温姓是一个古老的姓氏。她诞生于夏末商初的古温国，国人以国为氏，距今约3690年。温姓在我国当今姓氏中，排列第114位，有人口160余万，占汉族人口的0．14％。

温姓的起源

据《史记·夏本纪》载，夏代太康年间，太康不恤民事，疏于政事，朝政大权旁落。太康临终前把帝位传给了弟弟仲康。仲康性格懦弱，朝政被权臣后羿把持。后来，后羿被寒浞杀害，政权又落入寒浞之手。十几年后，仲康忧郁而崩，把政权传给了儿子帝相。帝相又被寒浞追杀。

公元前2050年至公元前2020年夏室中衰，各诸侯国纷纷加强属地范围的管理，许多小的方国诞生。昆吾氏地处今冀、鲁、豫交壤处，地面范围较大，也在自己的辖区内分立了四个方国。

据《帝系表》载，昆吾氏有子苏、顾、温、董，先后建立起四个小的方国。温国在今河南省温县，因该地有温泉而称名，都城建在今温县上苑村的北地高台上。经文物部门考察，上苑文化遗址为龙山至二里头时文化遗址。

古温国的建立时间，据《温县志·大事记》载：“约在公元前21世纪，此地已立国。以境内有温泉得名，称温国。”古苏国的建立时间，据《竹书纪年》载：“帝芬三十三年，封昆吾氏子于有苏。”

但是，此时的古温国、古苏国，并不姓温姓苏，他们均姓昆吾氏的己姓，只是以温泉和紫苏草为图腾的部落。温姓是在夏末商初国灭时，以国为氏诞生温姓；苏姓是在商末周初以苏姓建诸侯国时诞生苏姓。

夏末商初，商汤起兵，首先灭了夏的主要诸侯国昆吾氏。据《温县志·大事记》载：“夏癸(夏桀王)二十六年，商灭温，温为商畿内邑。”温国被灭的时间，约在公元前1720年，距今达3720余年，为中国较古老的姓氏。

夏昆吾氏诸侯国内包括温、苏、顾、董四个氏族方国。有温氏在今焦作地区，有苏氏在今安阳地区，有顾氏在今濮阳地区，有董氏在今菏泽地区。商汤建都西亳(今偃师)，起兵灭夏，与昆吾之国仅黄河之隔，所以先灭昆吾氏。

以上是温姓得姓的由来。温姓还有两支来源，一支是公元前650年苏国被灭时，苏子逃往东方的卫国称温子，他的后裔以温为姓(见《唐温信碑》)，唐时有太常宰温佶；另一支是《广韵》说的晋唐叔虞之后郤至族脉。

公元前573年，苏国被灭后，周将温赐晋，晋派公族大夫郤至辖温。郤至在晋掌兵权，以温为采邑称温季，晋后公畏惧他，诛灭其叔侄三族，他的孙子逃到温邑，开始以邑为姓。

因郤至是晋国的公族，其祖先为晋开国祖唐叔虞，所以今此脉均称唐叔虞为始祖。唐叔虞因桐叶封弟被成王封于唐(晋)国，他的十九世孙为郤至(见《广东温氏发展史·晋世家世系·温氏世系考》)。其他族源为改姓。

温姓的迁徙繁衍

中国历史上的迁徒多是因战争和灾荒而始。温姓的迁徙应从商汤灭温开始，但见于史料上的是商末周初的战乱开始的。据我国著名姓氏研究专家袁义达和何光岳研究，商末周初有一支温国人迁往了西域的祁连山昭武城。

从这支温氏的迁徙，可以看出他们在夏末商初，已经从温地迁出，首先到了今山西、陕西之地，到了商末周初，才 到达今甘肃的昭武城。

到达祁连山昭武城的温国人，后遭到匈奴人的抗击，又继续向西，进入新疆境内，但同样遭到吐蕃人的抗击。最后，温国人一部流向疆南，后建起了温宿国；另一部温国人，越葱岭进入俄罗斯境，融入他国种族中。

温国人自商代以后迁向各地，他们越走越远，逐步到了北方的内蒙古、宁夏、辽宁各地，但他们始终不忘自己是温国人，在与北方少数民族融合中，逐渐形成了后来的带“温”字的族人，如温孤氏、温盆氏、叱温氏、温都氏等。

温姓向南方的迁徙，少数在春秋战国时期已经开始，楚国有参将温集(见《广东温氏发展史》)。温氏大批向江南迁徙，是从两晋之间开始的。据《晋书·温峤传》载，山西太原郡祁县的温疥、温序的后代温峤，晋时到了浙江。

温峤后因功封安郡公，家居赣州(今江西)地区。他的十二世孙温皋，在南北朝时入籍扬州，温皋次子温穆葬在温州府地。唐末，温颙的子孙温同保迁居福建，他们的后代温元旺迁居到上杭(见《上杭温氏谱》)。

