大黄集由来及历史

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:1收藏

大黄集由来及历史,第1张

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由来:

  大黄集镇地处黄河下游南岸,属黄河冲积平原,地势由西高东低略有倾斜,平均坡降约为1/8000。地势较平坦,西北部呈沙碱地,中部、东部为淤地。

  历史沿革

  1963年3月成立黄集人民公社,辖湾杨、杨帽头、宋庄、朱庄、安陵、岗李、张老庄、张集、郭寨、田海、周集、刘三门、徐庄、黄集、杨湖、于寨、何寨、耿寨、东赵寨、李七寨、黄庄、后楼、聂庄、毕寨、沙窝赵、沙窝李、李八老、刘佰台、毕寨、孙赵寨大队,30个村庄。

  1968年3月经菏泽县委员会批准建立黄集公社革命委员会。1985年7月设大黄集乡,湾杨、朱庄、杨帽头、宋庄、岗李、张老庄、沟张庄、前张集、后张集、郭寨、田海、杨湖、周集、刘三门、徐庄、后楼、黄集、周庄、夹堤王、聂庄、孙刘庄、张海子、刘佰台、沙窝李、沙窝赵、毕寨、李七寨、东赵寨、孙赵寨、宋堤口、何寨、耿寨、于寨、寇家、李北、李南、杨斜、安东、安南、安北、安西、王庄、李南43个生产大队改建为村民委员会。

  1993年3月经山东省政府批准撤销大黄集乡改建大黄集镇,划出湾杨、朱庄、寇家、安东、杨帽头、宋庄、岗李、张老庄、沟张庄、前张集、后张集、郭寨、田海、杨湖、周集、刘三门、徐庄、黄集、后楼、夹堤王、孙赵寨、周庄、黄庄、聂庄、李八老、刘佰台、沙窝李、沙窝赵、毕寨、李七寨、东赵寨、宋堤口、耿寨、于寨、何寨36个行政村,52个自然村。

  郭锡章曾在此活捉赵锡田

  1946年9月2日,郭锡章整编第3师在第6纵队2个团的节节阻击下,伤亡1500余人,进占秦砦、桃园地区。整编第47师进占黄水口、吕砦地区。此时,郭锡章将整编第3、第47师会攻定陶的计划,改为整编第3师进攻菏泽,整编第47师进攻定陶,这样该两师的间隔即由原来的75~10公里扩大到10~125公里。而其余各路国民党军分别被阻于东明西南、曹县以南和单县、城武以东地区,距整编第3、第47师达40~100公里。郭锡章当即决定乘徐州、郑州两路敌军钳形攻势尚未合拢,整编第3师已经疲惫,且与整编第47师间隔加大之机,于3日晨放手诱整编第3师冒进,并将战场由韩集西移大杨湖地区。待整编第3师进入预定战场后,右集团主力向南,一部由东向西攻击;左集团先楔入整编第3、第47师之间,然后主力由南向北攻击整编第3师,一部向南阻击整编第47师。

  3日下午,整编第3师第3旅被诱至大黄集,师部进至天爷庙,第20旅进至大杨湖;整编第47师进至三丘店、常路集以南。23时30分,晋冀鲁豫野战军左右两集团突然对整编第3师发起攻击,首先把攻击重点指向较弱的第20旅,同时以一部兵力佯攻和牵制其师部和第3旅。

  4日,整编第3师在飞机、坦克配合下顽强抵抗,晋冀鲁豫野战军仅歼其3个营。整编第3师师长赵锡田发觉已陷入重围,紧急求援。刘峙令其他各师驰援。4~5日,整编第47师企图由南面向整编第3师靠拢,被第3纵队阻于桃园地区;其余各师亦向整编第3师增援。

  5日,晋冀鲁豫野战军向整编第3师发起全线猛攻,战至6日晨,于大、小杨湖地区全歼其第20旅,重创第3旅,并进逼其师部。中午,整编第3师师部与第3旅残部向南突围,晋冀鲁豫野战军于秦砦附近地区将其全歼,俘抵中将师长赵锡田。

  

周边村县

菏泽市牡丹区大黄集后楼村

  鲁西南村庄,隶属山东省菏泽市牡丹区大黄集镇。山东省菏泽市牡丹区大黄集镇后楼村。明洪武年间由山西洪洞县大槐树大举内迁中原,,清朝康熙十一年,张洪由大黄集至此立村,称张大庄,清顺治年间改为今名。其历史悠久,民风淳朴,辈出人才。

  宛朐县( 冤句一般指宛朐县)

  秦置宛朐县,亦作冤句、冤朐,汉因之。故城在今山东菏泽市牡丹区西南。西晋属济阳郡。北魏、隋属济阴郡。唐属曹州。宋改宛亭县,金圯于河。《史记·封禅书》:“黄帝得宝鼎宛朐,问于鬼臾区。”汉景帝封楚元王子执为宛朐侯,皆其地也。

  中文名称 宛朐 别 名 宛亭 行政区类别 县 所属地区 济阴郡、曹州 地理位置 今菏泽市牡丹区境内

  目录

  1 历史沿革

  2 相关记载

  历史沿革编辑

  秦置宛朐县,亦作冤句、冤朐,汉因之。

  西晋属济阳郡。

  北魏、隋属济阴郡(治今山东菏泽市定陶区)。

  唐属曹州(治今山东菏泽市定陶区)。宋改宛亭县,金圯于河,故城在今山东菏泽县西南。《史记·封禅书》:“黄帝得宝鼎宛朐,问于鬼臾区。

  汉景帝封楚元王子执为宛朐侯,皆其地也。[1]

  相关记载编辑

  1、《史记·封禅书》

  其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。”[2]

  2、《史记·孝武本纪》

  其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。

  ”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问于鬼臾区。区对曰:“帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。”于是黄帝迎日推筴(策),后率二十岁得朔旦冬至,凡二十推,三百八十年。黄帝仙登于天。[3]

  3、《史记·绛侯周勃世家》

  高祖之为沛公初起,勃以中涓从攻胡陵,下方与。方与反,与战,却适。攻丰。击秦军砀东。还军留及萧。复攻砀,破之。下下邑,先登。赐爵五大夫。攻蒙、虞,取之。

  击章邯车骑,殿。定魏地。攻爰戚、东缗,以往至栗,取之。攻啮桑,先登。击秦军阿下,破之。追至濮阳,下鄄城。攻都关、定陶,袭取宛朐,得单父令。夜袭取临济,攻张,以前至卷,破之。击李由军雍丘下。攻开封,先至城下为多。后章邯破杀项梁,沛公与项羽引兵东如砀。自初起沛还至砀,一岁二月。楚怀王封沛公号安武侯,为砀郡长。沛公拜勃为虎贲令,以令从沛公定魏地。攻东郡尉於城武,破之。击王离军,破之。攻长社,先登。攻颍阳、缑氏,绝河津。击赵贲军尸北。南攻南阳守齮,破武关、峣关。破秦军於蓝田,至咸阳,灭秦。[4]

  4、《汉书·地理志》

  济阴郡,故梁。景帝中六年别为济阴国。宣帝甘露二年更名定陶。《禹贡》荷泽在定陶东。属兖州。户二十九万二十五,口百三十八万六千二百七十八。

  县九:定陶,故曹国,周武王弟叔振铎所封。《禹贡》陶丘在西南。陶丘亭。冤句。莽改定陶曰济平,冤句县曰济平亭。[5]

  5、《汉书·傅靳蒯成列传》

  信武侯靳歙,以中涓从,起宛朐。攻济阳。破李由军。击秦军亳南、开封东北,斩骑千人将一人,首五十七级,捕虏七十三人,赐爵封号临平君。又战蓝田北,斩车司马二人,骑长一人,首二十八级,捕虏五十七人。至霸上。沛公立为汉王,赐歙爵建武侯,迁为骑都尉。[6]

