已经回答过你，中国是父系社会，家族传承是依靠男性的。

如果家里只有女孩，为了延续家庭就会发生招女婿入赘的故事。入赘女婿是当儿子看的，更因为所生儿子（即孙子）跟女家姓，于是女家家庭的“香火”得到了延续（所以啊，招女婿和孩子随女家姓的有原因的）。

女性出嫁后就是男家的人了，不再属于原家族成员。因此原家族家谱中只有该女性的名字和在家庭中的关系，但记载也就到她何年何月出嫁到哪里为止。有些会旁注她生有几个子女（也就是可注可不注的）。

该女所生子女都记录在男家的家谱上。

“适”，旧称女子出嫁为“适人”。“往”，本义是从这个地方走向目的地。

家谱的起源经考证从先秦时期就开始有了，故修家谱一直使用古汉语体例，其中的名词多用古语或本义。尤其“往”，是走向目的地，男大当婚女大当嫁，从娘家到新家，何其佳也！现代，只不过这个字很多人觉得有点“土”，就不大用了。

早先的满族人入族谱是要晚辈人将其入族谱，嫁入的女人只标注姓氏，不注明。本家闺女不入家谱。

现在不一样了。满族女人无论是本家闺女还是嫁进来的媳妇都可以正式入家谱了。

没必要结婚就入族谱。防止有变数。正式的族谱是不能胡乱添加修改的。

说到小县城可以做的生意，那可就多了像什么手游代理、摆地摊、两元店、棋牌室（茶楼）、陶艺吧、鲜花店、干洗店、美容店、餐饮店等等，但其实大多都需要大量的资金来搭建的，时间成本不说，就说这开店的选址、租金这一块就够让人惆怅的了，当然做生意的人又哪里管得了这么多，以下由风林手游小编来为各位具体讲解一下

1、手游代理

想做手游代理的朋友有福了，针对最近火遍全网的79事件，手游代理平台特意推出了“79元中秋国庆特价套餐”，只要79，即可轻松加入原价998的手游代理（活动仅限2023年10月7日之前），只要79，就能轻松开启创业之路，不需要研发，不需要租用办公场地，甚至不需要投入大量的资金，一人一电脑一手机，在家足以。不同于传统的游戏开发创业，时间成本不说，就光投进去的人力物力就不是常人能干的，如果想要低成本创业的，和代理平台合作拿游戏代理权，一定是你的不二选择。

2、摆地摊

地摊经济是近几年特别火的一个创业项目，可以说它的存在是地方夜市的灵魂所在，里面的东西讲究一个物美价廉，物品丰富，可以说你在家附近走一遭都没有找到的东西，说不定摆地摊就有了，不仅如此，现在摆地摊还可以季节化经营。秋冬经营御寒物品，可以考虑卖保暖内衣、保暖袜子、耳套、手套、围巾、帽子、棉拖、热水袋、暖手器、暖脚器、保温杯具、保温餐具、热得快、挡风眼镜，等等。夏天卖西瓜、水果、凉茶等。年底就卖年货。四季都不愁卖。

3、两元店

和大城市相比，县城人民的消费水平相对还是弱一点，对于物美价廉的两元产品很是喜爱，路面上的两元店总是能够吸引不少的顾客。但是选址就显得格外重要了，要考虑周遭的居民消费水平、客流量、交通等，适宜开在转角处、人流量大的地方。

4、棋牌室（茶楼）

在四川这个地方，你要是问别人哪家茶更好喝，可能还没有问哪家棋牌室人更多来的精准，如果在四川的话，开一家棋牌室，一定是一个不错的选择，对于爱好打牌的小县城人来说，茶可以不喝，但牌不可以不打。

5、陶艺吧

手工陶艺不仅仅受到孩子们的喜欢，就连在年轻一代的青年人中也备受追捧，开设一家陶艺吧，不仅能够满足孩子玩泥巴的天性，同时也可以带动孩子想象力与动手能力，家长们乐意带孩子去消费，而且开设陶艺吧，对于手工艺爱好者，轻松又解压。适合开在小学、幼儿园、小区、超市入口等地区，人流量大，客源多。

