为什么罗贯中要写三国演义

栏目：资讯发布：2023-10-10浏览：2收藏

为什么罗贯中要写三国演义,第1张

一、原因：

1、历史背景类似，作者感同身受。

罗贯中生活在元末明初之际，所处的时代是一个民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐复杂的时代。元朝蒙古族贵族的残酷统治和压榨，激起了全国人民的反抗，推翻元朝统治的斗争如火如荼。据说，步入青年的罗贯中，就在这个历史大动荡的影响下，浪迹江湖，参加了张士诚领导的起义军，并入其幕府，充任幕客。他是一个有政治抱负的人。这一点从他后来所著的《三国演义》中，可以看出一些端倪。罗贯中从事小说稗史的创作，似乎应得益于他政治上的失意。正是由于此，他才有时间和有可能致力于文学创作，才能创作出我国文学史上不朽的巨著。

2、为了表现了作家和广大人民群众的政治理想和道德理想，这种理想主要是通过魏、蜀、吴三个政治集团的对比而表现出来的。

作者当时所处的历史环境，也是群雄并且，最后剩下了陈友谅、张士诚、朱元璋这三个主要的大军阀也很像三国的魏、蜀、吴。作者是一个有理想有抱负的人，他投靠到张士诚的帐下，是想干一番大事业的。但事与愿违，最后是朱元璋统一天下。而张士诚则是一个只图自保，不思进取的人，说白了就是不是成大事的人。说道这里同学们马上就会联想到《三国演义》中的刘璋、刘表那类想守住自己一亩三分田的土皇帝！然而乱世注定是无情，弱肉强食！随着张的失败，罗贯中的政治理想也就破灭了。朱元璋当了皇帝后，为保住大明的万世江山，而对有功的文臣武将都给来了个大清洗，这一做法很像曹操为晋级魏王而不惜诛杀政见不同的有功之臣的影子。演义中曹操自己虽未称帝，但对大汉忠心的臣子最后都没有好下场。

二、《三国演义》简介：

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

三、罗贯中简介：

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》

罗贯中（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他的籍贯一说是太原（今山西太原) ，一说是东原(今山东东平）, 一说是钱塘（今浙江杭州)，不可确考。但是，近年来由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱，以及个人使用的印章，故基本可以确定其籍贯为太原府祁县。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

有关《三国演义》的作者--- 罗贯中---的籍贯，是学术界长期争论不休的话题之一。关于这个学术争论，大约有十余种观点，其中最有代表性的观点四种：（1）山西太原人；（2）浙江杭州人；（3）江西吉安人；（4）山东东平人。

关于这个争论，只是忠实地为同好提供祁县现存的，关于罗贯中文物遗存的实景照片，以及相关信息。所以请关心这一学术争论的同好平静待之。

在祁县西六支乡河湾村，保留着一座始建于元代的罗氏宗祠，以及一片“罗氏先茔”墓葬地，该墓地现已不再沿用，而该村的居民绝大多数都姓“罗”。这些也许不足以说明问题，因为“罗姓”毕竟是大姓，现已隶属于祁县文物局的“罗氏宗祠”位于河湾村“贯中街”南侧一条深胡同内，坐南朝北，一进院落。祠堂小巧玲珑，现存的主要建筑有：照壁、门楼、南厢和正堂。建筑精致且保存完好，占地面积约150㎡。2003年1月被批准公布为：晋中市重点文物保护单位。

祠堂门楼为双柱单坡顶，檐下无斗栱，双柱间设木透雕花牙子雀替。门楣横枋上残留墨书题记一行，因年久残破，已无法识读，但残留字迹清晰。门楼顶部的鸱吻和嘲凤作云朵状，甚是罕见。

祠堂院内正南建有正堂，面阔三间（实为两间），进深四椽（实为一间），堂前建廊，单檐硬山顶。前檐下共铺斗栱五朵，明间补一朵，均单跳四铺作：栌斗较大而泥道栱短小，栱眼残留彩绘痕迹。华栱上的横栱（如果仅是替木，则斗栱为偷心造）刻作卷云状承撩檐枋。正堂前壁装隔扇门及精细直棂窗。顶部砖雕脊饰、鸱吻均为原装保留。

