熊新发

      近日收藏一枝双排刺三刃青铜箭镞，此箭镞长18公分，重274克，造型十分特殊，长，大，重，杀伤力巨大。更为难得的是两刃间有两个高高凸起的两个字"非子"的铭文，使得这枝箭镞的身价高不可攀，扑朔迷离？

      一，铭文为"非子"二字，为秦非子的箭镞。高高耸立的两个青铜铭文书写十分规范，为春秋时期的大篆。查百度为"非子"。

非子为秦国始祖，秦国开国君王秦非子。秦非子（？―公元前858年），嬴姓，名非子，号秦嬴，伯益之后，商朝重臣恶来五世孙，周朝诸侯国秦国开国君主，西周犬丘人。约公元前900年―公元前858年在位。秦非子因善于养马，得到周孝王的赏识，获封秦地，成为秦国始封君，号称秦嬴。公元前858年，非子去世，其子秦侯继任君位。青铜器以带有铭文而显得珍贵，是古代遗流下来的历史痕迹。铭文又称金文、钟鼎文，指铸刻在青铜器物上的文字。与甲骨文同样为中国的一种古老文字，是华夏文明的瑰宝。它不单单是判断青铜器年代的最重要标准，更是器物形制及纹饰方面的标准。青铜器铭文在商周时期已经是一种很成熟的书法艺术，为历代研究书法的人们所重视。从史料学的角度来看，青铜器的铭文因为具有极其丰富而确凿可信的史料价值，而显得十分珍贵。古人往往将国家或宗族的大事铭刻其上，并且表现形式多样化。秦国将开国始祖秦非子铭文精铸在箭镞上具有非凡的意义！

        二，秦非子箭镞为何在襄阳现世。此箭镞为宜城李垱一农民数年前在宜城蛮河挖沙时所得，在蛮河河滩中挖沙时，一铁锹碰上了箭头的尾部，当他从黄沙中捡出这枝箭镞时，当看到十分锋利的三刃箭时，他觉得十分稀奇，猜测应该是好东西，能卖钱，当时就装进了上衣口袋，带回家中，一放就放了数年。

前不久，我的一位朋友得到消息，专程寻访到十分偏僻的宜城李垱，花高价买了回来，他为什么敢出高价，因他看到这箭镞形制特殊，上面有两道回剌，还有两个不认识的字，决定买了给我送来。当我得到时，马上认出了上面的铭文，十分感谢他为挽救我国的文化遗产立了一功，并得到了应得的报酬！查阅资料得知，二千多年前此处为卢国和罗国。西周时，襄阳境内有十几个诸侯国，卢国和罗国位列其中。卢国也叫卢戎国，其辖地大约北起今襄阳泥咀，南至南漳九集、武安镇蛮河北岸。罗国的位置据《地理志》记载：“罗故居宜城西山”。据考证，其辖地大约在蛮河之南的安集一带。从其辖地来看，卢、罗是两个很小的诸侯国。但从其地位来说，卢、罗两国都是参加过周武王伐纣的功臣。《尚书·牧誓》载：“武王曰：嗟！我友邦冢君……卢、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”这是指牧野之战前武王会合天下诸侯在孟津举行的伐纣誓师大会。卢、罗两国与楚有着密切的联系，为楚所灭。

      秦国立国后，一直在不断扩张。直至最后灭六国，秦始皇一统天下。单说秦国灭楚，面对秦国的不断进攻，楚国曾先后七次迁都。较为著名的战役应该是鄢郢之战

。鄢郢之战，是指周赧王三十六年至三十七年（前279年－前278年），秦国名将白起率军伐楚，攻破楚国别都鄢（今湖北宜城东南）、都城郢（今湖北江陵西北），重创楚军主力的大规模作战。在战争中，秦将白起选择最佳出兵时机和进军路线，取得攻楚的战略主动。秦军孤军客战楚境，期于死地求生，乘楚王城池不修，边备废弛之机，采取掏心战术攻入楚国，并采用了决水攻城的战术攻克楚国别都鄢城，然后沿长江东下深入楚境，攻陷楚国国都郢，焚毁楚国的宗庙和夷陵，取得最后的胜利。此战，秦国获得了楚国大量国土；楚国被迫迁都，国力受到极大削弱。箭镞出土地距楚皇城相距四十里，此箭镞的出土地点正是秦国灭楚的必经之地，所以此铸有"非子"铭文的箭镞在此出土绝非偶然！

