分地域的，，这是山东的，，长也只有山东临沂和重庆

山东胶州郭氏字辈：元 肇 维 人 方 振 承 绪 玉 胜 佳 年

山东日照郭氏字辈：奎 绍 郭 源 公 建 长 章 和 敬 其 相 惟 衍 仁 德 家 道 隆 昌

山东枣庄郭氏字辈：明 学 振 万 方 依 允

山 山东泰安 君 - 熙 - 洪 - 云 - 修 -守 - 忠 - 正 - 恩 - 会 - 庆 - 本 - 昌

山东德州}青、基、本、世、永，连、登、传、光、明

山东滨州 思、文、学、庆、丰

山东临沂莒南}兴、喜、克、德、洪、凤、明、呈、祥

山东临沂莒南 长 连 彦 修 春 子（建）

山东即墨 廷，玉，振，克，宗

山东临沂平邑 星，继，永，凤

山东汶上 廷、永、振（克）、延、宗、金

重庆市武隆

国、正、天、兴、顺、朝、忠、盛、文、光、高、明、显、世、坤、仁、治、礼、仪、长

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　　最新郭氏家谱字辈汇编

　　湖北浠水郭氏字辈：“立本习能迪强”。

　　湖北黄梅郭氏字辈：“惟学承在善新明德”。

　　湖北襄阳郭氏字辈：“必定长久天开景运”。

　　湖北孝感满族郭氏字辈：“功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春”。

　　湖北安陆郭氏字辈：“永世文应尚显万中正诒泽定远永治先型敦崇原本子名世守封显万德全隆首高取大士品皇堂正发惟显名扬志有文章书万载庆德贤□儒子益光”。

　　山东胶州郭氏字辈：“元肇维人方振承绪玉胜佳年”。

　　山东日照郭氏字辈：“奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌”。

　　山东枣庄郭氏字辈：“明学振万方依允”。

　　山东东平郭氏字辈：“长荣克延忠”。

　　福建晋江郭氏字辈：“祖肇汾阳支分自漳奇立主应赓奕文章高齐育庆亶席亨康膏童豪颜交序亭庠雍廉意度玄衮褒唐京赢广庇帝座方襄膺庸庶享言永音商”。

　　福建南安蓬岛郭氏字辈：

　　字行：“元世人卿相治朝重正方令公家谱远颍守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年光”。

　　名行：“姬箓渊源永云礽钻绪宏先民隆矩矱后世懔遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

　　福建南安官桥郭氏字辈：“显成世述一国荣叔元世人卿相治朝钟正方令公家谱远颖守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年功姬箓渊源永云礽钻绪宏先民明矩矱后世怀遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨”。

