贾代儒和贾府的关系

贾代儒，贾姓名代儒，他在《红楼梦》中是怎样的一个角色？贾代儒和贾府的关系是什么？贾府对于贾代儒又意味着什么呢？离开了贾府，贾代儒又能够算上一个怎样的人物？

贾代儒 剧照

贾代儒是《红楼梦》中的一个配角，小角色。他的一生都被刻上了悲剧二字，早年丧父，中年丧妻，晚年丧子，实在是大大的不幸。他自卑又自负，想自立却无法自立，想做一件事情却无法下定决心去处理，这其实也是他悲剧的根源。

那么接下来看看，贾代儒和贾府的关系。贾代儒既然也是姓贾的，其实追根溯源，他也是贾府中的代字辈的老者，他的兄弟有贾代善、贾代化两人。贾代善继承了荣国公的世袭爵位，而贾代化则是宁国公的世袭爵位，作为贾代儒因非嫡出，所以一生均无大的成就，最终只得依靠贾府过日子，沦为贾府家族的一位教书先生。

贾代儒认为自己十分有学问，常常倚老卖老，十分爱面子。因为信奉儒家，所以为人显得十分迂腐顽固。宝玉作为贾府的心肝宝贝，也曾经两次进入私塾跟随贾代儒学习，可以说贾代儒是贾宝玉的第一任师傅。

贾府，对于贾代儒来说，是他的衣食父母，如果离开了贾府，贾代儒将一文不名，而且无法生存，尤其是他还要抚养那年幼的孙儿贾瑞。

贾府，对于贾代儒来说，也是他的慢性毒药，正是有了指望，所以希望不劳而获，正是有了凤姐，贾代儒那年幼孙儿贾瑞因此折了命。

曹先生笔下的《红楼梦》，真是一个精彩绝伦的世界，有形色各异的主角人物们，也有无数看似可有可无，但实则举足轻重的小人物们。红楼梦贾代儒便是一个极为典型的例子，他就像是孔乙己一样，让人又可怜来又可嫌。为何有人会这样评价红楼梦中的贾代儒呢？接下来将分为两个方面一一进行详细解释，以解除众人们心中的疑惑。

红楼梦 贾代儒

说贾代儒可怜是有如下理由的。

其一，贾代儒自己的身世是有一定的可怜成分在内的，他虽然也是贾家的子弟，但却因为是庶而非嫡，所以就注定了他此生无法扬名，无法继承世袭传承，也无法接受家族荣光，外加上自己本身也非一块读书的好料子，只能依靠贾家的安排而成活。

其一，贾代儒幼年丧父，中年丧妻，老年丧子。在他的人生中只剩下一个幼孙，与他相依为命。奈何最终其孙被王熙凤给勾了魂，活活害了性命，作为白发人的贾代儒又送走了孙子，从此以后，孤苦无依，聊以度日。

那为何有人又说贾代儒可嫌呢？

其一，曹先生真真是一个妙人儿，在给贾代儒取名时便对此人的性格做下了批注，贾代儒，即假代儒，意思就是这是一个伪君子，真小人也。

其二，贾代儒不思进取，不明是非，在唯一的一个孙儿的教育上如此的大意，如此的不堪，使得孙儿被美色所惑而死，最可悲的却是，直到孙儿死去，那贾代儒还弄不清楚孙儿为何而死，实乃可嫌。

贾代儒，红楼梦中的小人物，但他身后的背景却是贾氏大家族。那贾代儒作为贾家的一名成员，贾代儒的父亲是谁，众所周知，贾府被划分为宁国公、荣国公两大家族，那贾代儒的父亲归属哪一个家族呢？且跟随我去一探究竟。

贾代儒

翻阅《红楼梦》原书，赫然发现在第二回合中，作者曹雪芹已经将两人的身份做出了一个清晰的交待，书中的描述是宁国公、荣国公乃是一母同胞的兄弟，宁国公贾演是哥哥，贾演一生有四个儿子，贾演死后，宁国公的世袭爵位由嫡子贾代化继承。荣国公贾源是弟弟，贾源一生只有一个儿子，那边是贾代善。在荣国公死后，便由贾代善继承了荣国公之爵位。在书中已经明确说了贾源只有一个儿子，贾演则有四个儿子，所以，我们可以根据这个逻辑反推贾代儒应该是贾演其中的一个儿子。也就是说，贾代儒的父亲是贾演。

