什么是家训家风
问题一:家风家训是什么 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
好孩子家规新十条
1
对父母讲话态度恭敬
,
语气亲切。
2
自己能做的事自己办
,
不给父母添麻烦
3
上学要和父母说
“
再见
”,
放学回家要向父母
“
说我回来了。
4
离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,几时回。
5
吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼。
6
父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好。
7
记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事。
8
父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药。
9
在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求。
10
认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务。
美国总统奥巴马给自己两个不到
10
岁的女儿设立了几条家规:
1
、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。
2
、一定要铺床,不能只是看上去整洁而已。
3
、自己的事情自己做,比如自己冲麦片或倒牛奶,自己叠被子,自己设置闹钟,自己
起床并穿衣服。
4
、保持玩具房的干净。
5
、帮父母分担家务,每周
1
美元。
6
、每逢生日或是圣诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会。
7
、每晚
8
点
30
分准时熄灯。
8
、
安排充实的课余生活:
玛莉亚跳舞、
排戏、
弹钢琴、
打网球、
玩橄榄球
;
萨莎练体操、
弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。
9
、不准追星。
奥巴马的家规看似简单、
琐碎,
但操作性极强,
每一条都蕴含着深刻含义,
体现了一个
父亲的良苦用心。他希望通过这些家规,把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、
爱劳动、
不慕虚荣、
起居有节的人。
而这样的人在哪里都是受欢迎的人,
也是离成功最近的
人,做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工,做老板则是一个遵纪守法、精
明强干又通情达理的出色老板。
俗话说习惯成自然,
奥巴马的家规就从培养习惯入手。
小孩子是一张白纸,
教他什么就
学什么,
培养成好的习惯就使他终生受益。
奥巴马的家规,
并不比别的家规要高明,
也没有
培养天才儿童的迹象,
但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。
譬如第
二条
“
一定要铺床,不能只是看上去整洁而已
”
,就是在培养孩子做事认真的习惯,
“
世界上
怕就怕认真二字
”
,
有了认真习惯,
就没有什么事情是干不好的。
再如第六条
“
每逢生日或是
圣诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会
”
,则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己
就是从艰苦环境中成长起来的,
他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯,
在无论怎样困难的
生活环境中都能存活、
立足、
发展。
作为一个平民总统,
自己也许不能给孩子留下多少物资
财富,但是,从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留>>
问题二:家训家风是什么意思 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
问题三:家风家训是什么意思 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
好孩子家规新十条
1
对父母讲话态度恭敬
,
语气亲切。
2
自己能做的事自己办
,
不给父母添麻烦
3
上学要和父母说
“
再见
”,
放学回家要向父母
“
说我回来了。
4
离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,几时回。
5
吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼。
6
父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好。
7
记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事。
8
父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药。
9
在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求。
10
认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务。
美国总统奥巴马给自己两个不到
10
岁的女儿设立了几条家规:
1
、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。
2
、一定要铺床,不能只是看上去整洁而已。
3
、自己的事情自己做,比如自己冲麦片或倒牛奶,自己叠被子,自己设置闹钟,自己
起床并穿衣服。
4
、保持玩具房的干净。
5
、帮父母分担家务,每周
1
美元。
6
、每逢生日或是圣诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会。
7
、每晚
8
点
30
分准时熄灯。
8
、
安排充实的课余生活:
玛莉亚跳舞、
排戏、
弹钢琴、
打网球、
玩橄榄球
;
萨莎练体操、
弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。
9
、不准追星。
奥巴马的家规看似简单、
琐碎,
但操作性极强,
每一条都蕴含着深刻含义,
体现了一个
父亲的良苦用心。他希望通过这些家规,把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、
爱劳动、
不慕虚荣、
起居有节的人。
而这样的人在哪里都是受欢迎的人,
也是离成功最近的
人,做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工,做老板则是一个遵纪守法、精
明强干又通情达理的出色老板。
俗话说习惯成自然,
奥巴马的家规就从培养习惯入手。
小孩子是一张白纸,
教他什么就
学什么,
培养成好的习惯就使他终生受益。
奥巴马的家规,
并不比别的家规要高明,
也没有
培养天才儿童的迹象,
但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。
譬如第
二条
“
一定要铺床,不能只是看上去整洁而已
”
,就是在培养孩子做事认真的习惯,
“
世界上
怕就怕认真二字
”
,
有了认真习惯,
就没有什么事情是干不好的。
再如第六条
“
每逢生日或是
圣诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会
”
,则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己
就是从艰苦环境中成长起来的,
他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯,
在无论怎样困难的
生活环境中都能存活、
立足、
发展。
作为一个平民总统,
自己也许不能给孩子留下多少物资
财富,但是,从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留>>
问题四:家规家训有什么 从我小时候起,父母就教育我要对人以诚相待,要守信、要善良、要做一个德、智、体、美、劳全面发展的人。爸爸说过,杯子所装水的量取决于最你的轮廓,人也一样。
问题五:家风家训的含义 简单地说家风家训是指家族中前辈们对后世子孙如何待人接物、立身处世、持家治业的相关教诲。
分开来说,家训指家族中对子孙进行训诫的理念,家风是指家族已经形成的一种文化,希望对你有用,谢谢!
