石姓的家谱文献

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

石姓的家谱文献,第1张

山西平定乱流石氏三甲家谱五卷,(清)石凤彩编,公元二零一四年六续。现收藏于阳泉图书馆,太原图书馆,石家庄图书馆,山东泰安图书馆等。

河北泺南石氏家谱两卷,(民国)石景恭纂,民国三十一年(公元1942年)石印本。现被收藏在河北省滦南县司各庄镇石庄村。

山西平定石氏族谱十一卷,(清)石宏智、石登元等编,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本七册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏丹阳花园分毗陵石氏宗谱十四卷,(清)石铭章、石煊等十修,清光绪二十三年(公元1897年)笃厚堂木刻活字印本十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏金坛金沙鲁庄石氏族谱六卷,(清)石金川等修,清光绪三年(公元1877年)宥密堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江鄞县鄞塘石氏家乘五卷,首一卷,(民国)石士谔、石钟峤等纂修,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本八册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江诸暨暨阳石氏志十公房赠,著者待考,清道光二十九年(公元1849年)念修堂木刻活字印本。现被收藏在吉林大学图书馆。

浙江诸暨暨阳石氏志十公房谱十二卷,著者待考,清光绪十年(公元1884年)念修堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江诸暨暨阳石氏宗谱,(清)石松茂续修,清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江诸暨暨阳石氏宗谱,(清)石玉光、石浙清修纂,清同治十三年(公元1874年)恩亲堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江诸暨暨阳长澜石氏宗谱四十卷,(民国)石松楼等纂修,民国三十六年(公元1947年)峻德堂木刻活字印本四十册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江新昌南明石氏宗谱十四卷,(清)石铭重修,清乾隆五十年(公元1785年)庐云祠木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江新昌南明石氏宗谱二十八卷,著者待考,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本,今仅存第三~五卷、第十卷、第二十一卷。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江常山武威石氏宗谱五卷,首一卷,(清)刘云修,清乾隆二十九年(公元1764年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市新昌乡下徐村。

浙江常山安川石氏宗谱,(民国)柴肇晖重修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市芙蓉榔安坑村。

浙江常山武威石氏宗谱,著者待考,木刻活字印本,今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在浙江省常山市宋坂乡彭川洪坂。

浙江鄞县四明石桥黄氏宗谱十四卷,首一卷、末一卷(氏国)陈宪曾、黄敬贤等纂修,民国六年(公元1917年)世锦堂木刻活字印本十四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

山东长清石氏世谱,(清)石廷傅等修,清宣统二年(公元1910年)敦睦堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北新洲石氏支谱六卷,首一卷、末一卷,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县幸福乡石桥村。

湖北大冶武威石氏宗谱三卷,首一卷,(清)石忠列等修,清同治七年(公元1868年)恭俭堂、文秀堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

湖北沔阳石氏宗谱八卷,首一卷,(民国)石声涛编辑,民国三十六年(公元1947年)石氏谱局木刻活字印本,今仅存卷首、第二卷。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

湖南石氏族谱,著者待考,民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘潭中湘石氏五修族谱二十六卷,(民国)石声灏纂修,民国十七年(公元1928年)孝谨堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在广东省中山图书馆。

河南鲁山牛岭石黄氏家谱,(清)黄细渍修,清道光十八年(公元1838年)石印本。现被收藏在河南省平顶山市文物管理局。

湖南邵阳石氏六修族谱,(清)石德松、石德等编修,清光绪十五年(公元1889年)敦睦堂木刻活字印本六册。现被收藏在河北大学图书馆。

湖南邵阳石氏五续族谱十卷,首三卷、末一卷,(清)石霈之修,石铭文纂,民国六年(公元1917年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

四川大邑崇庆石氏族谱,(民国)石良玉等纂,民国十七年(公元1928年)木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

湖南石门黄氏支谱六卷,首一卷,(清)黄炎深修,清宣统年间务本堂木刻活字印本二册。现被收藏在中央民族大学图书馆。

四川泸州石氏族谱,(清)石美屏纂修,清道光二十四年(公元1844年)泸州石氏木刻活字印本二册。现被收藏在四川省图书馆。

四川宣汉石门黄氏族谱三卷,首一卷,(清)黄以华修,清乾隆四十七年(公元1782年)木刻活字印本。现被收藏在四川省宣汉县档案馆。

四川兴文石氏宗谱四卷,(民国)石日琳等重修,民国八年(公元1919年)木刻活字印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