宋代，温德兴先任漳州太守，又任广东潮州太守，后任海南琼州太守，病故于赴任途中，埋葬在广州白云山，他的后代在广东繁衍起来。宋末元初，温氏经珠江三角洲，散居到云、贵、川、滇各省(见《温氏族谱》)。

据《广东温氏发展史》载，清代康熙六十一年(1722年)，温日操等人住台湾；雍正十二年(1734年)，温明鼎等又入住台湾：乾隆八年(1743年)，粤人温、曾、赖、曹四姓又入住台湾。广东廉江温缓、温宗瑞迁居到了新加坡南洋。

清末至民国年间，由于战乱，沿海粤、闽、桂和滇地温氏，大批向东南亚越南、泰国、马来西亚、印度尼西亚等国迁徙，今东南亚成了温氏的旺地。

温氏的宗族文化

温氏的宗族文化，主要反映在“精神风范”、“郡望名门”、“堂号堂联”、“家序辈字”、“传闻典故”等方面。他们有着明显不同于他姓的内容，有着自己族姓的特色，这也是温姓不同于他姓之处。

温姓的精神风范，反映出温氏族人的传统美德，主要表现在做人处事上。古代广东梅县良善公作《家训》六则，可窥斑而知豹：一孝顺父母；二和睦兄弟；三严端品行；四崇尚节俭；五公明息诉；六积德锦后。

温氏的郡望名门，主要有：河内郡，温氏发源地所在郡，表示不忘祖地；汲郡，有北魏名家温子升等；太原郡，有唐代温氏三彦；河南郡，有晋代温羡六龙和宋代温仲舒，还有河北清河郡、山东平原郡等，都是温氏名人较多之地。

温氏的堂号较多，多以慎终追远、弘扬祖德、敦亲睦族为标志，常把祖先的嘉德懿事贯用于堂号之上，以彰显其族和激励后代。主要有：古温堂、太原堂(以地名)、三彦堂、叔虞堂(以祖名)、犀照堂、雅 仠堂(以嘉事)等。

温氏祠堂的堂联，大都是将祖先的事迹，艺术地展现出来，达到数典敬祖、泽被后代目地。如：“才谐三子(三彦)，诗美八叉(温庭筠)”、“雅闻鹏举(温子升)，明沏犀燃(温峤)”、“六龙忠孝家声远(温羡)，三彦鸿才世泽长(彦博)”。

温氏的家序辈字，即每一代人名字中占用一字，以表示’人伦辈序，便于祖孙区别。如温县温氏希望壮大家族：“永存兴世庆，振国立玉基。”福建上杭温氏家迁南国不忘祖地：“叔虞始封唐，太原实发祥。”这些都有明显的氏族特色。

温氏的传闻典故，都是祖先们脍炙人口的史迹形成，使族人世代不忘。如：《古温二主》、《太原三彦》、《犀燃现怪》、《诗美八叉》、《六龙之秀》、《温寇齐名》《雅闻鹏举》、《七相之才》等，具有典型的史迹教育意义。

温氏的诗歌文章，无论是在古谱中，还是当前新谱中，都有搜集的诗词和优秀文章。这是传承族人文化、展现族人才艺、激励族人后代的表现，许多他姓族谱是不曾见到的。如广东梅州温氏谱中搜集了清代诗人温训的诗歌。

温氏族谱的修撰，十分讲究源流，多请文才清雅和具有名气者撰写，把其族其枝的来龙去脉整理的清晰可见。如在《广东温氏发展史》中，有篇南宋宰相文天祥写的《温氏源流初修序》，把自唐叔虞至当地温氏传承论述相当明了。

在当今温氏族谱中，已不单单记载源流和世系人名，或者再抄录一些优秀诗文，而是开始规范编写。他们不但整理了从前族谱中的内容，分成章节段落，而且重视历史文献考证，还增加了温氏居住区概况介绍。

值得重视的是台湾苗粟温氏祠堂里，有两幅对联表达了他们不忘中华先祖、继承光大民族文化的心声：“光大晋唐宋祖业，弘扬三六八家声。”“六龙忠孝家声远，三彦鸿才世泽长。”其游子之心可以一目了然。

从以上温氏宗族文化可以看出，温氏宗族是多么重视和珍惜他们的族情，念念不忘先祖嘉德懿事，时时激励自己。近几年来，温氏族群正在团结联谊，不但掀起了寻根谒祖的热潮，而且正在积极开展世界温氏文化的交流活动。

目前，河南省温县正在积极开展温氏寻根活动，他们欢迎海内外温氏前去寻根谒祖，进行文化经贸交流合作，为实现民族统一和振兴创造和谐的社会而努力。他们在活动中深深体会到：“骨肉难舍中华魂，血脉相连系温人。纵然漂泊四海外，难忘始祖在古温。”