正堂内后壁及左右山墙满布壁画，画幅完整，色彩鲜亮：后壁上为素绘花鸟风景条屏八幅；左右山墙上为道教题材的彩绘。画作时代不明，有资料说壁画为元代作品，但是其画风与著名的永乐宫元代壁画相去甚远。

仅凭精美的壁画也不足为证。堂中的梁架上，留存墨书扶梁签五条，其中就有一条为颇具传奇的“罗贯中扶梁签”，内容是“本村扶梁功德主：祖罗云贵、主母陈氏；父五训、谦母刘氏；己身贯中、妻卢氏；学盛、妻王氏施银五钱。”

在正堂外左右两侧的风道中，各有一座方砖拼砌的影壁，为左“福”右“寿”图案。院中一颗平川稀有的木瓜树已枯死，虬枝参天，被一直保留了下来。这也是一个间接的证据：昌源河改道以前曾流经村庄。这就是“河湾村”、“贯中街”等名称的来历。

在正对罗氏宗祠前约50m处的街口，建有一座高约4m,宽约3m，顶部已残的砖雕照壁。照壁正中为方砖拼砌的一米见方的“福”字，四角处砌四只巨大的蝙蝠，也取“福”与“蝠”谐音之义

罗贯中墓封土堆，呈南北向椭圆型，大约5㎡。墓前一颗桃树，墓后一颗杏树，没有墓碑和其他石刻构件。这条大街一直叫“贯中街”，是昌源河故道的范围，不知上溯到何时，罗贯中的名字即据此而来。除此以外，村里的罗姓人家尚存家谱、神祇、砚台等诸多与罗贯中相关的文物。更主要的是：这些文物上明确无误地刻写有“罗本”“罗贯中”“贯中”“湖海”等名字！以上文物均经过山西省和国家文物部门的专家鉴定。

温哥华岛旅游景点——吴圳

吴圳位于加拿大温哥华岛的南部，是一座历史悠久的渔村，是温哥华岛著名的旅游景点。

旅游景点有：

1、码头：吴圳码头位于西岸，是码头和船坞的集合地，这里有着渔船和渔友的一片繁荣，是您欣赏渔村风光的好去处，也是您与大自然融为一体的绝佳场所。

2、艺术街：艺术街位于码头附近，拥有多家艺术馆，历史文物收藏馆，和广大的停车场，每年都会举办各种艺术展览，是您探寻艺术世界的良机。

3、海滨花园：吴圳有占地面积非常大的海滨花园，面积多达数万亩，花园坐落于大小湖泊之间，并且拥有宽敞的平原和林地，是您放松心情的理想去处。

4、越野自行车：吴圳的越野自行车景点有很多，沿着乡村小路，穿越山谷绿洲，山峦崖壁，满目芳草，是你观赏风景，放松身心的好地方。

5、游览河流：吴圳拥有多条河流，比如豪瑞河，它从温哥华岛深处流至吴圳，两岸植被茂密，这里拥有许多河湾，您可以划船或者游泳，感受大自然给予的洁净和自然的湛蓝。

6、礁岩洞穴：温哥华岛周边的洞穴群，在海岸线上有着大量的礁岩洞穴，是您探

杰出的古典小说大家罗贯中

元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。

罗贯中，名本，别号湖海散人。生卒年不详。太原清源人（今太原市清徐县），其祖籍四川成都府，先祖罗仲祥后唐时仕青州（即今清徐）。后因原籍水灾且路远途遥。落籍太原清源，迁居城西白马山（今白石沟）寺沟村。其父罗锦生有六子，贯中行居第二。