石氏宗谱十一卷,(清)石绍南纂修,清乾隆十二年(公元1747年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。

石氏民籍族谱六卷,(清)石崇高修,清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆。

石氏世谱六卷,(清)石誉生重修,清宣统二年(公元1910年)敦睦堂木刻活字印本。现被收藏在山东省淄博市博山区图书馆。

石氏家谱,(清)德保等撰,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

石氏家谱,著者待考,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省云和县文物管理局。

石氏宗支谱图,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区邕宁县文物管理局。

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解析:

中文名称: 石勒

又名: 原名匐勒 后赵高祖明皇帝 字世龙

性别: 男

所属年代: 南北朝时代

民族: 羯族

生卒年: 274—333

相关事件: 王敦之乱

相关人物: 刘渊 刘琨 司马越 张宾 王弥 More

生平简介

石勒

(274~333)

十六国时期后赵建立者。字世龙,原名匐勒。上党武乡(今山西榆社北)人,羯族。319年称赵王。西晋羯族的来源,一说是服属于匈奴随之入塞的羌渠部后裔;一说来自中亚的石国(今苏联乌兹别克塔什干一带)。石勒父祖都是羯人部落的小帅。

西晋时杂居内地的各少数族往往受汉族地主豪强的奴役压迫。石勒青年时期曾从事耕田、沤麻等农业活动,又在荒年被并州刺史司马腾枷押山东出卖。被主人放免后,因善于相马,结识马牧帅汲桑。305年,他和汲桑率领牧人,乘苑马数百骑,投奔起兵于赵魏的公师藩。公师藩失败,汲桑释放郡县系囚, 招聚山泽亡命, 自号大将军。石勒原有一小队胡族为主的部下,号称“十八骑”。这时胡汉各族归附他的日益增多。汲桑以石勒为前锋,攻下邺城,杀司马腾。汲桑失败,307年,石勒率部投汉主刘渊。刘渊、刘聪向山东、河北扩张,主要依靠石勒兵力,南阳一带的雍州流民起兵反晋,几支义军互有矛盾,其中王如联合石勒,要他攻打占据宛城的义军。310年,石勒攻取宛城后,乘势南下襄阳,一度想保据江汉之间,但军粮不济,兵士又大半死于疫病,他便听从张宾建议,撤回北方。

311年,晋东海王越率领包括“名将劲卒”的二十余万人在自洛阳进攻石勒的途中病死,大军东归,石勒追击,及宁平城(今河南郸城东北)全歼晋军。被司马越调集在军中的朝臣贵族多人被杀,其中有认为儿童时代的石勒已经“声视有奇志”而拟加害于他的王衍。同年,石勒会合刘曜、王弥,攻破洛阳,怀帝被俘。他又遣军攻豫州诸郡,游骑临江而还。遂屯军葛陂(在今河南新蔡),修造壁垒,种田造船,筹划进攻东晋。312年春,东晋在寿春聚集大军,严加戒备。当时大雨三月不止,石勒军中饥疫,死者达三分之二。张宾建议放弃南下计划,并指出,石勒转战南北,“流行□旅,人无定志,难以保万全、制天下。”他认为“邯郸、襄国,赵之旧都,依山凭险,形胜之国”,选择其一,广聚粮储,则“王业可图”。石勒依张宾之策,进据襄国(今河北邢台),作为据点,逐步统一黄河以北大部地区。 “丰货”钱 东晋大兴二年(319)石勒称赵王时铸

石勒先结好于并州刺史刘琨,消灭幽州刺史王浚,然后逼走刘琨,消灭幽州的鲜卑段氏,攻下冀州郡县;击败各地抵抗胡族统治的流民队伍,于是到 321年,幽、并、冀三州皆归石氏。323年破曹嶷,取青州。328年在洛阳大败前赵军,俘刘曜,并有关陇。中原地区,除辽东慕容氏、河西张氏外,都统一于石氏。330年,改称赵天王,行皇帝事,同年又改称皇帝。当年,赵军浮海攻东晋东南诸县,直至娄县(今江苏昆山东北)、武进(今江苏常州)一带。

