普通人家如何修家谱?

栏目:资讯发布:2023-10-10浏览:3收藏

普通人家如何修家谱?,第1张

首先,你要明确一下你计划采取哪一种修谱方案?是牒记式?吊线图?苏洵式?还是欧阳修式?还是说你打算将吊线图与苏洵式结合在一起?或者说吊线图与牒记式结合在一起?

附:修谱方案简述(以下内容来自本人原创文章《关于族谱版式,你希望看到什么样的族谱?》

(一)牒记式

即纯用文字来记载族人信息,类似于每位家庭成员的简历汇编,每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张,但人丁众多的时候,世系传承关系很是混乱。如下图

(二)吊线图式

此样式编修族谱,世系传承关系一目了解,但没有生卒年月、生平记事等详细资料

(三)欧阳修式

欧阳修式是北宋文学家、史学家欧阳修在编撰《欧阳氏谱图》中创立的,每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以下类推,至现存者为止;先人小传叙源主名讳,字号,配偶,仕官,特行,葬地,封赠,享年等。欧阳修式家谱格式的特点是:世代分格,由右向左排列,五世一表。用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧可有一些生平记述,主要介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。如下图

四、苏洵式苏洵式家谱格式又称垂珠体式,是北宋文学家苏洵在宋仁宗至和年间编修本族《苏氏族谱》创立的。苏洵吸收了欧阳修的编撰方法,其特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。一方面强调从纵的方面,注意诸多父子相继关系,主张五世则迁的小宗之法;另一方面,又强调从横的方面,对兄弟分支加以区别,推崇合各支谱为一编的大宗谱,推崇大宗之法。总的是以五世为图,五世之外,亲尽服穷,图表不载,以宗法为则,详近而略远,更进而尊近而旺远,较欧阳氏更为严格。如下图

在大致了解了上述各类修谱方案之后,你可以选择自己喜欢的方案。

本人尝试性地修了本支系族谱,为方便族人翻查,采取的是”吊线图+苏洵式“的方案,即:前面采用吊线图,将各房各支的传承脉络画出来,使传承关系、亲疏远近关系一目了然。后面采用苏洵式,将每一位族人的生卒、配偶、子女、坟山位置、重要事迹等详细记载下来。

其次,在确定了修谱方案之后,你需要确定使用哪一款软件,目前网上有众多修谱软件,各有各的优势,你可以随便在网上搜索,本人采用的是《传承家谱》软件(在淘宝上正规地向开发者支付了200块钱版权费用的,尊重其劳动成果)。

进入这个软件之后,你就可以操作了,具体的操作手册本人就不复制了,网上也可以搜索得到,呵呵,你慢慢摸索吧。(总之,你将相关资料录入之后,在上方中间位置有一个“输出打印族谱”的按键,上面有各种成稿方案,你选择“苏式”即可。)

最后,在确定了修谱方案以及修谱软件之后,你就可以去搜集资料了。(切记,搜集资料是要放到最后面的,我不建议你一开始就直接去搜集资料,我认为应该在确定修谱方案以及修谱软件之后你才会明白需要搜集哪些资料,这样带着问句去搜索资料,无异更有效率)

纯原创,纯手打,望采纳,谢谢。

首先,打开一个空白excel文档。点击上方菜单栏中的“文件”选项。

此时文档出现新界面,点击当中“更多模板”一栏,文档即出现一些excel模板。

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接着,在搜索栏中输入“家谱”二字,点击“搜索”,页面出现相关搜索结果。

选择合适的模板,然后点击“创建”。此时,模板即应用在文档中。

最后,编辑文档内容,在相应的位置上写上家族成员的名字,这样,家谱图表就制作完成啦!

