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南宋末期著名的抗元名臣和民族英雄，除了文天祥、张世杰二人外，还有一人同样十分有名，他就是时任南宋左丞相的陆秀夫，后人将这三人一同尊称为“宋末三杰”。

陆秀夫，字君实、宴翁，楚州盐城长建里（今江苏省建湖县建阳镇）人。

1279年（至元十六年）二月一天夜里，风雨交加，伸手不见五指，张世杰派小船到宋幼帝那里，想要奉幼帝到他的船上，寻机突围，但陆秀夫怕被人出卖，不肯带幼帝上船。崖山被攻破后，陆秀夫护卫幼帝赵m的船一起逃走。

最后，陆秀夫考虑到无法突围，干脆将自己的妻子儿女赶下海去，自己背着卫王赵m赴海而死，时年四十四岁。

位于今广东江门市新会区南约50公里崖门镇的崖山，是银洲湖水的出海口，也是潮汐涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山向南延伸入海，如一半开掩的门，故又得名崖门。1279年（南宋祥兴二年，元至元十六年），宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战，史称崖山海战，是古代中国少见的大海战。

崖山海战后，宋军全军覆灭，陆秀夫背着少帝赵m投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。

据民间传闻，崖门海战之后的二月七日清晨，海上浮尸10万。百姓找到了陆秀夫投海的尸体，并将之安葬于新会二城（今台山市都斛镇义城村）。元亡后，就有人在此为陆秀夫修建了坟墓，墓前设置石马石狮。坟旁还盖有房子，设有守墓人家。而元军则找到了宋幼帝赵m的尸体，并将他身上挂的玉玺交给张弘范，张弘范确认这是赵m无疑，立即派人去寻找，但是赵m的尸体早已下落不明。据说原来是被百姓埋在广东深圳赤湾村，至今还在那里。

我们知道陆游是爱国诗人，陆秀夫是民族英雄，可陆秀夫是陆游的曾孙吗？

据《宋史陆秀夫传》载：“陆秀夫字君实，楚州盐城人，景定元年，登进士第，（益）王以惊疾殂，乃与众共立卫王，以秀夫为左丞相，与世杰共秉政，至元十六年二月，崖山破，乃仗剑驱妻子人海，即负王赴海死，年四十四。”

但就是这样忠勇的贤臣，居然不载其父祖以上的名字！

上世纪六十年代初，钱仲联曾在其著作《关于陆游和陆秀夫的新材料——会稽陆氏族谱读后记》中认为：“据族谱，乃知秀夫为放翁第六子子布之孙，子布生三子，第三子元楚迁居盐城，秀夫乃元楚之幼子。而且崖山抗敌，陆氏族人随秀夫同殉国难者达十五人之多。”

此外，他还据《会稽陆氏族谱》追叙了陆秀夫的上三代：陆游——子布——元楚。其中迁居盐城的元楚又传——传道、传彦、秀夫。

后来，又有学者看到了陆游后代珍藏的《世德堂陆氏家谱》，载：“陆宗祠老五房历代书名排列共四十八代十四世祖，宋太师左丞礼部尚书宝章阁待制封渭南伯——放翁公十五世祖，宋通奉大夫淮南东路提刑——思远（子布字）公十六世祖，宋朝奉大夫知盐城县事——圣大（元楚字）公十七世祖，宋左丞相殉难崖山——君实（秀夫字）公。”历代分支一栏载：“宋渭南伯第六支祖佃父宰子名子布”，后注：字元达，孙，即秀夫，宋祥兴二年抱帝m溺于海，后迁盐城。

对此，也有很多学者提出质疑。他们的主要依据就是《宋史陆秀夫传》中没有记载陆秀夫的父祖三代。，而其他“史书”记载的一般是根据陆氏族谱或者墓志铭来判断的。要知道，史传与墓志不同，祖父若非仕宦及著名之士，例不全录。

