家谱记载着 家族的来源和历史迁徙 轨迹，是一个家族的历史，对于国家历史上也是重要的 学术研究资料 。

家谱在历史上的传承经历过许多变故，这也导致家谱至今仍有许多不完善，因此家谱中有些 禁忌 需要我们来注意。

01

寻根信息

一、字辈寻根

对于 迁出信息时间较短 的家族，靠字辈寻根的方式可能还有效果，但时间久远的家族，依靠字辈寻根的方式并不可取，因为在过去时，定居的人们并不会开始就很多，并且 交通和通信并不像如今发达 ，家族联系不便，社会背景导致人们文化程度又一般，家族人们的迁居情况记录 混乱 ，甚至因混乱还可能出现后人直接 自立字辈 ，因此，锦秋文谱对于字辈寻根的方式并不建议。

二、名字寻根

如今网络的发达，导致许多人有了修谱的想法后，便开始依靠网络途径依据 名字寻根 ，这种方法相较于字辈寻根更不建议，其一是国家人口的众多，其二是名字的不统一性，国家人口的庞大导致常有重名情况出现，名字更有大小名和改名一说，并且每个人的记忆难免出现遗忘和差错，靠名字寻根的 难度不仅很大，而且真实性难以保证 。

02

仔细翻阅家谱时能发现，家谱中的内容都是一些正向的事情，家族中的 违法乱纪以及道德底线 的事情一般情况下是不会记入谱中的，这也是与家谱所含的 “教化原则” 有关，因此都不会在家谱中所反映出来。

03

家谱损毁、收藏

家谱损毁

因“ 三十年一小修，六十年一大修 ”的说法，所以家谱多会在此时间修订，而修订家谱时常由家族中德高望重、声名威望的 长者 主持，在新家谱修订完成后，一些家族会选择“ 焚送旧谱 ”将旧谱除留一本外其余烧掉，随后按照字号等方式分发，在下次修谱时还规定要上交，旧谱更不得有任何损毁。

家谱收藏

家谱收藏时，族人需要注意不能 随意涂改、虫咬霉烂 ，在每年的农历 六月六晒谱节 时，还需要用 布子盖上家谱晾晒 ，家谱更不得 出售他人或贩卖 ，不然会受到家规的 严厉惩处 。

家谱是中华千年传统文化，其中的精髓我们仍需要学习和继承。

首先，包装本身要复合产品特点，可以起到保护商品的作用。

其二，包装的时候要考虑到运输要素和成本要素。

要便于运输，而且要尽可能的降低成本。

最后，商品的包装要美观大方，可以起到商品宣传的作用。

以上应该是包装的要点和注意事项。

希望对你有帮助。

欢迎追问并采纳。

印家谱最好的纸应该是宣纸。宣纸具有润墨性好、耐老化、不易变色等特点，适合用于印刷族谱。

此外，根据宣纸的种类和特性，可以选择适合族谱印刷的宣纸。例如，熟宣纸适合印刷大量文字，而生宣纸适合印刷泼墨画、写意画等。

需要注意的是，无论选择哪种宣纸，都需要妥善保管，避免受水影响导致字迹模糊。

包装设计最基本的就是要向消费者展示完整的产品信息，不同的消费主体有着不同的消费心理和对产品的不同需求，要针对个性化心理进行设计，同时要融入品牌文化，进而在同行竞品中有较高的辨识度。

对于企业来说，所有的包装设计都是以营销为结果导向。所以在设计的过程中也要对消费心理有一定的了解，能将设计与营销相结合的设计方案才是成功的设计。

以朝歌果酒设计为例，产品的消费群体女性占大多数，设计方向可能就需要偏女性向，如风格可爱俏皮的等。

我们要明确包装的作用是什么，包装的本质就在于保护产品，表达厂家的文化内涵和品牌理念。所以我们在对产品进行设计包装的时候就必须要保留产品包装最重要的两个本质：即保护性与展示性。但是包装设计需要满足的远远不止这两项因素，还有众多因素需要我们考虑。比如包装设计的经济性、易包装性、易生产性、环保性等。

我们在对产品进行包装的时候，不只是简单的对茶品包装进行画面性的装饰，它要能够准确的表达出产品的卖点，和企业的生产理念，在消费者带来不一样的视觉体验的同时，获得消费者对企业产品的认可。

产品的包装也是对产品的一种宣传。所以，在设计产品包装的时候，不仅要做到简洁、明确，还要将产品的卖点表达出来，这是现代包装设计的一个重要特点。

包装装潢设计的主要环节有色彩设计、图形设计、文字设计以及编排设计。在设计的过程中，主体图形与主体文字应该放在包装的主要展示面。另外，主要展示面的基本色彩与编排形式也是需要特别注意的。一般在主要展示面中应该包括产品的商标、牌名、品名以及生产厂家、主体图形等，如果有广告语也要展示在正面中。

一个好的包装设计不仅可以美化商品，而且还能在第一时间吸引消费者的眼球，产品包装的设计是一件需要精心策划的事情。那么广告设计师在做产品包装设计时需要注意哪些问题以及怎样才能有一个好的产品包装定位呢？下面我们就从以下的几个方面来进行探讨。一、包装设计首先是团队合作的结晶一个包装设计项目需要多个人协作完成，需要与商家沟通、交流，需要与负责生产和销售的人密切合作，相互配合。对于重大项目，还应包括市场调研人员，顾问等专业人员的介入。总之，一个好的设计是群体协作的最佳体现。