修谱之人,祖先之泽。一族纪史,千百年矣。百家之姓,从遥远亘古而来;千家之族,乃祖公后裔之继。人神连衡,楚辞之韵;尝咏全族,谱书生焉。千里寻亲,汉赋盛世之情;万里收族,唐诗宋词之义。于是先贤,席卷四海之亲;续修之举,囊括族亲之心。动天地而感鬼神,训典谟而诰誓命;恢弘义以言大道,睿文远而续谱书。

夫始迁之公,迁徙之缘,唐宋迄今,明清尤盛。开基之贤,南雄珠玑,洪洞古槐,湖广填川。东往西口,北闯关东,海飘南阳,气象万千。拓村立寨,结庐之藩;天厚一族,种桑种粟。开荒造田,不复出焉;开济明豁,事各缪形。谣歌成章,兆基立业乎五谷;叙事详赡,五曜霄映神攸赞。择选于兹,定居山谷。阡陌交通,沉淀千载。神州九土,地位显赫,为官兮千里而来;布衣之士,筚路缕蓝,或涉远举家而去。沧海波振,周流八级辞厚土;念祖其考,千载之族有恒念。盖世之谋,彰往考来;篇辞引序,碑碣志状。言高旨远,仰慕江山之仙境;万物有序,山环水抱之桃源。颂族之根,百世基业,兴欣卷怀,沧海桑田。详之以远,其考憾矣!

夫远古之帝脉,帝谱横贯千载。帝世之谱,国史族史;方志郡史,家国之魂。秦皇汉武,著谱牒于前;唐宋康乾,载谱书于后。家族记忆,源于谱牒;文史学者,手不释卷。兴旺之论,清晖以远;谱牒坟典,鼎立之融。嗟乎!魏晋相如,蔚若秉灵;谱赋之心,包括宇宙。杨雄幽思,含章挺生;甘泉冠首,唤神赞礼;挥洒笔墨,梦肠收内;桂椒之芳,暗中音律。顺天应人,左思三都;貌寝口讷,辞藻壮丽;思构十年,皆著疏之;名人弘扬,洛阳纸贵。刘勰文心,醉翁研谱;仲淹划粥,谱序典雅。理学朱熹,开馆授谱,草民敬仰,谱意晓然。谱序之传,四海之作;家弦户诵,文章千载。三奏九曲,序文璀璨之无穷;弘阔久远,谱牒文史之富有。

千山万水归来,无限江山。三五年之风云,十余载之修炼。寻找一村之祖,遥望一族之远。稽阅村史,浓郁诗意;鞠躬尽瘁,思绪万千。夙兴夜寐,远近相随,事出于沉思;朝乾夕惕,上下相倾,义归于翰藻。千家万户之情,精理为文;悲喜交至之叹,秀气成采。铭记字辈,子孙相承;耕读传家,宗祀不绝。一村之中,依依家园;风土人文,演绎变迁。宗亲之家,彩云相随;书香之味,天动神移。时光流逝,先祖先贤,羽化为神,嘱咐子孙。新撰之谱究其广,藏谱之家载其远;逢涌原泉润鸿业,名载入谱垂青史。修谱之族,千年之遇,经纬族史,栋梁铸成。

修谱之人,千头万绪,九鼎之慧锤心智;千秋之谱,超遥行远,金玉声五载有别。主修编修,初乃孤家寡人;临风玉树,智勇张弛有道。续谱初心,主撰助修,措筹资金,家承百年之业;三五人兮,振臂一呼,招兵买马,语流族史之美。集一族之人财,集全族之资源。几多磨难,耗尽家财;心底无私,本无异念。填表清人,百世可知非如此。一路编修,主修肚量可行船。祭拜祖山,临千岩竞秀之深;察考碑记,处崇山万壑之险;草木葱茏,识溪水潺潺之音。仰慕先贤,毕恭毕敬拓印碑文;录记族史,览辞铸藻千秋谱哉。续谱之歌,犹叹其艰,仁孝炳耀之虔诚。茫茫遐荒,依依寻亲,忠孝人物有风范。

