湾头村的汝南周氏族谱
一世:周邕(前231-前169)。自周平王姬宜臼建立东周,至其20世孙周赧王姬延即位,共历25主。公元前249年,秦灭东周于巩县,周赧王父子被贬为庶民。公元前221年,秦始皇即位,周平王少子姬烈19世孙、世袭汝坟侯姬邕,年仅十一岁,更姓为周,离开家乡卷县,流落沛县,在沛县织莆为生,成为汝南周氏始祖。周邕,又名周勃,为西汉开国功臣,官至太尉,封绛侯。周邕生三子:周胜之、周亚夫,周叔坚。
二世:周秀(前208-前150)。周胜之前妻为馆陶公主刘嫖,袭周勃绛侯。后周胜之逃婚在外,更名周秀,隐居于山东任城,被揭发、处斩。周秀生五子:仁、义、礼、智、信。
三世:周仁(前195-前138),字季房。因为医术高明而被皇上召见。景帝为太子时,他为舍人,积功升为太中大夫。景帝刚刚即位时,拜周仁为郎中令。
周仁为人深沉稳重,不泄露别人的秘事。他平时穿补缀肮脏的衣裤,故意外示不清洁,因此得到宠幸,进入皇宫卧室。皇帝和后宫妃子们嬉戏,周仁常在旁边,但始终不说话。皇上有时问人的长短,周仁说:“皇上自己可观察到。”周仁虽知别人的缺点,但也不在皇上面前诋毁,如此而已。景帝两次亲自到他家。他家迁到阳陵居住。皇上赏赐得很多,然而他常推让,不敢接受。诸侯君臣的贿赂他也不接受。武帝即位后,他作为先帝的大臣得到敬重。周仁因病免职,带着二千石俸禄回家养老,他的子孙都作到了高官。
汉景帝模仿三代封圣王或先朝后裔,因为周仁为周平王22世孙,复封为汝坟侯,赐正公。周仁迁居汝南安城,共生十子:球、琱 、瑍、珏、莹 、璈、璐、璋、 璘、 琅 。
四世:周球(前173-前115)。西汉执金吾,督察京师治安。袭汝坟侯,周球生一子:周应。
五世:周应(前152-前98)。汉武帝时平陵县令,随卫青进军匈奴,后因封禅案受贬。周应生一子:周道。 六世:周道(前131-前72)。汉武帝时郎中。周道生二子:周询、周约。
七世:周约(前109-前55)。汉宣帝初年五官中郎将。周约生一子:周燕。
八世:周燕(前85-前51),字少卿。汉宣帝汝南郡决曹掾。因郡太守误判罪犯,周燕冒名顶罪。后受庵割之刑,自杀身亡。周燕生五子:兴、羽、良、仲、明。
九世:周仲(前58-11)。初居汝南郡宜唐里,王莽初年官至兖州刺史。周仲生二子:周颉、周嘉。
十世:周嘉(前20-42),字惠文。王莽年间于乱军中保护郡太守而闻名,光武帝刘秀称帝后欲嫁公主,周嘉拒之,后为零陵太守。周嘉生二子周畅、周扬。
十一世:周扬(5-56)。光武帝时以行善为名。周扬生一子:周防。周扬兄周畅生子周荣,周荣子周兴,周兴子周景,周景子周忠,景、忠皆汉太尉。
十二世:周防(28-105),字伟公。陈留太守。周防生三子:周觉、周堂、周举。
十三世:周举(73-149),字宣光。汉安帝时光禄勋。周举生一子,周勰。
十四世:周勰(110-159),字巨胜。从兄周景事梁骥,周勰闭门不出。及梁骥受诛,方出门待客,旋即病故。周勰生二子,周灵、周异。
十五世:周异(144-189)。东汉灵帝时洛阳令。后与从子周晖、长子周玢等被董卓派兵截杀。周异生二子:周玢、周瑜。
十六世:周瑜(175-210)。汉献帝时偏将军,南郡太守,东吴大都督。与孙策共平江东,后事孙权,讨黄祖,破曹操于赤壁,走曹仁于荆州。周瑜兄周玢子周竣,周竣弟周鲂,周鲂子周处,周处子周琦。处、琦皆两晋时期著名大将。周瑜生二子:周循、周胤。
十七世:周胤(200-239)。孙权称帝,周胤为兴业都尉,封都乡侯。后因罪迁庐陵,成为庐陵周氏始祖。周胤生三子:周纂、周豫、周泰。
十八世:周纂(219-272)。255年,周纂被任命为威远将军,随丁奉参与高亭交战。周纂为前锋,跨马持矛,冲入敌军阵中,斩首数百,缴获大量军器。战后周纂被封为庐陵侯。周纂生三子:周敏、周政、周徽。
十九世:周敏(240-297)。西晋左中郎将,与从父周处赴西北平叛,同死军中。周敏生四子:周访、周谌、周记、周谵。
二十世:周访(260-320),字士达。东晋中兴名将,寻阳侯。以八千人大破杜曾数万。王敦图谋东晋,因惧周访,不敢动弹。周访念念不忘北伐中原,亦闻王敦有不臣之心,未敢轻举妄动。周访生二子:周抚、周光。
二十一世:周抚(292-365),字道和。东晋南中郎将。石勒遣军来攻,周抚中循环洗马计,逃奔武昌。后举兵破蜀国李雄及其余部。从桓温北伐,进军洛阳。后因桓温谋宫而返蜀,封建城公。周抚生二子:周楚、周梦。
二十二世:周楚(311-371),字元孙。益州刺史,建城定公,曾随父亲平定蜀国,晚年平灭成都李金银等数起地方叛乱。周楚生二子:周琼、周璃。