贾代儒的父亲既然是贾演，那么为何贾代儒的处境竟然会如此落魄呢？这是因为那时候的社会大环境所致，封建社会中贾代儒既然不是嫡子，在整个家族中只能算得上是旁支而已，那么他的境遇自然不会很好，毕竟大家族中尤其看重每个人的地位，从而划分出尊卑的区别。更何况，贾代儒的父亲宁国公贾演虽然儿子比弟弟荣国公贾源的多，但论权势，在红楼梦中的当家主母乃贾母，从这点上是可以看出贾源的地位是高于贾演的，作为贾演的嫡子贾代化都尚且要依靠贾代善，更何况是庶子身份的贾代儒了。

《红楼梦》中的贾代儒，贾代化，两个人的名字只差一个字，那么贾代儒和贾代化是什么关系？除却贾代儒、贾代化之外是否还有另外的与他们名字相似的人物呢，如果有，那与贾代儒和贾代化是什么关系呢？

贾代儒

翻阅《红楼梦》，查阅关于贾家的家谱，赫然发现居然没有贾代儒这个名字，这究竟是为何？

在贾家的族谱之中，贾府被分为了两大主脉，分别是宁国公贾演和荣国公贾源。贾代化是作为宁国公一脉被传承下来的，另外一脉荣国公府则是由贾代善继承了的。在整个红史中，贾家的势力大主要还是因为荣国公府的势力大的原因，也就是说贾代化一脉都是要依赖贾代善一脉的。

至于未有提及的贾代儒，光从名字来看，应该是属于贾家的代字辈的长者，更准确的说，贾代儒应该是跟贾代化、贾代善同辈份的兄弟。贾代化、贾代善两人之所以能够成为荣国公、成为宁国公，很大一部分原因是他们是嫡出的长子，而贾代儒之所以默默无名，不外乎是因为身份的原因，我根据相关的传记，可以推测出贾代儒应该是庶出旁支，虽然与贾代化同属代字辈的，也可以说贾代儒应该是贾代化的兄弟，更准确应该是堂兄弟类似关系。但两人的机遇确实截然不同的，在那种时代也可以说是一种无奈。

贾代儒是旁支，依靠着贾代化而生活，在贾家做一个教书先生，聊以度日。

黛玉进贾府的时间是六岁秦可卿没有家谱。

在第二回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”一回中，介绍林如海：“今只有嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁。夫妻无子,故爱女如珍;且又见他聪明清秀,便也欲使他读书识几个字,……”表明林黛玉只五岁。

此刻贾雨村正值偶感风寒,病在旅店，于是进入林府做了西宾。“堪堪又是一载的光景,谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终,女学生侍汤奉药,守丧尽哀,遂又将要辞馆别图。”此时黛玉六岁。

遇到老友冷子星，得知贾家与黛玉的关系，于是同黛玉一同进贾府。

秦可卿是没有家谱的。秦可卿是从养生堂抱来的弃婴，身世都不清不楚，就更不要谈家谱了。

贾瑞，贾府义学塾贾代儒的长孙。贾代儒如果有事，即命贾瑞管理学中之事。他是个最图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他，后又助著薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，才引起书房里的一通大闹。在宁府庆贾敬寿宴时碰上凤姐，又动了勾引之意。王熙凤假意与他周旋，最后，贾瑞丧命于王熙凤设计的相思局。

贾府

贾史王薛的后代，贾家男人们，贾珍贾赦贪财好色，吃喝赌博，结交贾雨村孙绍祖一流，贾政不问俗事养着一帮无事生产的清客，其他全都丢开手，底下奴才对上阿谀奉承，对外仗势欺人。

小辈中贾琏国孝家孝中偷取尤二姐，贾宝玉不谙世事。唯有贾家女儿贾探春借管理大观园想要经济改革，却上要看王夫人脸色，身边还有薛宝钗、李纨二人共事，下有贾家奴才互相内斗一波未平一波又起，最终迎来王夫人的一场抄检大观园，自此管理之事不了了之。贾家最终迎来树倒猢狲散的下场。