问题六:家风家训分别是什么意思 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风,无法使一个家族瓜瓞不绝,更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力,这种认同感显然不可能是家族财产,因为财产常常被瓜分而最终罄尽,只有一种东西可以被家族中所有成员分沾,不但不会减少反而会因此增值――那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”,家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素,也是一个家族最核心的价值。
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中,这些家训家规在中国有着诸多的名称:“家规”“家矩”“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
简言之,每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者,大致包括了以下内容:
一注重家法、国法
二和睦宗族、乡里
三孝顺父母、敬长辈
四合乎礼教、正名分
五祖宗祭祀、墓祭程序
六修身齐家
例:
《曾国藩家训》语录
八字:家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。
八本:余日记册中又有八本之说,曰:读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒 为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
修身十二款:
1、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
2、 :每日不拘何时, 半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
3、早起:黎时即起,醒后不沾恋。
4、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
5、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
6、谨言:刻刻留心,是工夫第一。
7、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
8、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
9、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
11、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
12、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒>>
问题七:叶圣陶的家风家训是什么 做了父亲
假若至今还没儿女,是不是要同有些人一样,感着人生的缺憾,心头总是有这么一桩失望牵索着的?
我与妻都说不至于吧;一些人没儿女感着缺感,因为他们认为儿女是他们分所应得,应得而不得,失望是当然;也许有人说没儿女便是没有给社会尽力,对于种族的绵延不曾负责任,那是颇堂皇冠冕的话,是随后找来给自己解释的理由,查问到根柢,还是个不得所应得的不满足之感而已;我们以为人生的权利固有多端,而儿女似乎不在多端之内,所以说不至于。
但是儿女早已出生了,这个设想无从证实。在有了儿女的今日,设想没有儿女,自觉可以不感缺憾;倘今日真个还没儿女,也许会感到非常的寂寞,非常的惆怅吧,这是说不定的。
教育是专家的事业,这句话近来几成口号,但这意义仿佛向来被承认的。然而一为父母就得兼充专家也是事实。非专家的专家担起教育的责任来,大概走两条路:一是尽许多不需要的心,结果是“非徒无益,而又害之”;一是结与一个“无所有”,本应在儿女的生活中充实些什么的,却并没有把该充实的充实进去。
自家反省,非意识地走着的是后面的一条,虽然也像一般父亲一样,被一家人用作镇压孩子的偶像,于没法对付时,便“爹爹,你看某某!”这样喊出来;有时被引动了感情,骂一顿甚至打一顿的事情也有;但收场往往像两个孩子争闹似的,说着“你不那样,我也不这样了”的话,其意若曰彼此再别说这些,重复和好了吧。这中间,积极的教训之类是没有的。
不自命为“名父”的,大多走与我同样的路。
自家就没有甚么把握,一切都在学习试练之中,怎么能给后一代人豫先把立身处世的道理规定好了教他们呢?
学校,我想也不是与儿女有甚么了不起的关系的。学一些符号,懂得一些常识,交几多朋友,度几多岁月,如是而已。
以前曾经担过忧虑,因为自家是小学教员出身,知道小学的情形比较清楚,以为像模像样的小学太少了,儿女达到入学年龄时将无处可送。现在儿女三个都进了学校,学校也不见得特别好,但我毫不存勉强迁就的意思。一定要有理想的小学才把儿女送去,这无异看儿女作特别珍贵特别柔弱的花草,所以须保藏在装着热汽管的玻璃花房里。特别珍贵么,除了有些国家的贵胄华族以外,谁也不肯给儿女作这样的夸大口吻。特别柔弱么,那又是心所不甘的,要抵挡得风雨,经历得霜雪,这才欢喜。――我现在作这样想,自笑以前的优虑殊无谓。
何况世间为生活所限制,连小学都不得进的也很多,他们一样要挺直身躯立定脚跟做人;学校好坏于人究竟有何等程度的关系呢?――这样想时,以前的忧虑尤见得我的浅陋了。
我这方面既给与一个“无所有”,学校方面又没甚么了不起的关系,这就拦到了角隅里,儿女的生长只有在环境的限制之内,用他们自己的心思能力去应付一切。这里所谓环境,包括他们所有遭值的事故人物,一饮一啄,一猫一狗,父母教师,街市田野,都在里头。
父亲真欲帮助儿女,仅有一途,就是诱导他们。让他们锻炼这种心思能力。若去请教专家的教育者,当然,他将说出许多微妙的理论,但要义恐怕也不外乎此。
可是,怎样诱导呢?我就茫然了。虽然知道应该往那一方向走,但没有走去的实力,只得站住在这里,搓着空空的一双手,与不曾知道方向的并役有两样。我很明白,对儿女最抱歉的就在这一点。将来送不送他们迸大学倒没有关系。因为适宜的诱导是在他们生命的机械里加燃料,而送进大学仅是给他们文凭、地位,以便剥削别人而已(有人说振兴大学教育可以救国,不知如何,我总不甚相信,却往往想到这样不体面的结论上去)。
他们应付环境不得其当甚至应付不了时,定将怅然自失,心里想,如果父亲早>>
问题八:什么是家风家训怎么写 尊老爱幼啊,从严教子啊,古代最有名的家训是《朱子家训》
问题九:关于家风家训你是如何理解的 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
问题十:我家的家风家训 无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。
所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。
我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。
我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起,弘扬民族精神。
家风:是家族的传统、规du范及习俗zhi。旧指一家或一族世代相dao传的道德准则和处世方
法。家风是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。