      三，秦国的强盛是从兵器铸造开始的。秦国的历史学家一直很困惑。1974年，考古人员在兵马俑坑中发现了一把完全不同的青铜剑。令专家吃惊的是，这把剑的长度竟然超过了91厘米!专家很迷惑：秦人将剑加长的目的究竟是什么呢19世纪英国古兵器学者理查伯顿认为，在短兵器格斗中，刺要比砍更有优势，因为它更逼近对手。比对手的剑长出约30厘米的秦剑，在格斗中显然更容易刺到对方，这很可能是秦剑加长的主要原因。但这毕竟是青铜剑，秦人用什么方法让长剑不易折断呢在青铜时代，铸剑的关键是在冶炼时向铜里加入多少锡。锡少了，剑太软;锡多了，剑硬，但容易折断。秦剑做的化学定量分析显示：它的铜锡配比让青铜剑的硬度和韧性结合得恰到好处。从历史记录来看，一种叫弩的远射兵器很可能在当时的战斗中发挥了主导作用。在兵马俑坑，由于时间太过久远，弩的木制部分已经朽烂，但完整的遗迹仍可以复原当初的秦弩。与弓不同，秦弩必须用脚蹬，借助全身的力量才能上弦。专家估计，这种秦弩的射程应该能达到300米，有效杀伤距离在150米之内。在弩腐烂后留下的痕迹中，考古人员发现了青铜制作的小机械，这些小小的青铜构件就是弩用来发射的扳机。它的设计得非常精巧，令人不解的是，秦人为什么不把它做得更简单一些呢假设一种最简单的方案，制造成本可以大大降低，但是，射手完全靠手指的力量把勒得很紧的弓弦推出勾牙，就要用很大的力气，在击发瞬间，弩肯定会抖动。今天的射击训练，击发瞬间连呼吸调整不好都有可能影响射击的准确性。秦军的弩机通过一套灵巧的机械传递，让勾牙在放箭瞬间突然下沉，扣动扳机变得异常轻巧。这恰恰是弩对弓的优势之一，拉弓要用很大的力气，时间越长，越难控制瞄准的稳定。在兵马俑坑，出土最多的青铜兵器是箭头，而这些箭头几乎都是三棱形的。秦军为什么单单选择这种三棱箭头呢三棱箭头拥有三个锋利的棱角，在击中目标的瞬间，棱的锋刃处就会形成切割力，箭头就能够穿透铠甲，直达人体。带翼箭头有凶狠的倒刺，但翼面容易受风的影响，使箭头偏离目标。秦军的这种三棱箭头取消了翼面，应该使射击更加精准。专家对这些箭头进行了仔细分析，当检测数据最终摆到桌面上的时候，研究人员确实感到难以置信。检测结果发现：箭头的三个弧面几乎完全相同，这是一种接近完美的流线型箭头。这种箭头的轮廓线跟子弹的外形几乎一样，子弹的外形是为了减低飞行过程中的空气阻力，我们有理由推测，秦人设计这种三棱形箭头也是出于同样的目的。秦人凭经验接近了现代空气动力学的规律，这种古老的箭头是早期飞行器当中的范本，它和今天的子弹一脉相承。俑坑中的4万多个三棱箭头，制作极其规整，数以万计的箭头竟是按相同标准铸造的秦军使用的弩机，由于制作十分标准，它的部件应该可以互换。在战场上，秦军士兵可以把损坏的弩机中仍旧完好的部件重新拼装使用。但专家推测：秦人的标准化应该还有更重要的目的。秦人很可能将优选兵器的技术标准固定，国家再通过法令将这些技术标准发放到所有兵工厂。此枚铸有非子铭文的箭镞，见证了秦国兵器铸造的成就。

      四，此枚箭镞面世以实物形式见证了秦国攻打楚国的这段历史，是一件珍稀文物。这枚箭镞，从秦非子逝世(公元前858年)距今已有近三千年，见证了秦楚纷争的岁月，通过查阅资料，铸有非子铭文的箭镞也属首次发现，具有较大的历史和现实意义！秦国的强盛，离不开为秦国的发展做出过贡献的每一个人，中国先秦时期秦国的君主。秦国自非子被周孝王封为附庸开始，到公元前771年秦襄公正式被周平王列为诸侯，共经历5代君主；自秦襄公被列为诸侯到公元前221年秦王政统一中国建立秦朝，共经历31位君主。秦国的明君，秦孝公、秦穆公、秦昭襄王。秦惠文王；还是秦国的名将，白起、司马错、甘茂。这些有名的人尚且为秦国的基业洒下了汗水，可见秦国的江山来之不易。可以设想，在秦国千军万马从秦国国都翻山越岭，一路穿行在万山丛林之中，到达蛮河北岸，楚国一马平川的国土让秦军心旷神奕，豁然开朗，垂涎欲滴。面对蛮河对岸装备精良的楚国军队，秦国大将命令成排的弓箭手请出铸有秦国开国始祖秦非子的箭簇，誓师般地射向楚军。楚国的军士听着，我是秦国的铁军，奉始祖之命讨伐楚国……。其中的一枝沉入江底，近三千年后在2019年6月20日面世！！！

        铸有非子铭文青铜箭镞在襄阳面世，见证了秦国攻打楚国这段历史，为襄阳这座历史文化名城又增添了一颗璀璨的名珠，为中华文明的传承，增加了一个不朽的符号！！！！！

2019年6月18日于襄阳文人会馆

                    熊新发

          应运元宝，应感通宝同属中国古钱中的五十名珍。

        宋太宗淳化五年(公元994年)，农民起义军首领李顺攻克成都，建立大蜀政权，年号应运，铸行“应运元宝”和“应运通宝”。 为历代农民起义军铸币中最早的年号钱。小平光背，隶书旋读，有铜、铁二种。世极罕见。李顺死后，部下又铸应感通宝，存世皆罕。

      2019年，是建国七十周年，也是与中华人民共和国同龄的我进入古稀之年的年头，太平盛世国运昌盛，幸运之神不期而遇！当万物复苏春暖花开之季，我手持以前收藏的宋代好多枚连在一起的同子钱，轻轻地敲击，锈在一起的同子钱一个个散落，这枚深坑绿锈的应感通宝跳进我的眼帘！这可是钱币收感界梦寐以求，为之追寻终生的钱中极品呀！我不敢相信自己的眼睛，喜悦之情涌遍全身的每个毛孔。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！我拿起高倍放大镜仔细研究观察此钱，深坑绿锈，红色结晶斑自然，书法风格古朴，再与钱谱对照，真品无疑！我迅速将此钱照片用微信发给好友收藏家欣赏，很快资深钱币收藏家刘朝金回复评价道:"应感通宝，感觉老，气息古朴。恭喜得宝！"捡漏之乐与人分享仍人间幸事也！