二十三世:周琼(333-393),历任数郡,平定地方叛乱,任梁州刺史。周琼生二子:周虓、周彪。
二十四世:周虓(354-384),字孟威。梓潼太守,西夷校尉,前秦苻坚攻东晋,周虓因母亲被擒,降秦,被任命为尚书郎。淝水之战,苻坚大败,遣周虓太原。周虓生二子:周兴、周誉。
二十五世:周兴(380-435)。燕兰陵太守,刘裕北伐,周兴降刘裕,仍为兰陵太守。周兴生二子:周疆、周强。
二十六世:周强(415-493),字盘龙,以字行世。刘宋宫廷内乱中,有军功封县伯。南齐时任大司马,曾经与长子周奉叔双骑破数万北魏军队,名震北虏,晚年任南齐太子舍人,讲武京师。周强生三子:周奉叔、周世雄、周灵起。
二十七世:周灵起(468-529),梁朝通直散骑常侍,车骑大将军,梁城郡忠壮公。周灵起生二子:周表、周炅。周表子才卿,才卿子怀义,怀义子周基,周基子允元,周允元为武则天时宰相。
二十八世:周炅(515-578),字文昭。陈朝大都督,平侯景之乱,击斩田龙升,封武昌郡公。周炅生三子:周法僧、周法明、周法尚。
二十九世:周法尚(555-614),字德迈。隋武卫大将军,隋军总管。征讨高丽,平定江南,后平定杨玄感叛乱。谯国公。周法尚生六子:周绍基、周绍司、周绍德,周绍崇、周绍业、周绍范。
三十世:周绍范(588-633),字归仁,号猛仁将军。秦王李世民库旦车骑,左屯卫大将军,殿中大监,襄阳刺史,息国公。周绍范兄周绍司裔孙周廷,周廷子周霈,周沛子周墀,周墀为唐武宗时宰相。周绍范生五子:贵珠、贵琼、贵瑛、贵瑰、贵璋 。
三十一世:周贵珠(614-679),字道务,以字行世。因四世四公,娶唐太宗李世民临川公主,任营州都督,骁卫将军。周贵珠生二子:周伯瑜(文宝)、周励言(文颖)。
三十二世:周励言(632-699),字文颖。唐高宗少府少监,汝南太守。周励言在世时,从父周允元深得武则天赏识,为宰相。周励言生二子:周先义(安时)、周先孝(安世)。
三十三世:周先义(652-717),字安时,任判史,武则天左金吾将军。周先义生二子:周如锡,周如鍉。
三十四世: 周如锡(673-757)字:彦德唐垂拱年进士。左金吾大将军.授征南大元帅。平定广西、横、廉、白、贵等六州。唐太宗即位,任左骑常侍。贞观元年(627)因事贬营道散参军,于是兄弟卜居宁远大阳洞江口。葬望岗金鸡插翅形”,墓在宁远县天堂镇大陂岭村后,2003年8月被列为永州市市级文物保护单位。 周如锡生十八子:宏谦、宏量、宏德、宏度、宏休、宏顺、宏章、宏慎、宏正、宏让、宏道、宏亮、宏颂、宏交、宏本、宏明、宏初、宏立。
三十五世:周宏谦(716-779),字:待选。唐天宝元年进士.朝议大夫;周宏谦生二子:崇昌、光济。周光济子周怀义,周怀义子周宝,周宝为唐末宰相,封汝南郡王。
三十六世:周崇昌(744-810)字:雨轵永泰元年进士, 廉、白二州刺史.由宁远迁湖南道州;
三十七世:周 寓(784-846)字:丞夏唐永贞元年进士. 颂州太守
三十八世:周惟简(808-875)字:居正唐长庆初年进士 .嘉鱼县令 。
三十九世:周 镶(827-892)字:怀玉。唐会昌初年进士.翰林学士。从兄周宝为宰相,封汝南郡王。周镶生二子:周彦朴、周彦托。周彦托子周本,周本子周邺,周邺子周行逢,周行逢子周保权。周本为西平王,周行逢、周保权为汝南郡王。
四十世:周彦朴(858-928),字幼真。唐大中末年进士.延安太守。周彦朴从弟周本为南唐平西王,曾经徒手格杀猛虎。由于屡建奇功,在杨行密进入杨州受封为淮南节度使时,遂授淮南马步使之职,协助掌管兵权。907年,吴帝嘉其能,升本为信州刺史。923年,唐庄宗封本为雄武将军、德胜节度使、安西大将军,西平王。
四十一世:虞宾(894-963)字:光国唐天复初年进士,光州刺史.光禄大夫.周虞宾生十二子:宁远、从远、超从、从连、连芳、芳辉、芳荣、荣聚、聚松、清儒、汝元、启元 。
四十二世:周从远(913-983),字:仲长宋建隆年武进士,马步指挥史.生子二∶智 强、智衡。从兄周行逢为武清军节度使,显德三年,周行逢控制了整个湖南,建立起五代史上的“周行逢政权”,常德一时成为湖南的政治中心,北宋封周行逢为汝南郡王。
四十三世:周智强(944-1007)字:健行宋处士.仁孝有义、教子有方.隐居月山之严田.诗书自娱、颐养天年.葬营道安心寨。周智强生五子: 周识、周铎、周正、辅成、伯高。周智强从弟周保权为周行逢子。周行逢去世前,周保权兄周兴权已经去世。乾德五年(967)迁右羽林统军。宋太宗太平兴国元年(976),出知并州(今山西榆次)。
四十四世:周辅成(977-1022)字:孟匡(即辅成)宋大中祥符进士。周辅成生四子: 敦砺、敦颐、敦文。