如陆秀夫是宝四年文天祥榜进士，《宝四年登科录》就记载得很清楚“二甲二十七名，年十九，曾祖荣，祖大有，父（闭名），本贯淮安州盐城县长建乡长建里，父为户。”

一样是盐城人的陆秀夫，其祖、父名字，在《会稽陆氏族谱》与《宝四年登科录》中记载的都不相同，难免会有人怀疑。

据我所知我们族谱上写的是，我们祖先姓米，因遭奸臣陷害，跑到现在的湘西，头上加了个西，所以就姓粟我们粟氏班辈排行是：正大成明启，学道登云贵，光祖万世兴，家庭开仁义，永乐太平春，后还有26辈。这就是粟氏的家谱。

①风俗通：古粟陆氏之后。望出长女。 ②中国姓氏集：清时有粟耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。 ③风俗通义：古粟陆氏之后，汉有粟融，字客卿。按，清有嘉庆举人粟应宏。 粟姓按《风俗通义》：古粟陆氏之后 （远古时代，经盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、女娲 氏以至神农氏，天下为12氏：容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陆氏、骊畜氏、轩辕氏 、赫胥氏、尊庐氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏。在炎黄古史传说体系中，排列在前的是伏羲（太皞系）、然后依次是神农（炎帝系）、轩辕（黄帝系）等等，至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、粟陆氏、骊畜氏、赫胥氏，尊卢氏、祝融氏等，则是从伏羲氏到神农氏之间过渡的氏族人物，属于太皞系。容成氏和仓颉氏较晚）， 据《易·系辞·疏》《礼记正义·序》《帝王世纪》和《汉书·古今人表》等多种史料记载：“太昊庖羲氏没,女娲氏立为女皇,亦风姓,承庖牺制度, 女娲氏没,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 粟陆氏,骊连氏, 赫胥氏, 尊芦氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏,阴康氏,无怀氏凡十五世,皆袭庖牺之号”。） 可见粟姓出自华夏最古老姓氏之一的粟陆氏，伏羲后人。 汉有粟融，字客卿。 清有嘉庆举人粟应宏。中国姓氏集：清时有粟耀，浑源人，字仲然，道光时进士，累官湖北按察史。粟岗村现有耕地1314亩，农业人口1152人。粟辛庄： 据查，明初，粟姓人山西洪洞迁此定居，故名粟新庄，后演变为粟辛庄。粟辛庄耕地面积1230亩，农业人口1103人。 泰安市泰山区粟林庄：因村近粟姓坟地，初名“粟家林”，后演化为“粟林庄”。 总的来说，粟姓人少而且分散在大江南北，从东北到中原 从华北到南方湘粤台湾等省均有粟姓后人。

1、佟佳氏：佟佳·哈哈纳扎青

清太祖元妃（1560年－1592年），佟佳氏 , 名哈哈纳扎青，冒姓佟 （明代佟姓汉人乃辽东望族，不少佟佳氏女真人冒姓佟，以佟姓汉人自居），其汉名不详，野史中有为佟春玉、佟春秀、佟詹泰等伪名。为清太祖努尔哈赤的嫡福晋（元配）。

2、博尔济吉特氏：博尔济吉特·巴特玛璪

康惠淑妃，生卒年不详，博尔济吉特氏，名巴特玛璪。清太宗皇太极妃，蒙古阿霸垓塔布囊博第塞楚祜尔之女。

原为漠南蒙古察哈尔部林丹汗福晋，为林丹汗的八大福晋之四，统管窦土门万户斡耳朵，并生有一女。天聪八年（1634年），林丹汗病故，当年闰八月，窦土门福晋在部下的护送下归顺后金。后被皇太极立为侧福晋，其女被养在宫里。