      此枚应运元宝前几年出自襄阳汉江，钱体水蚀较重，虽然腐蚀严重，但仍是泉中极品，也是襄阳钱币界的一件幸事。此钱币现在我市另一位钱币爱好者手中。

        应运元宝和应感通宝在民国时期就受到当时古钱收藏的先贤大家们的珍视。早在1939 年四川简阳胡家场出土数千枚铁钱中，就有应运通宝与应感通宝。这些铁钱大多为开元、宋元、太平、淳化小平钱，无淳化以后的钱币。有人将这些钱币运往成都，泉商刁崇和全部收购，从中挑选出广政通宝数枚，应运2 枚，应感一枚。刁氏囤积居奇，迟迟不肯出售。其友人罗希成参谋长从中帮忙，最终使民国时四川钱币收藏大家罗伯昭购得应运通宝2 枚。应感通宝一枚曾为杨介仁所获，后辗转到了罗氏手中。应运完整者一枚，收入《沐园四十泉拓》。1957 年，捐赠北京历史博物馆（国博前身），目前在国博“中国古代钱币”专题陈列中展出。另有一品缺左上角，“运”字独显，这枚钱后来入藏上博。

国博藏罗伯昭捐赠应运通宝铁钱钱径23 厘米，穿宽06 厘米，重37 克。（照片由图博提供，拓本采自《戴葆庭集拓中外钱币珍品》上，第215 页）

罗伯昭旧藏应运通宝铁钱拓本钱径23厘米，穿宽06—08厘米，重3 克。 （《中国珍稀钱币》第708页）

1926 年腊月十四，陈吉云自常州至苏州，卖给王荫嘉一枚应感通宝，王氏制拓并记之。十多年后，转归罗伯昭。罗氏在《应感铁钱》一文中，对应感通宝做了考证：“考应感钱各谱列无考品，然其文字尚遗十国风度，而宝字圆贝，又与应运钱同，况有铁钱同时出土四川之铁证，则可断其为李顺铸，毫无疑义。”

1942 年7 月，卢翰屏在《泉币》杂志上刊发自己收藏的一枚应感通宝铜钱拓本，钱内郭距“感”字太近而微损，光背近平。

卢翰屏赠罗伯昭应感通宝铜钱拓本 钱径23厘米，穿宽07厘米，重32克。 （《戴葆庭集拓中外钱币珍品》上，第214页）

卢氏还记述了同好收藏此类钱的经过。起初，戴葆庭获得一品小样，铜色深红，转归他人，有人怀疑为辽钱。当时的钱币大王张叔驯收藏有数枚。后来罗伯昭在汉口得到一枚大样白铜钱，听说已不存。《东亚泉志》以其钱文风格与应运钱相近，定为李顺所铸。不久，卢氏将这枚应感通宝铜钱通过陈亮声，赠予罗伯昭，罗氏一时感愧交集，以所藏中泉三十、丰货及小宝化三品回赠。后来罗氏将这枚应感通宝铜钱捐赠给北京历史博物馆，现在国博“中国古代钱币”专题陈列中展出。该陈列还展出了应运元宝铜钱、应感通宝铁钱各一枚。

国博藏应感通宝铁钱拓本钱径22厘米，穿宽07厘米。 来源同前

上博馆藏应运元宝铜钱，为孙鼎捐赠。另有应感通宝铜钱、应运通宝铁钱各一枚。津博藏应运元宝铜钱一枚。

上博藏孙鼎捐赠应运元宝铜钱拓本 钱径23厘米，穿宽065厘米，重29克。 （《中国珍稀钱币》第707页）

据《皇宋通鉴长编纪事本末》卷十三《太宗皇帝》记载：淳化五年（994），“正月戊午、己未两日，连陷之…… 李顺入据成都，僭号大蜀王，改元曰应运”。李顺应运年间（994—995）铸造的钱币，有铜、铁两类。应运钱为隶书，旋读，小平钱，有通宝、元宝之分，应感钱仅见通宝。应运元宝与应感通宝之所以被后世藏家所珍爱，因为它们是目前所知我国历史上农民政权铸行最早的钱币，铸造数量较少，流行时间短，流通地域较窄，是难得一见的珍品。抗战暴发后张叔驯逃往美国，抗战胜利后，张叔驯曾于1946年回到上海处理他的账务和财产，一个月后返美，临走时把他最好的古钱(约两千枚)带去了美国。这两千枚古钱是他收藏中的至精品，著名的孤品“大齐通宝”就在其中。在他最后的几年里，张叔驯曾在纽约曼哈顿东57街125号开了一家东方艺术品公司，可是由于健康原因，生意未能很好开展。1948年5月30日，这位中国古钱收藏的冠军，在纽约哥伦比亚长老会医院不幸病逝。

这最好的两千枚古钱现在仍在美国，但是已经易手，在张叔驯去世后由其夫人徐氏出让给了美国一个著名的慈善事业基金会。张叔驯的这批最后的精品，包括孤品“大齐通宝”、“应天元宝”、“中丝元宝”、“应圣元宝”、“咸平元宝”、“天庆元宝”等现在被收藏在美国芝加哥的一个艺术博物馆内。

还有一部分藏品在上海博物馆。张叔驯有个内兄叫徐懋斋，他曾获得过一批张叔驯的钱币珍品。解放后他生活发生困难，他就把这批古钱卖给了上海博物馆。

应感通宝和应运元宝在襄阳出现有其历史必然性，襄阳是进入川陕的必经之道，宋代的汉江宽阔而且风高浪激，再加上自古就有过渡口向汉江中丢"买路钱"求平安的习俗。农民起义军李顺起义建大蜀国长达两年多，其影响已经扩展到襄阳，汉江中出土应运元宝也属情理之中。

      纵观这些珍贵古钱的流通历史，收藏家只是这些珍宝的匆匆过客，国家博物馆才是这些珍宝的最后归宿。应运元宝和应感通宝在襄阳的问世，不但提升了襄阳钱币界的地位，也进一步证明襄阳为七省通瞿，历史遗存丰富，是物华天宝的历史文化名城！！！