(据温县姓氏历史文化研究会消息，温县人民政府与世界温氏文化交流会(会址在香港)、中原姓氏历史文化研究会、中国姓氏研究中心(在北京)，正在积极筹备2005年10月16日至18日“第二届世界温氏文化交流大会暨首届世界温氏祖地寻根联谊大会”。届时，海内外温氏将在始祖墓前举行“古温国诞生4040年纪念大会”，实现温国灭国3700余年以来温氏迁徙后的首次大团聚梦想。)

来源

1）高阳帝之裔封于温（在今河南温县西南30里）。春秋时狄灭温，温子奔卫，因以国为氏。

2）系出姬姓。唐叔虞之后，晋大夫狐溱之后。

3）北魏时叱温氏、温盆氏、温孤氏均改为温氏。

4）金时女真人温迪罕氏汉姓为温。

5）唐时康居国王姓温。

6）唐时彭城长史刘易从，永昌中酷吏周兴诬以死罪，其子刘升流放岭表，免归，改姓温。

7）明朝永乐中，菲律宾苏禄东王访中国，归途至德州病逝，次子温哈剌和三子安都鲁留中国守墓，其后有温、安二姓。

8）清贵州安顺府土司温姓，始于明朝。

9）清满洲八旗姓温特赫氏改姓温。

10）锡伯族温都尔氏汉姓为温。

分布分布很广，约占全国汉族人员014%，为中国人口最多 120姓之一。尤以广东多此姓，约占全国汉族温姓人口39%

郡望太原、汲郡、清河

民族汉、满、锡伯、土家、黎、壮、瑶、布依等民族均有此姓。台湾土著亦有此姓。

人物温疥：汉朝时洵顺侯

周初陈姓主要是弓蛮。相传胡公满是三皇五帝之一虞舜的后代。

戴氏

西周初年，平定武庚之乱后，封了商朝末代国王的叔父，在商朝故都起兵，建立了以商丘为都城的宋国。

李

李姓始祖娶陈及其女儿为妻，生下李长祖，后在从医。李长祖的儿子叫李同德。同德的曾孙李硕宗，被周康王封在古县。

温姓

文出自复姓文，是春秋时期邵正茂的后裔。

刘的姓

刘姓历史上有很多名门。刘鹏程隗氏、南阳刘瑾氏、刘珠成雍氏在中国历史上都举足轻重，更不用说开辟大汉帝国的沛县刘邦家族了。

王

刘在历史上有一个大家庭。彭城的刘魁家族，南阳的刘瑾家族，诸城的柳永家族，在中国历史上都有着举足轻重的地位，更不用说开辟了大汉帝国的沛县刘邦家族了。

张

张出自黄帝。据《新唐书；宰相世系表》、《通志；氏族略》、《元和姓纂》记载，黄帝庆阳弟弟的第五子，挥舞弓箭，后人给他姓张。由此可见，曾经的重要兵器弓箭的发明者，是以张为氏的。

孔氏

商朝灭亡后，商朝末代皇帝纣王的弟弟被周成王封为宋朝节度使，继续供奉商汤香火。卫子死后，他的位置由弟弟钟繇继承。严曾-闵有两个儿子：傅父和，而在死后继承宋。他有一个曾孙，名叫傅，是他的父亲。他生活在戴嵩、吴和弓玄三个朝代。他有一个儿子，名叫贾，他的父亲曾做过驸马，后来因为某种原因被权臣杀死了。这时，他的儿子，也就是的父亲，还很年轻，他的家人把他带到了鲁国。长大后，为了纪念生父，他以生父字中的孔为姓。

许

徐若木，伯夷之子。伯夷曾经帮助禹治水，为禹的成功立下了汗马功劳。于是，评功的时候，把伯夷的儿子若木封到了古城程序，建立了郭旭。当徐若木传到三十二世徐偃王时，由于他关心人民，实行仁政，不仅郭旭，他周围的三十多个诸侯国都非常支持他。周得知如此得民心，非常感动，就让燕王的儿子继续治理徐。木首若封，其后人以国为氏，称许。

荆姓

荆氏，单氏，氏，齐氏，荆氏。

魏姓

据《元和姓纂》、《史记；魏世家》、《通志；氏族略》等相关资料记载，第十五子毕被封于毕，其孙毕万在毕国被西戎所灭后投奔晋国当了大夫。由于他的功绩，他被授予狄威市的称号，他的后代以该市为姓，被称为魏氏。

韩姓

年，黄帝娶西陵雷祖，生庆阳、昌邑，昌邑生颛顼。记载：昌邑后来被贬若水，催生了韩流。刘汉娶了闹子的一个姑娘，生了颛顼。是颛顼的五帝之一。韩流不仅是一个人的名字，也是其宗族的名字。朝鲜族是从昌邑族分化出来的，这个族以韩为为姓。