　　福建安溪回民郭氏字辈：“孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保”。

　　湖南炎陵郭氏字辈：“文学尊孔孟英俊垂名远惠兰延清香世代表忠良”。

　　湖南嘉禾郭氏字辈：“筠应天生凤新汉柱万君班聂小念四代八九千万愿文思启绍常祖宗富贵显相忠聪明成智慧朝廷有高风国泰永昌良家雅礼仪通贤能先达士福德振祥功”。

　　湖南上湘郭氏字辈：“启秀端正存真葆良诗书济美孝友聊芳英俊绳立家声代扬祖功宗德上锡恩光”。

　　江西万载郭氏字辈：

　　岳公房支派：“大端方桂棠华发定荣昌贤俊儒中瑞文明兆吉祥”；

　　合族通派：“凤权汝子孟元城山海从长秀绍金台士为师世有恩锡盛朝堂功勋在显扬谦和傅祖德家国统生光”。

　　江西定南郭氏字辈：“传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣”。

　　河南开封刘店郭氏字辈：“世田好三云书中先有文道德全家宝万代永乐祥”。

　　安徽涡阳郭氏字辈：“希文尚允兴传学”。

　　江苏江宁郭氏字辈：“高才立志良”。

　　四川成都郭氏字辈：“应永存先德子”。

　　河北正定郭氏字辈：“旺怀朝廷风立树青”。

　　东北黑水郭氏字辈：“克大基业嗣炳宏谟贻谋燕翼绳武缉熙昌时名世翊运宣猷家珍兆远奕叶重光”。

　　郭氏溶公支派字辈：“仕可原崇本廷世德贤良宏龄起昭穆光彩焕文章凤诏宗纶锡鸿勋振羽翔储材培杞梓历运蔚琳琅济用商家楫农明晋国庄图书圶璧映谟烈鼎铉彰”。

　　新加坡郭氏字辈：“长仕谏怀云雨百里瑞天定朝清廉启国家廷献文明行笃必有克诚用垂式宜尔子孙以介景福”。

　　郭氏一支字辈：“毓人光祖成士绍宗怀仁恩义道大德鸿实行宪法民心咸悦安乐富强永保华国”。

宝传佑喜宏道之家 安徽省五河县郭家血脉 江西于都（河南南阳）郭氏 湖北十堰四川郭氏家谱 筠连高平槐树九龙江西郭氏家谱 江西南昌栏杆郭氏家谱 宿州市墉桥区栏杆镇栏杆郭氏家谱 宿州市墉桥区栏杆镇江西郭氏家谱 江西于都靖石乡渔翁村江西郭子仪 武汉市洪山区石牌岭东二路1-1号安徽宿州栏杆郭氏族谱 上海市浦东新区辽宁郭氏家谱 辽宁省建平县山东莱阳郭氏家谱 山东济南市百崎郭氏 泉州惠安湖北宜昌郭氏家谱 湖北省宜昌市易棚郭氏家谱 湖北湖北郭氏 湖北郭氏家谱 山东郭氏家谱 河南

家谱序言]

郭氏老茔碑记

墓之有碑也，为亡者志也，亦实欲生者衍其嗣续，使之支分派别永继承而不紊，不幸而世系偶轶，则有不得不汲汲以图之。

郭氏

始祖 讳 宾自前明承迁隶籍清邑，卒葬于吕家之西北隅，即今大王庄之郭氏老茔也。祖碑虽在，文多湮没，传之七世，璠公改葬于大王庄之村前，即今郭氏之南茔也。相传，璠公兄弟四人，其他支或迁于外乡出隶外县，谱牒无稽。今欲一一追叙其世系，亦何从而追叙之，难。然鉴前世之失，自宜为善后之计，于是有郭壮、郭宽、继河三人与族人共为商酌，以为是。可立碑于老茔，以志渊源。复立碑于南莹，以序昭穆。今事成功竣，爰勒诸石，使后之嗣其事者广有所资，以为其承前之志。

始祖郭宾自山东青州府乐安县大陵街迁居清邑，命名数目：

永学圣道 世首家传 培德积仁 福庆长延

重修谱序

家之有谱固赖前人之修也，亦赖后人之述。前之修者欲以示后，后有修者方可承前。吾祖之谱流传已久，其所载者之分派别昭穆，不紊伦次，不淆不非，一览即知。但历年愈多，生齿愈繁。前人所未见者，不有赖后人之增益乎。然使柝者复紊，清者复淆，恐无以绳祖武。由是会一族之人共议谱事。前所有者不敢忘损，所无者不敢妄加，即有托足共域出居远方，而自何人居在何地，知无不记，记无不详，何至考稽无由，失其本源，则廙，几乎不召先人立谱之意云而。

郭子仪一生有八个儿子，其中六人是王氏所生，所有8个女儿都是王氏的嫡女，仅从生育的频率和数目就可推断两人的感情深度，从王氏的墓碑记载可知，郭暧是郭子仪和王氏的嫡子，后来成为升平公主的驸马，郭映是郭子仪最小的儿子，也是与王氏所生的幼子。

王氏去世之时，郭子仪悲痛欲绝，不能自抑，停柩几近半年，不忍将爱妻下葬，最后实在没有办法，才送爱妻入土为安，请名士杨绾撰写碑文，为王氏的一生写下深情的回忆。

出生太原王氏的名门仕女有夫如此，情深似海，真是复有何憾，她嫁的是一个顶天立地的大丈夫。

郭曜、郭旰、郭晞、郭昢、郭晤、郭暧、郭曙、郭映。郭曜，袭代国公，太子宾客。郭曜子郭锋（《旧唐书》记作郭鉾），百户云。郭晞，郭子仪第三子，随父征伐，屡建战功。任御史中丞、转御史大夫，累封赵国公。逝世后追赠兵部尚书。