2019牟五月八日完稿于襄阳文人会馆

公元1403年﹐朝鲜已开始大量铸造铜活字印书。制法先用黄杨木刻字﹐翻成砂模﹐注入铜液成字。中国明代弘治正德年间(1488－1521年)﹐在无锡﹑常州﹑苏州﹑南京一带曾广泛应用铜活字印书。清雍正四年(1726年)﹐武英殿曾用铜活字印行《古今图书集成》一万卷。亦省称铜字。

15世纪末16世纪初，铜活字印刷在中国南方一带开始流行。

宋代毕升首创的泥活字印刷术是我国的四大发明之一，享誉世界。以后，又出现用木、锡制成的活字版印刷书籍。明代，铜活字印刷比较普遍地得到应用。无锡华氏、安氏两家的铜活字印书最有名。明弘治三年(1490)，华燧(1439～1513)首次用铜活字印成《会通馆印正宋诸臣文集》50册，后又印行《锦绣万花谷》，《百川学海》等书，保存了不少古籍。

清代康熙末年内府已有铜字，印了几种天文、数学书籍。雍正六年(1728)用大、小两号铜字，印成陈梦雷《古今图书集成》1万卷、64部，每部 5020册。这部保存完整的最大的类书，一直是中外学者重要的参考书。民间铜版有江苏吹藜阁印本，比内府铜字更早。嘉庆十二年(1807)台湾总兵武隆阿刻铜字，印《圣谕广训》。造铜字最多的要算福州林春祺。他化银20多万两，用21年时间，于道光二十六年(1846)雇工刻成大小铜字40多万个，楷法精美，印有清代顾炎武《音论》、《诗本音》，称“福田书海”本。杭州也有聚珍铜版印的诗文集与兵书，字体和福田书海本几乎相同。常州有咸丰八年(1858)《毗陵徐氏宗谱》，是家谱中惟一的铜活字本。

明万历有黄铜铜造像。明万历款黄铜真武像展品为明代文物。高504厘米、底座33×21厘米。真武披发跣足，神身着宽袖莽袍，右手放在右膝之上，左手掐诀，两足间龟蛇相缠于方座之上。现收藏于襄阳市博物馆。因此，明万历有黄铜铜造像。

由来: 是出于虢氏声转的姓。古代姓氏的产生，有一种方式是以居住的地方为姓氏，郭，就是在城的外围加筑的一道城墙。住在这里的人以这个为姓，这就是中国最早的郭姓，在夏禹时期就已经出现了，所以说中国最早的郭姓出自今天的河南。郭姓还有一支来源，即虢国遗民。虢国是周期分封的姬姓诸侯国，于公元前687年被秦所灭。由于古代“虢”，“郭”字音不相同，却是通用的，所以后来虢氏便转而为郭氏。春秋战国时期，郭氏除居住在今天的河南，山西，陕西省以外还迁到了山东，河北。汉朝时，郭氏有一部分人迁到江南。汉代以后的较长时期内，太原（今天的山西）一直是郭氏的发展繁衍中心，此外，郭氏在汉代又有居住在今天的内蒙，甘肃，四川，安徽的，唐朝初与唐朝末，河南郭氏有两次向福建迁移。宋朝的高宗赵构南逃时，大批中原人随之逃到江南，住在江苏，浙江，湖北，湖南，江西，福建，两广，其中也有不少姓郭的人。西汉有河内轵县（今天的河南济源）以“任侠”闻名的郭解；三国时有颍川阳翟人郭嘉，是曹操的重要谋士；西晋有哲学家郭象；东晋有文学家，训诂学家郭璞；隋末有山东农民起义首领郭方预；唐代最著名的郭姓人物是华州郑县（今天陕西华县）的郭子仪；五代时，有在951年后汉时称帝的郭威，建都汴（今天的河南开封），国号周，历史上称为后周；北宋有画家，文学家郭忠恕，山水画大师郭熙；元代有天文学家，水利学家，数学家郭守敬，明代有画家郭诩；近现代最著名的郭姓人物是，杰出的作家，诗人，历史学家，剧作家，考古学家，古文字学家，著名社会活动家郭沫若。郭姓是当今中国第18大姓，拥有人口占汉族人口的1%以上。

第三节 郭氏族谱总叙

（宋淳熙元年 1174年）

传（解说经文的文字）云:“盛德必百代。”祀有后也。《书》（《尚书》云：“以亲九族”，圣人云：亲亲（亲爱亲族），则诸父(同宗族叔伯)，兄弟不怨，休戚相关，是谱之不容缓叙明矣。吾族肇自黄帝，万派（流水）浮天，而蔚启人文，开自姬周。垂峰发地，而凝成祀堙（原字左为“礻”旁），荷山川之灵，传于虢叔，丕（光大之意）箕裘（克承父业）之绪。逮乎（到了）子仪，家声永振，奕叶（累世）生贤）。衍螽斯之庆，仰鹰扬之休，（子孙象螽斯一样繁衍众多的喜庆，人们都敬仰郭氏家族象雄鹰飞扬一样的美好），班班云仍（此字原佐边为“礻”旁），莫与京者，其惟我郭氏乎！（福泽绵延，没有能同它相比的，恐

怕只有我们郭家吧！“仍”，福。“京”，大。）虽虢叔分土，见并于晋，然明德之后，必有达人。（虽然西周文王姬昌之弟虢叔曾分封领地，虢国在春秋时被归并于普国，然而他的有光明德行的后代中，必定有显达之人。）故燕有郭隗，汉有光禄大夫郭广意，冯翊（京都

左部地区）太守郭孟儒；隋有金州司仓郭履球，唐有凉州司法郭昶，美原县主薄赠兵部尚书郭通，寿州刺史郭敬之。始生子仪，生而儇伟，技艺绝伦。和平忠厚，宽以待人。已酉登武举科，历升大宪，累扬休绩。后拥强兵上将，诏书征之，无不即日就道。谗谤不行，恩遇日