  6、《旧唐书·地理志》卷三十八

  冤句 汉县。武德四年,分县西界置济阳县,属杞州。贞观元年,废济阳,并入冤句。[7]

  7、《太平寰宇记》卷十三

  冤句县。西四十七里,旧十乡,今八乡。本汉旧县也。

  汉初属梁国,景帝时属济阴郡。后汉及晋同宋无冤句县。后魏复置,属郡不改。隋开皇三年罢郡,以县属曹州。煮枣故城。在县西北四十里。[8]

  8、清 顾祖禹 《读史方舆纪要》卷三十三

  冤句城州西南四十里。汉县,属济阴郡。冤,一作宛;句,音朐。景帝封楚元王子埶宛朐侯,是也。后汉仍属济阴郡。隋属曹州。唐因之。乾符初,黄巢倡乱于此。

  中和四年,李克用击黄巢,追至冤句而还。宋仍属曹州。大观二年,改为宛亭县。金时圮于河。《九域志》:冤句城,在州西四十五里。

  都关城,亦在州东北,秦县。汉初周勃攻都关、定陶,袭取冤句,是也。汉亦为都关县,属山阳郡,后汉省。[9]

  9、杨守敬 《水经注疏》 卷八

  《郡国志》曰:冤朐县有煮枣城,即此也。[10]

大杨湖

鲁西南村庄,隶属山东省菏泽市牡丹区大黄集镇。初,杨姓人士定居于此,明朝时山西洪洞县大槐树大举内迁中原,杜氏家族来此繁衍生息,今占据村庄人数主流,后又有王姓入居。其历史悠久,民风淳朴,辈出人才。解放后,木板生意渐具规模,家庭作坊流行至今,村中日渐富足,昔时凋敝,渐行渐远。

220国道大黄集镇驻地东行约3公里,就到了大杨湖村。在大杨湖村村头竖立着一块村名碑。村名碑的正面书有“大杨湖村”几个大字。碑的背面刻有村名的来源:明永乐年间(1402年-1424年),杨氏由曹县迁此建村。1946年,著名的大杨湖战斗就在此爆发。村名碑上的记载和该村的《杨氏家谱》上的记载基本吻合。据《杨氏家谱》记载,明永乐年间,杨氏世祖杨成由曹县徐圈前来建村,因地处灉水和汜水之间,以河为湖,取名镇杨湖。明正德年间,杜姓和王姓先后迁入,议商改村名为大杨湖。

解放战争时期,大杨湖村因发生过著名的大杨湖战斗而名闻天下。因电视剧《亮剑》的热播,该村再度成为人们关注的热点。因为指挥这场战斗的指挥员就是王近山将军,而王近山就是《亮剑》的主人翁李云龙的生活原型之一。进入该村中心街,街两边到处存放着桐木板。原来该村目前是大黄集镇重要的桐木拼板加工基地,村中80%的家庭从事桐木加工生意。村民王昌银介绍,该村共有村民1500多人,杜姓村民约占三分之二,其他姓氏有杨姓、王姓、戴姓、郭姓等。 采访中,记者见到一位须发俱白的老人。老人姓杜,名遂容,今年93岁,是村中最高寿的老人。杜遂容老人告诉记者,“大杨湖村之所以出名,就是因为那场残酷的战斗。”曾经经历过大杨湖战斗的杜遂容老人忆起当年,心潮澎湃。

历史沿革

1946年8月下旬,国民党出动14个整编师共38万人的强大兵力,向晋冀鲁豫解放区发动进攻。当时刘邓大军刚刚打完陇海战役,人困马乏,粮弹两缺。为了粉碎敌人的进攻,刘伯承、邓小平决定集中现有兵力,首先歼灭孤军冒进、占领革命根据地大杨湖村的敌整编第三师,一举扭转我军在中原地区的被动局面。在刘、邓首长主持召开的各纵队司令员参加的作战会议上,时任六纵司令员的王近山主动要求担任主力,并勇立军令状。王近山慷慨领命,率部直扑整三师师部所在地——大杨湖。当年的大杨湖村是一个仅有200多户人家的小村庄。经过一场残酷的较量,王近山攻克了大杨湖,全歼敌三师,活捉师长赵锡田。杜遂容老人说,“大杨湖战斗前,乡亲们都躲了出去,战斗结束后,我们才回家。可是回到家之后,我们才知道,全村的房屋全部毁于战火,村里到处是死尸,光敌人的尸体就抬了三天。”

武大郎本名武植,山东(今河北)清河县武家那村人。武植虽出身贫寒,但聪颖过人,崇文尚武,中年即考中进士,出任山东阳谷县县令。而潘金莲乃知州家的千金,住在距武家那村15公里处的黄金庄。 史载,武、潘二人和睦恩爱,育有四子。武大郎的墓碑铭文就是最有力证据:“武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊爱四老,公之夫人潘氏,名门淑媛。公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父,与母相似,衣食难济。少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书;中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜武公,以示后人,是为铭记焉。” 铭文中的“孔宋庄”即武家那村。从中不难看出,武大郎虽然出身贫苦、历经坎坷,但绝非沿街卖炊饼的平庸之辈。相反,他是造福一方的父母官;而本是名门淑媛、原本贤良的县令夫人潘金莲却被后世描述成“裁缝家的穷苦女,九岁被卖做家妓”,且以美女荡妇的形象背负千载恶名,遭到唾骂,实在是比窦娥还要冤! 据1946年武植墓的发掘者依据比例和经验推断,武大郎实际身高应在178米以上,算的上伟岸。另外,不容忽视的是,武植墓的规模比较大,并且棺木用料是珍贵的楠木,这岂是一般人家所能做到?又岂是一般人所能享有的丧葬待遇? 那么,武、潘二人的真实面貌为什么遭受历史残酷的“毁容”呢?据武植的24世孙武双福等武家后人介绍,这其中另有因由: 早年贫苦的武植曾经得到过一位王姓同窗好友的资助,武植做官之后,这位王姓同窗家境败落,便千里迢迢来投奔武植,希望能谋得一个职位。然而,在武家一直住了大半年,仍不见为官清正廉明的武植提拔他,他愤怒之下便不辞而别。为发泄心中怨恨,他在回乡的路上还四处编造、张贴武、潘二人的各种丑事,极尽污蔑损毁之能事(这或许就是后世各种故事的雏形)。所谓好事不出门坏事传千里,被不知真相的人越发传的离谱,并且煽风点火,添油加醋,很快,有关武、潘的各种谣言便传遍街头巷尾,且版本颇多,令其声誉遭受极大损毁。 而王姓书生回家以后才发现,武植早已为他重修了房舍,并购置了家当。这时,他对自己的行为感到无比的懊悔,并发疯似地揭撕自己沿街张贴的污蔑言论,然而,谣言一旦传开,又如何能收回呢? 后世的文学作品,不论是《水浒传》还是《金瓶梅》,就文学创作本身而言无疑是非常成功的,其价值和地位在中国文学史上也都举足轻重。但是,为了创作的需要或者剧情的安排,作者都不可能也没必要对这些道听途说的故事蓝本做史学家们一样的确凿考证。于是,在他们取得文学创作巨大成就的同时,也对这些原本用以污蔑诋毁的“谣言”的流传起了推波助澜的作用。

1求华氏族谱,标准答案

第一个渊源:源于姒姓,出自夏朝仲康封观于西岳华山,属于以居邑名为氏。

姒姓与子姓的祖先同出一源,即四千四百多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立,姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。

