辽宁凤城满族曾姓出自汉军八旗，原本就姓曾。这个家族祖上可能是融入满族中的汉人，祖籍来自哪里已经不清楚了，根据曾氏祖茔墓志证明至少在明末清初，曾氏就已住在沈阳。第二代祖名叫“延必阿英额”生有八个儿子分别是：仁起、仁献、（三子名不详）、仁瑄、仁朝、仁贵、仁勇、仁举，如今凤城满族曾氏大多是这八位太爷的后代。

曾氏隶盛京第三汉军佐领下正黄旗，究竟何时入的八旗尚不清楚，但从《曾氏家谱》顺治以前就已驻于沈阳来看，至少不晚于清太宗，太祖两带。经在清康熙年间曾氏家族被派往风城以北厢红旗堡薛李屯驻防，后世子孙散居凤城、丹东、宽甸等许多地方。

《正黄旗曾氏家谱》是7世孙“广森”在清道光年间主持修成的，现藏凤城通远堡曾氏后人手中，另有副本现藏丹东市历史档按馆。

续家谱呢？有意义。继续吧。远在春秋战国(前770—前221年)时期就有个别杨姓人自山西迁至江苏和安徽省境内，散布于长远在春秋战国(前770—前221年)时期就有个别杨姓人自山西迁至江苏和安徽省境内，散布于长远在春秋战国(前770—前221年)时期就有个别杨姓人自山西迁至江苏和安徽省境内，散布于长远在春秋战国(前770—前221年)时期就有个别杨姓人自山西迁至江苏和安徽省境内，散布于长

鞠家村

1、威海荣成市港西镇:北城村,清顺治年间建村，村北有一东西走向的陡崖，形似一堵城墙，故名北城,230户,村里有杂姓；山后鞠家村,明崇祯年间，鞠姓建村，地处梧桐山后，故名,127户,无杂姓；黄山口村,清雍正年间建村，村临**土质之山口，故名,72户，基本没杂姓。

2、威海荣成市滕家镇:小落村,明万历年间建村，村前系海汊，潮汐变化较小，故名小落,716户；鞠家庵,清光绪年间，鞠姓建庵,定居成村；大落村，全村大约280户，约6成姓鞠，剩下的姓高。

3、威海荣成市宁津镇鞠家,明朝天启年间，鞠姓建村，故名。150户

4、威海荣成市埠柳镇:凤头村，建村年代无考，村临凤山，面背半岛，名凤岛,后因处凤山西头，更名凤头,830户，鞠姓为多；夏庄村,元至正年间，毛姓建村，处柳树成行的河流下游，名下庄，后演变为夏庄,1981年以方位更名东下庄,400户,其中100余鞠姓。还有山后鞠村。

5、威海文登市侯家镇江山泊村。鞠姓不少。

6、聊城市莘县十八里铺镇鞠屯、杜庄、碱厂、西段村、农场等。莘县鞠姓人口约有上千人，大部分在这些村庄。

7、聊城市莘县莘城镇江鞠庄。

8、聊城市高唐县姜店乡尚官屯村。半个村子的人都姓鞠。

9、潍坊安丘市石埠子镇东、西召忽。有80%是姓鞠的。还有闵家庄，附近村有的全部姓鞠，有1000多户，人口达2万之多。

10、潍坊市昌乐县大宅科乡林泉峪。全鞠姓,100户计400多人康熙年由山东沂水县岩峪迁至，当时合到下皂户村，因鞠姓居住村东，因此鞠姓命名为“东头”（下皂户村命名为“西头”），改革后，单独立村，因村落位于两山之间，多林木，故取名“林泉峪”2001年乡镇合并归朱汉镇，2007年9月合并为红河镇。

