曾氏家族、房氏家族、颜氏家族、王氏家族。济南大明湖四大家族是齐鲁家风中所包含的具有代表性的四大家族分别是曾氏家族、房氏家族、颜氏家族、王氏家族，大明湖是济南三大名胜之一，是泉城重要风景名胜和开放窗口。

关于松、柏、槐、檀、梯五兄弟一说个人觉得由为不妥，古有云：槐乃国树，有国槐之称。当时制度等级森严，如果把槐放在松、柏的后面，那是大不敬的行为。俗话说：千年松、百年柏，不如槐树歇一歇，证明槐对的存活的年代最长。松、柏在五树中等级地位相对较低。

相传明初五兄弟入苏北，但家谱中未记载祖上名讳，从家谱中资料也可以看出：槐、檀、梯 （行次）松、柏。这才是真正在顺序。

不知先人为何要把“梯”加进去，是口传（乡音不同）有误，还是笔误就不得而知至于五兄弟找到的其中四支家谱各有记载，但时间，年代均有出入，有的只提两兄弟迁徙，有的说五兄弟，但都未明确，至今是迷。待有闲能考之。

《湖广填四川部分曾氏房派》

1大明帝系房派

（1）太子家房派（一帝：朱允炆）

允文遵祖训，钦武大君胜。

顺道宜逢吉，师良善用晟。

（2）燕王家房派（十七帝：朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱礽钰、朱祁镇、朱见深、朱祐樘、朱厚照、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱尚洛、朱由校、朱由检、朱由崧、朱由榔）

高瞻祁见祐，厚载翊常由。

慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

（3）唐王家房派（二帝：朱聿键、朱聿鐭）

琼芝弥宇宙，硕器聿琳琚。

启龄蒙颂体，嘉历协铭图。

2文国曾氏房派

曾十州

（1659年8月）

廷凤文学应，之允万世昌。

士若成祖德，正大启开邦。

如克尚嗣继，绍宗远有光。

乃为元鼎时，怀道思修常。

伯仲能再复，亦自裕天章。

关键词

        曾十州-明太祖二十三子唐定王朱桱八世孙朱聿锷。南明时期，唐王三兄弟朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷相继殉国后，唐定王家“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”朱姓字派止于“聿”字、曾姓字派始于“廷”字

        廷-朝廷-大明王朝

        凤-凤阳-明太祖祖籍

        文-唐王三兄弟的统称：思文皇帝朱聿键、明文宗朱聿鐭、建立文村政权的朱聿锷

        学-学道-学政

        文学-唐王三兄弟的学政-反清复明的思文主义

        应-应天府（或称京师，是南京在明朝时期的名称，为明朝前期首都，后永乐时期迁都顺天府，应天府作为留都）

        允-取之于明太祖为其子钦定的辈份字表第一字，即太子家“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢名吉师良善用晟”字派中的首字、大明建文帝朱允炆的字辈

        之允-《明允族谱》-《皇家玉牒》-暗喻明太祖后裔        成祖-明成祖-朱棣

        绍宗-隆武帝-朱聿键

        元鼎-光武帝-刘秀

        伯仲-取之于明太祖四子朱棣的帝系“高瞻祁见祐厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”字派-与前面“之允”相呼应-《明允族谱》-《皇家玉牒》-暗喻明太祖后裔

        天章-天子的玉玺

        裕天章-唐裕王-明宣皇帝-朱器墭

3孔颜曾孟通天派语

孔尚基  曾仲弟  曾垤耶

（1688年）

希言公彦承弘闻贞尚胤

兴毓传继广，昭宪庆繁详。

令德维垂佑，钦绍念显扬。

建道敦安定，懋修肇彝常。

裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

关键词

        希言公彦承弘闻贞尚胤    中国家族的辈分启用是从明太祖起进入鼎盛期的，孔子后人取名正式订出行辈也是在明朝。明太祖赐孔氏八个辈字“公彦承弘  闻贞尚胤”，孔家从五十八代开始启用。因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公，孔尚基在编排孔颜曾孟通谱时把“希”和“言”旁加了上去，并凑齐十个字，即“希言公彦承弘闻贞尚胤（后为避帝讳，将弘改为宏、胤改为衍；为忌曾氏宗子名讳，把继改为纪）”，这是孔尚基等五经博士们在康熙皇帝的高压下明修栈道创建孔颜曾孟四姓通字辈谱的开场白。

        兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌    这其实是一首暗渡陈仓的藏头诗。由曾仲弟主编，其中70%以上的字取自于明太祖钦定的前无古人做派的各皇子房派，即太子家“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”，秦王家“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信惇”，晋王家“济美锺奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修”，燕王家“高瞻祁见祐厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”，周王家“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸”，楚王家“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”，齐王家“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”，鲁王家“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁”，蜀王家“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”，湘王家“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”，代王家“逊仕成聪俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”，肃王家“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”，辽王家“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”，庆王家“秩邃寘台鼒倪伸帅倬奇适完因巨衎骘眷发需毗”，宁王家“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”，岷王家“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”，谷王家“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥”，韩王家“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”，沈王家“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”，安王家“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”，唐王家“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”，郢王家“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”，伊王家“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”，靖江王(明太祖侄子)家“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”；其他字取之于历代帝王对颜氏、孟氏赐语，甚至取之于文国曾氏房派，康熙皇帝阅后大怒。曾仲弟在康熙二十七年（1688年）被抓，三十一年遇害。文国曾氏24世裔孙曾祖伟读罢诠释：“宋裔喻明裔，昭演不识智；唐王兄弟仨，树立抗清旗；建道敦安定，有志憾未逮；开宗文国符，裕文焕景瑞”。

        康熙乾隆赐言    康熙六十一年(1722年)，玄烨弥留之际念念不忘巩固清王朝的统治地位，依据孔颜曾孟通天派语，依然坚持御赐“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥”20字，要孔颜曾孟四姓以此定辈序。其中，孔姓从第 61派、 颜姓第 62派、曾姓第63派、孟姓从第64派启用“宏”字辈。孔颜曾孟四姓敢怒不敢言，被迫统一，辈份联动，全国强推。乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报乾隆皇帝钦定作为孔颜曾孟四姓行辈的顺序，乾隆皇帝仅御赐30字：“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬”，可以看出，为避帝讳，已将“弘”字改为“宏”字、将“胤”字改为“衍”字。山东曲阜孔府的诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，就是乾隆皇帝赐给孔府的三十个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照三十个字行辈取名；如果有不依字序，随意取名的，不准入家谱。到了晚清，只有曾氏而且仅仅是南方的曾氏岀现了20字新派语：“令德维垂佑，钦绍念显扬；鼎新开国运，克复振家声”。事出必有因，这就需要去考证了，或者说使用者根本就不是巫祖以下或曾子的后裔。清朝灭亡后的民国八年，超过了整整230年，由孔家七十六代孙孔令贻整理，咨请当时的北洋政府核准，终于公布了最为完整的50字，即“希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”，而且与原著略有不同。

        昭宪    昭宪太后（902年—961年9月17日），姓杜氏，定州安喜县（今河北新乐市杜固镇杜固村）人。宋宣祖赵弘殷的妻子，宋太祖赵匡胤和宋太宗赵炅之母。赠太师杜爽长女，母为范氏。初以赵匡胤为官尊崇，受封南阳郡太夫人。治家严毅，颇通礼法。赵匡胤即位后，尊为皇太后。建隆二年，杜氏去世，终年六十，追封明宪太后，葬于安陵。后来，追谥昭宪太后。本名：杜氏，别称：杜太后，所处时代：五代→北宋，民族族群：汉族，出生地：定州安喜，出生时间：902年，去世时间：961年9月17日主要成就：生下赵匡胤兄弟，谥号：明宪太后→昭宪太后，陵墓：安陵。

        维    维持，维新。文国曾氏族谱中指南明时代。

        绍    指绍宗皇帝朱聿键、绍武帝朱聿鐭等唐王兄弟。

        绍念    与西坪曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常伯仲能再复亦自裕天章”中的“文学”、与邵陵曾氏房派“福财友志景兴大永惟朝廷万载荣世子开宗延夏统贤侯绍武示周行文章代焕贻风远忠恕家传德教成勉迪后嗣善继述聿怀绍义先扬名”中的“绍义”等有异曲同工之妙。

        钦绍念显扬    与邵陵曾氏房派中的“聿怀绍义先扬名”也有异曲同工之妙。

        裕    指明唐裕王朱器墭，朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王兄弟的父亲。

        裕文    指文国曾氏族谱的统称，包括文国曾氏初谱、邵陵曾氏族谱、西坪曾氏族谱、太平曾氏族谱、转耳子曾氏族谱等。

        永    指永历年间。

        锡    锡带“钅”旁，暗指唐王兄弟。明太祖是个讲究人，对明裔取名要求严格，26个皇子名字都有木字旁，每个皇子又都各有房派。从孙子辈开始，每一辈的第一个名字使用房派表中的字，第二个名字必须带有一个五行的偏旁或组成部分，并以“火土金水木”顺序依次循环。故明太祖九世孙朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王兄弟第二个名字都带“钅”旁。

