户口本上的养女就是指户口本上的该女与户口本上的其他人并没有直接的血缘关系，是根据法律程序收养、抱养的孩子，虽然并不是亲生的，包养者要履行抚养的义务，但是被抱养者要履行赡养的义务。

养女是收养而非亲生的女儿；养女与抚养人之间不存在血缘关系；依法形成收养关系的养女与养父母之间的权利义务，同于亲生女与生父母之间的权利义务。孤儿、弃婴（儿）、生父母有特殊困难无力抚养的女子等可以依法通过收养成为他人的养女。

《中华人民共和国收养法》的规定：

第十五条收养应当向县级以上人民政府民政部门登记。收养关系自登记之日起成立。收养查找不到生父母的弃婴和儿童的，办理登记的民政部门应当在登记前予以公告。

收养关系当事人愿意订立收养协议的，可以订立收养协议。收养关系当事人各方或者一方要求办理收养公证的，应当办理收养公证。第十六条收养关系成立后，公安部门应当依照国家有关规定为被收养人办理户口登记。

由于继子女和继父母很多情况下是在一起共同生活的，关系十分紧密，而通过收养关系的确立，可以使亲子关系单一化，有助于稳定家庭关系，为继子女的成长提供一个更为健康的生活环境。因此，对于继父母收养继子女的情况，收养法明确可以不受一般收养条件的限制。

--养女

　　爱新觉罗·永璇，八子，仪慎亲王。母嘉妃金佳氏。

　　爱新觉罗·永瑜，第九子，早殇。母嘉妃金佳氏。

　　爱新觉罗·永玥，第十子，早殇。母舒妃叶赫那拉氏。

　　爱新觉罗·永瑆，十一子，成哲亲王。母嘉贵妃金佳氏。

　　爱新觉罗·永璂，十二子，贝勒。母继皇后乌喇那拉氏。

　　爱新觉罗·永璟，早殇。母继皇后乌喇那拉氏。

　　爱新觉罗·永璐，早殇。母孝仪纯皇后魏佳氏。

　　爱新觉罗·颙琰，十五子，清仁宗，嘉庆帝。母孝仪纯皇后魏佳氏。

　　未 命 名，第十六子，早殇。母孝仪纯皇后魏佳氏。

　　爱新觉罗·永璘，十七子，庆僖亲王。母孝仪纯皇后魏佳氏。

　　皇长女（1728～1729），雍正六年十月生，雍正七年十二月殇。母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）

　　皇二女（1731），雍正九年四月生，当年十二月殇。母哲悯皇贵妃富察氏（时为宝亲王侧妃）

　　皇三女固伦和敬公主（1731～1792），雍正九年五月二十四生，母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）

　　皇四女和硕和嘉公主（1745～1767），乾隆十年十二月初二生，母纯贵妃苏佳氏。

　　皇五女（1753～1755），乾隆十八年六月二十三生，乾隆二十年四月二十二殇。母继皇后乌喇那拉氏。

　　皇六女（1755～1758），乾隆二十年七月十七生，乾隆二十三年八月二十六殇。母忻嫔戴佳氏。

　　皇七女固伦和静公主（1756～1775），乾隆二十一年七月十五生，母孝仪纯皇后魏佳氏。

　　皇八女（1757～1767），乾隆二十二年十二月初七生，乾隆三十二年五月二十一殇， 葬于端慧皇太子园寝。母忻嫔戴佳氏。

　　皇九女和硕和恪公主（1758～1780），乾隆二十三年七月十四生，母孝仪纯皇后魏佳氏。

　　皇十女固伦和孝公主（1775～1823），乾隆四十年正月初三生，母敦妃汪氏。

　　养女和硕和婉公主(1734～1760)，雍正十二年(1734)六月二十四日生，父为和亲王弘昼，母为福晋乌札库氏。

在我看来，取决于你现在的生活以及你去找亲生父母的原因。

一、如果你的养父母对你很好，你被善待，那你要去找亲生父母的事情要和他们好好说，争取他们同意后再去做。要不然你会伤了他们的心。

这种状态下，其实你找到你的亲生父母也会有很多不确定性：他们过得好，你等于是多了2 个至亲。如果他们过得不好，你是不是会承担赡养他们的义务？

二、

如果你在养父母家过得不好，那应该是去找亲生父母的可能性大一些。亲情关爱的缺失，会让你更想去找自己的亲生父母，已获得未曾感受到的亲情。这是一个非常个人化的问题，每个人的想法和感受都可能不同。有些人可能非常想了解自己的亲生父母和自己的出生背景，而有些人则可能更愿意把重心放在自己的现在和未来上，而不太在意过去的事情。如果一个人知道自己是领养的，他可能会面临一些情感和心理上的挑战，比如好奇、不确定性、孤独感等等。在这种情况下，他可能会考虑去寻找自己的亲生父母或者其他亲属，以获得更多的信息和了解自己的身世。

三、寻找亲生父母也可能会面临一些困难和挑战，比如信息的匮乏、亲生父母不愿意见面、身世的秘密被揭开后带来的情感上的冲击等等。因此，每个人在决定是否要寻找亲生父母时都需要谨慎权衡利弊，并考虑自己的情感和心理承受能力。同时，也可以寻求心理咨询师或相关机构的帮助，以获得更好的支持和建议。