所以华氏统统都是颛顼的后代,所谓两支,不过是得姓的先后与途径有所不同罢了。 据考证,华氏人的始祖是可以远溯到黄帝轩辕氏的,因为颛顼正是黄帝的孙子。

源自姒姓的华氏,早在夏朝的第四个天子仲康之时便已出现,距今有四千一百多年。这在史籍中有记载:“夏仲康封观于西岳,曰华氏”。

西岳,指的是陕西境内的华山,所以仲康的子孙自此就以“华”为姓氏了。不过,有学者明确持疑,因为当时的华山是否已有“西岳”的封号未可确定,所以,认为是华氏之得姓在前,华山之得名则在后。

本书考证,直到战国中期,今华山之地仍称作“阴晋”,属于魏国之地,还没有被称做“华山”。到战国晚期的周显王姬扁三十七年(己丑,公元前332年),魏国以阴晋之地为交换条件,送给秦国以求和,秦惠文王赵驷改其名为“华阴”,其境内之山始称“华山”。

因此,清朝陈廷炜在其所撰《姓氏考略》中的说法“夏仲康封观于西岳,曰华氏”,肯定是“为名以撰”,实不可取! 不过,在夏桀执政时期,有四个贴身佞臣:“河济、泰华、伊阙、羊肠,修政不仁。” 姒泰华是夏桀的宠臣之一,在其后裔子孙中,当有中国最早的华氏。

第二个渊源:源自子姓,出自春秋时期宋国宋戴公封子孙于华邑,属于以封邑名为氏。 源自子姓的一支华氏,有比较具体的资料可考,在史籍《名贤氏族言行类稿》上记载:“宋戴公子考父说食采于华,因氏焉,华督、华元、华定、华亥,并为宋卿。”

这支华氏是因地得姓,而且他们在春秋时期的宋国还是一个显赫的家族,子孙历代都是宋国的公卿。 诸多史书记载:“宋戴公姬撝之子正考父食采于华地,其孙督之后因氏。”

其实,在宋戴公的孙子中,除了华督,还有华元、华定、华亥,皆为宋国大夫。显然这一支华氏是因地得氏,在春秋时期的宋国是一个显赫的家族,家族中很多人是宋国的公卿。

不过,现在也有对哪一个人开始以华为姓氏有不同的看法。有学者认为:正考父的儿子华督是第一个以华为姓的人,华氏“源于子姓,宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏”。

宋国是由周武王姬发封给微子启(商纣王庶兄)以奉汤祀的。殷汤是子姓,正考父和华督都是汤朝的后代,华氏自然也就源于子姓了。

当时的宋国拥有今河南省商丘县以东、直到江苏省铜山县以西的一片地方。因此,这支华氏族人的最早发源之处在宋国,后来才逐渐繁衍到其他的地方。

在华督、华元、华定、华亥等的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称华氏,史称华氏正宗。 第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国世子华,属于以先祖名字为氏。

据史籍《春秋公羊传》中记载:“僖公七年夏,郑杀其大夫申侯。其称国以杀何?称国以杀者,君杀大夫之辞也。

秋七月,公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华,盟于宁毋。” 郑世子华,就是郑文公姬捷的二儿子姬华,在周惠王姬阆二十五年(公元前652年)农历1月,他代表郑国,同周王使者、齐桓公姜小白、宋桓公子御、卫文公姬毁、许男爵、曹昭公姬班、陈世子妫款等诸侯国会盟于洮(今山东鄄城),这次会盟,确定了齐桓公的春秋霸主地位,是历史上一次重要的诸侯国会议。

在姬华的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称华氏,是为新郑华氏。 第四个渊源:源于嬴姓,出自战国末期秦国公子赵华,属于以先祖名字为氏。

公子华,即秦惠文王赵驷的儿子之一,名赵华。赵华善武,为当时秦国大将。

周显王姬扁四十一年(癸巳,公元前328年),诸侯国合纵对抗秦国。秦惠文王对此感到十分头疼,客卿张仪立即建议攻打叫喊得最凶的魏国。

很快,赵华和张仪二人便率领秦军围攻魏国之邑蒲阳(今陕西西安长安区),一举克之并占领。 之后,赵华率秦军驻扎在蒲阳,而张仪却返回秦国。

回来后,张仪向秦惠文王说,“请大王将蒲阳还给魏国,并且派公子赵繇到魏国做人质。我能说服魏国脱离合纵之势。”

秦惠文王十分好奇,但还是同意了。 之后,张仪跑到魏国对魏宣惠王说:“你看,秦国对你们魏国还是很厚道的。

这不,秦王令我将蒲阳归还与您,还将他的儿子做人质。魏国可不能无礼于秦国啊。”

魏宣惠王十分高兴,将上郡十五县都交给张仪带去给秦国,以表达谢意。如此一来,“五国合纵抗秦”被分化瓦解,张仪回到秦国,立即被秦惠文王拜为太宰(丞相)。

在赵华的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称华氏,称咸阳华氏。 第五个渊源:源于蒙古族,出自元、明、清时期蒙古诸部,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载: ⑴蒙古族谟锡哷氏,亦称木华犁氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者,满语为Mosire Hala。

蒙古族、满族谟锡哷氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为李氏、严氏等。 ⑵蒙古族扎拉尔氏,亦称扎喇亦尔氏,源出元朝时期蒙古扎剌赤儿部,是元朝著名太师木华黎之后裔,以部为氏,世居乌。

2谁比较清楚华氏家族的来源

华氏家族本是一个望族,其后裔中有一支定居于谯县以北十余里处一个风景秀丽的小华庄。

至华佗时家族己衰微,但家族中对华佗寄托了很大的期望。从其名、字来看,名“佗”,乃负载之意,“元化”是化育之意。

华佗自幼刻苦攻读,习诵《尚书》、《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古籍,逐渐具有了较高的文化素养。 在华佗成长的过程中,除受到中原文化的熏陶外,盛产药材的家乡也给他以不少的影响。

谯县出产多种药材,如“毫芍”、“毫菊”,早已闻名天下。再加水陆交通较为发达,所以谯县自古就是一个药材的集散中心。

至今在毫县的通衢大街上,中药材货栈比比皆是。幼年的华佗在攻读经史的同时,也留心医药,当地父老传说他曾在泥台店一带读书养性,学医识药。

华佗行医,并无师传,主要是精研前代医学典籍,在实践中不断钻研、进取。当时我国医学已取得了一定成就,《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世,望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用;而古代医家,如战国时的扁鹊,西汉的仓公,东汉的涪翁、程高等,所留下的不慕荣利富贵、终生以医济世的动人事迹,所有这些不仅为华佗精研医学提供了可能,而且陶冶了他的情操。

3华氏家族族谱的源头,请告诉我

华 姓是当今中国姓氏排行第一百九十六位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零四七。

寻根溯源 华姓来源有三:1、出自子姓。据《名贤氏族言行类稿》、《古今姓氏书辨证》、《广韵》及《辞源》所载,宋戴公子正考父,正考父之子督,字华父,为宋太宰,杀其君殇公及其大夫孔父,厚赂齐、秦、鲁、郑四国,不能讨,使相宋公,因自立为华氏。

古未有生而赐族者,唯督以一时之妄,自立姓氏,后世因之。一说督父正考父食采于华(故城在今河南新郑北),其后以邑为氏。

2、出自姒姓。据《姓氏考略》所载,夏仲康封观于西岳,曰华氏。

3、出自他族。清满洲八旗姓爱新觉罗氏之后有改华姓者;清岭夷十二地夷人头目,嘉庆十三年归附,十六年改流更姓住牧,芭蕉沟夷人为华姓;锡伯族华西哈尔氏,汉姓为华;今满、蒙古、回等民族有此姓。