大约是罗氏先祖为仕宦出身的缘故吧，后世罗氏家族很重视对后代进行“水源木本”的家族历史教育，一直保持了“耕读传家，诗礼教子”的家风。在这种家传的影响之下，贯中从小喜爱读书，博洽经史，为后来的创作奠定了良好的基础。然而，贯中所处的时代是一个民族矛盾和阶级矛盾异常尖锐复杂的时代。元朝蒙古贵族的残酷统治和压榨，激起了全国人民的反抗，推翻元朝统治的斗争如火如荼。各方义军，诸如朱元璋、陈友谅、张士诚，不仅与元军奋战，而且还进行着相互的兼并。据说，步入青年的罗贯中，就在这个历史大动荡的影响下，浪迹江湖，参加了张士诚领导的起义军，并入其幕府，充任幕客。而且，王圻的《稗史汇编》就说他“有志图王”，是一个有政治抱负的人。这一点从他后来所著的《三国演义》中，可以看出一些端倪。

罗贯中从事小说稗史的创作，似乎应得益于他政治上的失意。正是由于此，他才有时间和有可能致力于文学创作，成为我国文学史上首先用全力从事小说创作的作家。他有许多的著作传世，诸如《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》和杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。相传，他还写过十七史通俗演义，并曾参与了《水浒传》的撰写。尺蠖斋评释的《西晋志传通俗演义》序文就说：“罗氏生不逢时，才郁而不得展，始作《水浒传》，以抒其不平之鸣。”

贯中的长篇巨制《三国演义》，大约是他后期的作品。这部古典文学名著，描述了从东汉中平元年（18年）的黄巾起义，到西晋武帝司马炎太康元年（ 280年）统一中国的将近一个世纪中，魏、蜀、吴三国间的政治和军事斗争历史。他依据陈寿《三国志》提供的历史线索和历史人物，博采裴松之对《三国志》补缺、备异、惩妄、论辩，所保存的大量宝贵史料，吸取了西晋至元一千多年来民间传说的丰富营养，并在此基础上结合自己参加元末农民起义军的生活经历，发挥个人的卓绝艺术才能，纵横捭阖，巧妙驾驭，形象生动地描述了近一百年中浩瀚繁富的历史事件，完成了这部75万字的古典名著。

在这部名著中，贯中寄托了自己个人的爱憎情感，客观地揭露了封建统治集团之间政治的、军事的、公开的、隐蔽的、合法的和非法的矛盾斗争。淋漓尽致地刻划了封建统治阶级争名夺利、勾心斗角、尔虞我诈、明火暗刀的策略伎俩和阴谋诡计。有意或无意地揭示了农民无法生活、挺而走险、纷纷起义的真实历史背景和原因。

至于《三国演义》的艺术成就，则是多方面的，充分地显示了罗贯中在人物的刻划方面有着惊人的技巧。全书四百多个人物形象中，不管是曹操、刘备、孙权这些群雄之首，还是诸葛亮、关羽、张飞、赵子龙、黄忠、鲁肃、周瑜、黄盖、郭嘉、许攸、张辽、陆逊以及王允、董卓、吕布这些巨谋勇将，忠奸之臣，都具有鲜明的生动的个人特性。尤其是对张飞、诸葛亮和曹操的形象塑造，真可谓出神人化，呼之欲出。

罗贯中对战争的描绘是极其成功的，这一点充分证实他确实参加过元末农民起义的战争活动。所以能够把那一幕幕惊心动魄的战场，瞬息变化的战斗形势，描述的那样千变万化，各具特色，显示出战争的多样性和复杂性。然而，正是由于罗贯中有参加战争的经历，再加上他超人的艺术技巧，以及创作时的苦心孤诣，惨谈经营，才在他的笔下出现了描述战争战役，重点突出，错落有致，疏密相间，虚实照应；铺排战争场面，大肆挥洒，波澜起伏，风驰电掣，气势磅礴；渲染战场气氛，随意勾勒，生动逼真，有声有色。

罗贯中是我国元末明初的一位杰出的古典小说家，是他把意回体小说这一文学式样推向成熟的阶段。后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价，把他同马司迁、关汉卿相提并论。他的伟大的文学创作成就，成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富。他所创作的《三国志通俗演义》，不仅在国内家喻户晓，妇孺皆知，而且被翻译成十多个国家的文字，风行全世界，受到世界各国人民的喜爱。在国外，他的《三国演义》被称之为“一部真正具有丰富人民性的杰作”，而《大英百科全书》则称他为“第一位知名的艺术大师”。