11、日照市莒县中楼镇后姚埠。村有姓鞠的,占80%多。

12、潍坊市临朐县五井镇鞠家庄。

13、潍坊市临朐县大关镇侯家峪。鞠姓有十几户，40多口人。

14、日照市莒县小店镇鞠家官庄。明末，鞠氏由寨里公社的鞠家官庄逃荒至此落户，沿用旧称。

15、日照市莒县寨里河乡鞠家岭。明初，鞠氏从姚家埠迁居落户，开垦官田，旧称鞠家官庄，今改为鞠家岭。

16、东营市广饶县大王镇鞠家。初步了解，元末明初自河北枣强迁入。

17、东营市广饶县稻庄镇鞠刘家。150多户,300多口人,中有几家刘姓。初步了解，元末明初自河北枣强迁入。

18、德州禹城市李屯乡鞠宋庄。599人，邮编：251215。

19、德州乐陵市花园镇鞠家。391人，解放前属于商惠县，解放后属于乐陵县十区，58年转入人民公社。邮编：253615。

20、威海文登市葛家镇鞠北庄。耕地909亩，408人。明末，一鞠姓户为财主看庄子，随姓命名鞠家庄，81年普查改为现名。

21、威海文登市汪疃镇鞠家庄。耕地595亩，283人。清雍正年间，鞠姓从本县沙子村迁居，命名鞠家庄。

22、威海文登市大水泊镇鞠家疃。耕地220亩，230人。明末，鞠姓从本县庙西迁来，原名鞠家庄，81年改为鞠家疃。

23、威海文登市高村镇鞠格庄。明末，赵姓迁来安居。此前有鞠姓居住，故名鞠家庄。41年就错改为鞠格庄。

24、潍坊市潍城区符山镇鞠家。耕地1500亩，226人。因鞠姓而取村名。邮编261055。

25、潍坊安丘市雹泉镇鞠家庄子。耕地349亩，424人。清朝末年，鞠氏迁居而取村名。邮编262127。

26、潍坊安丘市临浯镇鞠家庄。以鞠姓取村名。

27、潍坊市坊子区荆山洼镇鞠家庄。耕地760亩，500人。明洪武中，鞠姓由逯家庄迁居而取村名。（村委会辖鞠家庙村）邮编261208。

28、潍坊安丘市赵戈镇鞠家荆阳。耕地267亩，319人。鞠氏迁居而取村名。邮编262115。

29、潍坊安丘市景芝镇鞠家庄子。耕地720亩，600人。鞠氏迁居而取村名。邮编262119。

30、烟台牟平市观水镇鞠家庄。耕地797亩，479人。据传明初，鞠姓由云南孟子县杨柳村迁至崖地居住，明末又迁居此地建村，命名鞠家庄。

31、烟台莱州市朱桥镇鞠埃张家。明洪武二年，鞠、张二姓由四川省丰都县大铁硾（zhui）迁至此来。已无鞠姓居住。

32、烟台莱州市郭家店镇鞠家。已无鞠姓居住。

33、济南市济阳县曲堤镇鞠家村。

34、济南章丘市相公庄镇鞠家庄。

35、日照市五莲县松柏镇鞠家西崖。明崇祯九年（1636年）鞠姓从安丘迁至立村，因坐落在南北沟西面的崖顶而得名。

36、潍坊青州市王坟镇鞠家河。据谱记载，洪武初年由山西洪洞县迁居而来，五洲珍弘治八年（1495年）任南乐县主簿。因鞠姓傍河立村，故得名。

37、日照市莒县东莞镇鞠家窑。洪武二年由洪洞县打水巷子迁居莒之青山，因有白氏烧石灰窑而名。大部分村民是鞠姓人家

38、临沂沂水县沙沟镇鞠家庄子。以鞠姓立村得名，耕地40亩，八户26口人家。

39、临沂沂水县富官庄镇鞠家官庄。传薄、鞠、徐三姓于康熙年间迁立此村。因是宦官之家的佃户村得名小官庄，1980年，因鞠姓多而改现名。耕地491亩，75户267口。