王府

王家王子腾是书中权势最高的一位，却在升任九省检点后病死路上，王家只有王仁这样忘恩负义的后代，无以为继。

史府

史家，虽是一门双候，忠靖候史鼎，保龄侯史鼐迁委了外省大员，但家中财政紧张，一应针线活计都靠史家的女眷们自己做，节俭度日，与其他三家，就书本来看，除了史湘云，史家的子嗣几乎没有什么来往。

薛府

薛家，祖上紫薇舍人，家有百万之资，乃金陵省首富。薛家本是书香继世的大官富贵之家，但薛父在如今薛家当家人薛蟠幼年时便已早逝，而薛蟠五岁上就性情奢侈，言语傲慢。虽也上过学，不过略识几字，终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。不过倚仗祖父之名，在户部挂职，一应经济世事不懂，家中奴仆哄骗，京中生意渐亦消耗。

薛家和皇室关系亲密，虽因此得到了显赫的政治地位和经济上的特权，但牵一发而动全身，也很容易牵扯到宫廷的派系斗争之中。薛宝钗之父与义忠亲王来往密切，义忠亲王“坏了事”，薛家亦遭到牵连。薛宝钗之父和薛宝琴之父英年早逝，贵为四大家族的薛家就此冷落。

扩展资料：

四大家族（贾史王薛）是指红楼梦中的一个封建官僚集团。他们势力庞大，是本省最有权有势、极富极贵的四大名宦世家，都名列当时的“护官符”之中。

四大家族的评选标准有四：其一是原籍本省，其二是大族名宦，其三是有权有势，其四是极富极贵。护官符依此标准，开列出了本省的贾、史、王、薛四大家族。

这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应。正因如此，才有“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”

-四大家族 （红楼梦中的四大家族）

从民间故事可以了解到当时的文化背景和人文情怀

下面是我为大家推荐的贾宝玉的结局如何？贾宝玉的家谱：

含玉而生的贾宝玉，作为《红楼梦》无可争议的男主角，他的最终结局自然引人探究。一代又一代的学者，前仆后继的投入到对他这个人的研究之中。所谓一千个观众就有一千个哈姆雷特，站的立场不同，个人的想法不同，得出的结论也就不同。这点也同样适用于贾宝玉，对于贾宝玉的最终结局，给出了很多种说法。

现在我们看到的贾宝玉的最终结局，是"中乡魁宝玉却尘缘"。在与薛宝钗成亲之后，贾宝玉和薛宝钗生了个儿子，取名叫贾桂。后来贾宝玉中了举人之后，就将重振家业的任务，交给自己的儿子贾桂，自己却脱离红尘喧嚣，无事一身轻的皈依佛门，做了和尚。到了后来，当朝统治者还赐给他一个"文妙真人"的封号。

这样的一个结局，很多人都抱有疑问。并且他们还提出了自己的看法，得出了这几个结论。

一、出家为僧。这个结局和高鹗的结局，大致相同。但却不赞成贾宝玉，中了举人的一面。这个结论在前文多次提到过。贾宝玉曾经对林黛玉说过："你死了，我做和尚去。"在《红楼梦》第二十一回中，脂砚斋批注说："宝玉之情古今无人可比，固矣；然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看到后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍之为毒，故后文方能“悬崖撒手”一回，若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉！玉一生偏僻处。“"脂砚斋的这个批注已经是非常明确的说法了。

二、清朝和民国初年，对于宝玉的结局另有看法。认为贾宝玉在贾府衰落后，结局极为凄惨，流浪街头，沦为乞丐。最后还和同样遭遇凄惨的史湘云相遇，在"同是天涯沦落人"的情况下，两人结为夫妻。

三、贾宝玉最后仍然是出家为僧，不过并不是一次。贾宝玉在和薛宝钗成亲之后，并没有在薛宝钗那儿得到精神慰藉。相反薛宝钗整日劝他读书致仕，反而让贾宝玉越发痛苦，最后便抛弃薛宝钗出家了。不过这一次出家，并没有让贾宝玉感觉到满足。遁入空门的贾宝玉，并没有寻求到自己的出路。在这种情况下，贾宝玉还俗。还俗后的贾宝玉，遇到了生活凄惨的史湘云，并且和史湘云成了亲。在史湘云生病去世后，贾宝玉再一次出家。