四十五世:周敦颐(1017-1073)字茂叔,号濂溪先生;周辅成第二子,为宋理学创始人。周敦颐生二子:周寿、周焘。
四十六世:周焘(1059-1121)宋元佑三年(1088)进士。初为黄池令,累迁至两浙转运使,成都知府,朝议大夫,官终宝文阁待制,随父徙居南康莲花峰下。善作诗,在浙江时与苏轼唱酬甚多。著有《爱莲堂集》传世。周焘生三子:周演、周絪、周缊。
四十七世:周絪(1080-1041)绍圣四年进士,仕致礼部侍郎,出知河南祥符县,遂家于祥符东关镇。周絪生一子:周靖。
四十八世:周靖(1102-1163)宣和间进士,中江主薄转彬州录事,为国子监博士,以太常博士随宋高宗宗南渡,有感于岳飞遇害,中原收复无望,初寓于杭,至绍兴十一年,由杭迁诸暨之紫岩盛原里。周靖生一子:周亥。
四十九世:周亥(1129-1181)仕致大理评事。周亥生三子:周勤、周谨、周和。
五十世:周谨(1158-1214)。周亥次子,为节度行军司马。周谨生三子:周治、周訚、周恪。
五十一世:周恪(1187-1238)仕致翰林学士,承旨居诸暨之南门。周恪生四子:文奇、文惠、文原、文城。
五十二世:周文惠(1209-1266)周文惠生二子:周莘、周茂。
五十三世:周茂(1234-1289),字元泊。进士,左丞相,特进,紫金光禄大夫,封沂国公,赠太师。
五十四世:周澳(1263-1323)。为行省令史,元贞间赘于山阴周桥温渎村俞氏,为“山阴始祖”。 周澳生四子:长子周德,次子周林,周楦、。
五十五世:周林(1288-1353),字仕德。周仕德生三子:万和、万奇、万璋。
五十六世:周景和(1309-1374),字万和。奉明太祖征永州封孱陵侯。周景和生二子:周宇、周寅(字寿虎)。
五十七世:周宇(1329-1382),字寿龙,弟寿虎留居永州,周宇镇守江西永新,为大将军。
五十八世:周庆(1350-1398),字德芳。山西道监察御史,赠文林郎。周庆生四子:叔庄,叔超,叔广、叔颐。
(一):
齐襄王[田法章],配君王后
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齐共王(田建) 田假
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田升 田桓 田珍
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田安
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王始
┃
王遂
┃
王贺
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王禁 王弘
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王凤 王曼 王谭 王崇 王商 王立 王根 王逢时 王君侠 王政君 王君立 王君弟 王音
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王永 王莽[新朝建兴帝] 王涉 王直 王舜
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王光 王宇 王获 王安 王临 王兴 王匡 王嬿 王晔 王捷 王延 王匡 王林
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王嘉 王千 王寿 王吉 王宗 王世 王利 王妨 王夫人
(二):
王凤 王谭 王崇 王商 王立
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王襄 王仁 王去疾 王闳 王向 王奉世 王况 王邑 王柱 王丹
┃ ┃ ┃ ┃ ┃
王岑 王述 王持弓 王睦 王泓
┃ ┃
王莫 王磐
┃
王肃
说明:“世系(二)”所列的五支世系的起始者分别是阳平顷侯王禁的长子、第三子、第四子、第五子、第六子,由于版面限制,只能将他们抽出来单列。
[田齐国]齐襄王(田法章)与君王后所生的长子为齐王建(田建):是齐国最后一任君王,也称“齐共王”;次子为田假:公元前208年,在救魏的战役中齐王田儋被章邯军所杀,田荣收其余众,东走东阿,齐人立齐王建之弟田假为齐王、田角为相,田角之弟田间为将,不久,田荣率兵逐走齐王假,立田儋之子田市为齐王,而自封为相,田横为将,取得齐地,田假被逐后逃到楚,田间、田角至赵,田荣劝赵、楚杀田假、田间、田角等。楚、赵不杀。后项羽灭田荣,复立田假为齐王,田荣之弟田横趁项羽回救彭城,击田假,田假亡走楚,楚杀田假。