40、临沂沂水县马站镇鞠家庄。以鞠姓立村得名，耕地74亩，158户554口。

41、滨州市惠民县淄角镇鞠家。

42、滨州市无棣县水湾镇鞠家。

43、临沂沂水县马站镇鞠家旺、吴家庄、花红峪。

44、临沂沂水县马站镇下窑村。200余户，有几户杨姓，多为鞠。明万历间，自安丘西南乡召忽迁建。世代烧窑为业，得“窑村”。后部分鞠姓于村西北又建一村，因地势高而名“上窑”，原窑村更名“下窑”。现上窑鞠姓很少，下窑村仍世代繁衍，人丁兴旺。

45、临沂沂水县马站镇古峰台、东旺庄。

46、临沂沂水县富官庄镇大上庄、小上庄两村村民全是鞠姓人家。

47、潍坊诸城市马庄镇臧家庄（龙宿村）。鞠姓是旺族。

48、东营市利津县明集镇鞠家村，县志载，元末明初自河北枣强迁入因鞠姓立村。

49、青岛即墨市龙山街道（留村镇）拖车夼。有《鞠氏族谱》，并载，“明永乐二年，鞠氏由浙江平阳迁来即墨，因途中车轴损坏，勉强拖车前行，即在车所止处立村，因地处山谷，故称拖车夼。”

50、烟台黄县（龙口市）诸由观镇冶基村。村里有3000户人家,有鞠、吕、卞、姜、曲、马、臧等几个自然村组成。咱们鞠姓的发源地之一。

51、威海文登市米山镇北郑格庄

52、枣庄滕州市西南圆。滕州的戴功（音）村都是姓鞠的。

53、临沂市蒙阴县旧寨镇尹家洼,白柳村。都有鞠姓。

54、临沂市蒙阴县坦埠镇小东崖。也有我们鞠家人。

55、潍坊安丘市庵上镇南新村，北新村。多鞠姓人。

56、临沂市莒南县十字路镇官地村。

57、泰安新泰市天宝镇后寺村。一支有800多人，另一支约100人,由曲姓改回的;附近有杨家庄,鞠姓100多人,均有系列辈字。

58、青岛市平度县郭家庄镇鞠家楼子村。

59、潍坊诸城市石桥子镇里丈村。鞠姓也是本支。

60、临沂沂水县富官庄镇东石壁口。

61、潍坊诸城市城关镇鞠家村。邮编：262200。

62、威海乳山市乳山口镇秦家庄。

63、威海乳山市海阳所镇。现有马许鞠左王等姓，计951户。

64、威海乳山市白沙滩镇念头村。明永乐末年，鞠姓由海阳所迁此建村鞠家庄。明末鞠姓迁走，更名念头(村名来历无考)。

65、威海乳山市南黄镇东、西洋水村。清初，鞠姓由海阳所迁入。现173户。

66、威海乳山市乳山寨镇宋河。清末，江、鞠姓由海阳县留格庄镇江家和北远牛庄迁入。1943年更今名。现230户。

67、威海乳山市乳山寨镇凤城街办鞠家庵。

68、日照市五莲县叩官镇。

69、潍坊安丘市石埠子镇宴峪村,石埠子，冢头村。

70、德州市齐河县。

71、威海乳山市大孤山镇。

72、威海文登市苘(qing)山镇鞠家庵、王埠庄、东（西）高格庄。

73、威海文登市界石镇鞠北庄。

74、威海文登市宋村镇鹁鸽崖。

75、枣庄滕州市善南街办鞠庄村,元末迁于河南汝南,已传29代,有家谱。

76、滨洲市邹平县好生镇刘桥村。

77、威海文登市文城（龙山街办）沙子村，百余户人家，90%鞠姓，已传25世。

明朝初年，鞠树芹从黄县（今龙口市）叶家村迁来此处安村。村东南50米处是一个大沙汪，故命名沙子。

78、临沂市沂水县黄山铺镇小庄子村。

79、淄博沂源县南麻镇侯家官庄。有鞠姓人。

80、威海荣成市马道镇（俚岛镇）凤凰崖村。

81、潍坊诸城市密州街道鞠家村。

82、威海文登市口子乡（大水泊镇）鞠家庄。

83、烟台栖霞市唐家泊镇刁崖后村。约有100户鞠姓人家!