嗟乎!稽之上古,千载之谱。展谱发志,无韵离骚;文之伟哉,牒书炳然!全族之亲,遇见奇人,吾自祖先;翰墨书香,遇见奇书,族之谱书。古为今用,六经注我;祖传圣物,谱之成我!夫人之一生,奇人奇书,先祖之传,存乎心间。夫子之采,曲阜孔家内容宏富;夫吴越王,钱氏家训文体完备;三湘双峰,曾氏家书自成体系。寻览族史,焚香夜读谱牒;涵泳玩索,俯仰荣华所见。天地日月,文曲武魁,笔绘一族之星。顺理成章,泛览辞林,彰显一族之史。撰谱之心,外延广阔而内涵深邃;融入族史,贯通古今而褒赞祖先!

于斯之时,履责续谱;时运交移,质文代变。丰富一族之文史,钟鼓乐之有老谱。窥先贤迁徙之密,顶礼膜拜而修之。族亲信之,重建庙堂之梦想;主修之责,承担一族之广联。天马行空,纵横神州;恪守信念,山路漫漫。仰视前贤,俯冠来籍。残本孤本,原著为宝。考查之精,一人一家一村;核实之严,逐篇逐条逐字。学先贤之风范,蕴极深义;尊老谱之源泉,承载厚重。堂堂主修,周公吐哺之功德;千载一会,茫茫案牍之劳形。前世之缘,老谱既载之迹;今世之命,自然之道续谱。敬谱垂法,遵老谱之旧章。一村一寨书通告,一房一户拜长老。新撰之谱,能载远乎!血脉通连,垂名于后。

从古于斯,编谱之人;论文序笔,定位高远。全族之事,人皆有责。远亦忧,朝起朝落,族之基业,瞬间族业皆无。近亦忧,手无基金,统族之谱,而难于上青天。续谱兮,观望者众,募捐者稀,主修囊中羞涩,床头金尽。三人之行,必有师焉。敬于专家,仰于学者。吾之恩师,语言学家颜迈公;煌煌巨著,篆书字典振环宇。秉烛夜叙,字句篇章谋布局;纠正错讹,醍醐灌顶心智明。见贤思齐,礼贤敬德;恩师人格,垂范后生。嗟乎良材!乡曲豪俊,谱牒鸿儒,笔参学究,审阅拙稿。点评新谱,纠正错讹;精辟雕龙,篇章叠耀。厚积薄发,喟然叹曰:感己所感,言己所言。见贤思齐,礼贤敬德;苟无天才,人格千古。

夫谱之书,仁者乐也。北上广谱馆,弘我典籍之瀚。千古之情怀,咏谱千部之众。唐宋之谱,乃国宝也;元明两代,亦不多见;清代存谱,遂为主线。五百年间,谱牒浩荡;千年谱书,稀罕难觅。民藏馆藏,景行行止。续谱建庙,博我兮幽思;宗庙祭祀,壮我兮情怀。举豪杰之士,为家族之帅;凝众亲之情,聚全族之光。天高地阔,百年之变;傍及千家,谱难统矣。续谱之心,天人可鉴;汇集成册,死而后已。嗟乎!夫承老谱,熟读铭记。百感交集,诵谱有章,呼唤远古道义之取向。世界谱牒之学者,垂青族谱之坟典;学术之注本译本,勃然昌盛勿列举。

夫观老谱,承诏为遣词典雅。主修啼血,载名谱序荣耀焉。短短序文,俯拾即是富矿;字字珠玑,笔墨蕴藏天意。序未断句,文未标点;冷僻有之,通假兼之,文亦宜然,难可详悉。文之序,传之今,天书乎?今之人,读谱牒,追祖先。感之爱之,扑朔迷离,沉默远观,悲夫悲哉!古之主修,尊其古训;家史族史,亦不外传。文字精粹,文体活泼;概述一族,善用文言。垂世立教,千年本色;文言白话,相得益彰。盖有遗忘,留之脑海,藏之深山,沉睡林海。老谱精审,印刷之量,稀罕。珍藏稀少,研阅家谱,难矣!