6、鲜花店：在物质生活日渐丰饶的今天，人们更懂得去享受生活，对于鲜花的需求不断提升，送礼、装扮房屋等，总是离不开各式各样的鲜花，开一家鲜花店，投资小，符合消费趋势，县城生意好做。住宅区、医院旁、学校旁、商业街等都是适合开设鲜花店的。

7、干洗店

现在很多人家都有大量的大件衣物、名贵衣物以及被褥，洗涤很不方便，因而，清洗市场很广。可以在人口密集的生活区开干洗店。注意避开竞争，选择合适的位置。

8、护肤美容店。

都说女人和小孩的钱最好赚，现代女性越来越注重皮肤保养，每年不惜在皮肤上花费大量资金。一个护肤美容馆，只要经验够成熟，留住一部分顾客，一传十十传百，生意会越做越大。

9、餐饮店

民以食为天，不管身在何处，都要吃饭，纵观县城开店能坚持多年的，小饭馆算是其中的一种。尤其是早餐店，现代人生活节奏快，早餐在外解决的占了很大一部分人群。哪怕只是租了个10平方的店面，卖煎饼果子和豆浆。只要靠近学校或商场，就不愁客源。

以上便是风林手游小编为大家总结的一些行业干货哦，喜欢的朋友可以采纳收藏哦！

俗话说：“女子不入祠，女子不入谱。”翻阅古代家谱，发现，在封建社会，女性在本姓家谱中，虽然也入谱，但是信息量非常少，且不体现在世系图中。

在家谱中，每个男丁都单列词条，而女性则只能依附于父亲名下，如“女一，适余正明”。在家谱中仅记载女儿的数量和出嫁人家，连名字都没有。

在丈夫的家谱之中，也仅是附庸式地记入，只记姓、不记名，如“刘氏”等。连名字也被“分割肢解”了。在传统家谱之中，无论是本姓家谱，还是夫家家谱，都没有一个完整的名字。

有的家谱中，女儿不但能入谱，甚至还有传记，在家谱中占有一席之地。这类女子多为有历史影响的女子或烈女、节妇一类。

  在编修宗谱和家谱的，女性入谱是一个非常重要的问题，在几千年的封建社会，女性是不能入本姓族谱的，而是记入丈夫姓氏家族谱书上，但是仅仅是作为附庸式的记入，只记名，不记姓，信息量极少，且不体现在世系图中。

一族谱文化的发展历史

  （1）又称族谱、家乘、祖谱等。是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产，在历史民族大融合中，各个民族中开始出现族谱。族谱也是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一。

  （2）追溯最早家谱的产生为口述家谱，资料显示：“瞽蒙主诵诗，并诵世系”之说，家谱最初的功能就是辨析亲疏，凝聚族群，优化生育，即所谓“亲亲以相及”。此后万变不离其“别”与“聚”这两个基本功能，但随时代推移，社会制度不同，其具体内涵和所起作用也不一样。

二中华文化的特点

  （1）文化的悠久性。我国是一个历史悠久、历经沧桑的文明古国。从远古的神话时代，到美好的尧舜让贤，从神奇的大禹治水，到夏、商、周朝的昌盛，从春秋战国的百家争鸣，到秦、汉、隋、唐时期的辉煌，从隋唐五代光辉灿烂的文化直到宋元明清封建帝制的终结，进而从民国到近现代多元化社会的扑面而来。

  （2）文化的厚重性。中华文化博大精深，世界上没有哪一种文化能像中华文化一样绵延五千年而长盛不衰，历史愈久生命力愈旺盛。中华文化的不间断性显示了中华文化基本理念和人文精神的辉煌、伟大、韧性以及蓬勃的生命智慧。