84、烟台莱州市文昌办事处东岭子村。共130多户，鞠姓最多。村碑记载，明中期,鞠姓由四川迁此立村。

85、威海荣成市崖头镇河南庄，明朝成化年间，彭、鞠两姓徙至沽河南岸分别建村，名河南彭家、河南鞠家。后陈姓迁入，两村合并，改称河南陈家。后简化为河南，738户。

86 、潍坊诸城市孟疃镇前张庄。

87、青岛胶南市铁山街办别家村,宝山镇尚庄。据说,从莒县迁来已到20世以上鞠姓颇多，原祖籍山东莒州北边（现属诸城市）龙须村，这支人多数迁居在外，始祖文清、文玺，十世到成祖。成祖以后家谱记录较祥。

88、青岛莱西市武备镇岘沽村，约30户，永乐2年迁至。

89、临沂市费县城北乡东洲tuai和李家林有鞠氏六七百人。

90、烟台栖霞市桃村镇鞠家庄，位于桃村镇西北4公里牙山东麓南，村中大姓现有鞠姓70余户，没有宗谱，约17世以上。还有桃村镇接官亭村，鞠姓是村中大姓，据说是从外迁来的。

91、山东省莱芜市钢城区黄庄镇桲椤村，有鞠姓。

苏妲己的出现直接导致了商朝的灭亡，众所周知，在商朝后期纣王的暴虐统治使得很多百姓生活在水深火热当中，苏妲己身为商纣王最喜欢的一个妃子，在日常生活中可以控制商纣王的思想，但是纣王为了满足苏妲己的一些要求，伤害了很多无辜百姓的性命，因此苏妲己也成为了十恶不赦的罪人。

据说苏妲己和杨戬本是青梅竹马，杨戬是杨天佑的儿子，但是也是苏妲己父亲的养子，但是苏父却把杨戬当成亲生儿子来看待，而且苏妲己和杨戬年幼交好，两人在成长的过程中互相产生了情愫，但是由于时局的变化，商纣王要求苏妲己的父亲必须把女儿献给自己作为妃子，所以妲己就和杨戬被活生生分开，本来苏妲己的性格温和，在苏父的教导之下苏妲己也学会了三从四德和妇人之道。

妲己简介

妲己[dájǐ]，己姓，字妲，为中国商朝最后一位君主商纣王宠妃，乃是百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，传说为苏姓，不过有关苏的来源有不同说法，一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护，另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落（有苏氏），武庚后母，而纣王的另一个儿子，生母也并非妲己。

焦作一带真假传说

《封神演义》里，妲己惑君乱国，残害群臣，荼毒生灵，是中国千百年来以女色祸国的第一人，也是人们争相唾骂的“狐狸精”。因为妲己是在九尾妖狐附身之后才惑君乱国的，这可能就是后世之人把通过女色诱惑他人的漂亮女人称为“狐狸精”的由来吧。妲己在被九尾妖狐附身之前，还是一个清纯美貌的女子。不巧被纣王发现要娶为妃子，正好被妖狐利用。《封神演义》中的这些故事，可以说是早已家喻户晓、尽人皆知了。早在笔者在我市市区恩村上初中的时候，就耳闻“妲己冢”（附近百姓俗称其“冢古堆”）原本就在离我家几百米远的恩村一街东地，具体位置是焦枝铁路线与瓮涧河交叉点的西南角。最近，更令笔者感到兴奋的是，笔者在往返于祖籍博爱和现今住地恩村之间搜集整理家谱时，无意中得到了有关妲己的新传说，感觉这是给沉冤于《封神演义》的苏妲己的一个说法。