得姓始祖 华督,一作华父督,有说其字为华父,春秋时宋国人,宋戴公之孙。前七一零年,时任太宰的华督杀死大夫孔父嘉,夺其妻据为己有,然后一不作,二不休杀死宋殇公,并迎立公子冯为宋庄公,自任为相。

后华督自立为华姓,后世子孙遂称华姓,并尊华督为其得姓始祖。 繁衍播迁 古宋国之国都在今河南商丘,所以讲华姓源起于此应无疑义。

自华督得姓而起,华姓在宋国便世代显贵,名震天下。春秋时期见诸史册之华姓近二十人,《左传·正义》曰:“世本云,督生世子家,家生季老,老生司徒郑,郑生司徒喜”。

这一支乃华督之嫡出,另外名将华元乃华督之曾孙,华元父华御事曾任宋之司寇,从众多华姓来分析,可以说此际乃华姓发展之高峰期。前五二二年,华姓家族由于当朝君主之处置失当而产生内讧,华姓家族由此而由盛而衰,叛臣华亥失败后逃亡楚国,华费遂子华登因与华亥有勾连,而亡命吴国。

另外,此际齐有华周,卫有大夫华仲,这些史实表明,春秋时华姓已播迁于楚(都今湖北江陵)、吴(都今江苏苏州)、卫(都今河南淇县)、齐(都今山东淄博)等国。前二八六年,宋被齐、楚、魏三国瓜分,华姓渐有北徙山东,南迁安徽、江苏者。

汉初,华寄、华毋害追随刘邦征战有功,封为列侯,子孙袭爵,为沉寂近一个世纪的华姓重新增光添彩。两汉时,华姓可以说遍布山东大地,并在山东平原一带形成望族,另在今山东、江苏、安徽间地的沛国也形成了华姓大族。

新莽之乱时,有北方华姓避居今湖南溆浦一带,与祖居此地之华姓相融合,后来昌盛为华姓武陵郡望。三国两晋时期,华姓发展达到高峰,其中以平原郡的华歆家族为杰出代表,其人丁兴旺,世代名家辈出,可谓光照史册。

永嘉之乱中,华姓避乱南迁于今江苏、浙江、湖北、安徽等省。历南北朝至隋唐,华姓在今江苏、上海等地繁衍昌盛,并有一支华姓入迁福建。

宋元两代,华姓遍及黄河、长江、珠江中下游。明初,山西华姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、陕西、江苏、安徽等地。

历明清两代,华姓广布于台湾以及西南、西北、东北各地。如今,华姓在全国分布较广,尤以陕西、上海、吉林、江苏等省市多此姓,上述四地之华姓约占全国汉族华姓人口的百分之六十二。

郡望堂号 华姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、平原郡,汉代设置,治所在平原(故城在今山东平原县西南);2、武陵郡,汉代设置,治所在义陵(故城在今湖南溆浦南);3、沛国,西汉为沛郡,东汉为沛国,治所在相县(故城在今安徽濉溪县西北)。 堂号:“武陵”、“华岳”、“平原”、“敦厚”等。

“本仁堂”:据《萧山渔临华氏宗谱·序》载:华氏“原姓宋,实微子(商·纣王同父异母兄长)之裔,食采于华(今河南省商丘以东至江苏省铜山以西地区),西周时,宣王姬静遂因地赐华姓。华、宋二姓,万世难婚。”

这段文字说明华氏源流和华、宋不通婚的原因。 此外,华姓的主要堂号还有:“存裕堂”、“诒谷堂”、“享叙堂”、“培元堂”、“寿和堂”、“永思堂”、“武陵堂”、“享德堂”、“思训堂”、“庆馀堂”、“敦本堂”、“礼耕堂”、“佑启堂”等。

宗族特征 1、华姓名人众多,群星闪烁,自得姓以来,世代显达,两晋以前北方名人众多,南北朝以后南方华姓显贵,《中国历代人名大辞典》录有华姓名人八十七位,数量之多比起排名一百位以前的姓氏来讲,丝毫不见逊色。2、华姓在宋人编著的《百家姓》中排行第二十八位,从一个偏面反映了华姓在宋代时的显达。

名人精粹 华元:华督曾孙,春秋时宋国大夫。历事昭公、文公、共公、平公四君,执政四十年。

虽曾战败遭讽,但致力弥兵,志意可嘉,也不失为一份创造。 华毋害:西汉将领。

以越将从高祖起于留,定三秦,击臧荼,有功,封为终陵侯,谥齐。华佗:沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末医学家。

精内、妇、儿、针灸各科,曾用麻沸散使病人麻醉,为世界医学史上最早之全身麻醉,又首创五禽戏,后为曹操所杀。 华歆:平原高唐(今山东禹城西南)人,三国时魏国大臣。

曾依孙策,后附曹操为尚书令。曹操征讨孙权时为军师,转御史大夫。

文帝即位,拜相国,封安乐乡侯,为司徒。明帝时,任太尉,进封博平侯。

4谁比较清楚华氏家族的来源

华姓有两个分支,实际上只有同一个来源。一支出自夏禹的姒姓,一支则出自殷汤的子姓。 姒姓与子姓的祖先同出一源,即4400多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立。姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。可见,华姓人氏统统都是颛顼的后代,所谓两支,只不过是得姓的先后与途径有所不同罢了。 根据以上的分析,华姓人的始祖是可以远溯到黄帝轩辕氏的,因为颛顼正是黄帝的孙子。

源自姒姓的华姓,早在夏朝的第四个天子仲康之时便已出现。当时,距离现在约为4100多年。《姓氏考略》记载:“夏仲康封观于西岳,曰华氏”。西岳指的是陕西境内的华山,所以仲康的子孙自此就以“华”为姓氏了。不过,也有人怀疑当时的华山是否已有西岳的封号,所以认为,是华氏之得姓在前,华山之得名则在后。究竟是谁在前谁在后姑且不管,华姓与华山有一定的渊源,是无人否认的。

源自子姓的一支华姓,则有具体的资料可考。《名贤氏族言行类稿》记载:“宋戴公子考父说食采于华,因氏焉,华督、华元、华定、华亥,并为宋卿” 。可见,这一支华姓是因地得姓,在春秋时代的宋国是一个显赫的家族,家族中很多人是宋国的公卿。华姓源自宋国已经是不争之论。不过,哪一个人开始以华为姓却有不同的看法。《古今姓氏书辨证》认为:正考父的儿子华督是第一个以华为姓的人。该书记载:华姓“出自子姓,宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏”。 宋国是由周武王封给微子(商纣之后代),以奉汤祀的。殷汤是子姓,正考父和华督都是汤的后代,华姓自然也就源于子姓了。当时的宋国,大致拥有现在河南省商丘县以东,到江苏省铜山县以西的一片地方。因此,华姓人的最早发源之处,应该也在这儿,后来才逐渐繁衍到其他的地方。

截至2019年,河北邢台威县辖9个镇、7个乡。洺州镇、梨元屯镇、章台镇、贺营镇、侯贯镇、七级镇、张家营乡、方家营镇、常庄镇、第什营镇、枣园乡、高公庄乡、固献乡、赵村乡、常屯乡、贺钊乡。

各镇下辖村明细如下:

1、洛阳镇下辖:王庄、东河洼、西河洼、前麻固、后麻固、肖侯庄、渭上营、西夏官、东夏官、莫尔寨、南关、南街、东关、东街、李庄、星光、黄街、西街、北街、北关、围紫园、霍冉庄、大高庙、小高庙、皇神庙、贾庄、桑家庄、马庄、香花营、北郭庄、五里台、