郭晞长子郭钢，累封赵国公，赠兵部尚书。郭晞次子郭钧，郭钧子郭承嘏。郭晞孙郭承嘏，刑部侍郎，赠吏部尚书。

郭晤子郭鐇，百户云。郭暧，娶唐代宗女升平公主。赠尚书左仆射，一女：郭氏为唐宪宗郭皇后，生唐穆宗。四子：郭铸、郭钊、郭鏦、郭銛。郭暧子郭铸，袭封。郭暧子郭钊，妻沈氏，沈氏母为唐代宗女长林公主。

三子郭仲文、郭仲恭、郭仲词（《旧唐书》记作郭仲辞）。郭暧孙郭仲词娶唐穆宗女饶阳公主为妻。郭暧孙郭仲恭娶唐穆宗女金堂公主，历詹事府丞。

郭暧子郭鏦，娶唐顺宗女汉阳公主李畅，赠尚书左仆射。郭暧子郭銛，娶唐顺宗女西河公主，无嗣，以公主前夫沈翚子为嗣。郭曙，金吾大将军，终祁国公。

族谱记载:岳池郭姓人是郭子仪后裔2010-06-14 昨日，《郭氏宗族简谱》现身广安市岳池县九龙镇回龙沟村。《郭氏宗族简谱》记载，回龙沟村的郭姓人家系唐代名将郭子仪后裔。 三次抄录：传承脉络十分清晰 唐代名将郭子仪可谓家喻户晓，在平定“安史之乱”中，功居平乱之首，被封为汾阳王。 回龙沟村1组77岁的村民郭昌轩老人从箱子里拿出《郭氏宗族简谱》。此谱修于1998年，但此谱中交代：老谱修于清朝嘉庆二十三年（公元1818年），是郭家第四十四代孙（郭子仪之后第三十二代孙）达州人郭文经修纂。道光十五 年（1835年），四十四代孙、岳池县人郭文映抄录。“1998年，郭家见老谱过于陈旧，就重新抄录了一次。” 令人惊讶的是，从郭家第一代先祖至今，既没有乱一代，也没有断一代，每一代某人娶妻何人，生几子，几子各叫什么名字，都记载得清清楚楚，其传承脉络十分清晰。 迁移路线：康熙年间入川 《郭氏宗族简谱》记载：郭家第一代先祖名叫郭高山……郭子仪为第十二代，官至右庶子历，封汾阳王，谥忠武。 郭子仪其长子郭曜官至工部尚书。岳池文史专家称，《郭氏宗族简 谱》里关于郭子仪的记载同正史记载的郭子仪“祖籍山西，生于华州郑县（今陕西华县）”等相吻合。 《郭氏宗族简谱》还记载，唐懿宗咸通年间，为避战乱，郭曜次子郭嵩携家室告别陕西，捧汾阳王（郭子仪）图像入闽（即福建），居长乐县芝山下郭坑焉。 此后，郭氏族人在福建代代繁衍。康熙五十五年（公元1716年），第四十一代孙郭士拔携家从福建漳州移居于四川省岳池县西门外高垭口左边老宅定居。 自此郭子仪之后裔开始在岳池县繁衍。因此，郭士拔被岳池郭氏族人称为“岳邑始祖”。回龙沟村的郭氏族人现已传至第五十六代。 村民讲述：郭沫若曾到岳池认亲戚 郭昌轩老人说，郭家老宅在九龙镇大坟堡村，“听上辈老人讲，湖广填川时，郭家先祖便住在那里，以前那里有很多郭家的老坟，但在1958年、1959年间，老坟全部被毁了。” 郭昌轩回忆，他还是小孩的时候，就听老人讲，郭沫若和回龙沟村郭家是同宗，郭沫若的家谱字辈与我们的字辈基本吻合，郭沫若是开字辈，叫郭开贞，“老人们讲，解放前郭沫若来过岳池，还参加了我们郭家的清明会呢！” 据历史记载，解放前郭沫若的确来过岳池，并留下题为《题朴园藏书》的诗作：“一成一旅仰涂山，此日谁嗟蜀道难。况是中原文化尽，仅留福地在人间。” 胡佐斌记者汪仁洪