隆。任中书令（即宰相。重大政令由中书省取旨，门下省审核，尚书省执行），出将入相（出朝为将帅，入朝为宰相），功盖天下，位极人臣。故史书断曰：千三百六十余年，（郭子仪）一人而已。赞曰：“完名高节（完美英名，高风亮节）。”胡致堂（史学名著《资治通

鉴》著名注家胡三省的号名）曰：汉唐将相所难能者，子仪能之。勋业卓冠一时，精忠光照千古。八子繁衍，遍于天下。江右庐陵吉水（吉安）之墟，建有九庙十宗焉。举凡郭氏，孰（谁）非（不是）其苗裔（后代）耶？吾故奉子仪公为鼻祖（始祖）焉。夫子奉子仪公为鼻

祖者，犹孔氏删书，断自唐虞（从尧舜开始断代）之义云耳。当八子挺生，有入而为王朝卿

士者，有出而就侯旬藩封者（不久就封为藩王的）。东西南北，代不乏人。派别支分，聚处

（聚居）为难。苟不联以牒谱，曷以彰本九族之义（何以显示同一根本的郭氏九族的意义呢

）？爰是（因此）谋诸族众（谋议之于同族众人），罔（无）不乐从。愧无作谱之才，敢云

（说）坐视。既为名臣之后，讵（怎）得（能）旁观？倘宗支（宗族支派）不斩（断），宁

（愿）受一字之殊。世泽（祖先恩泽，权位财产等）长灵（长久有灵验），敬敦（诚）九族

之众，因集《世系图》、《名臣表》、内外传，而纂之。庶（几乎）开卷了然，某为某公之

后，某为某公之裔。彰明较著，灿若列星。是则小子（修谱人的谦称）之愿也，是则小子之

志也。至图支条列本末分房及各公（对成年男子的敬称）所传，俱附于后，兹（现在）不赘

叙。

大宋淳熙元年（1174年）春正月既望日（16日）后裔孙禧元敬撰（本文写于900多年前，系

原木刻版，较为珍贵。原文未断句，今断句并作注刊出）。

第四节 郭氏旧谱序（宋欧阳修撰 1071年）

余赏参参诸家之谱牒，考氏族之源流，盖自黄帝以来，子孙分国受姓，其得姓则一，而后别

为氏者则殊。有以先王之谥而为氏者，有以所居为官司而为氏者，流衍派别，鲜有能辨其氏

族之源者也。溯其流则可以知其源，寻其枝则可以知其根，余因历览传记，而知其概矣。按

郭之先，本出周室王季之后，为文王卿士，功在王室，藏于盟府，封于虢，时称为虢公。周

惠王时，杀子颓有功，遂得虎牢以东之地，今城皋也并酒泉焉。后为晋所灭虢公合举其族，

出奔京师，子孙多就城郭园池而居，因以为氏。虢，郭氏之源也，故京师有东郭市，西城池

，皆以此也。后有郭隗者，客于燕，卒复燕，昭王得士，实自隗始。汉兴郭氏浸盛，有曰蒙

，曰亭、曰忠，皆高祖功臣，均封列侯。忠生迁，迁生长，长生萌，世居颍川，故今有五望

焉。汉室既东，郭氏鼎盛，太原、河南、颍川、东郡、冯翊是也。其声著者曰泰，字林宗，

屡举有道不就，雅尚沮高，为世所慕。又有仕于晋者曰璞，洽闻博物，尤深阴阳卜筮之学，

不从王氏之变，遂殒其身。迨至季唐，郭氏尤盛。有曰知运者，多军功，封太原郡王。最显

者曰子仪，世居华州，以武举屡有大功，进封汾阳郡王。生八子：曜、旰、希（左有“日”