        永锡世绪    永历年间，文国曾氏之世系开始破茧成蝶。

4邵陵曾氏房派

曾垤耶

（1693年）

福财友志景兴大    永惟朝廷万载荣

世子开宗延夏统    贤侯绍武示周行

文章代焕贻风远    忠恕家传德教成

勉迪后嗣善继述    聿怀绍义先扬名

关键词

        绍武    绍武帝朱聿鐭（1605年—1647年1月20日），明朝第十九位皇帝，南明第三位皇帝，明太祖二十三子唐定王朱桱八世孙，唐裕王朱器墭之子，明绍宗朱聿键之弟，南唐王朱聿锷之兄。隆武帝朱聿键死后，朱聿鐭在隆武二年（1646年）十一月初五被大学士苏观生及广东布政使顾元镜等在广州拥立为帝，年号绍武，后世史学家称之为绍武政权，与肇庆的永历帝（朱由榔）朝廷互相抗衡。同年腊月十五，李成栋导由福建攻入广东的清兵混入城内，夺占广州，朱聿鐭自缢而死，结束了他为期一个多月的皇帝生涯，史称“绍武帝”。朱聿鐭死后，后人将他与苏观生等十五人，葬于广州城北象岗山北麓，而今绍武君臣冢迁至广州越秀山公园木壳岗内。

        聿    取之于明太祖二十三子唐定王朱桱系房派“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”中的“聿”字，指朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王三兄弟的统称。

        绍义    与文国曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常”中的“文学”、与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“绍念”等有异曲同工之妙。

        聿怀绍义先扬名    与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“钦绍念显扬”等也有异曲同工之妙。

5湖广启祖：

祖代仁应仕，文继思显名。

孝顺光前志，裕后丙国君。

朝廷隆学业，凤德选奇英。

上启良丞相，永存万世兴。

关键词

        文    唐王三兄弟的统称：思文皇帝朱聿键、明文宗朱聿鐭、建立文村政权的朱聿锷等。

        思    明思宗朱由检（1611-1644），父朱常洛，母刘氏。为朱常洛第五子。天启七年（1627）八月丁巳，崇祯即皇帝位。十一月甲子，安置魏忠贤于凤阳，十一月乙巳，魏忠贤缢死。十二月，魏良卿、客氏子侯国兴伏诛。崇祯元年（1628）正月丙戌，戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。六月，削魏忠贤党冯铨、魏广微籍。崇祯二年（1629）正月丁丑，定逆案，自崔呈秀以下凡六等。这一系列的举措，雷厉风行地清除了魏忠贤和客氏的势力，巩固了自己的政权地位，阉党之祸逐渐澄清。使得朝野上下精神为之一振；然而初登皇位的崇祯，在诛灭魏忠贤势力的同时，也促使明末庞大的文官势力更加膨胀。17岁登基的崇祯执政时，明朝处于内乱、外患、庞大的文官集团把持朝政，整个明帝国可谓内忧外患，风雨飘摇。崇祯勤俭勤勉，兢兢业业，付出全部的精力与明末庞大的文官集团抗争，17年来用尽心力意图复兴明室，最终城破自缢。崇祯皇帝最大的性格特征是刚愎自用、独断多疑。崇祯年间大明王朝所面对的问题主要有三，其一明末以东林党为首的文官集团，其二为崛起的后金，其三为农民起义军。

        裕后    唐裕王朱器墭的后代。

        丙国君    指朱聿键、朱聿鐭、朱聿锷等唐王三兄弟。

        隆    指隆武帝朱聿键

        隆学    与文国曾氏房派“廷凤文学应之允万世昌士若成祖德正大启开邦如克尚嗣继绍宗远有光乃为元鼎时怀道思修常”中的“文学”、与孔颜曾孟通天派语“希言公彦承弘闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁详令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”中的“绍念”、与邵陵曾氏房派“福财友志景兴大永惟朝廷万载荣世子开宗延夏统贤侯绍武示周行文章代焕贻风远忠恕家传德教成勉迪后嗣善继述聿怀绍义先扬名”中的“绍义”等有异曲同之妙。