　　1、罗贯中（约1330—约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他的籍贯一说是太原（今山西太原) ，一说是东原(今山东东平）, 一说是钱塘（今浙江杭州)，不可确考。但是，近年来由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱，以及个人使用的印章，故基本可以确定其籍贯为太原府祁县。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

　　2、蒲松龄（1640-1715)蒙古族，明崇祯13年—清康熙54年，享年76岁，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清代杰出文学家，小说家，山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。18岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。但后来却屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。郭沫若对他的评价是“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。

　　3、施耐庵（1296年～1371年）

　　名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号子安，别号耐庵。汉族。

　　身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。(附：罗贯中也为水浒传作者）

　　4、俞万春《荡寇志》

　　清俞万春著

　　又名结水浒传

　　此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作（金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论），因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有「既是忠义，必不做强盗；既是强盗，必不算忠义」、「孰知罗贯中之害至于此极耶」（有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗）的话，并进而著书立论，要使「天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借！」故此书中对宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。

　　5、精忠说岳作者：李梅草

　　时代：明末时期

　　主要内容：歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。

　　但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。

　　6、岳飞·满江红

　　岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），民族英雄[1]、军事家、抗金名将，汉族人。字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。岳飞19岁时投军抗辽。绍兴十一年（1141年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”（或许有）的罪名将岳飞毒死于，临安风波亭。他死于南宋高宗年间，时年三十九岁。1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，已尽“忠孝节义”，并留有《岳武穆集》（又称《武穆遗书》）。

　　岳飞作为我国历史上的民族英雄，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》：

　　7、声声慢全诗李清照(选自<漱玉词>)

　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。

　　满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？

　　李清照（1084～约1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。生于北宋元丰七年，山东章丘，逝于临安，享年七十一岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。

　　8、《红楼梦》是我国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，是我国古代最伟大的长篇小说之一，也是世界文学经典巨著之一。又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》等。作者曹雪芹曹雪芹，中国清代伟大的文学家，名沾（zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍河北丰润（一说辽宁铁岭，一说辽宁沈阳），生于1724年，卒于1764年。

　　9、《封神榜》又名《封神演义》，历史名著，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。是一部中国神魔小说，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳），约成书于隆庆、万历年间。是一部古代魔幻幻想神话故事，根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。

　　几百年来，以其独特的魅力，吸引着众多读者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托“周兴商灭”的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。

　　其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵，还有水遁、土遁、风火轮、火尖枪……

　　10、吴承恩（1504—1582），中国明代小说家。字汝忠，号射阳山人，《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十多种文字流行于世。

　　《西游记》也是一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。

　　吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷，卷末附小诗38首。

1鬼谷岭国家森林公园

位于安康市石泉县城关镇境内是石泉境内最高山峰，也是陕西著名的道教名山。鬼谷岭又名云雾山，由鬼谷岭、龙洞沟景区、大溪沟景区3个景区组成

2燕子洞

位于石泉县城南50公里处的熨斗古镇，地处镇西的富水河畔，是一个集险、奇、幽、大为一体的天然石洞燕子洞周边的熨斗古镇有灵雀山寨，还有保存完好的明清古街及百年老戏楼

3瀛湖

位于安康市区西南18公里是安康水电站建成后形成的西北地区最大的淡水人工湖雄踞在火石岩峡谷中的电站大坝，坝顶总长5415米，坝高128米，故有“陕西第一坝”的美称

4擂鼓台

位于凤凰山中段的安康市和紫阳、汉阴两县的交界地带，距离紫阳县城25公里这里山林苍翠，溪泉优美，有“陕南第一峰”、“陕南小武当”之美誉，是省级风景名胜区

5千家坪

位于平利县南部的八仙镇，地处岚河上游，原为国营林场，现在为省级重点森林公园。境内十万亩人工森林汇成天然林海，飞瀑流泉，满目青山，可领略巴山深处的神秘幽静，饱览天高野阔的无限风光