我们看贾宝玉的判词：贾宝玉判词其一。天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。只因煅炼通灵后，便向人间觅是非。其二。粉渍脂痕污宝光，房栊日夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。结合判词和前文留下的蛛丝马迹，贾宝玉最后的结局是出家无疑了。出家之后，脱离俗世，最后归往太虚幻境中。

贾宝玉家谱

爷爷：贾代善，生于明思宗崇祯十二年（清太宗崇德四年）

奶奶：贾母，生于明思宗崇祯十五年（清太宗崇德七年壬午年八月初三）

伯父：贾赦，生于康熙五年丙午年

父亲：贾政，生于康熙八年己酉年左右

母亲：王夫人，生年不详

哥哥：贾珠，生于康熙三十年辛未年年初

姐姐：贾元春，生于康熙三十一年壬申年正月初二壬子日

堂兄：贾琏，生于康熙三十三年甲戌年三月初九日丁未日

堂嫂：王熙凤，生于康熙三十七年戊寅年九月初二癸酉日

表兄：薛蟠，生于康熙四十一年壬午年五月初三甲申日

表姐：薛宝钗，生于康熙四十三年甲申年正月二十一辛酉日

表妹：林黛玉，生于康熙四十六年丁亥年二月十二乙未日

妹妹：贾探春，生于康熙四十六年丁亥年三月初二丙辰日

弟弟：贾环，生于公元1708年

亲侄：贾兰，生于公元1709年

堂侄：贾蓉，生于康熙三十七年戊寅年

侄女：巧姐，生于康熙五十二年癸巳年七月初七壬子日

儿子：贾桂，生于雍正三年乙巳年

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结局贾宝玉

红楼一梦，千红一窟。

关于红楼梦，很多读者都有自己的看法。

贾宝玉的婚姻问题，是大家经常关注的问题。

很多人会为贾宝玉和林黛玉没有在一起而扼腕叹息，久久不能释怀。年龄渐渐长大以后，仔细想想，其实，宝钗的婚姻也是一种不幸。

红楼梦——金陵十二钗

今天，我们从遗传学角度，简单分析贾宝玉婚姻的两种可能性，简单讨论产生后代的遗传问题。

关于这个问题，首先需要从贾府及相关家族的系谱图开始讲起。分清楚贾宝玉和黛玉、宝钗的关系。

贾府及其他家族简单家谱和关系图

1、贾宝玉和林黛玉是姑表兄妹。

黛玉生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱。

宝玉和黛玉

在姑表兄妹婚配中，等位基因X1由P1传至B1时中断，基因X2和X3由P2经B1传至C1时，传递中断。

姑表兄妹的等位基因传递图

所以，不能形成纯合子X1X1、X2X2和X3X3，其近婚系数F=0。

2、贾宝玉和薛宝钗是姨表兄妹关系。

宝钗大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。

宝玉和宝钗

在姨表兄妹婚配中，等位基因X1由P1经B1、C1传至S，只需计为传递1步（B1转至C1）；基因X1经B2、C2传至S则传递2步（B2传至C2和C2传至S）。

所以，S为X1X1的概率为（1/2）3。等位基因X2由P2经B1、C1传至S，需计为传递2步；基因X2经B2、C2传至S，需计为3步。所以，S为的概率为（1/2）5。

姨表兄妹的等位基因传递

因此，对X连锁基因来说，姨表兄妹婚配的近婚系数F为（1/2）3+2×（1/2）5=3/16。

遗传学分析表明仅就X连锁基因来看，姨表兄妹婚配比姑表兄妹/堂表兄妹，危害要大。

简单来说，宝玉和宝钗结合，后代X染色体容易由于等位基因纯合，导致不好后果。

不知道，当时的贾母或其他人知道这种情况，会不会就没有那样子的悲剧。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

——摘自 黛玉《葬花吟》，红楼梦

黛玉 葬花吟

红楼梦，悲剧中之悲剧。

满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？

《绮怀》诗曰：

如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？