十里村、张家庄、辛庄、管安陵、马安陵、郭安陵、罗安陵、时家庄、邱霍寨、姜霍寨、胡家屯、乔家庄、八里庄50个行政村。

2、梨元屯镇下辖:小里固村、东赵村、西王曲村、南王曲村、祝家屯村、赵家营村、东王曲村、翟家庄村、王世公村、小王曲村、陈固村、红桃园村、干集西街村、干集西北街村、

干集孙街村、干集朱街村、干集东街村、干集东北街村、西河口村、杏园屯村、南梁庄村、西小庄村、梨园屯村23个行政村。

3、章台镇下辖:朱庄、南镇村、南章台、大章台、中章台、北章台、王撞、鱼堤、郝家屯、三益庄、北胡帐、中胡帐、南胡帐、逯家庄、西小河、北杨庄、潘固、东柏悦、西柏悦、东里、西里村、掌史、西章华、南章华、东章华、章刘、章华堡、宋庄、翟庄、白小河30个行政村。

4、贺营镇下辖:贺营村、曹王营村、曹西庄村、红龙集村、袁家庄村、范家营村、许官营村、 陶庄村、项家营村、赵庄村、陈庄村、小营村、东沙营村、西沙营村、仁里集村、

北台吉村、魏村、潘村、祁王庄村、沙西村、东徐村、西徐村、后高庄村、前高庄村、大宁村、西草厂村、胡庄村、姜七里村、赵七里村、范七里村、东中营村、西中营村32个行政村。

5、侯贯镇下辖:北候贯村、西候贯村、南候贯村、北中候村、南中候村、宫家庄村、梁庄村、南狼窝村、北狼窝村、前郭固村、秦郭固村、后郭固村、东郭固村、马桥村、大潘庄村、

中潘庄村、西潘庄村、小潘庄村、前王村、西王村、后王村、义和营村、赵宋村、杨宋村、魏宋村、李宋村、孙家庄村、焦里庄村、大里庄村、崔里庄村、东董吕庄村、西董吕庄村、杨长屯村、刘家庄村、北候伶仕村、南候伶仕村36个行政村。

6、七级镇下辖:七级堡村、中七级村、东七级村、前七级村、西魏疃村、前魏疃村、后魏疃村、飞乌村、后尹村、马军寨村、前古城村、中古城村、士通村、三元井村、北高庄村、

西七级村、太平庄村、高亮村、北双庙村、大里罕村、小里罕村、闫家庄村、前尹村、后古城村、张庄村、韩家庄村、大刘庄村、西范庄村、代家庄村、银边庄村、西现庄村31个行政村。

7、张家营乡辖25个行政村:张家营、西平镇、东平镇、曹家营、兴隆寨、刘家营、前花疃、后花疃、南里庄、西王庄、前小辛、后小辛、北马庄、勿堂、从容、窑洼、元寺、陆台、军寨、康寺固一、康寺固二、邵梁庄一、邵梁庄二、邵梁庄三。

8、方家营镇辖26个村委会:南方家营、西方家营、东方家营、北方家营、东徐固寨、西徐固寨、孙家寨、五马坊、四马坊、张家陵、马塘寨、薛高寨、张官寨、王高寨、王家陵、孙家陵、翟家庄、第三口、庞苏庄、宋庄、油坊、东堂、西堂、南里、后里、赵里。

9、常庄镇辖:常庄、后大、单庄、前大、周庄、店子、石坝、杨庄、渐庄、彭楼、朱桥、六炉、两满、孟岭、姬庄、西麦、东麦、西小、东小、西姚山、东姚山、邵庄、何庄、种庄24个村委会。

10、第什营镇下辖:忽通兔村、巴尔旦营村、岱洲窑村、巧什营村、讨速号村、闫城营村、猛独牧村、大新营村、一间房村、圪报村10个行政村。

11、枣园乡辖:枣园、于化、司庄、前洼、后洼、东台吉、西台吉、东庄、西里固、王里固、井湖寨、鸡泽屯、大芦、潘店、南辛庄、东张庄、罗庄、魏家寨、李店、后辛庄、邵固、

丁家寨、全礼村、辛台林、牛寨、寺前、东孙庄、翁屯、东李庄、官地、刘家屯、董里固、阎里固、王家屯、刘家洼、太阳庙36个行政村。

12、高公庄乡辖:东高公庄、西高公庄、中高公庄、前高公庄、小张山、东鱼台、大赵庄、小赵庄、郭家庄、草楼、大宋庄、吴宋庄、前张庄、后张庄、前苏庄、后苏庄、

小李庄、北孙家庄、西鱼台、宋安村、大李庄、北蒋家庄、东现庄、东平镇、西平镇、李家屯、河岔股、河里庄、东赵庄、经镇30个行政村。

13、固献乡辖:固献一、固献二、固献三、后葛寨、前葛寨一、前葛寨二、侯家村、魏家村、沙柳寨、西孙家庄、赵家庄、朱家庄、蒋家庄、陈家庄、白果树一、白果树二、白果树三、

白果树四、大寨、沙河辛庄、孙河北寨、马河北寨、刘河北寨、富兴庄、韩庄、沙河王庄、冯庄、蔡寨、张村、南赵庄、黑刘村、杏园、前凌头、中凌头、后凌头、郭村36个村委会。

14、赵村乡辖:大张山、东陈贤塔、西陈贤塔、宏曲、田庄、郭田庄、北辛庄、西安仁、中安仁、东安仁、前安仁、后赵村、东赵村、中赵村、前赵村、北亭上、东张舫、中张舫、

西张舫、孙尹庄、东范家庄、南徐家庄、东徐家庄、西徐家庄、北徐家庄、前南寺庄、中南寺庄、后南寺庄、东寺庄、西南寺庄、西寺庄、北寺庄、前寺庄32个行政村。

15、常屯乡辖32个村委会:北常屯、南常屯、东王目、西王目、后柳疃、西柳疃、东柳疃、东正店、西正店、南辛店、西辛店、东辛店、东马庄、东邴庄、西邴庄、西大成、

南大城、北大城一、北大城二、北大城三、北大城四、安庄、高庄、苏村、亭上、褚庄、魏寨、枣科、夏庄、横河、史庄村、杨庄。

16、贺钊乡辖:西雪塔、东雪塔、南雪塔、北雪塔、董村、黄台、东郑河、西郑河、郭牛村、赵牛村、张牛村、张小河、集小河、王小河、北小河、西贺钊、东贺钊、侍僧村、北刘庄、马家庄、苏家林、北小城、夭竺庄、东小城、南小城村、庄家村、西大城、陈刘庄、

北陈村、前李陈村、后李陈村、张陈村、杨陈村、贺陈村、孔陈村、小王庄、小刘庄、小陈固、陶管营、余官营40个行政村。

扩展资料:

威县建制区划沿革

1914年,威县属直隶大名道。

1928年,国民政府废道,改直隶为河北省,威县属之。

1937年威县沦陷后,属伪河北省冀南道(驻邢台),1941年后改属伪顺德道(驻邢台)。

1938年5月5日,威县抗日民主政府成立,属河北省冀南行署四专区。

1939年3月,日军二次侵战威县后,威县抗日政府、国民党政府、日伪政府并存。

1940年,以后境内增设清江、宏毅、企之县。

1945年11月,三县撤销。

1945年6月,威县解放,临清、冠县、邱县、南宫、曲周、鸡泽等县在境内的“插花地”亦划归威县,属冀南行署四专区。

1949年8月,冀南第四专区与太行第一专区合并为邢台专区,威县属之。

1958年11月,威县并入南宫县。

1961年5月,恢复威县建置,仍属河北省邢台专区。

1970年,威县属邢台地区。

1993年7月至今,威县属河北省邢台市。

2014年初,威县辖9个镇、7个乡。

—威县

一、姓氏源流

仲(Zhòng)姓源出有四:

1、出自上古高辛氏,为黄帝的后裔,以人名为氏。黄帝有曾孙,号高辛氏,有“八才子”,号称“八元”,与颛顼之子“八恺”齐名,高辛氏的“八元”中,有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙,以祖上的名字的“仲”字为姓,遂成仲氏。

2、出自任姓,氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。仲虺,本奚仲之后,辅佐汤治理天下,立有殊勋。仲虺之后以祖字命姓,遂为仲姓。周朝樊侯仲山甫即其后。

3、出自姬姓,春秋时鲁国公子庆公,字公仲,因乱鲁而遭谴责。庆公死后,其子孙有由于避仇者,以其字为姓,称仲氏。

4、出自子姓,以祖字为姓。春秋时宋国君主宋庄公之后。宋庄公的儿子字子仲,子仲的子孙字“仲”为姓,成为仲氏的一支。

得姓始祖:仲堪。仲姓一支,据《元和姓纂》记载上说,是高辛氏才子八元仲堪,仲熊的之后代,以父字为氏。从《名贤氏族言行类稿》上看来,另一支是鲁桓公子庆父子孙号仲孙,亦称仲氏,又仲虺汤左相,子孙氏焉,仲尼弟子有仲由,字子路。由此可见我国的仲氏家族来源端多。不过有一个共同特点,这些古人的后裔之以仲为姓,都是在历史上的秦汉以前,因此仲氏家族的古老,自是不容置疑的。仲氏家族的始祖仲堪,是一位大有来头的人,最早的仲堪和仲熊,都是上古时名列“八元”的贤者。所谓“八元”是指当时8位最有才德、最善于治事的人。他们的当时职务,相当于现在的教育部长。望族居乐安郡(今山东省广饶县)。《百家姓》注居中山郡(今河南省登封县)。仲姓后人尊仲堪为仲姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

仲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候,黄帝是著名的氏族部落首领,他的部落崇拜龙图腾。黄帝有一个曾孙名叫帝喾,也是氏族首领,身边有八才子,史书上称为“八元”,都是很贤能的人。这八个人当中有两个分别叫作仲堪和仲熊,是兄弟,他们的后代都以仲为姓氏,是仲姓的先祖。另外,一说黄帝的后代中有个叫奚仲的,奚仲的子孙有的以他的名为姓氏,称为仲氏,是仲姓的另一个起源。到了春秋时期,宋庄公和鲁桓公分别有一个儿子以仲为字,他们的后代中有的以仲为姓氏,成为仲姓发展史上的又一支起源。据《仲氏族谱》载:“汉更始元年赤眉琅笽樊崇等乱山东逃于济宁延就亭遂家焉,更名横坊村即今仲家浅”。仲氏在仲浅村落脚,后来常有外出另居的,以至仲姓布于许多省份,北至黑龙江讷河也有仲氏。唐开元七年(公元719年),在任城任官的贺知止见到仲子三十六代孙仲文,念其祖英烈,遂于仲浅村建庙以祀仲子,仲子庙建成后,仲氏后裔、官员名士路过或专程前来祭祀,香火不绝(余略)。

三、历史名人

仲 熊:上古进名列“八元”的贤者。“八元”指当时位最有才德、最善于治事的人,即《左传》提及过的:伯奋、仲堪、伯献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、仲熊、忠肃共、懿、宣、惠、和,天下之民,谓之“八元”。仲堪、仲熊,是被舜帝举为“布王教于四方”的人。

仲 虺:曾作《仲虺之诰》,因而名垂青史。

仲 由:春秋时鲁国人,字子路,孔子的得意弟子,他直率勇敢,仕卫为邑宰。

仲 并:宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。

仲 仁:北宋画家、高僧,会稽人。住衡州华光山,号华光长老。善画梅,用水墨浑写,创为墨梅,亦画山水平远小景,有《华光梅谱》。

仲长统:东汉哲学家,字公理,高平人。好学,敢直言,官至尚书郎。他提出“人事为本,天道为末”的论点,否认“天命”,著有《昌言》一书传世。

仲大年:宋代良吏,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。

仲肇琚:又名仲八,民国山东赣榆(今江苏赣榆)仲官河村人。绿林好汉,杀富济贫,倾向革命。其事迹《海丰传》(已失传)上有记载。

此外,仲姓名人还有:唐代有太常博士仲子陵,宋代有天章阁侍制仲简、好学强记的仲并,清有监察御史仲永檀……等。

四、郡望堂号

1、郡望

仲姓的望族居中山(今河南省登丰县西南)、乐安(今山东省广饶县)。据《郡望百家姓》中记载云:仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云:仲姓望出乐安、中山。

乐安郡:东汉将原有的千乘郡改为乐安郡,相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。

中山郡:汉高帝置郡。在今河北省正定县。

2、堂号

仲姓的主要堂号有:“三善堂”等。

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仲姓宗祠通用对联

〖仲姓宗祠四言通用联〗

八元留誉;

二仲启源。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

全联典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊两兄弟事典。(见上题头《一、姓氏源流·1》介绍)

雷精感孕;

崧岳降灵。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

上联典指春秋时鲁国卞地人仲由,字子路,孔子弟子。性情直爽勇敢,喜闻过,事亲孝,有政事才干。孔子任鲁国司寇时,他为季孙氏的家臣,后做卫国大夫孔悝的家臣。据传其母感雷精而生他。下联典指周宣王时大臣仲山甫(一作“父”),受封于樊,又称樊仲,宣王“料民(调查户口)于太原”,他曾劝谏,辅佐宣王中兴。《诗经·大雅·崧高》有句:“崧高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。”

圣门高弟;

商鼎元臣。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

上联典指春秋鲁仲由,字子路,孔子弟子。下联典指商仲虺,为成汤王左相。

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〖仲姓宗祠七言通用联〗

人杰地灵钟毓秀;

中流砥柱挽狂澜。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌仲姓的“仲”字的析字联。

圣门高弟仕卫宰;

江都诗人集浮山。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

上联典指春秋时,鲁国有仲由,字子路,孔子的得意弟子,仕卫为邑宰。下联典指宋代进士仲并,江都人,官到光禄丞。工侍文,有《浮山集》。

光华梅谱流芳远;

翰村诗集播誉长。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

上联典指北宋画家、高僧仲仁,会稽人。住衡州华光山,号华光长老。擅画梅,用水墨浑写,创为墨梅,亦画山水平远小景,有《华光梅谱》。下联典指清代诗人仲冯保,号翰林,常熟人。有《翰林诗稿》。

到此便为浮海客;

于今谁是问津人。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

此联为山东省济南市仲家浅仲氏(由)祠联。

句为偶拈无次第;

梦常半记不分明。

——林纾撰仲姓宗祠通用联

此联为近代古文家、翻译家林纾赠仲珊联。

一时逊国难为第;

千古名山尚属虞。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

此联为周太王次子仲雍祠联。祠在江苏省常熟市虞山。“逊国”,辞让国位,指周太王次子,为成全太王立幼子季历,与兄泰伯同避江南事。

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〖仲姓宗祠七言以上通用联〗

敷教宽平,德留内邑;

以人为本,哲论昌言。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

上联典指宋代良吏仲大年,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。下联典指东汉哲学家仲长统,字公理,高平人。好学,敢直言,官至尚书郎。他提出“人事为本,开道为末”的论点,否认“天命”,著有《昌言》一书传世。

允矣圣人之徒,闻善则行,闻过则喜;