齐王建生三子:长子田升、次子田桓、第三子田珍。
田升之子名田安,田安为西楚王朝济北王。
田安之子名田□(失名),因秦始皇灭齐(国),为避免杀戮,田□(失名)改名为王始。
王始之子名王遂,为汉朝名士。
王遂生一子,名王贺,王贺为汉武帝刘彻的绣衣御史。
王贺生二子:长子王禁,为汉朝阳平侯,谥“阳平顷侯”;次子王弘。
王禁生四女八男:长女王君侠,封广恩君,是汉朝定陵侯淳于长的生母;次女王政君,乃西汉孝元皇后,是汉成帝刘骜的生母;第三女王君力,封广惠君;第四女王君弟,封广施君;长子王凤,封阳平敬侯;次子王曼,追谥为新都哀侯;第三子王谭,封平阿安侯;第四子王崇,封安成共侯;第五子王商,封成都景侯;第六子王立,封红阳荒侯;第七子王根,封直道让侯,后来改封为“直道让公”;第八子王逢时(也作王逢),封高平戴侯。
王弘之子,名王音,封安阳敬侯。
1新都哀侯王曼生二子:长子王永,英年早逝,称“世子”;次子王莽,袭父爵为新都侯,并于公元8年腊月建立新朝,史称新始祖高皇帝或新朝建兴帝。世子王永,生一子,即衍功侯王光;王光之子为衍功侯王嘉。
新帝王莽,生六子三女:长子王宇,为隐太子;次子王获,为戾太子;第三子王安,封新迁王;第四子王临,封统义阳缪王,始建国元年立为新朝太子;第五子王兴,封功脩公;第六子王匡,封功建公;长女王嬿,即汉朝孝平皇后,后来改封为黄皇室主;次女睦修任王晔:侍妾增秩所生,下嫁新朝大将军武汉(一作吴汉),戏剧“吴汉杀妻”的主人翁之一,京剧中称为“南宁公主”;第三女王捷,封睦逮任。
隐太子王宇,生六子二女:长子功隆公王千,次子功明公王寿,第三子功成公王吉,第四子功崇公王宗(即王会宗),第五子功昭公王世,第六子功著公王利;长女王妨,嫁西汉城门令史王兴(京兆王氏,非大名王氏,新朝“四将”之一,被王莽封为奉新公);次女王夫人,嫁汉孺子(汉末主)刘婴。
2王音之子为安新公王舜;王舜生三子:长子安新公王延、次子褒新公王匡、第三子说德侯王林。
3安成共侯王崇之子为安成靖侯王奉世;王奉世之子为安成侯王持弓。
4成都景侯王商生二子:长子成都侯王况,次子隆信公王邑;王邑之子为王睦。
5高平戴侯王逢时之子为高平侯王直。
6阳平敬侯王凤之子为阳平厘侯王襄;王襄之子为阳平康侯王岑;王岑之子为阳平侯王莫。
7平阿安侯王谭生四子:长子平阿剌侯王仁、王去疾、王闳、王向;王仁之子为平阳侯王述;王述之子是王磐;王磐之子为王肃。
8直道让公(直道让侯)王根之子为直道公(直道侯)王涉。
9红阳荒侯王立生二子:长子红阳侯王柱、次子王丹;王丹之子为武桓侯王泓。
自颛孙子始,颛孙子大宗世系至光绪1年历73代。第73代世系,依《萧县志》而补。自73代以后世系,因资料缺乏而暂缺。 传说时期
世祖黄帝
世祖昌意
世祖颛顼
世祖穷蝉
世祖敬康
世祖桥牛
世祖瞽叟
世祖重华
世祖舜
世祖商均
西周至春秋时期
17世祖遏父(虞阏父),任周朝陶正
16世祖 陈满,陈胡公
15世祖 陈犀侯,陈申公
14世祖 陈突,陈孝公
13世祖 陈戎,陈慎公
12世祖 陈宁,陈幽公
11世祖 陈孝,陈釐公
10世祖 陈灵,陈武公
9世祖 陈燮,陈平公
8世祖 陈圉,陈文公
7世祖 陈鲍,陈桓公
6世祖 陈林,陈庄公
5世祖陈颛孙,与陈厉公子完(即陈完,一作田完)同出奔
4世祖 颛孙强
3世祖 颛孙健
2世祖(祖父) 颛孙齐
1世祖(父亲) 颛孙姜,生三子:子张、子莫、子英 世系
1世孙(儿子) 颛孙申详,生于鲁国,因名鲁人,师事子思,缪公尊以宾礼
2世孙(孙子) 颛孙钟,请学于申详
3世孙 颛孙文,博学强记,淹贯六经,魏召为相不受,著书万言,悉皆心性之学。生二子:江、河
4世孙颛孙河,文次子
5世孙 颛孙羡,仕于赵
6世孙 颛孙球,言行笃实,修书筑墓
7世孙 颛孙冲,字太元,因秦焚书灭儒,遂隐于三台山,藏书石室
8世孙 颛孙延庆
9世孙 颛孙浣心,为长沙太守
10世孙 颛孙茂春
11世孙 颛孙简,博学好古,纂修遗书,汉昭帝征为博士
(以下的代数,都错一代)
第13代 颛孙萃
第14代 颛孙湛
第15代 颛孙园,天姿明敏,正直不阿,因王莽纂位,避而不仕
第16代 颛孙永久
第17代 颛孙嘉善
第18代 颛孙标
第19代 颛孙宁
第20代 颛孙克柔,晋武帝泰和1年授太常寺
第21代 颛孙东
第22代 颛孙无欲
第23代 颛孙凤
第24代 颛孙应泰,事母孝,修筑祖墓
第25代 颛孙光,好为古文词,著书二十二篇
第26代 颛孙珙,恢廓大度,魏举孝廉
第27代 颛孙奎
第28代 颛孙良,晋秘书郎
第29代 颛孙寰