石勒出身低微,早年饱经忧患。他富于军事才能,政治上也颇有识度,自比在刘邦(即汉高祖刘邦)、刘秀(即汉光武帝刘秀)之间,鄙视曹操(即魏武帝曹操)、司马懿欺负孤儿寡妇以取天下。儒生读《汉书》给他听,读到郦食其劝刘邦立六国后人时,石勒大惊,说这样何以能统一天下。当听到张良劝阻,才连忙说“赖有此耳”。石勒胸襟开阔,不念旧恶。少数族统治者忌讳胡字,法令甚严,但他并不对无意中触犯的人加以惩罚,还依靠汉族士人巩固其统治。主要参谋张宾就是 。他攻下冀州郡县堡壁后,搜罗“衣冠人物”,组成“君子营”。后赵建国后,“典定士族”,区分士庶。选拔人才的办法,大致也是沿用九品中正制。石勒往往从谏如流,对于臣下劝阻的事,有时虽不同意,也暂且停办,说是为了“成吾直臣之气也”。

石勒沿袭刘渊胡、汉分治办法,称赵王时又自号大单于,“镇抚百蛮”,任石虎为单于元辅。称赵天王后,命其子石宏为大单于。石勒禁止胡人侮慢 士族。兄死妻嫂是很多胡族的普遍风习,他也加以禁止,并不许在丧婚娶,以适应 习惯。职官大体依照晋制而有增设,如置专司胡人词讼的门臣祭酒,管理胡人出入的门生主书。攻占幽冀后,核实州郡户口,每户所课租调比西晋王朝对农民的剥削有所轻减。立国后,为节省粮食,禁止酿酒。还计划推行钱币,代替布帛交易,但未能实现。石勒注意教育,在襄国和地方设立学校。建国前,曾令采择晋代律令要点,作为暂行制度,后改用正式律令。所设官职有律学祭酒,反映对法律的重视。他虽亦残酷好杀,但所采取的上述各项措施,却是难能可贵的。

石勒病死前,遗嘱不要厚葬,告诫石弘从司马氏家族内讧中吸取教训,劝石虎学习周公、霍光辅佐幼主的先例,以免被人议论,说明他预感到死后会发生争权的动乱

石姓,人口众多,是当今中国前100个大姓之一。宋版《百家姓》排第188位。在当代姓氏人口排名中,石姓排名第63位,人口420万(2010年全国第六次人口普查统计)约占全国汉族总人口的035%。

源出一

源于姬姓,出自春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏,属于以先祖名字为氏。 据史籍《元和姓纂》及《春秋公子谱》等记载,春秋时期康叔的六世孙卫靖伯之孙公石碏,又称石碏,是卫国的贤臣,有大功于卫国,世为卫大夫。战国史学家左丘明在《春秋左氏传》中称赞石碏说:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。大义灭亲,其是之谓乎!”石碏在此次变故中表现的大智大勇、大义灭亲,为后世君子们所称道。

石厚的儿子、石碏之孙骀仲,后来以祖父的字命氏,称石氏,史称石氏正宗。

源出二

源于子姓,出自春秋时期宋国的公子段,属于以先祖名字为氏。

据史籍《春秋公子谱》记载,春秋时期宋国公子段,字子石,是宋平公子成的二儿子,他的后代都以先祖之字为姓氏,称石氏,世代相传至今,是为商丘石氏。

源出三

源于姬姓,出自春秋时期郑国公子丰又大夫,属于以先祖名字为氏。 据史籍《春秋公子谱》记载,春秋时期,郑国公族后裔有公子丰,是郑穆公姬子兰之子,字石癸,在郑釐公姬恽(姬髡顽)执政时期(公元前570~前566年)出任大夫,曾多子出使卫国、齐国。

在公子丰的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称石氏,世代相传至今,是为大河石氏。

源出四

源于嬴姓,出自春秋时期秦国石作氏。石作氏,是秦国早期的贵族世家复姓,原居秦邑(今甘肃天水故秦城)。到了春秋末期,在孔子的弟子中,有一名叫石作蜀,在史籍《孔子家语》中称为石子蜀。石作蜀,字子明,号卓子,冀人(今甘肃天水甘谷十里铺乡)。在石作蜀的故里,原有石子墓和石子祠,可惜早已荒芜。