旁）、出（左有“日”旁）、晤、暧、曙、映，皆为显宦，孙多人，锐、锋、钢、钊、奇、

从、，万为超擢。唐未兵乱，五季扰攘，以故子孙分适他国，所至皆以汾阳为封郡望，此汾

阳郭氏之攸始也，岂非以先王之谥为氏者与？抑岂非以所居之官为氏者与？……

大宋熙宁四年辛亥仲秋，观文殿大学士太子少师欧阳修拜撰。

第五节 湘阴郭氏家谱叙（曾国藩撰 1857年）

郭君伯琛，编次家谱，以谱例示予，自其姓氏源流与族望之所由分，枝派之所由衍，考

之史策，征之杂纪，验之时代，多所发明，盖谱牒之学废缺久矣。欧阳氏有言：姓氏之出，

其来也远，谱图之法，断自可见之世谱。郭氏者，盛叙华阴间，见诸家谱，援引比次以相侈

尚，察所著录，容有舛焉。郭氏出自姬姓，伟矣。虢、郭古义盖通，《春秋》称郭公，《国

语》称郭靖君，当时已叙为郭族姓之著，岂待侈陈哉。伯琛为是谱，祥其信，阙其疑，文成

而法具，事备而旨明，斯可谓雅达精揽者也。自予师东下，伯琛相从往来吴楚之交，四年倦

而归，将休息乎京师，又以其日月之暇，汇为是编，夫年代之谬悠，人事之迁变，古牒散亡

不复见者，可胜慨也。仁人孝子，怆乎兵革之方兴，搜辑其可见者，祖考以是凭依，子孙以

是相属，固不敢且重乎。伯琛之为功郭氏，予尤有愧焉。用是推明其意以著其略，使凡为谱

者，于兹取法，庶几有知之者。……

咸丰七年春二月汀乡曾国藩叙

第六节 郭氏南谱简介

郭氏自同州（陕西大荔）司马公（郭）徽至詹事（詹事，管皇后，太子家事的官）公仲恭，

代居于西谱矣（世代居住在西谱记载之地）。詹事公子，中丞瞿，避黄巢乱，徙金陵（江苏

南京），金陵徙（江西吉安）太和龙泉乡十善镇隐仪岗，是为南迁。生枢密廷嵩，徙符竹，

生司空洪霸，洪霸生文进，文进生副使（郭）整。后以孙太常（卿，礼部主管官）、集贤（

殿名，文人学士居处）二公，显名于朝，更名冠朝副使，其冠朝始祖，今中丞公子孙绳，绳

处太和万泉县，所居成仁里。迄今，冠朝与符竹荐溪下绎层溪，五族世居。

第七节 郭氏西谱简介

郭氏出自姬姓，周武王（姬发）封文王弟虢叔于西（虢），虢仲于东虢。西虢地在郑（陕西

华县）、虞（山西平陆）之间。平王东迁（周平王由西安迁洛阳），夺虢叔之地，与郑武

公、楚庄公起陆浑（本在瓜州即甘肃敦煌一带，汉时始在河南嵩县置陆浑县）之师伐周，责

王灭国，于是平王求郭叔裔孙序，封于阳曲（属太原郡，故城在山西定襄县境），号曰郭

公。虢谓之（称之为）郭，声之转也（是由于声调变化）。因以为姓。汉有郭序亭，曾孙光

禄大夫（郭）广意，寿州（后汉扬州，隋寿州，地在安徽寿县）有神道碑，广意生冯翊（郡

治在陕西大荔）太守孟儒。子孙自太原阳曲徙冯翊。后魏有同州（陕西大荔）司马郭徽、弟

进徽。司马公生大将军郭荣，郜国公郭弘道生郭广敬。郭履球为金州司仓参军，生隋凉州郭

昶，昶生美原（一作源），（源）生郭通，（郭）通生寿州刺史郭敬之，（郭）敬之生汾阳

王子仪，转徙华阴（陕西）。自序亭至子仪而居阳曲（山西定襄），由阳曲徙冯翊（陕西大

荔）、华阴，皆陕之西也。此“郭氏西谱”

