赫那拉古城、偏脸城城址、梨树县博物馆、北老壕遗址等旅游景点，有李连贵熏肉大饼、梨树五味子等特产。

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    金科集美嘉悦周边的配套包含：1、交通：项目位于蔡家板块的交通枢纽位置，距离6号线曹家湾站直线距离400-800米，6号线从北碚开往茶园方向；另外一条轻轨13号线，目前正在规划中，预计2021年到2022年内开通，从沙坪坝开往悦来方向；自驾的话，项目正处于几座大桥延伸线的交汇处蔡家岗立交旁，一旁是预计2020年通车的蔡家大桥，建成后将连通蔡家与礼嘉商圈，并且通过星光隧道延伸段可以快速通往新牌坊商圈和观音桥商圈，另外一座是嘉悦大桥，连通渝北悦来和中央公园板块；其余一座是马鞍石大桥，可连接北环立交；公共交通的话，项目门前已开通5路公交，可到达回兴、鸳鸯或换乘3号线和6号线； 2、 商业：项目对面是佳程广场，将承接未来蔡家61万人口的购物需求，是蔡家未来核心的大型商圈，比观音桥商圈的体量还大，面积30万方；另外曹家湾背后有一块商业规划用地，目前万达和红星美凯龙都在观望中，还未开拍，但是未来可享受双商业，项目内还有2000平方的地下农贸市场和12万方的社区底商，生活便利；3、教育：小区自带幼儿园，项目附近有24块教育规划用地，不用担心后期教育资源；4、医疗：项目附近将引进一家三甲医院（名称暂定为两江安康医院），另外还有蔡家医院、礼嘉儿童医院和悦来金山医院；5、环境：项目外有一个220米的U型公园，整个项目内嵌镶入公园，隔断马路噪音，对面是蔡家中央森林公园，总占地2000亩，居住环境舒适；。

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