第30代 颛孙存,北齐天保2年封子张为萧伯,存奉祀生
第31代 颛孙源,周武帝改封子张为陈伯,授源博士奉祀生
第32代 颛孙燕,隋文帝时为泾州司户
第33代 颛孙椿,唐武帝1年召袭博士奉祀生
第34代 颛孙远
第35代 颛孙通
第36代 颛孙登,唐开元4年召为国子监博士
第37代 颛孙高
第38代 颛孙淳,唐元和10年授少府监主簿
第39代 颛孙泰,唐显通1年明经及第,授国子监博士
第40代 颛孙宣
第41代 颛孙循,当五季之乱,隐居躬耕
第42代 颛孙熙,聪明颖异,八岁能文,后为户部员外郎
第43代 颛孙允
第44代 颛孙宏毅
第45代 颛孙书绅,宋大中祥符1年追封子张为宛丘侯,给奉祀官一员世袭祀事
第46代 颛孙晋,袭封奉祀,重新祠宇
第47代 颛孙坎,奉祀,修墓
第48代 颛孙订,奉祀,筑堤护墓
第49代 颛孙孔臣
第50代 颛孙皞,金人陷徐州,入淮泗毁祖墓。宋康王南渡,遂避河南,隐姓西华县
第51代 颛孙问明
第52代 颛孙燧
第53代 颛孙应芝,辟释老之说,著《涤尘》十二篇
第54代 颛孙瑾,癖沈琴鹤,为范阳教谕
第55代 颛孙栋,仕元后退隐河南西华县,尝对子叹曰:“萧,吾故土也。先人之坟墓在焉,不可流离忘归,子其旋返世守,无失烝尝之祀”
第56代 颛孙志,不忘父训,明洪武2年回萧守墓,仍筑室于闵子御车制牛板之东
第57代 颛孙礼,生员。生四子:崇儒、崇治、崇书、崇学
第58代 颛孙崇儒,字象贤,生员,生一子:铨,无后,以崇治为宗。颛孙崇治,奉祀生员。生三子:仪、钊、海
第59代 颛孙钊,崇治次子,奉祀生员,生二子:禄、杲
第60代 颛孙杲,钊幼子,奉祀生员
第61代 颛孙守经,奉祀生员
第62代 颛孙岱,字华峰,廪生入监,善词赋,好山水,重修祠墓,袭奉祀官。生二子:承恩、承惠
第63代 颛孙承惠,岱幼子,字泽甫,号继华,儒学生员,袭奉祀官,筑堤修墓,建祠于邑治西门外。清康熙1年,以子佐圣官赠江西临江府峡江县知县。生四子:依圣、辅圣、翼圣、佐圣
第64代 颛孙依圣,承惠长子,字必孔,奉祀生员,言行敦笃。生一子:尊贤。 颛孙佐圣,字悦孔,奉祀生员,入学食饩,顺治8年恩贡,廷试推官改授江西临江府峡江县知县,5年复补吉安府泰和县知县。生二子:景贤、好贤
第65代 颛孙尊贤,依圣子,生子达道。 颛孙好贤,佐圣幼子,字乐只,儒学生员,生一子:诚道
翰林院五经博士
第66代 颛孙达道,尊贤子,生子成德。 顗孙诚道,好贤子,清雍正3年恩诏为先贤颛孙子设立博士,查颛孙诚道委系嫡裔,奉旨授为世袭翰林院五经博士。生一子:明德
第67代 颛孙成德,达道子,生子宏绩。 颛孙明德,诚道子,乾隆21年承袭翰林院五经博士。生一子:宏传
第68代 颛孙宏绩,成德子,生子开来。 颛孙宏传,明德子,因病未袭。生一子:开瑞
第69代 颛孙开来,宏绩子,生子奕桂。 颛孙开瑞,宏传子,查非大宗,不应承袭
第70代 颛孙奕桂,开来子,生子世增
第71代 颛孙世增,生子树勋
第72代 颛孙树勋,道光9年承袭翰林院五经博士
第73代 颛孙大猷,咸丰9年承袭翰林院五经博士
故鄣县包括现在的广德和安吉、长兴的一部分,西汉分封故鄣设立广德王国应该就在现在的广德县,另外广德曾经出土过广德国界的石碑,包括广德王刘氏家族在广德的家谱等,还有据说是广德王的墓葬,这些都进一步说明了广德王国与广德的关系,而记录在黟县应该是笔误而已。
国无史不立,族无谱不传。宗谱作为记载同宗共祖的血缘集团人物和事迹等方面情况的历史图籍,是中国珍贵文化遗产的重要组成部份,与国史、方志并称为中华民族历史与文化的三大支柱。随着社会的发展与进步,宗谱的有些功能已经消失,但是,其中包含着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料,对开展学术研究仍具有重要价值,同时对族人寻根问祖、缅怀先贤,增加宗族凝聚力仍具有重要作用。所以,续修宗谱仍具有深远而巨大的意义。
姓氏作为一个宗族的重要标记,她不仅仅是个人的事,也不仅仅是宗族的事,她其实是一种历史,是一种文化。只有通过姓氏,我们才能知道我们的生命之所由来,从而打开久郁心中的大结:“我从哪里来?”;只有通过姓氏,我们才能明白我们其实始终与祖先血脉相连,祖先曾经的苦难与辉煌,一定会通过这血脉流传到我们现在,并流向永远。
根据公安部治安管理局2007年4月对全国户籍人口的一项统计分析显示:王姓已成为中国第一大姓,有92881万人,占全国人口总数的725%。王姓是中国各大姓中来源最复杂的一个姓,她有五大源头,多位始祖,其中后裔最多的一位始祖即太子晋,王姓中十有七八即为其后。龙溪王氏实乃太子晋之后也!