大哉夫子之勇,见危必拯,见义必为。

——佚名撰仲姓宗祠通用联

此联为山东省济南市仲家浅仲氏(由)祠联。

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中国人民 仲姓开国将军生平简介

仲曦东少将

仲曦东(1915-1984),原名仲崇兴,别名仲子凌,山东省黄县(今龙口市)龙东乡(今北马镇)南仲家村人。1936年加入中华民族解放先锋队。1937年加入中国 。

抗日战争时期,任山东人民抗日救国军第3军第4路政治主任,八路军山东纵队第5支队政治部主任,胶东军区东海军分区政治委员,烟台警备旅政治委员。

解放战争时期,任华东野战军第9纵队26师政治委员,第9纵队政治部主任,第三野战军第27军政治部主任。

中华人民共和国成立后,任第三野战军27军副政治委员兼政治部主任,华东军区后勤部政治部主任,军事学院政治系主任,军事学院政治部副主任,驻捷克斯洛伐克、驻坦桑尼亚特合全权大使,外交部副部长,中非友好协会会长。为贯彻社会主义国家的外交路线,增进中国人民同世界人民的友谊、团结做出了积极贡献。

1955年9月被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。1984年6月5日因病逝世,终年69岁。著有理论著作和回忆录多篇,先后出版的有《增强党的团结》、《谈谈党的整风经验》、《论共产主义风格》、《学习 思想》、《学习 同志的哲学思想》等专著,共约35万字。

千百年来,沅州张家,金城一脉,名门望族,万石家声。今天,探秘沅州张家过去千年,就张家置物业祭田、学田分布,细细为你道来。敬请宗亲你,分享华夏神州:

古人云:“士无田不祭。”张家,历代先贤,敬畏祖先,广积田土,富甲一方,人才辈出。仅始祖金城公,选葬桃溪,七百多年,张氏庄屋,南宋至明初,桃溪置业,不完全统计,共田百零四丘。芷江建祠总负责人、宗长张明权及张宝林、张良淼,他们回忆说:“六朝祭田,逐年添置,到民国中期,桃溪有上千亩水田及周边山岗。张家在桃溪,具体置业多少?张家族谱,也只是阶段性的修谱时,简单记了一下。解放初期,详细情况,也搞不清楚了。”

为迁沅始祖金城公守陵墓的宋家,过去称“宋庄主”,现代庄主宋纪和老人,口述:“张家,时常买田买地,增加庄田、祭田、物业,才形成了千百年来的桃溪——‘张氏庄屋'霸业,交给我们宋家管理,长达七百多年的岁月矣。”

谱书总发行人兼秘书长张成建,他介绍:“金城公生前,曾亲口封宋家,辈辈有人。也就是说,每一辈一个男丁。千百年来,宋家历代单传至今。宋家一代一代居住在张家的庄屋,管理张家的庄屋田地、山林和物业。每年,清明前,宋家人为金城公墓,清理坟上杂草,管理陵墓及周边山林,守墓七百多年如一日,坚守到今天。”

芷江宗祠施工主要负责人宗长良淼、宝林,他俩说:“过去,张家先祖,去世葬在哪里,就在哪里购置祭田,成为后人自觉的一项祭祀行为习俗。”宗长张云、成宝、学海、良其、明均、坤林、张伟、建华,说道:“柳树坪一带,都是宗祠的祭田。”又说道:“窑湾塘月亮山小溪以东,一条湾八九里路长,一小坝子,数百亩水田,为存翁公和三甲三世祖启贤、启聪、启俊、启敏的祭田。”

1、

春,正月十日,蜀郡岷山山崩,阻塞长江水流达三天之久,下游江水枯竭。刘向对此大为厌恶心惊,说:“当年岐山山崩,泾水、渭水、洛水三条江都断流,而后周幽王被犬戎所杀。岐山是周朝兴起的地方。而汉家本起于蜀、汉,如今本朝兴起之处,山崩川竭,孛星又扫过摄提、大角两星,从参星一直到辰星,国家要亡了!”

2、

二月二十日,封淳于长为定陵侯。

3、

三月,皇上行幸雍县,祭祀五色帝。

4、

皇上为了向胡人炫耀中国有很多禽兽,这年秋天,命令右扶风征发百姓入南山,西自褒谷、斜谷,东到弘农,南到汉中,张设捕兽大网,捕捉熊罴禽兽,用槛车装载,运到长杨宫射熊馆,再用网围成一个围栏,把禽兽放进去,命胡人勇士赤手空拳跟猛兽搏斗,擒获就归他所有。皇上亲临观赏。

四年(前9年)

1、

春,正月,皇上行幸甘泉,祭祀天神。

2、

中山王刘兴(刘骜幼弟)、定陶王刘欣(刘骜大弟刘康之子)都来京师入朝。刘兴只带了太傅来,刘欣则把太傅、国相、中尉都带来了。皇上觉得奇怪,问刘欣。刘欣回答说:“依据法令:诸侯王入朝,可以带上国中二千石以上官员,傅、相、中尉都是二千石,所以都带来了。”皇上让刘欣朗诵《诗经》,刘欣不仅能背诵,而且能解析。

另一天,皇上问刘兴:“你只带了太傅来,是根据什么法令呢?”刘兴答不上来。让他背诵《尚书》,刘兴又背不下去。等到御前赐宴,皇上吃完了,他还在吃,最后一个吃饱。吃完起身走下台阶,袜带松了也不知道。

皇上由此觉得刘兴无能,而认为刘欣很有贤德,数次称赞他的人材。当时诸侯王中,唯有这两位和皇上血缘关系最亲。刘欣的祖母傅太后也跟着入朝,私下贿赂赵皇后、赵昭仪和骠骑将军王根。那三人见皇上没有儿子,也都在给自己找后路,为长久之计,也跟着称赞刘欣,劝皇上以刘欣为后嗣。皇上自己也觉得刘欣一表人才,为他加元服,亲自主持加冠成人礼,然后送他回去。这一年,刘欣十七岁。

3、

三月,皇上行幸河东,祭祀后土。

4、

关东坠下两颗陨石。(《汉书 五行志》记载坠落地点为都关。)

5、

王根举荐谷永,征召入朝,任命为大司农。谷永前后上书四十余次,内容大致相同,专攻皇上及后宫之事而已,与王氏一党,皇上也明白他怎么回事,不怎么亲信他。就职大司农一年多,生病,病假三个月期满,皇上不再批准延长请假,即时免职,又过了数月,卒。

绥和元年(前8年)

1、

春,正月,大赦天下。

2、

皇上召宰相翟方进、御史大夫孔光、右将军廉褒、后将军朱博入禁中,商议“中山王、定陶王谁宜为嗣?”翟方进、王根、廉褒、朱博都认为:“定陶王刘欣,是皇上弟弟的儿子,《礼》上面说:‘兄弟的儿子,就如同自己的儿子,以他为继承人,就是自己的儿子了。’定陶王应该立为后嗣。”孔光唯独认为:“根据《礼》,立后嗣要看血缘关系亲疏,以《尚书盘庚》所记载殷朝的先例,都是兄终弟及,中山王刘兴,是先帝之子,皇上的亲弟弟,应该立为后嗣。”皇上认为:“中山王不成材,而且根据礼制,兄弟不得相继入祀祖庙。”不听孔光的意见。

二月初九,皇上下诏立定陶王刘欣为皇太子,封中山王刘兴的舅舅、谏大夫冯参为宜乡侯,又给中山国增加三万户封地,以安抚刘兴。派执金吾任宏代理大鸿胪(掌管诸侯及藩属国事务),持节前往定陶征召刘欣。刘欣推辞说:“臣材质不足以假充太子之宫,臣愿意就住在定陶国宾馆,每日能早晚请安,侍奉皇上起居。等到皇上有了后嗣,我在回到定陶,镇守藩国。”奏书递上去,皇上批复说:“知道了。”(不批准他的申请。)