第八节 汾阳族谱

族谱是中华传统文化的瑰宝，一向被列为与正史、方志互为表里的三大历史文献，也是炎黄

子孙寻根问祖的重要凭据。郭氏族人向有尊祖敬宗、慎终追远的传统。加之族大人多，枝柯

遍布，历代撰写的谱牒卷帙浩繁，数量众多，据《中国家谱综合目录》统计，流传下来的郭

氏家谱多达100余种。山西社科院家谱研究中心，保存的郭氏家谱有30多种，散落在全国各

地和民间的郭氏家谱当在数百种以上。由于郭氏为历代名门大族，不少姓氏学著述中，都有

关于郭氏的专门记述，为郭氏族文化研究提供了珍贵的历史文献，是郭氏族人寻根问祖的血

缘凭借。汾阳族谱是郭氏族谱中最全面、最有代表性的一部族谱。

一、明汾阳（广东潮汕南阳）郭氏族谱序（永乐十八年 1420年）

万物本乎天，人本乎祖。粤之有生之初，不知其几千载，亦不知其几千百人。后世子孙不修

其谱，何以知其本乎？夫族之有谱，犹国家之有史鉴也。列其宗支，修其世系，撮其源流，

纪其事实，上自始祖而至于曾玄，下逮中兴之祖而臻于云祁，如螽斯之蜇蜇，麟趾之振振，

皆兴尊祖敬宗之心以别亲疏隆杀之分。然郭氏之由胚胎周文王之弟西封于太原，迄乎唐郭子

仪仍封于汾阳，而后以汾阳为郡也。故郭氏之祖，前自兴化莆田仕宦吾潮，秩满不归，卜宅

创业潮阳而居焉。宣省始祖公派下四房：长房居玉浦之溪内；次房分于举练都之铜钵盂；三

房守祖之直浦之竹桥；四房居贵山都之南阳。分而言之，实由一本贯于万殊；合而言之，固

知万殊原于一本。古有族谱之书，经宋金之争雄，罹元末之兵燹而失其传矣。中有收存谱系

，或详或略，或朽或蛀，如荆璧之遭焚，神剑之沉渊，良可痛哉！予在京师回家省祭，有同

姓之子孙七世孙连兴八世孙希祜等赍旧谱造予蜗庐，恳陈为其重修。予喟然叹曰：“予生于

数百载之下，而欲讲明于数百载之前，亦已难矣！”噫，山不导不知起自昆仑，水不导不知

来自碣石。固知族属莆田。由知宋之莆田魏塘郭孝子支流余裔，越宋而元，越元而今，遥遥

之萃胄，济济之云祁。既修斯谱，宗族俱载于斯，昭穆备列于斯，亲疏之分明矣，缌功之服

别矣。视万人由一身，敬祖宗于千古。山墓之所疆界之，业列记上祖，事实之中难尽纪录。

故谚有之曰：“未有潮阳，先有何郭。”讵不信欤？视彼他族，大有径庭矣。予之管见，才

学疏浅，固辞弗获，遂书以为郭门儿孙代代之所鉴云。

永乐十八年二月初五日同邑儒士出身除翰林院检讨郭张善撰。

二、汾阳再序（1485年 成化21年）

水之千流万派本乎一源，木之千枝万叶本乎一根，人之子子孙孙原乎一祖。夫水之不

本乎源，知何处而来？木之不本乎根，知何树而萌？人之不原乎祖，知何族而出？盖人生堪

舆间而黍为三才者，岂可不重其本乎？然人之姓氏何？姓统其祖考之所出，氏别其子孙之所

由分。

粤今而观郭氏之姓萌自周文王季弟虢叔受封于虢，故以郭为氏，而郡纪太原焉。其后

支流余裔之远宦游多方，星居四海，不可胜纪。逮唐之郭子仪子孙繁多，贵显朝廷而封为汾

阳王，而子孙复以汾阳为郡也。自唐迄今流传不泯焉。

然考郭之鼻祖甫由兴化莆田列仕来潮，秩满不归，观潮阳山水之钟灵，地土之膏腴，

爰相直浦竹桥创业而居，为食墨焉。故有一房卜筑直浦之溪内；二房分居举练之铜钵湖；三

房守祖直浦之竹桥；四房另居贵山之南阳。有子孙蛰蛰之盛，不可以一二计，是乃远茂族

也。

始祖致政三一公中兴于宋，积累之多，绩业之盛，继继承承列于数世修谱牒。逮元末

群雄角逐之秋，四方鼎沸之际，谱系罹其兵燹，遂失其传焉。呜呼惜哉！近年以来七世公连

兴暨八世公希祜等请于同邑翰林院检讨郭张善重旧谱而润色之。今有九世孙伯刚思其后裔

未修，会族侄宏昭等为增进焉。庶见本末详明，长幼叙于斯，贤否纪于斯，生死载于斯，孰

为父子，孰为伯叔，孰为兄弟，孰为堂从，井井然其有条，秩秩焉其不紊。父祖以上，上有

冠冕蝉联者，有编为什长者，有举为耆英者，有怀才抱德者，有随业耕隐者，济济焉！彬彬

焉！

观夫南山之上致政公之石坟，安厝蛇山之首而与龟山相会，樟翁郁，柏桧阴森，乃知

丘陵四围之所在也。游中郊之下犹知竹逸公祭享之所需也。所以尊祖敬宗尤见端本澄源，人

伦以之而美，风俗以之而厚，岂曰小补云吁！掬泉而寻脉，摘果而思枝，正予所谓水源木本

之由，岂不重于祖乎？予之才谫能薄不敢敷张，依旧谱缵新以增之，可为郭门子子孙孙永为

矜式云。尔岁

成化二十一年（1485）岁次乙巳八月朔旦揭阳后学儒士余文升恭肃敬书

三、续修汾阳（广东潮汕南阳）谱序(正德五年 1510年)