始祖太子晋,姓姬,名晋,字子乔。十五岁被立为太子,辅佐周灵王处理朝政。他才识过人,能言善辩,诸侯折服。十六岁时,谷、洛二水泛滥,威胁王宫,灵王主张壅塞二水。他力陈不可,主张像大禹治水那样,顺其自然,因势利导。由于太子晋的言辞过于犀利,灵王震怒,仍然派人壅塞河道,后来还废掉了他的太子名位。十七岁时忧郁而终。太子晋并没有因太子名位被废而威风扫地,名声反而比以前更大。后世之人都对他怀有崇敬的心情,有些文学作品中还将其演绎成一位半人半神的人物。其子姬荣,字宗敬,曾任周司徒,后引退而避居太原。时人称他为王家,意指“帝王之裔”或“王家之后”,遂以王为姓,从此开始了王氏家族波澜壮阔的历史进程。
我们的祖先曾在中国历史的各个时期,发挥过重大作用或产生过重要影响,王氏家族历史可谓是中国历史的一个缩写本。在此恕不一一叙述,谨选择一些具有代表性的人物作为线索以简述王氏家族之历史。
15世王翦,时居频阳(今陕西省富平县)。与其子16世王贲同拜大将军,在辅助秦始皇消灭六国的战争中立有大功,除韩国外,其余五国均为其父子所灭,堪称秦始皇统一中国之最大功臣!17世王离亦拜大将军,后在平息秦末农民大起义的战争中,兵败自尽。王离去世后,其二子王元、王威避乱迁琅琊皋虞(今山东省即墨市)。18世王元是为琅琊王氏始祖,王威九世孙王霸迁太原,是为太原王氏始祖,琅琊王氏和太原王氏是为太子晋后裔之两大支派。在王氏诸望中,最显贵者当属琅琊王氏,因为她从始祖太子晋开始,就已有先声夺人的咄咄气势。龙溪王氏即属琅琊王氏派也。
21世王吉年少时好学明经,遂以此显名。汉宣帝时,官至谏议大夫,在朝中属于中级官员。但由于他是当时著名的经学家,生徒众多;又心忧国事,多次忠言直谏,时人比他为古代圣贤,因此他在当时的影响和地位,远非官位高低所能代表。其子王骏、孙王崇,皆登三公之位。祖孙三代,禄位弥重,有“累世之美”。王吉确实为琅琊王氏以后的显贵奠定了基业。因此,西汉以后的琅琊王氏,皆以这段历史为荣耀,无不自称“汉谏议大夫吉之后也”。
22世王骏早卒,未及拜相,时人无不为他感到遗憾。23世王崇因避王莽之祸而自动辞职,也未等到登上相位的那一天。琅琊王氏的宰相梦,直到二百多年后的东晋时期才变成现实。从此宰相辈出,成为世家。
西晋末年,天下大乱。29世王导与琅琊王司马睿友善,王导建议司马睿移镇建康(今南京),认为那里虎踞龙盘,有长江天险为屏障,可建王霸之业。迁居建康后,王导又召来族兄王敦,共谋大业。西晋灭亡后,司马睿便在建康称帝,建立东晋,遂拜王导为丞相,封王敦为大将军。王导、王敦兄弟,一个在朝中身居宰辅,一个在首都上游手握重兵,形成了东晋初年“王与马,共天下”的政治格局。对于王导,后世之人认为他在两晋多事之秋,拥立东晋以抵抗外侮,使民族得以独立,文化得以延续,称之为“民族大功臣”,这种评价实非过誉之词。29世王导堪称王氏家族史上一座难以逾越的高峰!
随着王敦、王导的相继去世,琅琊王氏渐渐离开了东晋政治权力的核心,却没有在政治上一落千丈,更不意味着王氏家族的衰落。在整个东晋南朝约三百年间,琅琊王氏基本上保持着江南第一望族的地位。造成这种情况,主要有三种原因。
第一种原因,琅琊王氏在政治上仍然有所作为。
从30世王洽至37世王褒,连续八代皆官居副丞相之职。我们的祖先世世代代都在东晋南朝的政治舞台上顽强地表现自己,他们凭借自己的才能和威望继续影响着中国历史的发展与进步,这无疑对保持家族的政治地位和社会影响起到了重要作用。
第二种原因,琅琊王氏以文化传家,是东晋南朝的文化大族。
东晋南朝时期是中国书法历史中的一个重要发展阶段,书法家辈出。从29世王导至37世王褒,世世代代皆为当时之书法大家。29世王导有《省示帖》拓本传世,30世王洽有《仁爱帖》等拓本传世,31世王珣有《伯远帖》现藏于故宫博物院,32世王昙首有《服散帖》拓本传世等等,行云流水,可见一斑。除书法家之外,琅琊王氏中还有许多著名的文人学者。如34世王俭是南齐朝的大学者,当属琅琊王氏文化传家之佼佼者。世代相传的文化传统,层出不穷的文化人才,确保了琅琊王氏家族始终拥有巨大的活力,并具有广泛而持久的社会影响,这正是“忠厚持家久,诗书继世长”之最好写照。
第三种原因,琅琊王氏与时俱进,从不为腐朽的王朝殉葬。
自曹魏以后,改朝换代频繁,而琅琊王氏从来就有不为腐朽王朝殉葬的传统。从家族角度讲,我们的祖先明智地选择为新兴王朝服务,以避免家族在政权更迭中被无情倾轧,这对保持家族的传承与兴旺无疑是大有益处的。查阅东晋南朝历史资料,可以发现差不多每次改朝换代,总有我们的祖先在其中扮演重要角色。32世王昙首与兄王弘在南宋代东晋中起了劝进拥戴的作用,事成后王弘拜丞相,王昙首拜侍中(副丞相);34世王俭在南齐代南宋中立有大功,事成后王俭拜侍中;在南梁代南齐中,35世王骞亦是积极拥护者,与子王规、孙王褒均身佩相印,位极人臣。西魏破南梁后,37世王褒被俘入长安,在西魏、北周亦深受重用,官居要职。
随着隋唐一统天下的春风吹拂,琅琊王氏又焕发出新的活力。37世王褒入西魏后,即迁居咸阳。尽管政治环境和地理环境皆发生了重大变化,琅琊王氏在隋唐时期仍不失为世族大家之一。40世王綝在唐初武则天时任宰相,45世王玙在唐中肃宗时任宰相,48世王璧兄王抟在唐末昭宗时任宰相,其间世系,源源不断,中外百官,代有所出。因此,琅琊王氏仍然是唐朝为数不多的宰相世家之一。
回顾汉唐千百年间,我们的祖先都在历朝政治、文化、军事等领域作出了无与伦比的贡献。另一个重要特点,就是宰相辈出,代有名贤。由于历朝官僚体制变化不定,要为琅琊王氏所出的宰相作一个确切的统计,实非易事。如果根据官名和职权分工,把担任宰相包括副宰相和拥有相当权力的人都算作宰相的话,那么整个琅琊王氏家族共出宰相92人,属本宗祖的就有11人。琅琊王氏千年历史上的蝉冕交映、公兖相袭,不仅在隋唐以前没有任何家族可比,即使在隋唐之后也找不出第二个,琅琊王氏家族实为古今中外所仅有!