二、包装设计的好坏以市场适合为准“美”不是衡量优秀包装的唯一标准，材料的高档与否并不能决定设计的品位，华丽的外衣包在一些不适合的商品身上，过分张扬包装的价值，往往不能得到消费者的认可，同样，优质的产品，低劣的包装也不可能达到预期的市场效果。只有根据不同的阶段，不同的地点，不同年龄、层次的消费人群，做出有销售针对性的包装，才是优秀的包装设计。

三包装设计是门定位的艺术对于包装设计来说，找对设计的方向，比什么都重要。客户做一项设计，往往出于各种各样的原因。有时是为了推出一种全新的产品，有时是为了原产品的更新换代而对其产品进行改进，无论设计的动机如何，充分了解消费者的需求是必不可少的，这就需要这个项目的设计团队，对市场有一定的了解

四、包装设计越来越象一门社会科学，它是理性与感性的结合体因为国内包装设计的日趋发展，仅凭一个人或其主观意识，来决定其最终的形式，是不大可能产生好的包装设计的。现实中设计师往往容易陷入一个自我感觉良好的状态之中，难以自拔，其本质同客户认为自己的产品什么都好，什么都想表现，没有实质的差别。通过对目标市场的准确定位，竞争对手的准确定位，自身的准确定位，包装本身的形式、色彩、状态、货架陈列、促销宣传等就会很自然的，理性的确定下来，市场目标也就相对容易达到。045057hEDjpg产品包装的设计不仅仅可以美化商品，也反映出企业商家在为产品使用功能上的对消费者的用心程度

1、校对名字是否正确。调查中经常会同这个人叫什么名字，但对这个人的名字具体是哪个字，往往无人注意。因此，特别注意同音字以及字形相似的字。比如清和青，有和友，主和玉，全和金。

2、校对内容是否完整。修谱时间往往是几十年到几百年不等，是否存在缺代或者断代的现象。对于上次家谱中登记的人，是否还在世。如果已经去世，就要补完亡者死亡时间和舞地。对于未详及失考的部分，要尽可能的去核实，以免后人更难考证。

3、核对出生年月。旧谱常常以农历纪年、现在公历农历并用。因此，在相互转换的同时，二是要核对其是否准确。一定要问清到底是衣历还是公历。如果家谱中有干支，可以核对年月表，还有结合生肖核实生年的准确性，一般生肖是不会错的。核对时，一定要注意和本人核对或本或将身份证为准。现在有一点好处是，医院都会开出生证明，户口本和身份证也以此为准，修改的可能性很小，且都是以公历去记录。但是在之前，修改的可能性和随机性很大的。

4、核对配偶情况。在这里说的配偶主要是指妻子，一般需要进行登记核实的信息有叫什么名字，什么地方人，谁的女儿，排行第几。这样能让后代也知道舅家是哪里。如果是出嫁女，要注意登记清楚嫁给何村何人。

5、核对地名。现在的地名和之前的地名有所改变，如在本县可以写某镇某村，如在外地要写明省市县镇，然后在具体到村。免得造成后人寻根困难。

6、核对学历。对于学历的要求，新旧谱不一。古代由于教育受限，凡是进土、举人、贡生都可以写入新谱。现在文化程度的表述是大学专科以上进行登记，切勿登记成“大学本科”“大学文化”等，应该具体到学校和专业。

7、核对职称和职务。职称职务体现出族人的业务能力。世系中职称应该写道科级以上，职务应该写道具体的如处级局长，还是厅级局长。

8、核对独生子女挂线。现在实行计划生育，绝大多数家谱都存在子女挂线情况。出嫁的独生女挂线应该包括夫妻双方出生年月日，夫婿居住地，所生子女姓和名。出嫁女且不可省去姓氏，因为有一部分跟随父姓，有一部分跟随母姓。省略了姓氏就不知道这个子女姓什么了。

9、核对迁徙地。古代往往是聚族而居，世代不变，如果迁徙到外地会在家谱中注明村落，免得查找不便。但是现在由于网络的普及，许多人在婚姻、工作、教育等原因频繁更换地址。因此，登记的时候，一定要注明什么原因造成的迁徙。

1、供奉家谱的卷轴幅面要大，宽为11米，高为165米。

2、供奉家谱的卷轴展示的内容是程式化，主体画面自上而下分为二部分，上部分的顶部绘制厅堂楼阁、松竹等吉祥之物。

3、供奉家谱的楼阁需要供桌，在其面放置一个牌位，并写上供奉历代宗祖之位八个字。

4、供桌的下面要有一条长长的甬路，甬路的两侧，画有一排排规整的格子，用来记录已逝的祖先、长辈或同族人的名字。

5、家谱的名字排列要有规矩，男居左女居右，夫妻二人左右对称呼应，辈分最高的在顶层一格，其他长辈名次按辈分高低依次向下排列。

6、供奉时间在初一到十五之间，用质量上乘的供奉天然香供奉家谱。