在石作蜀的后裔子孙中,皆以先贤祖姓氏省文简化为单姓石氏,世代相传至今,是为三陇石氏。

源出五

源于李姓改姓而来,属于避祸改姓为石氏。

山东 滕州官桥镇莱村石氏。该支脉石氏并不是春秋战国时期卫国石氏纯臣石碏的传人,而是在明朝末年,因忠臣李三才受奸臣迫害,其族为避开官兵追杀,指石为氏而来。

根据《明史》记载和有关资料查证,滕州市官桥镇及其周边几个村子的石氏族人,而是明朝末年的忠臣李三才之后。三才乃明朝末年的朝中良臣,因功高盖世,受奸臣邵辅忠,乔应甲等人的排挤、诽谤和陷害,不得志,满门抄斩,后灭九族,被官兵追弑。后设法逃出虎口,逃到今山东滕州市官桥镇莱村,官兵追至,追问姓名,其随机应变,指石为姓。免遭一场大的劫难,其后人改姓石,兄弟两人由于避其杀戮,各奔东西,长达数年,见面不认识。 偶有不期而遇,谈吐间,方之是同胞兄弟,啜泣涕泠,抱头言欢。老大姓石,老二姓李,此乃石李不分是也。兄弟二人死后,葬于蓬莱山丘,兄弟二人坟茔相邻,互 为守望,李氏坟茔西南行穴,石氏坟茔西北行穴。而后两姓和睦传世,互相照顾。李氏改石氏,给石氏的文化注入了新鲜的血液,为传承石氏文化做出来了不朽的贡献。

《滕州莱村石氏谱》石氏谱序:腾邑有生石瑶堪以撰谱序属余余不敏情,勿容辞询,所由来遂所染翰以志之按,石氏之腾前明天启间也,本姓李,洛阳人士,庐州知府,其父三才明荩臣(原指帝王所进用的臣子,后称忠诚之臣)也,时魏忠贤诬劾(音he)党人,三才公虽卒数年亦为所罔,李公畏祸,枽(音:ye,古同“枼”)官隐去,曰遇祸而陨生宗嗣,莫衍思患,而预防明哲之机,腾东南蓬莱村居焉不敢显其姓,因指蓬莱而以石为氏云。

始祖元,字复始,本姓李,前明万历年间进士,初任庐州知府,洛阳人,其父李三才,嘉靖年间进士院右佥[ 音qiān]都御史巡抚,淮扬总督漕运既卒,至天启五年,崔呈秀、魏忠贤诬刻党人李三才等,后复始避祸弃官来滕邑东南四十里家焉,因名蓬莱遂以石为氏,其弟至仍氏李,于是阙荆棘,建屋舍,日出而作,日落入息,俨然农家者流居邻,未有知其由来者,其真善于。在清朝、民国,被乡邻首推为鲁腾名门望族。其族支繁叶茂,自始祖起,至今已传世十四世-至十五世,族人近千人。

滕州市官桥镇莱村石氏班辈字(二十六字)派行:之廷开惠玉峰,凤韫正思扬,和声兆吉祥,兴隆维继广,敏德永怀良。 (其内容资料该支族人滕州莱村石岩提供)

源出六

源于他族改姓,属于汉化改姓为氏。

⑴出自羯族。据史籍《后赵录》中记载,在五胡十六国时期,有匈奴别部羯族,其酋帅匐勒改汉族姓名为石勒(公元274~333年),建立了后赵政权。

⑵出自鲜卑族。据史籍《魏书·官氏志》、《北史》的记载,南北朝时期鲜卑拓拔部中有乌石兰氏、娄氏部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(公元495~496年)迁部洛阳后,大力推行汉化改革时,将乌石兰氏、伊娄氏改为汉字单姓石氏、伊氏。

碑:刻在石头上的家谱(一)