Xi姓氏

据《世本》年的记载，尧做部落首领的时候，遇到一个自称的老人，砸土唱歌。姚听了以后，非常感动，就收他为师。Xi是Xi的祖先。

周的姓

周姓姬，姓郭。侯季生的父亲是孙家公

舜，五帝之一，生于若水，居地丘后裔。因为他出生在徐_，他的后代以土地为姓，被称为石爻。

严姓

周武王灭商后，除封于吴外，还封太尉太尉的曾孙于鄢乡。至此，子孙以封地为氏，是严姓的始祖。

盾

周武王灭商后，除封于吴外，还封太尉太尉的曾孙于鄢乡。至此，子孙以封地为氏，是严姓的始祖。

杨

公元前514年，氏族灭晋，游子逃到花山仙姑，住在华阴，史称杨氏，这在历史上是真实的。

宗姓

公元前514年，氏族灭晋，游子逃到花山仙姑，住在华阴，史称杨氏，这在历史上是真实的。

楚姓

据《山海经》云，殷后裔宋公公之子，采其食于楚，其德可为师，名曰楚师，故名。3000年前的春秋时期，楚和侯各奔东西。当时很多督抚都有一个官职叫褚司，相当于现在的县市长。其中，当时的诸侯之一宋公立自己的儿子尤氏为，于是尤的子孙就以楚为氏。

朱姓

朱出自曹，是颛顼帝的后代。

詹姓

詹氏出自之后的姬姓。

宁的姓

宁的远祖是的第九子季鸣凤。因其初名于康，后人称其为康叔。康舒传给魏成功后，其子纪分封于。后来以城为氏，子孙代代相传宁姓。

蔡姓

据公元《万姓宗谱》年，公元前11世纪，灭商朝后，封其弟叔杜于蔡，立，其子胡，能与父叛逆行为决裂，恪守文王道德言传，善待周公，邀其成王，又封胡，以奉蔡叔之祖，即。其后裔以国为氏。

金石

金出自一姓，以城名为氏。

徐姓

许由，生于公元前2155年，尧舜时期的贵族圣人。帝尧很尊重他的德行和能力，曾有意把皇位让给他。他不服辞官，隐居稷山，耕田为食。许由生活在水影山谷的稷山下，那里是后世郭旭的土地，所以徐氏的后人把他作为他们的祖先。

夏姓

于霞死后，其子继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。后来因专制被商汤推翻，夏王室以国为氏，称夏。

胡

西周初年，舜帝的后裔胡公满被封为陈果，春秋末期被楚国所灭。后人以胡为氏。

潘姓

据《通志氏族略》、《史记管蔡世家》、《姓氏寻源》记载，公族之子潘崇帮助楚穆王继位，被立为太师。他的后代以他们的祖先命名为潘石。

姬姓

季札出生在春秋时期的吴国。他是吴王寿孟的第四个儿子，诸樊的弟弟。由于他的远见卓识和仁慈，后人以他的排名为他们的姓氏，其他家庭称他为纪。

妈

公元前270年，战国时期，赵国将军赵奢率领军队在秦国和家族的战争中打败了。于是，赵浩棋惠文封赵奢为马谡军，与廉颇、蔺相如平起平坐。赵奢后人以马符为氏，后改马山。

卜姓

春秋时期，晋国大夫顾宝有三个儿子，一个叫伊，一个叫芮，一个叫伊。义子的孙子很有名，他的封地在一个叫卜的地方

昆吾，本名范，本名严，是颛顼人吕仲的长子。根据《潘氏家谱》和《史记；楚世家》，颛顼的皇帝孙武辉是霍正，帝喾，吕仲的儿子，魏凡，吕一生，昆吾。到了周武王，他的后代出生在一个愤怒的牧羊人，他们被封在苏联，建立了苏联。之后，迁都温州。他的后代以国为姓，被称为苏。

王姓

王氏家族起源于商代王莽家族。

易姓

商汤有为殷，有姬伯溥为殷。他们的后代都以殷为姓，称为。

唐柳温姓氏由来有多种说法。其中，一种说法是，唐柳温三姓同源于一个祖先，也就是金兰的结拜兄弟，在部落迁徙途中，几个部落的人香火炉混在一起，分不清楚归属，于是结为金兰，就有了唐柳温三姓同源的传说。

此外，也有说法称，唐姓、柳姓、温姓的祖先都来自晋代的并州祁人，但三姓的家谱编撰不同，在迁徙顺序上也存在差异。还有一种说法指出，唐柳温三姓是因官职而得姓，但具体细节尚待考证。

请注意，这些说法都有待进一步的历史研究和证实。在了解自己的姓氏由来时，建议参考专业的历史文献和家族资料，以便更准确地了解自己的家族历史。