谱者,族之所之也;谱序,主修之志也。以一族之事,聚先祖之德;系一人之本,扬族亲之风。人丁为谱,则情于中;修短随化,故载于声。昔伏羲之琴,神农之瑟。女蜗笙簧,暴辛音律。牧野清河,八音俱起。始祖爵荣,昭昭天宇;怀土依依,稽考祖山。千载之乎,《激楚》、《结风》;《阳阿》之舞,鼓琴吹笛。览物之情,古迹厚重,破屋壁采摭之谱。昭然义见,隶古竹简,旁求博考之经籍。夫先贤所传,乎一族之远近,唤绵绵之俊杰。谱第乎其始,祖述族贤遗风,麟凤至其嘉瑞。远思长想,族史遗文;三载不览,乡愁远矣。

千年之族,一公之后;续谱之缘,情结百世。布衣之家,惟有谱书;呼唤先祖,怀先追远。村村相望,寨寨相属;千户百寨,魂连先贤。鞠捧老谱,故述往事;谱书声声,日月辉同。一族之修,阶段性矣。通晓大义,宗亲之合,博览群书,情正文正。百年一遇,三十年则小修;千年家族,六十年乃大修。修谱时段,目光短浅,弃族之统谱,一省之统谱,姓氏之统谱。错过此村,就没这店。全族之史,先贤承传之辞;全族受教,后嗣阅读之颂。人物迁徙,刻骨铭心。沉淀典故,汇总编纂;泽及当代,延及后人。

夫千秋谱书,一族之情结。固有格式,人丁铺就;欧式苏式,五层不变;亦可竖排,亦可横排。吊线图之丰采,故有千里之物。传承千载之谱,仅人丁之铺设;未编族史之典,难以长久之传。先祖之脉,古今奔溢;人丁之盛,八方繁衍。绵绵延申,源远流长。续谱苦乐,非常人也。数省数县,在天一涯;村村寨寨,在水一方。胸境广阔,寸有所长,尺有所短;举笔求实,尽善尽美,乐哉善哉!今续谱之策,置泰山之巅;载族之典故,谱牒之精华;家风之榜样,质之所在也。撰绵延之谱,藏于千家;扬家族之德,传布子孙。此乃主修毕生之志也!

呜呼!城镇扩容,一日千里之势;村庄枯萎,亘古风水不存。厘清脉图,晰长序幼;梳理族史,全族受教。新编之谱,承载族兴族衰;跌宕情节,抒发亦喜亦叹。惜老谱,查县志;核碑记,补文献。载一典故,阐家训家风之义;记一人物,添族史文化之彩。先辈之续谱,未曾料及;本谱之举措,实为创新也。

嗟乎!夫天下之志,追求与信仰;家族之史,传承与光大。弦歌音响,人丁全录为本;始祖图腾,主修均记在册。谱书精粹,语言流畅而不散;造化之功,骈散交错而不板。援笔叙事,千年坟籍,谱书千载之采。白麟赤雁之歌,天人和一之曲,主修此生无憾矣!

201910张良材于沅州晃州潕水之滨

田氏宗亲家谱管理委员会2006年公告统一续派字辈:“树焕均希如昭修茂乃堂宗进振华夏相继本瑞祥”。

广东省普宁市南营村梅坡公田氏字辈:“ 宗、明、永、笃、世、德、传、芳、发、育、贤、豪、家、声、大、振 、美、珍、可、尚、良、玉、为、宜、特、品、名、远、 献、之、朝、端、宗、明、永、笃、 世、系、传、芳、 登、升、俊、彦、 裕、国、文、章、郷、咨、德、茂、 福、寿、贞、康、 凤、仪、嘉、美、 麟、瑞、发、祥·····”