唐朝末年,天下纷争。48世王璧时居杭州,追随杨行密东征西讨,屡立军功。杨行密封吴王后,擢升为金紫光禄大夫、检校兵部尚书。杨行密死后,子杨渥继位,*虐无道,王璧被贬黜为祁门县令,遂迁居祁门苦竹港。苦竹港,今地已不可考。王璧生九子,皆仕于南唐和吴越。九子二十三孙,分徙各郡,散处江南大地,如安徽之祁门、歙县、绩溪、黟县、休宁、宣城,江西之婺源、九江、彭泽、湖口,浙江之建德,以及江苏之南京、泰州、高邮等地,号称一百三十六房,遂成江南琅琊王氏又一大族。王璧是为新安王氏始祖也。王璧墓现坐落于祁门县闪里镇铜锣湾村,为黄山市重点文物保护单位。
历史的发展就像长江后浪推前浪,家族的兴旺总有山穷水尽的时候。随着大唐帝国的瓦解和世族时代的结束,琅琊王氏逐渐退出了中国的政治大舞台,悠然消失在历史的烟云中。斗转星移,沧海桑田。物是人非,风光不在。“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。 唐朝诗人刘禹锡的一首《乌衣巷》,代表我们对琅琊王氏曾经的辉煌发出了无限感慨。
但是,岁月漫漫无法磨灭我们祖先的勤劳与勇敢,历史的风雨怎能阻挡我们祖先的迁徙步伐!北宋末年,57世王宣五因避金兵之祸从祁门查源迁绩溪龙溪。龙溪即今下溪,何时何故更名已无从考证。王宣五即龙溪王氏始祖也。至明朝初年63世王开公,育七子二十三孙,而后子昌孙炽,人文蔚起,家声日振,代不乏人,至清咸丰初年进入全盛时期。据不完全统计,明清两朝龙溪王氏共出正七品以下官吏9人,邑庠生(含武庠生,即县学生员)25人,太学生(含贡生,即国子监生员)28人,寿官(因长寿而恩赐顶戴者)16人。自惨遭太平军荼毒而来一百五十年,如今龙溪王氏又成泱泱大族也。龙溪即今下溪,何时何故更名已无从考证。下溪,即村在龙溪河下游之意。建国初期隶属第三区芦塘乡西溪行政村。1952年至1955年,隶属大溪乡。1956年并入校头乡。1958年建立下溪大队,隶属尚田公社校头管理区。1961年改属校头公社。1983年农村体制改革,称下溪村民委员会,隶属校头乡。2001年并入板桥头乡。现辖下溪、墓坑(古名磨坑)、外墓坑、龙门岭(古名龙尾岭)和太子坑五个自然村。
纵观王氏家族之历史,我们可以发现,家族之兴衰是与社会之发展变化紧密相关的。一旦社会发生重大变化,或为家族对社会发生影响提供可能,或使家族对社会发生影响失去基础。王氏家族曾经几兴几衰,其兴之因各有不同,其衰之故不一而足,归根结底,无非两大因素:政治和文化。隋唐以前,察举制作为中国古代选拔官吏的一种制度,是琅琊王氏长盛不衰的重要政治因素。隋唐以后,选拔官吏采用科举制,琅琊王氏随着历史的发展自然而然地走向了衰落。其次,与时俱进是一个家族永葆政治青春的重要途径,但只能是一个家族阶段性特点,不可能永远保持,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,这就是历史的宿命。关于文化兴族,就是指一个家族以自身独特的文化建树对当时社会和后世产生影响,这种影响主要分两种方式:一是经过几代人的共同努力,最终形成一个家族的整体影响;二是经过几代人的共同努力,最后集中体现在某一个杰出人物身上。但是,文化是人类的共同财富,决不可能由某一家族长期垄断,文化家族走向衰落也成为必然。
当然,此处所谓之兴衰是指王氏家族政治地位起落或社会影响大小变化,并不意味其人口之减少或后嗣之断绝。只有从这个角度来看王氏家族的兴衰,我们就会理解在中国的历史长河中一个家族的荣枯盛衰其实是十分自然的事情。那些曾经叱咤风云、呼风唤雨的王氏祖先也不过是中国历史长河中滚动翻腾的几朵浪花,他们的起落沉浮决不会使长河之水枯竭。龙溪王氏的发展始终与中华民族的发展同步,目前的王姓已经成为中华民族各姓中的第一大姓就是最好的证明。如今的龙溪王氏正以其不屈不挠、坚韧不拔之意志奋斗在国家建设的各个领域中,以其自强不息、奋发向上之精神,在国家建设的各个岗位上兢兢业业、默默奉献,也同样是最好的注脚。龙溪王氏子孙当承前启后,继往开来,弘扬祖德,不断进取,为家为族,再创辉煌,为国为民,更立新功!