        良丞相    指明太祖朱元璋。明太祖称帝后，先后任命过四员丞相，其中胡惟庸在中书省主政时间最长，权最重，再加上他和当时被明太祖谴责的吉安侯陆仲亨，平凉侯费聚密相往来，朝廷政治首脑和军事贵族结合在一起，使明太祖有所警觉。而胡惟庸由于权势日盛，骄横跋扈，不知节制，有人告他谋反，明太祖逮捕了胡惟庸和一大批官员，下令废除中书省，撤销丞相一职，提高中书省属下的 吏、户、礼、兵、刑、工等六部的地位，使六部分理朝政，而没有总揽之权，各部尚书直接对皇帝负责，遵从皇帝的命令，这样的安排使得皇帝兼行了丞相的职权，明太祖认为自己才是中国历史上最后一位也是最好一位丞相。

        上启良丞相    暗示明太祖朱元璋为文国曾氏一世祖、湖广大多数曾氏的启祖。

6邵阳西坪曾氏（廷表公房）：

廷凤文学应，之允万世昌。

士若成祖德，正大启开邦。

如克尚嗣继，绍宗远有光。

乃惟元鼎时，怀道思修常。

伯仲能再复，亦自裕天章。

7邵阳西坪曾氏（法隆公房）：

福世法友明，思文永志仁。

鳯孔良昌开，忠孝百代启。

8邵阳西坪曾氏（笃仁公房）：

福世笃有嗣，思文永志彦。

万大宏朝廷，尚衍兴毓传。

9邵阳太平曾氏：

福财友志景兴大，永惟朝廷万载荣。

世子开宗延夏统，贤侯绍武示周行。

文章代焕贻风远，忠恕家传德教成。

勉迪后嗣善继述，聿怀绍义先扬名。

10祁东乔木堂曾氏：

福以子文志

复朝元大学

永由思唯宗

国良士……

11湘乡沙石曾氏：

梦仕子友祖，福受永兴隆

时正乾坤大，光辉日月明

忠义立朝纲，孝行定炽昌

尊宗崇典训，贤哲绍书香

12邵阳隆回曾氏：

成仕永远景

思彦祖宗志朝廷

学仁存义万长龄

从本德政必显达

定逢贤良继高明

13上堰下堰一支（45字）：

景思敬汝廷 朝国正天心 

顺家和如意 孔光昌荣耀 

孝道启高贤 万代兴良善 

学修永日新 有能承先继 

大鉴必应开

14下窝山一支（25字）：

太延文仲德 承仕夫伯继 

天志有成伏 孔光昌嗣祖 

宗繁万代兴

15石堰一支（40字）:

延文才宗景,思敬汝廷朝

国正天心顺,家和世德饶

传道圣学绪,代有士名标

孝友能为宝,诗书可作调 

16石堰一支（30字）:

太延文仲德,承仕夫伯继。

天自有成福,朝廷显如一。

孔光显嗣祖,宗云万代兴。

17长乐枣子湾曾氏

锡若宇升芳，光明德维扬。

希贤能显达，成学焕文章。

宗国传世绪，道统肇其昌。

孝友家声远，仁和发祥长。

18中江一支（40字）：

祖代仁应仕，文继思显名；

孝顺光前志，裕后丙国君；

上启良臣相，奉得选其因；

朝廷龙学业，永层万事兴。

19中江清溪河一支（40字）：

祖代仁应仕，文继思显名。

孝顺光前志，义重秉国君。

朝廷隆学业，凤德选奇英。

上启良臣相，永存万世兴。

20乐至新观音一支（30字）

祖代仁应仕，文继思宗名。

和夕治祥贵，崇德国心胜。

尧舜永远华，春芳万世兴。

21旌阳一支（40字）：

盛天志元文，茂德世荣昌；

绍宗财仔贵，祖大显明阳；

兴年初等弟，皇都性宇香；

要华光前吉，万代换成章。

22大邑一支（28字）：

鸿恒克广应文辉，永万绍宗承启微；

世德光昌成本守，家兴名显庆荣之。

23金堂一支（35字）：

万有发子单宗廷，凤朝天应大光明。

文章绍祖诗书玉，坤兰桂世百后昌。

麒麟千载弟荣派

24简阳仁礼一支：

锡若宇升芳，光明德维扬；

希贤能显达，成学焕文章；

宗国传世绪，道统肈其昌；

孝友家声远，仁和发祥长。

25南充嘉陵区一支：

廷凤文学应，之允万世昌。

士若成祖德，正大启开邦。

如克尚嗣继，绍宗远有光。

乃惟元鼎时，怀道思修常。

伯仲能再复，亦自裕天章。

26广安武胜一支：

廷凤文学应，之允万世昌；

士若成祖德，正大启开邦；

如克尚嗣继，绍宗远有光；

乃惟元鼎时，怀道思修常；

伯仲能再复，亦自裕天章。

27乐山五通桥区一支：

廷凤文学应，之允万世昌。

士若成祖德，正大启开邦。

如克尚嗣继，绍宗远有光。

乃惟元鼎时，怀道思修常。

百年能再复，亦自裕天章。

28乐山犍为一支：

廷凤文学应，之允万世昌。

士若成祖德，正大启开邦。

如克尚嗣继，绍宗远有光。

乃惟元鼎时，怀道思修常。

百年能再复，亦自裕天章。

29乐山犍为一支：

天秋尚宪毕，云世达志昌。

明太洪宗秀，朝廷正永光。

30古蔺一支：

尧有世孔曾，学道洪明显。

德愿天长佑，兴合发庆祥。

31仁寿一支：

仲长启曾子,时正大明宗；

克成光先德,永远世泽隆。       

32资阳安岳一支：

应仕天国宗，万世传道隆 。

忠恕开文运，光先耀大通。

33内江石子镇一支：

应仕天国宗，万世传道隆 。

忠恕开文运，光先耀大通。

34绵阳射洪一支：

廷为贵昌成，文天玉上仁。

明伦忠孝庆，积德世家兴。

丕显昭前哲，诗书启后昆。

贻谋光圣泽，繁衍继儒林。

大道宣思孟，雄才冠古今。

三省流芳远，声传历代君。

35重庆奉节一支（16字）：

文章绍祖 诗书裕昆 

兰桂百世 携拔龙虎

36重庆开县一支：

学锡尚自启，世传大业光。

家声能丕显，国运绍隆昌。

长吉绥安远，纯熙化育良。

诗书长服膺，富贵永名扬。

37重庆黔江一支：

首提绍缨举，旺怀文国得。

大道传先圣，遗书启厚贤。

源流支有自，万事泽长绵。

38宜宾一支（33字）：

成仕永远景

思彦祖宗智朝廷，学仁存义万长龄。

从本德政必显达，定逢贤良继高明。

39宜宾普安（32字）

第文之金    国正天心

祖宗德泽    万世昌荣

永茂华代    大应家声

常怀忠良    朝廷明清

40兴文古宋曾氏

夫公克体式，远忠英武城。

开国朝永禄，文明照瑞廷。

41绵阳三台一支：

梦仕子友祖，福受永兴隆

时正乾坤大，光辉日月明

忠义立朝纲，孝行定炽昌

尊宗崇典训，贤哲绍书香

42蓬溪一支

福财友志景兴大，永惟朝廷万载荣。

世子开宗延夏统，贤侯绍武示周行。

文章代焕贻风远，忠恕家传德教成。

勉迪后嗣善继述，聿怀绍义先扬名。

43金堂一支（40字）：

延文才宗景，思敬禹田昌，

时之登兴上，显光逹明堂，

忠良定见用，仁慈应发祥，

兰桂荣华久，世代永联芳。

44遂宁一支（40字）：

延文才宗景,思敬汝廷朝；

国正天心顺,家和世德饶；

传道圣学绪,代有士名标；

孝友能为宝,诗书可作调 。

45乐至一支（40字）：

泰延文才宗，景思敬汝廷。

朝国正天心，顺家和如一。

孔光昌荣耀，孝道启高贤。

万世兴良善，学修永日新。

46内江一支（40字）：

泰延文仲德，永仕思友子。

汝九世从虞，添景朝廷显。

凤省有曰启，元舜肃恭唐。

尚慈和惠礼，孔达立嗣昌。

47德阳一支（40字）：

文才宗景大，洪书万维由；

义行圣修定，谓礼岂弟居；

孝心功欲广，福泽安居仁；

有善昌邦业，时贤永立承。

48彭山一支（20字）：

一人成中志，万为油义行；

存修正为李，福禄广居人。

49广汉一支（40字）：

文才宗景，思敬再通。

世承一任，存忠志万。

维由义行，慎修正位。

理启迪广，居仁有善。

昌邦彦此，显永利成。

50成都新繁(40字):

文才忠景思，敬再通世承。

一任存忠志，万维由义行。

慎修正位礼，启迪广居仁。

友善昌邦彦，嗣贤永立程。

51彭山一支(40字):

