彝族的风俗习惯是服饰、饮食、待客之礼。

彝族男子服饰一般为对襟、短衣、长裤，女子服饰既有长衫、中长衫、短装，还有外套坎肩，头饰以银泡、绒线做花，服饰图案以自然纹居多，几何纹次之。彝族的饮食主要以土豆、玉米、荞麦、大米为主，副食有肉食类、豆类、蔬菜类等。彝族的酒有坛坛酒、桶酒、水酒等，凉山彝族喜欢吸兰花烟，其他地区的彝族多喜吸叶子烟。彝族的待客之礼是打羊、打牛，只要有客人到，就会杀牲待客，根据来客的身份、亲疏程度分为牛、羊、猪、鸡等，杀之前还要把活牲牵到客人之前让客人过目再宰杀，以示对客人的敬重。

问题一：阿里里是什么意思 “阿里里”：就是一条具有纳西族特色的衬词。

《阿里里》是一首流行在云南丽江一带质朴的纳西族传统民歌，全歌为上下结构的一段体，五声羽调式，四二折。歌曲旋律简洁纯朴，童趣盎然，加之歌词中多处出现具有纳西族特色的衬词“阿里里”使歌美的曲调进一步得到强化。全歌采用一领众合的演唱形式。增强了作品活泼热闹的气氛，生动地表现了纳西族人民喜悦春耕的欢乐场面。

如果你想更详细了解，就搜索“云南纳西族阿里里”，保管你有所收获哦！

问题二：彝族 阿里里什么意思 在彝族的歌曲中，“阿里里”其实只是语气词，没有特别的含义

希望我的回答对你有帮助！

问题三：请问 话阿里里是什么意思？ 不懂了吧，哪里呢？的意思

问题四：阿里里阿里里阿里阿里里是什么歌 您好，是欢天喜地，谢谢采纳

问题五：歌词有阿里里是什么歌 词：方文山

曲：周杰伦

冷咖啡离开了杯垫

我忍住的情绪在很后面

拼命想挽回的从前

在我脸上依旧清晰可见

最美的不是下雨天

是曾与你躲过雨的屋檐

回忆的画面 在荡着秋千

梦开始不甜

你说把爱渐渐放下会走更远

又何必去改变 已错过的时间

你用你的指尖阻止我说再见

想像你在身边 在完全失去之前

你说把爱渐渐放下会走更远

或许命运的签 只让我们遇见

只让我们相恋这一季的秋天

飘落后才发现 这幸福的碎片

要我怎么捡

冷咖啡离开了杯垫

我忍住的情绪在很后面

拼命想挽回的从前

在我脸上依旧清晰可见

最美的不是下雨天

是曾与你躲过雨的屋檐

回忆的画面 在荡着秋千

梦开始不甜

你说把爱渐渐放下会走更远

又何必去改变 已错过的时间

你用你的指尖阻止我说再见

想像你在身边 在完全失去之前

你说把爱渐渐放下会走更远

或许命运的签 只让我们遇见

只让我们相恋这一季的秋天

飘落后才发现 这幸福的碎片

要我怎么捡

问题六：有一首歌，很欢快，女声，比较尖，歌词好像是“老司机，带带我，阿里阿里里，阿里里，阿里里，阿里阿里” 这首歌就叫老司机 带带我

老司机带带我（云南山歌）-华语群星

奇怪奇怪真奇怪，

汽车就比火车快，

大头车么不好做堵张奔驰解解闷，

哎呀小妹座客车走啦，

忙那样，今天噶堵张奔驰我两个风风光，

怕不行，咋个不行看我呢 来了来了，~~

老司机带带我我要上昆明啊，

老司机带带我我要进省城，

要上昆明车子多，半路短我为什么，

啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧，

老司机听我说我会唱山歌啊，

老司机听我说小妹嘴皮薄啊，

管你嘴皮薄不薄我呢老婆等着我，

啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧~~啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧

老司机你瞧瞧小妹多好色啊

老司机你看看小妹生的白啊

管你两个白不白大哥不管往死白

啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧~~

老司机你望望小妹怎么样啊

老司机你望望小妹胖不胖啊

管你两个胖不胖与你大哥不相长

啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧~~啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧

老司机身体差不会采野花

老司机身体差不会桑野马

小哥从来不贪花家有老婆和娃娃

啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧~~

老司机要记住小妹会跳舞啊

老司机大老粗我会施展舞啊

我们陪你唱山歌你呢车子给我做你想想你看看哪个划得着

啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧

小妹子听我说我又爱玩咯~小妹子听我说人品也不错哦

我呢车子给你做你们陪我唱山歌我想想我说说我也划得着

老司机真善良我喜同唱啊

小妹子陪你逛城市好风光

万里城市好漂亮顺市过城瞧四方

啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧~~啊咧咧~啊咧咧~啊咧啊咧咧

问题七：歌词。 阿里里。 是什N歌 请问 是赶圩归来啊哩哩

问题八：暴走大事件阿里里是什么歌啊？好魔性 老司机带带我 云南山歌

问题九：阿里里阿里里阿里阿里里是什么儿歌 这首歌不是儿歌，而是以前曾经流行过的一首歌。

阿里阿里巴巴阿里巴巴是个快乐的青年哦哦芝麻开门芝麻开门。

龙姓是一个古老的姓氏，也是一个辉煌的姓氏，龙姓的祖先是虞舜时期的“纳言”龙。古时都以单字命名。而舜做为中国人应该都知道吧！而纳言是当时的官名，有举荐和罢免各官之能，位高权重，而龙姓第二有权有势的先祖是御龙氏，刘累。其时几千年前龙

您好，彝族、阿鲁阿列――陈氏的家谱的话，

一般你的村子有的啊，

一般现在的村子都是宗族村落，

都是同宗同源的，

你可以问下村子里的长者，

希望我的回答对你有所帮助，

望采纳，谢谢。

彝族人的信仰：崇奉多神，主要有崇拜自然、崇拜图腾和崇拜祖先。

一、自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼神的信仰。人们认为大自然中许多没有生命的物质都附有精灵，一个家庭中凡是祖先遗留下的一切东西如衣服、首饰、银子、用具等，都可附上精灵“吉尔”（含有“福气”之意），认为它具有保护家人的魔力。

二、另外还把自然界的事物人格化，崇拜着各种自然神灵。认为天有天神，地有地神，日有日神，举凡山川、雷电，都有神灵主宰着，如《勒俄特依》中塑造出恩体谷药，使惹迭里等众神，开天辟地，创造万物，支配着宇宙中的一切。

三、图腾崇拜是自然崇拜的发展和深化。从彝族的家支家谱看，往往把动、植物或其他自然物作姓氏。如凉山彝族有姓“拉（虎）马”、“吉妈（竹）”“切的（雕）”。

扩展资料

族称

新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。

主要的自称中，云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山的彝族自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称“密撒（泼）”、“腊苏（泼）”、“濮拉泼”、“尼濮”等。

贵州的彝族自称“糯苏”、“纳”、“诺”、“聂”等。

新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称。

-彝族