话说商纣在继承王位刚开始，还算励精图治，但不久就无心治国，一心享乐了。首先，他在京城殷都东边的朝歌（今淇县）建了一座鹿台。鹿台上的楼台亭阁，巍峨秀丽，登上鹿台，如临仙境。然后，纣王又命令建造琼宫玉室，全用美玉装饰，使鹿台显得更为华丽壮观。

建成以后，他把王公大臣全都叫来，对他们说：“你们看，这里新建的琼宫玉室，是不是让鹿台更加壮观了？”众人不解纣王真意，看到宫室也已经建成，就都随声附和赞道：“啊哈，不错。确实比单有鹿台更好了，镶金饰银，装潢高贵，真是太好看啦！”这时，纣王故意卖关子说：“那么，我来问你们，这里是不是还缺少点儿什么？”“缺少点儿什么？不会吧？”众人面面相觑，“大王贵为一国之君，还能缺什么？什么也不会缺的！”有个大臣甚至这样说道：“大王，你看，这里山、水、亭、榭、楼、台、馆、所，应有尽有；再看，这里豢养的动物珍禽，世所罕见；金银珠宝，更是堆积如山。大王，这里确实是什么也不缺！”

“不，这里缺少一样很重要的东西，”纣王稍稍一停，然后一字一顿的说，“缺少的是人！”“人？”这时一个王公笑道，“大王，你开玩笑吧？这里怎么会缺王率我等满朝文武，多得已使宫殿倾斜；再说，大王的奴隶成千上万，若将他们全杀了，琼宫玉室装也装之不下呀。”“错啦，”纣王道，“诸位请看，寡人这宫殿，虽给大地增辉；只可惜里面空空荡荡，缺少美女啊！”这时，王公大臣们才都回过神来，不少人都阿谀奉承道：“哦，这倒也是，再好的地方，再多的人群，如果没有女人的特殊气味，总是缺少生气，没有人味啊！大王真是高见哪！”纣王听了自然心里高兴，他正色道：“现在，寡人传令全国，自今日起，四方诸侯在百日之内各选美女百名进宫，以供役使。”

自然，纣王在下达这条命令时，也有人想反对，但他们想到纣王既能言善辩，又昏庸残暴，就都没再说什么。他们多年来早已领教了纣王的超凡本事：纣王只要跟人抬上杠，就寸步不让，非把人驳得哑口无言不可。他能把死的说成活的，能把错的说成对的，能把白的说成黑的，能把公的说成母的。总之，他用如簧的巧舌，曾经征服了很多糊涂的诸侯。纣王还力大无穷，赤手空拳常跟虎豹打架，每次都把虎豹活活打死；如果纣王仅仅是这样，倒也罢了。关键是如果哪个诸侯不从，他就会率兵踏平，并且他要亲自把诸侯的侯王撕扯成碎片；他还残暴得连六亲都不认，王宫里他自己家的人都杀死了好几个，谁还敢多嘴。就这样，征选美女的命令顺利传下去执行了。

每一个诸侯国都要献上百名美女，不过纣王却对一个诸侯小国苏氏国（其封地在今我市温县）下了一道例外的命令，只要苏氏国侯王苏护交出一人，那就是苏氏国国王苏护的女儿——苏妲己。纣王之所以点名要人，是因为有一次他率军攻打苏氏国，苏护派人向他求和，纣王的使臣来到苏氏国后，听人们都说苏氏国国王的女儿苏妲己比天仙还美，有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容。这个使臣回去之后，就赶紧把这个消息告诉了纣王。纣王就记住了，这次非要把苏妲己弄到手不可。