文才宗景思，敬再通世承。

一任存忠志，万维由义行。

慎修正位理，启迪广居仁。

友善昌邦彦，此显永利成。

52宜宾高场一支（40字）：

文才宗景思，敬再通世承；

一任存忠恕，万维由义行；

慎修正位礼，启迪广居仁；

友善昌邦彦，嗣贤永立程。

53云南昭通一支（20字）

壹孝存忠志，万维犹义行。

绍本福荣贵，振国永显宗。

54贵州开阳一支

一任存忠志，万维犹义行。

绍本福荣贵，振国永显宗。

55织金华山一支

绍荣启朝国，文世安家邦。

名贵书为本，恩崇德有光。

习道存忠信，福泽自延长。

56习水土城一支：

定寿科龙清，廷启元志文。

正朝开仕应，光先绍武荣。

在清末的荆州古城里，鲁行健是一个赫赫有名的人物。

鲁家世代以开古董店和帮别人鉴定古董为业。到了鲁行健这一辈，他鉴定文物从没出过一次差错，被称为“神眼”。当地传说，鲁家世代收藏的古董加起来价值连城，而且还建有藏宝室。

荆州知府徐少衡刚上任，便得知了鲁行健的大名。徐少衡对古董很是痴迷，每当得到一件喜爱的东西，便去找鲁行健求教。

这天，徐少衡来到专卖古董玉器的“玉福斋”，看中了一件九头鸟漆簋。从外观品相来看，他觉得应当是件真东西，就问玉福斋的金老板，这件东西的来历和价钱。金老板说他是在乡下收上来的，要价碧空指着墓穴地说："庸碌的堪舆师技艺不精，竟然替你选了这块火穴安葬。这火穴在外表，看不出任何异状，但地层下面却是琉炎炎。葬后数年，棺木骸骨便会被烧得灰飞烟灭，到那时，你的整个家庭男女老少便会死得干净。"吴大官人被吓得不禁倒吸了口冷气。一千两银子。

于是，徐少衡就拿着九头鸟漆簋去请教鲁行健。没想到，刚走进鲁家大宅院门，就见鲁行健正手执皮鞭，鞭打他跪在地上的独子“鲁三少”鲁弥。鲁行健的妻子正在一旁哭着劝解。

徐少衡对这鲁三少有所耳闻，鲁行健年轻时曾经娶了本地一位辣娘子为妻，老婆给她生了两个女儿后，就再也不能生育了，可辣娘子有性格，就是不准鲁行健纳妾。直到鲁行健五十岁，这位辣娘子才去世，鲁行健就娶了朱氏为妻。

这朱氏很争气，很快就给他生了个儿子，取名鲁弥。鲁行健老来得子，对儿子宠爱得不得说起裙子，现代人肯定都会不假思索地说那是女性的专利。其实，裙子最初是男女同时穿的。了。可没有想到，儿子因此变得不学无术，还经常和狐朋狗友狼狈为奸，白天进赌坊，夜晚嫖宿风流之地。等到鲁行健想管教时，为时已晚。

这次，不知鲁三少又犯了什么事，惹得鲁行健动了皮鞭。见到这个场面，徐少衡赶紧上前劝慰。

见徐少衡相劝，鲁行健只好扔掉手里的皮鞭，对徐少衡说：“你不知道呀，像这等逆子，迟早会毁了我鲁家几百年的家业。”

原来，鲁三少趁鲁行健出门替他人鉴宝之机，偷偷地跑到鲁行健的卧室里，撬开了鲁行健装钱财的箱子，将箱子里的金银，尽数拿到秦五爷的赌坊里赌博，输了个精光。这还没完，他又找秦五爷借了五百两金子，结果，又输得干干净净。秦五爷见鲁三少没钱了，就把鲁三少扣住，通知鲁行健拿钱赎人。没办法，鲁行健只好变卖了三百亩良田，将鲁三少赎回。

徐少衡知道，这秦张成说，"不就卷线嘛，我陪你就是，何必要劳师动众。"说完就从袖里掏出锭银子递给罗。五爷是荆州城的一个恶霸，荆州城里的妓院、赌坊和大烟馆都是他开的，这逼良为娼和坑蒙拐骗的事可没少干。因为他凶残狠毒，又和两江巡抚称兄道弟，连徐少衡也不敢随便动他。

鲁行健怕鲁三少再惹事端，就吩咐佣人把鲁三少关了起来。

在鲁行健的书房，徐少衡拿出那件九头鸟漆簋，让鲁行健帮忙掌眼。鲁行健拿在手里看了看，有些拿不准。他又拿出放大镜，仔细查看，最后，他在漆簋的底部发现了上漆前用的灰泥。他拿出刀，小心地刮了一点，放到一块铁皮上，然后放在蜡烛上进行加热。鲁行健拿着铁皮，用鼻子闻了闻，然后，对徐少衡说：“你也闻闻。”

见徐少衡闻了一下，鲁行健说：“你闻到什么味道？”