勤俭持家,和睦相处。
孝,恭,善,勤,俭。
家规:是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范
后代子孙的准则,也叫家法。
家训:是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
举止行为作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。此四语,当
终身服膺。
举止要安和,毋急遽怠缓;言语要诚实,毋欺妄躁率。
扩展资料:
家规:指家庭或者家族的规定。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
家训:指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。
家风:指一个家庭或家族的传统风尚。家风在中国有着诸多的名称:“家规”“家矩”“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
家风家训是什么
每个家族都有不同的家风家训。家风,就是一个家庭或家族的传统风尚,家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。家风就是一个家庭的风气、风格。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
我也不清楚的
“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。家风,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用
包拯的家风家训是什么?
包拯又被称为包孝肃公,他一生嫉恶如仇,痛恨贪官污吏,所以他的家训是:"后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。"共三十七字,其下押字又云:"仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。"又十四字。珙者,孝肃之子也。
主要是说,一切包门子孙不得贪赃枉法。
家风家训是什么意思家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,网际网路家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
好孩子家规新十条1
对父母讲话态度恭敬
,
语气亲切。
2
自己能做的事自己办
,
不给父母添麻烦
3
上学要和父母说
“
再见
”,
放学回家要向父母
“
说我回来了。
4
离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,几时回。
5
吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼。
6
父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好。
7
记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事。
8
父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药。
9
在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求。
10
认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务。
美国总统奥巴马给自己两个不到
10
岁的女儿设立了几条家规:
1
、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。
2
、一定要铺床,不能只是看上去整洁而已。
3
、自己的事情自己做,比如自己冲麦片或倒牛奶,自己叠被子,自己设定闹钟,自己
起床并穿衣服。
4
、保持玩具房的干净。
5
、帮父母分担家务,每周
1
美元。
6
、每逢生日或是圣诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会。
7
、每晚
8
点
30
分准时熄灯。
8
、
安排充实的课余生活:
玛莉亚跳舞、
排戏、
弹钢琴、
打网球、
玩橄榄球
;
萨莎练体操、
弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。
9
、不准追星。
奥巴马的家规看似简单、
琐碎,
但操作性极强,
每一条都蕴含着深刻含义,
体现了一个
父亲的良苦用心。他希望通过这些家规,把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、
爱劳动、
不慕虚荣、
起居有节的人。
而这样的人在哪里都是受欢迎的人,
也是离成功最近的
人,做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工,做老板则是一个遵纪守法、精
明强干又通情达理的出色老板。
俗话说习惯成自然,
奥巴马的家规就从培养习惯入手。
小孩子是一张白纸,
教他什么就
学什么,
培养成好的习惯就使他终生受益。
奥巴马的家规,
并不比别的家规要高明,
也没有
培养天才儿童的迹象,
但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。
譬如第
二条
“
一定要铺床,不能只是看上去整洁而已
”
,就是在培养孩子做事认真的习惯,
“
世界上
怕就怕认真二字
”
,
有了认真习惯,
就没有什么事情是干不好的。
再如第六条
“
每逢生日或是
圣诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会
”
,则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己
就是从艰苦环境中成长起来的,
他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯,
在无论怎样困难的
生活环境中都能存活、
立足、
发展。
作为一个平民总统,
自己也许不能给孩子留下多少物资
财富,但是,从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留给他们的最好遗产。
奥巴马的家规还有一个特点是难易适度。
他的
9
条家规,
难度都不大,
花费时间也不多,
对孩子没多大压力,
有些专案在嘻嘻哈哈的玩闹中就完成了,
个别专案稍微需要努力,
也是
属于跳起来摘桃子那种难度。
这样就很容易得到孩子们的配合,
使他们在日复一日的坚持中
养成良好习惯,在潜移默化中提高了素质,成为一个有教养、有礼貌、有爱心、有责任感的
好孩子。
而我们的某些家长呢,
要么对孩子百依百顺,
娇生惯养,
家中无规矩,
教育无计划,
基本上就是听之任之,
随意放纵,
结果从小就养成一身坏毛病。
要么对孩子期望值太高,
总
喜欢拔苗助长,培养
“
神童
”
,给孩子定的家规难度过大,譬如一天让孩子背多少首唐诗,背
多少个英语单词,
长跑几千米,
让孩子觉得高不可攀,
还产生逆反心理,
结果执行不了多久
便寿终正寝了。
奥巴马的家规未见尽善尽美,
但确有其科学合理之处,
我们也不妨参考一下,
结合自家的实
际情况制定适合自家的家规!