苏护接到传令之后，忧心忡忡的回到宫中，把纣王想要选女儿进宫的事情对夫人、儿子苏全忠和女儿苏妲己说了说。顿时，苏夫人和女儿妲己两人抱头痛哭，泪如雨下。苏全忠当时就气得大叫道：“这昏王欺人太甚！先要欺打我国，又要欺占我妹。父王，不如咱们号令天下，反了得了！”苏护听儿子这样一说，赶紧训斥道：“住嘴！休得胡言。”过了一会儿，苏护安慰大家道：“反是反不得的，光哭又有什么用呢，得想其他办法才是。唉，我已经想出一个办法啦。”他夫人一听，赶紧问道：“你倒是快快与我们说来，免得我母女心中不安。”“李代桃僵，”苏护低声说道，“我们不如让女儿出走，逃到深山或老林中隐居起来。我再从咱苏氏国挑选一个年龄、相貌与咱女儿相当的女子，冒充女儿妲己献给纣王，了却此事。”“这，能行吗？”“也只能如此了，你还有什么更好的办法吗？”苏夫人听了无奈的点点头，苏全忠听父亲这样一说，也只好按下心中的火气。

谁知这里正计划着秘密派人到民间暗暗选人，宫女中却有一个少女竟然主动走上前去，对苏护道：“侯爷，小女子愿意代替妲己公主前往。”苏护抬头一看，一下子就惊呆了，真是“得来全不费功夫”，到哪儿也找不到跟女儿长得如此相像的女子！只见她身段纤柔，动若弱柳含风，静似麋鹿坐卧。她在宫里这么长时间，竟愣是没有注意到她竟然和女儿长得如此相像！待苏护回过神儿来，他满脸疑惑的问道：“那你，你为什么要自投罗网？”那宫女听他这么一问，眼圈儿立刻就红了，哽咽着坚定的回答道：“前次纣王攻打我苏氏国时，小女子的父母均遭毒手。小女子此番心甘情愿入那老贼的龙潭虎穴，实在是为了报不共戴天之深仇大恨啊！”

于是，苏护赶紧禀退身边闲杂人等，如此这般的对这“妲己”交待了一番。就这样，苏护按时将“妲己”送到了朝歌，纣王一看，这妲己果然弯眉凤目，艳色天姿，不由得魂游天外、骨软筋酥，立即将其封为王后，并以重金赏赐苏护，却根本不知道苏护给他送来的这个妲己竟然是个假妲己。

这个假妲己一心想报父母之仇，可一个弱女子又谈何容易呢。她思之再三，便决定采用从根本上摧毁的办法，要完全使殷商的天下完蛋。于是，她用自己特有的女色和柔情蜜意迷倒纣王，甚至发明了令人惨不忍睹的“炮烙之刑”，让纣王一步步迅速彻底失去民心，让他惹得人怨。几年之后，此法果然让他完全丢掉了六百年商朝的基业。至于那个假妲己后来如何了，传说她看到纣王在摘星楼自焚，大仇终于得报，又想到她自己为报仇迫不得已使纣王杀害了那么多忠良，深知自己罪恶深重，便朝着自己父母埋的方向磕了几个头后，就一头撞死了。

再说那个真妲己的父亲苏护在护送假妲己到朝歌回来之后，尽管一千个不愿意让女儿离开自己，但他也深知纣王的能言善辩及昏庸残暴，唯恐事情败露，遭至滔顶大祸。于是，速派贴身近侍打听寻找既能让女儿安全藏身，又不能是太远的地方。当近侍回禀说就近的竹林不错时，他摇了摇头，太近了也不行啊。忽然，他想起在护送假妲己夜宿恩州（今山阳区新城街道办事处恩村一街）驿馆时，听说那儿附近（即今恩村与李屯之间）有一大片荒冢，长满了参天大树，因为常有狐狸出没，且半夜时常嚎叫，很少有人敢进去。这地方尽管令人毛骨悚然，但为了安全与尽可能照看女儿，也只有如此了。想到这儿，他就派几个人化装成巫师先后来到恩州，说是只要修个狐仙庙，就不会再听到狐狸嚎叫了。说来当时的人也都极其迷信，那几个巫师接二连三的游说，使得恩州百姓深信不疑。没过多久，一座狐仙庙就建成了。有庙就有人前来烧香送祭品，晚上狐狸们都有啥吃了，竟然真的也就很少嚎叫了。然后，他给夫人及女儿苏妲己说明情由，如此这般交待一番，然后就趁着夜色把妲己秘密送进了狐仙庙。