郭子仪子女后代分布

郭子仪的子孙后代遍布范围极广，主要是在陕西一代，当时郭子仪被封为“汾阳王”，汾阳就在陕西省，但是也有很少一部分族人迁徙去到了同安县。从郭氏家谱处入手，想要知道郭子仪子孙后代的分布并不是一件难事。

郭氏家谱

郭子仪的后代主要分布在陕西省的板桥郭村等地。他长子郭曜后裔有两支迁徙。一支迁往河南固始，五代郭嵩迁往福建福州，渐渐的又从海边州县迁往海外；一支五代郭在徽迁往江苏南京，其后裔又迁往江西、湖南、广东等地，也有人再次迁出海外。

六子郭暧后裔有七支迁徙。一支迁到江西。一支在五代时前往杭州富阳，由富阳迁到福州，由福州迁出海外。一支在五代时迁到山西，后子孙散居在南方各地。一支在五代时迁到山西，由山西迁到安徽。一支迁到安徽后，由安徽迁到江苏。一支因汾州大雨山崩，迁其附近。一支迁到江苏，由江苏到湖南，在从湖南到四川、贵州、广西各地。

七子郭曙由一支从汾阳迁到河南再到宁波鄞县。

他们经历一千多年，遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后又从福建、广东等地陆续迁海外。台湾郭氏族人就是从沿海各地赴台的。世界上的郭姓华裔、华侨主要集中在亚州。

世人总对历史人物的外貌特别好奇，看后宫嫔妃美不美，要是妃子们都长成隆裕皇后那副样子，皇帝也是够悲催的；看英雄人物帅不帅，要是像猪八戒这样大腹便便，即使能打仗也只是在需要他的时候才能被想起。美人配英雄，换句话说就是郎才女貌。

郭子仪塑像

郭子仪在电视剧中都是一幅英姿飒爽的样子，即使在晚年那雪白的胡子看过去也是老当益壮。那么郭子仪实际上长的怎么样呢？现实中有不少关于郭子仪的画像或者是塑像。

南熏殿有郭子仪的塑像，传说来源于凌烟阁的画像。塑像高2米，刻画了郭子仪上朝时的样貌。脸又圆又方，眉毛很浓，胡子两撇，须髯整齐，穿着朝服神情端庄。单看郭子仪的塑像就能感受到他的性格和品格。塑像所刻的服侍经考证后证明是唐代的服侍，与郭子仪所处时代吻合。因此有理由相信这个塑像是依照郭子仪本人临摹而来，十分接近原型。

在汾阳也有一幅关于郭子仪的画像，可能被挂在祠堂中。画像与南熏殿的塑像十分相似，但仔细一看发现画像中有西洋的绘画技法，可能是在明末清初时根据南熏殿像所作。

明代出现了不少郭子仪的木刻像，多数是半身像。像中的郭子仪耳垂更长，眉毛平直，胡须特别粗线条，乍看很像文臣；但他本身的高大魁梧又透露出武将的气质。

不管现存在世上的郭子仪像神似或形似，都是后人对郭子仪这一爱国将士的敬佩和爱戴。

郭子仪待人宽厚，不与人结仇，不得罪小人，以真诚打动皇帝，朋友遍天下。他的一生没有做过亏心事，心胸坦荡；平易近人，府中不设围墙。宦官鱼朝恩之前十分嫉妒郭子仪，甚至去挖了郭子仪的祖坟，后被郭子仪感化。军官李光弼担心郭子仪得势后报复，后与郭子仪合作无间。