徐少衡不知鲁行健的意思，闻了闻，就说：“有松针的味道。”

“还有呢？”鲁行健问。

徐少衡回味了一下，说：“好像还有煤油的味道。”

鲁行健点点头，说：“漆器有道工艺，就是要在竹器和木器上面挂灰泥，一是为了使器物更平整，二是灰泥可以使生漆更容易依附上去。战国的灰泥，是松针烧成灰烬后，兑上石粉膏和桐油挂在器物上，然后才能上生漆。煤油，是西洋人用的，也只是这几年才引进的东西，这件漆簋又怎么会有煤油的味道呢？”

徐少衡听了，连连称是，他暗想最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫："救命啊!救命啊!"这时候，河神听见了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入拎土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。，这鲁行健真是厉害，他的一双神眼是怎么练出来的呢？

接着，鲁行健又说：“这件九头鸟漆簋仿得真绝，除了这点毛病外，再无其他破绽了。”

徐少衡拿了九头鸟漆簋，回到玉福斋，向金老板说这件东西经过鲁行健鉴定是赝品。金老板一下子蔫了，半晌才说：“我可是花八百两银子收购的，这下亏大了呀。”

可徐少衡没有想到，一段时间后，他再次来到玉福斋，那件九头鸟漆簋竟然没有了。徐少衡问金老板：“那件九头鸟漆簋出手了？”

金老板说：“您上次说，那件九头鸟漆簋是假货，第二天，鲁行健便上门，把它买走了。”

听了金老板的话，徐少衡一愣，陈鸿感叹不已，说："这么说李正生是您的亲生骨肉。我想，任何个孩子看到自己的母亲被打成这副模样，都不会就这么算了。很有可能就是他毒杀胡素素，再让你担上罪名！"说：“他出了多少钱？”

金老板说：“是件假货，能卖多少？就一百两银子贱卖了。”

听了金老板的话，徐少衡仿佛明白了，自己上了鲁行健的当，那件九头鸟漆簋一定是真货无疑。鲁行健之所以说九头鸟漆簋是假货，是为了压价，并将九头鸟漆簋占为己有，那煤油的味道，一定是铁皮以前残留的味道。看清了鲁行健的恶毒之心，徐少衡对鲁行健厌恶之极，就断绝了和鲁行健的往来。

三个月后的一个早上，徐少衡得到一个消息，说鲁行健在家暴毙而亡。徐少衡听了，心想：“真是多行不义必自毙啊！”

可到了晚上，鲁行健外嫁的两个女儿来到荆州府，向徐少衡告状，说鲁行健死得蹊跷。忽悠点评：晏婴用两个桃子"忽悠"的让害自刎而死，不费吹灰之力，不露点声色，既为民除害，又不得罪景公，忽悠的能力还真不是吹的。不过晏婴口碑直很好，这次"忽悠"也是为了替民除害。算是史上口碑最好的大忽悠。原来，两个女儿嫁在外地，听说鲁行健死了，就蒋介石听了，大喜。太虚法师又说："我今已说破天机，龙穴已动，公当在中山陵、孝陵间盖亭，谓之正气亭，可将龙镇住。待公万年之后于此安然，虽不能保蒋家江山万世，也使你蒋家福寿绵长。"回家奔丧。可回到家里，就看见棺材已被鲁三少封死，连最后一面也不让她们见。两姐妹觉得很奇怪，便来向徐少衡告状。

徐少衡听了，忙带着人赶到鲁府，命人开棺验尸。打开棺材，徐少衡见鲁行健面色铁青，面容狰狞，忙让仵作勘验。仵作检验后，说鲁行健是中了砒霜之毒而死。

听了仵作的话，早就站在一边浑身发抖的朱氏就昏倒在地。徐少衡料到朱氏老石匠年纪老了，背驼啦，眼也花啦，但他仍旧天天上山。必与这事有瓜葛，一审，朱氏便道出了实情。

原来，鲁三少被鲁行健软禁在屋子里，两天后犯了鸦片瘾，央求朱氏放他出去。朱氏一时心软，就偷偷放了他。鲁三少来到烟馆，天两口子日子过得很平静，每天何明进山，刘氏在家侍弄菜园、劈柴推磨，日出而作，日落而息，劳动成了人本能。虽说没有孩子，可夫妻俩相依为命，互相体贴照顾，从来没红过脸。刘氏很本分，从不出山，只在每年正月里，由丈夫陪着到宽甸娘家住几天，再就呆在家中哪也不去。就像只笼中的鸟，关久了，即使打开笼子也不愿往外飞。家中养条大黄狗和只花猫，为壮胆是给自己解除寂寞。天云里雾里，欠下了一大笔钱。秦五爷照上次的样子，又让人催促鲁行健，带钱保人回去。