后来，有人无意中看到披头散发的妲己在狐仙庙附近走动，就吓得边跑边喊：“狐狸成精了，狐仙显灵了！”再后来，有人看到的就是拖着长长白发的妲己，大概这就是历史上最早的“白毛女”了吧。再再后来，当商纣王死掉、商朝灭亡时，苏护带着儿子苏全忠来找女儿，找到的只是一具令人心酸的尸体。于是，他命令就地堆土埋葬。附近百姓闻说也纷纷捧土前来添到冢上，以示哀念。

几千年来，据说各地不断有人捧土前来凭吊，以至于土冢越堆集越高大。听老人们说，到初期，妲己冢已经占地3亩3分多，高达3米多。可惜的是，1964年，在修建焦枝铁路时，因需要用土垫路基，就把妲己冢给挖平了。

明朝的许仲琳在构思《封神演义》的时候，如果也搜集到这则传说的话，不知道他老先生会如何去写。近些年来，也有不少专家、学者撰文试图想为妲己平反。笔者搜集整理的这则传说，是否符合原本的历史事实，当然也是真假难辨了，就算是老百姓为妲己平反的一种方式吧。

李屯村。

根据查询爱企查显示，肥城市君发机械维修中心位于山东省泰安市肥城市老城街道办事处李屯村47号，肥城市君发机械维修中心成立于2022年07月08日，注册地位于山东省泰安市肥城市老城街道办事处李屯村47号，法定代表人为张衍军。

李屯村是山东省泰安市肥城市老城街道下辖的行政村，城乡分类代码为112，为城乡结合区。区划代码为370983002202，居民身份证号码前6位为370983。邮政编码为271000，长途电话区号为0538，车牌号码为鲁J。李屯村与河东村、张屯村、较场屯社区、辛屯村、南关社区、国屯村、月庄村、百尺村、东百尺村、毛小庄村、官路店村、罗窑村、小窑村、杨庄村相邻。

2019年12月12日，李屯村被授予2019年度山东省卫生村荣誉称号。

李屯村附近有孙伯云蒙山生态旅游风景区、牛山国家森林公园、刘台桃花源、肥城烈士陵园、肥城桃源观等旅游景点，有肥城桃、河岔口鸭蛋、大王樱桃、雨山核桃、王晋甜瓜等特产。

辽宁凤城满族曾姓出自汉军八旗，原本就姓曾。这个家族祖上可能是融入满族中的汉人，祖籍来自哪里已经不清楚了，根据曾氏祖茔墓志证明至少在明末清初，曾氏就已住在沈阳。第二代祖名叫“延必阿英额”生有八个儿子分别是：仁起、仁献、（三子名不详）、仁瑄、仁朝、仁贵、仁勇、仁举，如今凤城满族曾氏大多是这八位太爷的后代。

曾氏隶盛京第三汉军佐领下正黄旗，究竟何时入的八旗尚不清楚，但从《曾氏家谱》顺治以前就已驻于沈阳来看，至少不晚于清太宗，太祖两带。经在清康熙年间曾氏家族被派往风城以北厢红旗堡薛李屯驻防，后世子孙散居凤城、丹东、宽甸等许多地方。

《正黄旗曾氏家谱》是7世孙“广森”在清道光年间主持修成的，现藏凤城通远堡曾氏后人手中，另有副本现藏丹东市历史档按馆。