值此宗谱续修完工之际,谨简述王氏宗族之历史并妄加评论,权且作为序。
黄帝121世、太子晋80世、琅琊王氏元公63世、新安王氏璧公 33世、龙溪王氏宣五公 24世
王葆红 顿首百拜并谨撰
二零一零年六月
“汉朝为什么是东西汉?”其实还可以再加三个:周朝为什么是东西周?晋朝为什么是东西晋?宋朝为什么是南北宋?
周、汉、晋、宋四朝,之所以出现了断代,是有其深刻的历史原因的,理由如下:
1、国都发生变化:周和汉的国都都从长安迁到了洛阳,晋从长安迁到了金陵,而宋则从开封迁到了杭州。而这种迁都并不是闹着玩的,而是由于国家遭受侵略或王室内部出现内乱,从而导致战争大规模爆发后所导致的迁都;
2、世系发生更迭。周平王、晋元帝、宋高宗本来都是没有希望承继大统的皇子,而光武帝更是皇室的远房亲戚,帝位和他根本沾不上边。正是由于上述的特殊情况导致皇室血脉发生更迭,因而他们才能当上皇帝。这一段王朝的延续基本属于历史的插曲,因此要与前一段作出划分;
3、国家领土和主权的丧失:东周王室基本已经失去了对天下的控制,东汉相比西汉领土也有所减少,而东晋和南宋则连正统性都受到质疑。
而武周革命尽管对李唐王室有所打击,但是其政治格局却基本沿用唐制,首都也是两京并存。而且武则天在她还活着的时候就把政权又过渡到她亲手废掉的儿子手里了,国家的领土不但没有减少,反而有所增加。甚至连武则天死后的两个皇帝,之前都是做过皇帝的(中宗和睿宗)。这样的武周,自然也就不存在把李唐分为前后唐的可能了。
按时间顺序如下:
1,夏朝(约公元前2070~约公元前1600年),第一任君主-夏启。
2,商朝(约公元前1600~约公元前1046年0,第一任君主-商汤。
3,西周(公元前1046~公元前771年),第一任君主-周武王姬发。
4,春秋(公元前770~公元前476年),包括大小上百个诸侯国。
5,战国(公元前475~公元前221年),包括齐楚燕韩赵魏秦等诸侯国。
6,秦朝(公元前221~公元前207年),第一任君主-秦始皇嬴政。
7,西汉(公元前206~公元9年),第一任君主-汉高祖刘邦。
8,新朝(公元9年~公元23年),第一任君主-王莽。
9,东汉(公元25年~公元220年),第一任君主-汉光武帝刘秀。
10,三国(公元220年~公元280年),包括:(曹)魏、蜀(汉)、(孙)吴。
11,西晋(公元265年~公元316年),第一任君主-晋武帝司马炎。
12,东晋(公元317年~公元420年),第一任君主-晋元帝司马睿。
13,南北朝(公元420年~公元589年。其中南朝包括-宋、齐、梁、陈),北朝包括-北魏、东魏、西魏、北齐、北周。
14,隋朝(公元581年~公元618年),第一任君主-隋文帝杨坚。
15,唐朝(公元618年~公元907年),第一任君主-唐高祖李渊。
16,五代(公元907年~公元960年),包括:后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
17,北宋(公元960年~公元1127年),第一任君主-宋太祖赵匡胤。
18,南宋(公元1127-1279年),第一任君主-宋高宗赵构。
19,元朝(1271年-1368年),第一任君主-元世祖忽必烈。
20,明朝(公元1368-1644年),第一任君主-明太祖朱元璋。
21,清朝(公元1644-1911年),第一任君主(入关后)-顺治帝爱新觉罗·福临。
扩展资料:
国际史学界上不承认夏朝的存在的原因。
国外考古学家几乎是众口一词地认为,夏朝的是神话传说中的时代,主要原因就是:可信度高的实物遗迹至今没有找到。
英国考古学家艾兰认为,中国古文献资料中的夏朝历史非常模糊。《尚书》成书于西周晚期,《竹书纪年》成书于1千多年后的战国,这些史料的可信性很低。
艾兰还认为,中国考古界从古文献和史料出发,带着一种先入为主的观念去寻找夏朝存在的证据,这是不科学的考古方法。夏朝的历史认定,必须以夏朝的文字和史料为准。连商朝甲骨文都没有记载,夏朝应该是不存在的。
美国考古学家索普对夏朝的怀疑观点,主要集中在河南偃师的二里头遗址。
索普认为,二里头遗址的到底是商朝遗址还是夏朝遗址有待证实。中国考古学家认为的夏朝宫殿,只是一些高大的夯土结构,从复原的建筑看,并不具备居住的条件,更像是祭祀的祭坛。
另外,二里头遗址没有发现王侯贵族的墓葬群,这连山西的陶寺文化和浙江的良渚文化都比不上,二里头能成为世袭制朝代夏朝的王都,这一点很难向人信服。
参考资料:
-中国古代史
湾头村的汝南周氏族谱
本文2023-10-10 06:11:35发表“资讯”栏目。
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