顺治九年（1652年），顺治帝亲政，加封太妃尊号为康惠淑妃。死于懿靖大贵妃之前，卒年未明，葬于清昭陵贵妃园寝。

3、富察氏：富察·衮代

富察·衮代（公元？～1620年），女真族，清太祖努尔哈赤继福晋，后世称太祖继妃。富察·衮代于后金孝慈高皇后叶赫那拉氏之前，嫁与清太祖努尔哈赤，称大妃。

4、他他拉氏：他他拉·玉龄

他他拉玉龄（1920年—1942年8月14日），满族，他他拉氏。出生在一个北京的旗人家庭。原名他他拉·玉龄，因为当时满人已不再吃香，所以按音转关系改成姓谭。

1937年，溥仪对婉容不满并打入冷宫，为了有一个必不可少的摆设和玩物，由亲属介绍当时正在北京中学读书的谭玉龄来到长春与溥仪结婚，住在缉熙楼楼下西侧。溥仪封她为祥贵人，当时溥仪32岁，谭玉龄17岁。婚后，与溥仪感情甚笃。五年后因伤寒病去世，得年22岁，被追谥为明贤贵妃。

5、额尔德特氏：额尔德特·文绣

额尔德特·文绣（1909年12月20日－1953年9月17日），字蕙心，自号爱莲，蒙古族，鄂尔德特氏，满洲鄂尔德特氏端恭之女，出生于北平方家胡同锡珍府邸。父去世后，母蒋氏携三女析居花市，过平民生活。8岁时，就读于花市私立敦本小学，聪颖好学，颇谙事理。

由于缺乏史料，沈万三的后代在哪里便成为一桩悬案，但是在2013年5月，扎西刘根据查访到的资料，抛出了沈万三后裔在贵州的观点。

扎西刘的推理结论根据这些调查结果，扎西刘推测了这样的可能性。出于保护自己子孙考虑，沈万三将后代裹挟在沐英的大军中南下滇黔一带，在沐英派出的陈、郑等军官的照顾下，沈万三的后人及其庞大家族隐姓埋名在屯堡。（这个沈万三的后裔可能是次子沈茂，因为长子沈旺及其后人先后遭到了朝廷的算计，而唯独历史对沈茂没有任何记载。）

为了保护家族血脉，沈族隐姓埋名，但为了表示不忘祖。沈家定下了一些祖训：如始终居住在一个屯堡里面；供奉财神即“沈万三”；以藏着密码的族谱排序；世代经商等等。为了保护其余的家族不受牵连，沈家不与另三家通婚；至于四大家族中第四个姓——张，有可能是张士诚的后代，因为历史记载，沈万三和张士诚过从甚密，并一直庇护着张族后人。

也许沈家祖先的种种顾虑是对的，100年之中（恰好为5代左右），在江南的沈氏前后遭到数次抄家灭门，沈氏一门逐渐式微。而延续在贵州的这支，却依然十分完整地保存着。甚至，今天，他们的衣着、言谈和举止都带着500多年前的习惯。

扩展资料：

关于沈万三发财致富的原因。大致有“垦殖说”，“分财说”和“通番说”。

1、垦殖说：

许多史料上都有记载，但真正完善地提出这一说法的是昆山文管会陈兆弘在“明代经济史学术讨论会”上发表自的《明初巨富沈万三的致富与衰落》一文。文中重点提出，沈万三从“躬稼起家”继而“好广辟田宅，富累金玉”，以至“资巨方万，田产遍于天下”。沈万三依靠垦殖发富，乃至成为豪富，号称江南第一。

2、分财说：

有人认为，“沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左…尽与秀”。（《周庄镇志》卷六·杂记），又有人说“元时富人陆道源，皆甲天下……。暮年对其治财者二人，以资产付之”，“其一即沈万三秀也”，（杨循吉《苏谈》）。总之，沈万三是得到了吴江汾湖陆氏的资财，才成为江南巨富的。

3、通番说：

据《吴江县志》载，“沈万三有宅在吴江二十九都周庄，富甲天下，相传由通番而得”。著名历史学家吴晗也说：“苏州沈万三一豪之所以发财，是由于作海外贸易。”这说明沈万三是由于把商品运往海外贸易，才一跃而成为巨富的。

-沈万三