村南面的南沟梁上,有两块石碑。

碑文为竖排,同为清朝同治六年(1868年)所立。据村民记忆,两块石碑所刻名讳,为表叔父邢文玉祖先。

据石碑所刻名讳排序,参照表叔父邢文玉保存的“疏折”,整理成下文。

其一为:邢福照,石氏生一子为:家骑。

家骑,祁氏生一子为:步昌。

步昌,田氏生二子:长子旺忠,次子富忠。

旺忠,弓潘二氏生二子:长子贵生,次子云生。

富忠,冯氏,子孙不知。

贵生,芦潘宋三氏生一子:成春。

云生,张氏生二子:长子计春,次子喜春。

成春,宋氏生一子:明玉,小名小虎子,我习惯称小虎伯伯,孔氏生三子。

计春,降氏生四子:长子双玉,小名牛子,我应称其伯伯,石氏生三子。次子安玉,小名二土牛。三子良玉,小名三土牛,杨氏生二子。四子全玉,小名四土牛。

喜春,冯氏生二子:长子五玉,王氏生三子。次子文玉。

其二为:邢家旺,白氏生四子:长子步亮,次子步宽,三子步明,四子步林。

步亮,韩氏生二子:长子执中,张氏;次子全中,牛氏生一子:贵荣。

步宽,白氏生二子:长子体中,武氏。次子尚中,胡氏。下有一子:贵福,不知为武胡二氏谁生,待考。

步明,赵氏生三子:长子启中,李氏。次子致中,岳氏。三子正中,王氏。下有四子:贵祯、贵生(卢氏)、贵禄、贵祥,不知为李岳王三氏谁生,待考。

步林,王田赵三氏生三子:长子运中,次子达中(武氏),三子诚中。

据表叔父邢文玉“疏折”记载,他们最“远”的祖先为:楼,邢氏生二子:长子元章,宋李二氏生二子(长子朋,王氏,子孙不知。次子威,王氏,子孙不知);次子荣章,氏子不知。据我推理,以上所列名讳,应在家骑、家旺之前。

又记,在表叔父邢文玉“疏折”上,还有“贵根田氏”四字,可能系贵字辈。

又记,据表叔父邢文玉记忆,步字辈还有步弓、步月等人。这是其一。其二,家骑与家旺,可能系同胞兄弟。

在村西的西梁上,准确地讲,在火车站对面的秃子沟,有块坟地。坟地有棵大柳树,树前有块“蛟龙碑”(村民将碑额上盘着石龙的石碑,统称为蛟龙碑。据我理解,蛟龙碑并非普通村民“权利”,一般为皇亲国舅,或具备一定官职,才有资格立此碑),碑文为竖排,以下实录碑文。

碑正中至上而下有一行大字:恩奖寿官邢公讳新荣字表正郭孺人之墓。其中“讳新荣”与“字表正”分两行并列。大字右面有一行字:男一德郭氏孙善书田氏、善才张氏曾孙如圭、如璧。大字左面有一行字:女适韩门婿韩高华外孙银、镒。

碑刻名讳,为邢姓新荣,字表正,爱人郭姓,敬称郭孺人。由碑文可知,“老人”有一子一女,子名一德,郭氏生二子:长子善书田氏,次子善才张氏。一女名不具,适韩门,意为嫁给一位姓韩的男人。这位韩姓名讳高华,生有二子:长子韩银,次子韩镒。

石碑最右面贴边处有一行字:集贤乡路村二都四甲人寺庄村。与“集”同高,在“集……”句左面有四字:辛山乙向,为此坟坐标方位。

石碑右面贴边处有一行字:大清同治九年岁次庚午应钟之月上浣榖旦。榖旦,即谷旦,上午或早晨之义,取意为吉利的日子。榖:音同鼓。

据村民记忆,此碑所刻名讳,为表伯父邢教苟祖先。

2007年国庆节前一天,我正好从京城回村,碰见表伯父邢教苟,谈及此事,他说他父亲名讳邢如意,与碑上所列如圭、如璧为同胞兄弟:长门如圭,小名喜成,田氏生一子,润安,薛氏生一子,根全。次门如璧,氏子不知。三门如意,小名喜元,郭氏生一子,教苟,李氏生三子。

大可浅见:恩,为皇恩。奖,为奖励。据村民讲,过去村民可花钱捐官。此处的奖,似乎与金银有关。寿官,可能是清朝一种官职,可能与“亡人”年龄有关。

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石琚从安徽寿县迁徙到福建同安父子于后唐明宗天成四年(929)迁居福建,闽中始有石姓。初居苎溪(今厦门同安境内),后其裔孙迁泉州高浦西安乡,传70余年,到四代孙元教迁居泉州镇海卫。子孙又迁漳州、福州及浙江省等地。宋仁宗皇佑年间,石氏一门七进士三尚书,在泉州建有高浦祠堂石氏家书庙。其门联:宗室尚书庙;银同甲族家。在漳州城总爷后街有司勋石公祠,泉州内井亭巷建有石氏吏部书庙。