二月十四日,孔光因为在立嗣问题上意见不合皇上心意,调任廷尉。何武为御史大夫。

3、

当初,皇上下诏求殷商王室后代,已经分散为十几个姓氏(宋、孔、华、戴、桓、向、乐等等),要想在其中分辨出谁是嫡系,已不可能。匡衡、梅福都认为应该封孔子的世系为商汤之后,皇上听从,封孔吉为殷绍嘉侯。三月,与继承周朝的周承休侯一起进爵为公爵,封地各有一百里。

4、

皇上行幸雍县,祭祀五色帝。

5、

当初,何武做廷尉的时候,曾建言:“世道衰微,习俗弊坏,政事繁多,而宰相之材,又赶不上古人,而独揽三公事务,所以政事废坏,不能治理,应该再恢复三公体制。”皇上听从。夏,四月,赐给曲阳侯王根大司马印绶,设置官属,撤销骠骑将军职务;以御史大夫何武为大司空,封汜乡侯;两人都增加俸禄,和丞相一样。如此三公齐备了。

6、

秋,八月初九,中山孝王刘兴薨。

延伸阅读:

华氏先祖那些事儿

2010-04-11

讲述从商汤微子到华与华,3000年来咱老华家自己的故事。

一、创姓始祖华督——和孔子家族的恩怨

华姓的创姓始祖叫华督,华督是春秋时宋国的太宰(宰相),因封地在华邑(今陕西华阴县境内),以华为姓。华督是第一个姓华的人。

当时宋国国君是宋殇公,他十分好战,在位十年,共打了十一次仗,特别是和郑国战事不断。宋国公子冯在郑国为质,华督和公子冯是哥们,十分不愿意和郑国交兵,危及公子冯的安全。

支持并执行宋殇公政策的,是司马孔父嘉。所以宋殇公和孔父嘉都成了华督的政敌。

也是合当有事,孔父嘉的妻子,美艳非常,一日上街,正被华督撞见,惊为天人,日思夜想,更促动他发动大事。

华督利用国人对战事频繁的不满,煽动国人说这都是司马孔父嘉的错,于是耸动国人攻灭了孔氏。《史记》上说:“十年,华督攻孔父,取其妻。”因为先君宋穆公临死时把宋殇公托付给了孔父嘉,所以孔父嘉算是宋殇公的保护人。华督擅杀司马孔父嘉自然引起了宋殇公的震怒,华督一不做二不休,就把宋殇公也给杀了,然后从郑国接回了公子冯,立为宋庄公。华氏由此世代为宋国大夫。

孔氏一门无法在宋国立足,逃得性命者四散奔逃,其中一人名孔防叔逃到鲁国,孔子就是他的后代。**《孔子》中说他的先世是宋国公卿,就是指这段历史。

二、从宋微子到华督

华督的先祖是谁呢?是微子。微子是宋姓的始祖,所以这姓宋的和姓华的本是一家。

微子是纣王一母所生的亲哥哥,也是著名暴君纣王的三贤臣之一——比干、微子和箕子,但他们都没能阻挡纣王的暴行和灭亡。比干被纣王剖了心。周灭商之后,箕子被封在了朝鲜,微子就率领商朝遗民封在宋国。微子成为宋国第一任国君,传了十几代传到宋戴公,华督就是宋戴公的孙子。

三、无锡华姓的始祖孝子华宝——公元481年感动中国年度人物

我家这一支华姓东晋时南迁到无锡,华姓今天在无锡还是大姓,我们的先祖,是历史上有名的孝子华宝,他身历三朝 :出生于五胡乱华十六国时期的晋朝,生长于南北朝,逝世于齐朝。

华宝8岁的时候,他的父亲华豪跟随刘裕北伐后秦,去打长安,临走时对华宝说:等爸爸打完仗回来,为你冠婚,就是加冠,梳成人的头,行成人礼,娶妻。

刘裕最初取得了胜利,义熙十三年(417)七月抵长安,八月间大破后秦皇帝姚泓的部队,并擒住姚泓,于九月间斩于建康。刘裕留他11岁的儿子刘义真为大将镇守长安,自己先回来了。第二年的十月,华豪跟随右将军朱龄石出征,在陕西的雍州和大夏的赫连勃勃遭遇,不幸大败而死。赫连勃勃后来攻破长安,晋军全军覆没,死亡二十万人。

噩耗传到无锡,等待戴冠的华宝恸哭不已。他做出了一个惊人的决定,因为父亲说了回来为他冠婚。父亲不回来,他就不冠不婚。华宝终身都梳着小孩的发型,一辈子没有结婚。每当别人问他,你怎么梳个孩子头呐?他就仰天大哭,不发一言。

华宝70岁时,已经南齐朝了。(418年刘裕篡晋,建立刘宋王朝,479年,萧道成篡宋,建立南齐王朝)华宝的弟弟华宽见哥哥垂老,膝下无人,将自己的次子华悫过继给华宝为子。华宝的故事全国闻名,成了“481年感动中国人物”,南齐高帝于建元三年(481)嘉奖华宝,并赐“孝子”匾额,华姓由此显贵。

唐伯虎点秋香里的太师华察,和二泉印月的瞎子阿炳,都是无锡的华姓。

四、华宝的后代——无锡纳税大户“华半州”

华悫生华映,映生瑞,瑞生祥,祥生庆,庆生福,福生元,元生端,端生永,永生寿,寿生崇,崇生圣,圣生富,富生贵,贵生荣。这华荣“聪慧异常,八岁能文,十岁明春秋,十六岁中进士。”这时候已是宋朝,华荣做官做到主爵都尉,把家搬到了京城汴梁。

华荣生华梁,梁生则,则生兴,兴生良,良生原泉,都给宋朝做官。

华原泉是孝子宝的21世孙,靖康之难,华原泉时年27岁,“扈驾南渡,复居无锡”,华氏家族又回到了无锡。

在南宋这一段中国最繁华富裕的时代,华家也累积了巨大的财富。

原泉生晔,晔生天锡,锡生智,智生诠,“皆业耕于田,由亩至顷,由顷至百,百至千万,日渐以广”。华诠做官做到“授将四郎,主无锡州薄”。华诠生五子,有十五个孙,广置产业,整个家族“积田二千余顷,租税岁收四十八万余石。国赋所贡,饶于州之半数,当时故有‘华半州’之名”。所以当时无锡税收的一半都是华氏家族贡献的,故曰“华,无锡大宗也”。四十八万石的收入是什么概念呢,日本德川家康统一日本,就凭借岁入三百万石的经济实力。如果说军事,每一万石岁入可以供养250名士兵。

华诠的五个儿子,分别名叫华友谅、华友直、华友闻、华霆震和华京。我们家是华京的后人。

五、一世祖华京(尊称京一郎公),迁至福建

我们家谱中以南宋的华京为一世祖,从他开始,每一代具体姓名,生卒年月,娶妻何人,都有确切记录,华京家住常州府无锡县武陵街,不过这是宋朝的门牌号了。南宋年间,华京到福建做官,做的是延平府沙县县令,就是大家现在在街头到处可以看到“沙县小吃”的那个沙县,从华京开始,我们家就成了福建人。

京一郎公的儿子华九郎做了更大的官,相当于福广军区司令,我们家谱上记载他“宋南渡时为上将军,至宋德佑丙子岁钦命镇抚闽粤”。所以现在我们老家华家祠的对联是“武陵祖泽公闽海,荣国孙枝蔚蜀郡”,这是子孙们觉得骄傲的事。

六、勤耕俭积——二十四世,入川始祖华有端

从宋到元、明、清四朝

大黄集由来及历史

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