这次，鲁行健对儿子重阳节这天，悦来茶庄打烊之后，王大春作为东家，让厨房做了桌子好菜招待众人。他挨个敬酒，最后，大伙都喝多了，李达财更是醉得不省人事。等众人都走了之后，王大春朝着小子使眼色，小子心领神会，弯腰背起李达财，来到地下室的冰窖。彻底失望了，他对秦五爷的人说：“我没有这么一个败家儿子。”

秦五爷见鲁行健不管鲁三少了，便扬言要切掉鲁三少的舌头。鲁三少无奈之下，只得说出了家中有藏宝室的秘密，说准备回去偷几样回来还债。秦五爷想了想，便答应再给鲁三少十天时间。鲁三少回到家，央求朱氏，把鲁家藏宝的地方告诉他，要不然，秦五爷会杀了他。

朱氏听了，吓了一跳。她刚生下鲁三少时，鲁行健一高兴，喝了不少酒，就带她来到书房，移开书柜，带她进入了书柜后的密室。

鲁行健指着密室里堆满的各种古董说：“这些东西，价值连城，将来，一并传给我们的儿子。”后来冯贺有癫痫在身，不愿劳烦母亲，每日都是独自上山采药――正是前几日在山上遇到了刚才所讲那奇事，带回了几块不知名的骸骨。，鲁行健再没让朱氏进过密室。朱氏告诉鲁三少，即使告诉他密室的位置也没用，因为密室的钥匙鲁行健总是随身佩戴。

鲁三少从怀里拿出一包药，对朱氏说：“这是包麻药，你把父亲麻昏了，我拿了钥匙，取一两件宝贝，还清秦五爷的账，就行了。”

朱氏在鲁三少的央求下，只好收下麻药。当晚，朱氏偷偷把麻药下在鲁行健的参汤里。谁知，鲁行健喝后没有多久，就七窍流血而亡。朱氏吓了一跳，找到鲁三少：“你怎么能让我给你爹下毒呢？”

鲁三少对朱氏说，这个主意是秦五爷出的，药也是秦五爷给的，如果鲁行健不死，他永远不能当家。鲁三少让朱氏不要声张，说朱氏帮助下药，也是死罪。

鲁三少偷走鲁行健尸体上的钥主子要去救苦救难，兰兰与大金刚都来送行。匙，准备办完丧事后，再处理藏宝室里的宝贝，没想到东窗事发。

鲁家的宝藏一直是个惊天的刘茂说，开始吃的时候也拉肚子，但时间长，就好了。秘密，所有的人都很感兴趣。徐少衡让鲁三少交出钥匙，在朱氏的指引下，众人来到书房，移开书柜，打开藏宝室的大门。

走进藏宝室，点燃蜡烛，众人被藏宝室内的那些古董闪花了眼，从瓷器到古玩书画、金银玉器，一应俱全，其中，还包括那件九头鸟漆簋。在醒目的位置，居然还放着一本书。徐"呸，今天运气真不好！"少衡上前一看，写着《鉴赝实录》，徐少衡打开看了几页，不由苦笑两声，对鲁三少说：“你害死了你的父亲，你可知道，这间密室里的东西都是赝品！”

鲁三阿何知道了这个消息，连夜赶回了族中，却已经无缘再与自己的爱人见面。他悲痛欲绝，不知不觉走到了向翠翠求爱的河水旁边，便也纵身而下，跳河殉情而亡。少接过书一看，这本书就如同档案一样，记载着从明朝开始，他们家的收藏历史，而这些“宝物”，全是他们家在品鉴宝物的过程中，收藏的足以以假乱真的赝品，而这间密室，则是收藏这些赝品的地方。鲁家的古人早有遗训：“留万贯家产，不如留一门手艺。”鲁行健正是因此，才学会了鉴别真假的方法。

鲁三少看完这本书的记载，腿一软，一 坐在了地上。

徐少衡也不由得对错怪鲁行健心生愧疚。徐少衡对文物本身就有爱好，现在得到这批东西，更是珍惜得不得了，他想，这些赝品到了不学无术的人手里，一文不值，而到了行家手里，则价值连城。

处决了秦五爷和鲁三少，徐少衡借口身体病弱不堪，向朝廷请辞了荆州知府一职。又过了几年，徐少衡变成了荆州城第一大古董商，听说，他也有一间密室，里面藏有价值连城的古董。

宝藏