[石] 满族最早使用的汉字姓,元人陶宗仪《南村辍耕录》载:金人姓氏斡勒曰石。 老姓包括:瓜尔佳氏、索绰络氏、傅察氏、石佳氏(石尔佳氏)、石克特立氏、乌勒理氏、倭赫氏、书玛哩氏、石富察氏、石穆鲁氏、洪骆氏、扎克塔氏、扎库塔氏、锡克特哩氏,以及加入满族的倭勒氏(达斡尔族)、石氏(汉族)等。

满族的石姓

  满族的石姓:1,明朝时瓜尔佳氏的布哈被明朝政府任命为建州左卫指挥,他的儿子和孙子阿尔松阿和石翰相继继任建州左卫指挥,石翰后来与人结仇,弃官迁居广宁,因为名字中有“石”字,就改姓为“石”,2,根据满族古姓“锡克特里氏”改变而来,锡克特里氏为满族最古老的四大姓氏之一,从女真开始就存在,并把满族的萨满文化延传至今,是我国萨满文化的活化石。

满族石姓,多源自于满族老姓“石马拉氏”,属满州镶蓝旗人,现多居于辽宁的庄河、岫岩、凤城一带,主要是因为随镶蓝旗队伍平定吴三桂以后被安置在辽宁的。现在湖北荆洲也有,该是平三藩前后的驻防兵之后。

关于族谱,石姓分布的地方不同,族谱也不同,所以不好一一举出。以上资料希望可以帮到你!

石姓,人口众多,是当今中国前100个大姓之一。宋版《百家 姓》排第188位。在当代姓氏人口排名中,石姓排名第63位,人口420万(2010年全国第六次人口普查统计)占035%。

石氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第七十一位,属于大姓系列,人口约四百四十三万一千余,占全国人口总数的027%左右。

距今约两千多年以前,在石碏大义灭亲的贡献之后,他们一家人长期在卫国飞黄腾达,世代子孙都贵为大夫。由此可见,石氏族人最早发源于当时的卫国之地,即今天的河南北部一带。

以卫国为源地的石氏族人,其最初的播迁方向就是现在的山东,山东与河南相邻,又是原鲁国之域,准确地说,在卫公子姬州吁弑其君后,石氏族人已有在鲁国活动的身影。

秦、汉两朝以前,石氏族人主要在黄河中、下游地区繁衍,同时有部分人徙居江南。

汉朝时期,石氏族人已播迁至今山东省北部、河北省南部,及河南省境的黄河以北地区,并很快成为石氏族人早期的繁衍中心。

魏、晋、南北朝时期,昌盛为渤海、平原两大郡望,这两大郡望的石氏族人都是石石昔的后裔,他们尊石石昔之裔孙石奋为开基祖。另外,石氏族人在北方还有三大聚居点,即武威、上党、河南三大郡望。其中上党石氏族人是十六国时后赵石勒的后裔,河南石氏是鲜卑乌石兰氏的后裔。平原石氏族人在唐元和年间以前已徙居广陵(今江苏扬州),而河南石氏也有部分在唐元和年间以前徙居虢州(今河南灵宝)。

唐朝初期,有石氏族人随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍,唐天成四年(公元929年),石琚自安徽寿县徙居福建同安,其后散居闽粤各地。

宋、元两朝以后,石氏族人已遍及江南大部分地区。明朝初洪武年间,石氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河北、河南、北京、天津、陕西、甘肃等地。此际,有石玉全在福建南靖永丰里开基,其后子孙有许多人去台湾,进而又远播海外。

如今,石氏族人分布以四川、河北、山东、陕西、辽宁、河南等省为多,这六省石氏约占全国汉族石氏人口的63%。

石姓的家谱文献

山西平定乱流石氏三甲家谱五卷,(清)石凤彩编,公元二零一四年六续。现收藏于阳泉图书馆,太原图书馆,石家庄图书馆,山东泰安图书馆等。...
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