安徽无为田氏字辈:“承、家、光、国、志、在、荣、宗、文、明、显、兆、运、际、时、宏、人、和、天、泰、云、喜、从、龙、才、舒、克、展、永、建、奇、功”。

湖北蕲春田氏字辈:“赞伯玉文大再有可之仁礼义相传必发光辉星斗极庆云绵远沃贤君”。

湖北蕲春马骅山田氏字辈:“本万永于龙种之启义相传必发兴祥曙光辉星斗极庆云绵远乐升平槐高实荫千秋业桂长芳馨百世荣华国文章依孔孟箕裘圭碧大家声”。

湖北蕲春久长山田氏字辈:“本金宗再可用仁礼义相传必发兴祥耀光辉星斗极庆云绵远乐升平槐高实荫千秋业桂长芳馨百世荣华国文章尊孔孟箕裘圭碧振家声永怀祖德垂南宋久缅临淄启雁门荆萼广培兄弟睦根源远溯子孙心大成玉牒开新纪伟绩瑶笺证古今砥柱中流人不乏凤毛龙种满地春”。

湖北蕲春蕲州田氏字辈:云日鸟礼金鱼九同土之仁禾自生明良开泰运鸿彰德泽乡存世吉祥忠义传家人孝本诗书光国定华昌永代先道文武旺恩意连天江宇振信智浩洁秋桂扬

湖北来凤田氏字辈:“国盛玉有光祖兆凤呈祥学利辉先德家和万事宽”。

湖北孝感田氏字辈:“可春现洪果传仕宗年光世泽德绍先忠”。

湖北麻阳田氏字辈:“国正天心顺官清民自安才能登龙门荣华富贵长贤君理朝纲世代显忠良祖创千秋业继承更兴旺孝敬和睦好福寿喜宁康”。

山东沂水田氏字辈:“福洪宝象启发成光树勋肇善庆远富长”。

山东广饶田氏字辈:“俊淑厥家茂昭美业乃克延庆益修其德继世永昌”。

山东济宁田氏一支字辈:“宜太利延长广振宜鸿旭”。

山东济宁田氏一支字辈:“元茂方兴玉,文献庆昭华”。

山东济宁田氏一支字辈:“长怀遵圣教”。

山东聊城阳谷县张秋镇田堤口村田氏字辈:“福凤文洪金思云召德”

山东聊城高唐县开发区田楼村田氏字辈:“以之传世乃可保家”

重庆新区田氏字辈:“忠义荣光正贻其祥常昭金玉远见本邦”。

重庆合川田氏字辈:“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显永远定含芳”。

重庆渝北田氏字辈:“世上黄金贵迎进百玉香枝发千年树荣开振家邦”。

湖南湘潭田氏字辈:“光裕成宗德诗书启俊贤芠彰华上国科甲世常传”。

湖南凤凰田氏字辈:

之一:“祖宗庆兴应景儒茂仁宏”;

之二:“荣太谷有仕忠时”。

广西凤山田氏字辈:“国仁政家昌登明显云祥”。

广西百色、贵州遵义、重庆丰都田氏字辈:“兴应景维茂仁洪太宗庆”。

贵州思州田氏字辈:“远万显合实,绪国元至一,十四立成发,忠正建光昌“

吉林德惠田氏字辈:“越德景雨保大正永太兴”。

北京通州田氏字辈:“有守思福宇永广庆连成”。

河北大城田氏字辈:“继永怀国万玉树……学延宗传宪昭明伟承贤”。

山西洪洞田氏字辈:“道庆生立园明”。

甘肃酒泉田氏字辈:“德会凤多年秉”;“振兴中华永世长存”,“国” 后字,“泽” 中字。

江苏连云港田氏字辈:“留守入锡锦绪玉积敬福纪广”。

四川、贵州、重庆等地田氏字辈:“任洪太宗庆兴应景维茂”。后字辈为“仁、洪、太、宗、庆、时、丰、荣、贵、永、世、裕、德、泽、长”

普通人家如何修家谱?

首先,你要明确一下你计划采取哪一种修谱方案?是牒记式?吊线图?苏洵式?还是欧阳修式?还是说你打算将吊线图与苏洵式结合在一起?或者说...
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