郭子仪画像

郭子仪心胸坦荡，面对宦官的恶意中伤，一直对自己进行反省。有一次，鱼朝恩邀请郭子仪前去参观修建好的庙宇，寻常人肯定把这次邀请当作鸿门宴，郭子仪的儿子也都劝郭子仪不要前去赴宴，即使赴宴也多带些兵马。郭子仪却只带了几个仆人就走了。当鱼朝恩看到郭子仪到来，只带了没几个人，也很疑惑。郭子仪解释说，外界猜测鱼朝恩将对自己不利，只带了没几个仆人，如果猜测属实，鱼朝恩能更方便的解决自己。郭子仪对鱼朝恩的信任让鱼朝恩感动不已，其实这都是因为郭子仪十分大度，他明白朝廷中如果起内讧会对国家不利，所以郭子仪宽容地对待着宦官对自己的嫉妒伤害。

郭子仪在家时常要求下人不要关门，也不在门口设有护卫，谁都可以自己进去。他的儿子劝说郭子仪摆出威严来，堂堂一个显赫的家庭不能如此随便。郭子仪却说，郭府虽然人员众多，但都是靠朝廷给的俸禄养活，如果郭府一直都大门紧闭，不是给有心人找到理由来找郭府的麻烦嘛。现在打开大门，就是让所有人都监督郭府，有心人即使想诬告也没有理由了。这就是郭子仪不设围墙以退为进的安身方法。

有人说郭子仪和李白是往年交，郭子仪在军中犯事被李白所救。李白参与反叛，郭子仪听闻后愿用自己的官爵来买李白的罪行，后李白逃过一劫，被流放到了夜郎。后人称赞两人的友情说李白能识人，郭子仪能报恩。

话剧《李白》剧照

这段生死交情一时成为美谈，但是这件事是真的还是假的呢？实际上可信度还是比较大的，当时的唐朝文化风气很盛，不少官员本就是文人。李白在有段时间是唐玄宗眼前的红人，经常组织与自己兴趣相投的文人进行探讨，到处结交社会名流，郭子仪进入到了李白的交际圈内也不是没有可能的事情。况且李白在官场上混久了，有自己一套识人的方法，或许他觉得郭子仪日后能够出人头地，并且自己帮他这个忙不用费很大气力的话，照李白的性格是会出手相救的。如果李白真的对郭子仪有救命之恩，郭子仪如此高的情商肯定也会在李白遇到困难的时候施以援手。查阅两人的生平事迹，其中并没有涉及，但是野史上却有相关记载。其实野史往往更具有真实性。但是虽然两人之间的感情让人赞叹，但是两人所遭受到的困难都有些难以启齿。

李白和郭子仪都是名人，他们在成名后不会过度宣传两人的友情，因为会提及自己不光彩的一面。正是两人都对这段友情的绝口不提，让他们之间的关系更加扑朔迷离。

《唤声亲翁郭子仪》是豫剧《打金枝》中的一个选段。那时升平公主与郭暧起了争执，郭暧动手打了升平公主，驸马打公主的事情在之前从来没有发生过。升平公主受了委屈，进宫向代宗告状。郭子仪绑了郭暧来到宫中谢罪。代宗唱出了这一选段，表明夫妻俩吵架是很正常的事情，家长们不需要过多干涉。

唤声亲翁郭子仪选段

代宗唤了郭子仪一声“亲翁”，称不应该为了夫妻俩吵架的气话让郭暧白白送了命。郭暧年纪还不大，是个孩子，遇事难免考虑不完全，两个人吵架也是常有的事情。俗话说的好，清官难断家务事，你一个长辈何必去管他们少年夫妻的事情？不要说你代替我想处罚郭暧，你们想处罚他我还不依呢。现在看着郭暧跪在金銮殿中，之前肯定遭到了你不少的打骂。让我来给我的女婿加官进爵吧，赐你官位再上三级。我把代表天子的宝剑赐给你，你能管理满朝文武。既然汾阳王仗着是你父亲欺压了你，我就给你也封个王。这样在地位上你们就处于平级，不会受他欺负了。只要郭暧成了王，宫里宫外、殿上殿下，随你去哪里。不要说满朝的文武百官管不了你，你的父亲如今跟你平起平坐也不会把你怎么样。

代宗为什么对郭暧打升平的事情不计较呢，其实郭子仪在其中占了很重要的原因。郭子仪本身担心因为功高盖主受到皇帝猜忌，平日经常与皇帝回想以前的种种经历，以真诚打动皇帝。