“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风, 即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印; 是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响。
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久,是中国传统文化的一部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。
家风家训两者相互联络,相互促进。在我国现今倡导社会主义和谐社会的背景下,家风家训是将我国建设和谐社会的大家和小家建设合二为一,具有非常积极的影响。
家风的特点 :
榜样性:家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观,它的提出必须具有权威性和典范作用,亦即“榜样性”。族约的制定通常是由族内德高望重的长辈商讨所得,里面蕴含了这些长辈日久经年的为人处世哲学,也兼顾了社会风潮和公平正义。
社会性:家庭是社会的细胞,家风的存在必须是与社会风潮相适应的。
传承性:“世代相传”和“生活作风”是家风的两个重要标签,家风的传承性很大程度体现在生活作风上。价值认同是家风得以传承的基础,家族的世世代代都认同祖先的价值观,才会践行那样的生活方式。
家训的作用
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家庭中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,更是使国家更加富强的必不可少的一点。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,网际网路家谱是新一代承载家文化的工具。
一般家谱的主要内容有:
1、谱序。稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
2、凡例。主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言,一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则,以作为修谱时所要遵循的原则。
3、姓氏源流。意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。
中国家谱素来有"叙本系,述始封"的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。
4、写清堂号。堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”(知恩、知道、知命、知足、知幸)。
5、家训、族规。很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。其名称各异,种类很多,诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。
扩展资料不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系,形式固定,次序分明,比较简约。每一种世系图表形式都各有特色,侧重不同。其中宝塔式随着流传发展,衍生出了多种形式,以树形图谱和线形图谱最为常见。
树形图谱很象是一张组织结构图,看起来清晰美观,使用更普遍一些。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练。
随着时代发展,现在很多家族在修撰家谱时,开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱,还可以融入一些现代审美的样式。
家训的含义
家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产,是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教导子孙,是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式,发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。
家训的核心内容“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等,与社会主义核心价值观的“三个倡导”24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。
家风的含义
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家谱,是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。它的内容丰富多彩,不仅仅只是记录了人名,家谱国际将其分成7大项:
1、姓氏源流
2、堂号
3、世系表
4、家训
5、家传
6、艺文著述
7、家谱图像
家谱族谱中的家训要求族人尊老爱幼,孝敬父母,兄弟互携,妯娌相邦,家庭团结,邻里和睦。家谱族谱中的族规,要求族人遵纪守法,不抢、不盗、不嫖、不娼、不赌,不吸(毒)。
家谱族谱中记录各行各业的精英,爱岗敬业,奋发向上,在不同时期,不同领域,创造了不凡的业迹,为后人留下了宝贵的经验。
家谱是记载家族族谱的一种书籍或文献,其格式有很多种。以下是九种常见的家谱格式:
1 直系家谱格式:按照家族的血缘关系,依次列出祖先及其子孙的姓名、生卒年月等信息,也包括家族的重要事件和历史背景等。
2 世系家谱格式:按照家族代数,列出每一代祖先及其子孙的信息,也包括世系的来源、变迁等内容。
3 表谱格式:按照同辈关系,列出同一代祖先及其子孙的信息,表格形式更为明确和直观。
4 并列家谱格式:列出家族中几位重要的祖先及其后代的信息,便于理清家族内的分支和分布情况。
5 简明家谱格式:只列出家族中重要的祖先和分支代表,精简内容,注重重点和实用性。
6 全谱家谱格式:以家族为中心,按照地区、姓氏等不同方式,统计和绘制全家族的历史和现状。
7 族谱人物传记格式:按照人物的生平、成就、贡献等方面,对家族中的重要人物进行详细的介绍和评述。
8 族谱家风家训格式:侧重于家族的文化传承和价值观念的传承,收录家风家训和家族文化的重要内容。
9 族谱画像格式:通过收集家族成员的画像和照片,形成一幅幅族谱画像,展现家族的历史和人物形象。
什么是家训家风
本文2023-10-10 05:41:12发表“资讯”栏目。
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