粤稽郭氏宗谱，肇自后稷，其来远矣。迄今有唐郭令公者，佐唐中兴，功盖天下而主不疑，

位极人臣而众不嫉，封于汾阳，则汾阳之郡基于此矣。厥后嵩公自光州固始迁于福建福州长

乐建立祠堂，奉郭令公香火，乃入闽之始祖也。裔是以后始迁仙游碧溪，继迁莆田巍塘。时

有义重公客钱塘，闻母丧，跣足二千里，昼夜哭不绝声，及抵家就壶山下聚土为坟。甘露下

降，白鸟驯集，时蒙朝廷诏立祠堂华表双阙旌异。侄浩公出仕于广，秩满不归。时相竹桥胜

概，左有青龙，右有白虎，山有秀丽之休，绿水有潆洄之美，遂筑室而居焉。公生四子：长

房居直浦之溪内；次房居举练之铜钵湖；三房守居祖业之竹桥；四房分居贵山之南阳。历代

以来，子孙蕃衍，家道富饶，方兴而未艾也。近日从莆来潮到南阳相访，留宿数日。宗叔文

德文彬顾谓余曰：“吾家宗谱昔经元兵煨烬之余首末无存。闻子世居莆田巍塘，知之必精，

愿子为我修之。”于是惟命是从。只因旧谱而增益之，或求之于长房二房，或求之于三房四

房。某讳某字，无所不稽；某娶某行，靡所不录。由是本末详明，始终俱备，如水千流万派

本乎一源，木之千叶万枝本乎一根，使后之为子孙者得以睹其本而知其末，探其始而知其终

，未必无小补云。

有诗为赠：

入闽广东隔疆场，千里远来水陆长。昔究令公肇固始，今稽宪长出莆阳。一庚一咏诗千首，

半醉半醒酒满觞。寄语儿孙须广学，高攀月桂姓名香。

正德五年腊月望日福建兴化莆田巍塘宗侄郭子美顿首拜书

四、郭氏复修谱序（1762年）

礼，莫大于尊祖，德，莫先于亲族。而所以维持尊亲之意者，端赖有谱法焉。然则谱可

不修乎？溯吾族所由来，出自王季（即周太王之子季历）之子虢叔者，实有彀德（美德），

乃文王之弟,武王之叔父,成王（姬诵）之叔祖父。建国命民，因谓之郭。盖 “虢”即“郭

”。高诱《战国策》注云：郭，古文虢字也。参之《晋语》及蔡邑作《郭有道》（郭泰）碑

文》皆可考焉。迄今虽支分派别，棋布海内，历世数千年，而因流穷源，犹之溯河源于星宿

海也（犹如到星宿海去追溯黄河源头）。故自春秋战国及西东汉晋以来，代有名人，如曰

隗、曰亭、曰忠、曰璞等，未易殚（音单，尽）述。而汉季（末）建宁时有讳名泰，字林宗

者，诞应天衷，聪睿明哲，妆文武之将坠，振微言之未绝。委辞召责，保此清妙，实太原介

林人也。数传至唐玄宗时，乃笃生子仪公，忠贯日月，功盖天下，再造王室，历相数君，尊

尚父，封汾阳忠武王。终纲目千三百六十二年，一人而已。

夫汾阳王，世居太原，故或以太原名郡，或以汾阳名郡，具实一也。虽士大夫不得祖诸侯则

，而在唐多显宦，有由来矣。粤稽汾阳王至七世在徽，谪守庐陵（吉安），困家邑之望云

门。八世广国公晖，始徙邑之麻冈。适南宋理宗宝庆元年，十五世弥劭祖，自麻冈率子姓昆

弟徙湖南，原非一处。或居邵阳，或居湘乡，或居益阳，或居安化。而邵祖卜居新邑（新化

，属益阳）青石街，至今有郭家井为记，而祠堂如故，翔、清、海、晚四祖。而我祖海公，

其后就田亩于珂溪。故五峰村及杨横、白溪，同为一大河流，九派其出一源，至今为世宅

焉。余生也晚，夙闻身其伯父，质学兼优，有功于谱，奈英年早逝，有志未逮，可深惜哉！

爱是细阅著述，学通今古，考核，明其谱序，应居弥祖金幼考之，余复何言哉？但以重事者

之嘱，忘其固陋，窃其绪余以附诸公之尾。俾（音比，使）后之人，因为求义，上以尊祖，

下以亲族，虽百世不忘也。夫是为序。

乾隆二十七年壬年岁十四世裔孙庠生自天申之氏敬撰

注：

周太王即古公澶父，生太伯、虞仲、季历（王季）；季历生姬昌（周文王）、虢仲、虢叔；

文王生武王姬发、周公姬旦。

郭子仪（697-781，即武则天万岁通天二年至唐德宗李适（音瓜）建中二年，享年84岁），

生于唐中宗朝、玄宗朝之说，都不确切。华州郑县（华县）人。以武举累官至天德将军使兼

九原太守。公元755年，安禄山叛乱时任朔方节度使，在河北击败史思明。肃宗即位，任关

内河东副元帅，配合回纥兵收复长安洛阳，因功升中书令，后进封汾阳郡王。代宗时，仆固

怀恩叛变，纠合回纥土蕃攻唐，他说服回纥统治者与唐联兵以拒吐番。德宗即位，尊为尚父

，罢兵权。

《汾阳郭氏族谱》原稿系四川省蓬溪县天福镇郭少荣保存乾隆三十六年年木刻本。长约一尺

三寸，宽约九寸，厚约寸余。脚边蛀损，左下角每页约缺七字。抄稿二百七十页，共约七万

字。每页中缝小字注明《汾阳郭氏族谱》，某地某公世系；开基某公均有竖排大字，每房、

派或旁派均有横眉大字。

五、汾阳郭氏族谱序（1771年）

切思：家之有谱，犹国之有史。国无史，则今古之政治泯；传家无谱，则前后之世系莫考。

溯郭姓所由来，肇自轩辕（黄帝），始于帝 （高辛氏），乃后稷（周朝祖先）之裔，虢叔

之云仍（后代）也。盖太王（周朝先王）生季历，历生（周文王，姬姓）昌、虢仲、虢叔，

至武王（周武王姬发，文王之子）克纣称王，国号周，封同姓仲于古虢城（宝鸡）东，叔于

古虢城西。再传至书，始赐姓郭。越百世而轶起者，继自子仪，先居太原，有功于唐，封王

于汾（忠武王）。夫汾水出自太原，后世之以汾阳名郡者，实始于此。子仪生八子，皆位列

朝班。由周、汉、晋、唐及宋、元、明间，豪杰叠出。食爵在朝者，难以枚举。自在徽，由

汾阳迁居金陵，为吉州刺史（江西），遂居吉之地。后，子蛑卜居（江西）庐陵麻冈，为一

世之祖。迨（音代，到）十五世孙，南宋弥劭任岳府尹（岳阳知府），于丙戌宋孝宗年间，

自麻冈徙新化（汉长沙国益阳县，清时隶属湖南宝庆汉零陵郡、唐邵阳郡），卜居南门青石

街，开井为记。而（劭）子千一公居石坳而续翔；千二公居梅树 而续清；千三公则徙居（

广西）桂林；千四公居珂溪而续海（珂溪在汀西土家苗族州）；千五公居三尖峰续晚。至今

郭家井，芬芳人口，且祠堂灿列。翔、清、海、晚四大房，每年轮流礼祭。今谱告竣，条分

缕悉，班次井然，无非令后人开卷一览本末，皎若日星。宗功祖德，支派了如指掌。从此百

十万伟世不啻（音赤，只也）今日也。其后子孙有贤智，起而复修者，庶（音树，差不多）

不忘仁人孝子之意焉。今四大房同心修谱，因此备书用。是为序。

时乾隆三十六年，岁在辛卯（1771）仲冬（11）月吉旦（吉日）重刊。

《汾阳郭氏族谱》原稿系四川省蓬溪县天福镇自称郭子仪公44代孙郭少荣保存乾隆三十六年

年木刻本。

第九节 电视片《郭氏与汾阳王》解说词

这茫茫一片承载着母亲河黄河的丰厚的黄土地，深植着我们华夏民族的根，是我们炎黄子

孙的老家。在这个有着几千年文明史的大家庭里，有一支至今仍繁衍生息、香火不绝的名门

望族郭氏。

做为黄河的子女河，汾河流域也是中华民族的发祥地之一。这里，诞生了中国许多古老的姓

氏，郭氏就在这里起源。据史载，郭氏本出周天子的本家姬姓。还在遥远的西周时期，武

王封文王之弟虢叔于西虢。后来，平王东迁时，又封虢叔裔孙序于太原。虢即郭，声之转也

，号曰郭公，此后因以为姓，至今已有三千多个春秋。

对于今天的年轻人来说：“虢”字也许已成了天书上的一个符号，然而，对于郭氏后裔们来

说，它的份量又是那样的重！因为今天郭氏的一切都是从这个始祖地里孕育出来的。

僖公二年夏，晋献公先灭掉了虢、虞，之后便迁其民于汾州。《太平寰宇记》载：“虞、虢

二城，相传晋灭虞、虢，迁其人于此，筑城以居之。”如今，当年被迁而来的虢、虞后裔仍

然繁衍生息在这片古老的土地上。

现在，我们终于明白了，虢叔是郭氏开宗立姓的始祖。今天汾阳的虢城则是虢叔正宗后裔的

聚居之地。太原是郭氏的得姓之地，汾阳则是郭氏的根之所在。

自从郭氏得了姓，于是便有了一代又一代姓郭的儿孙后代，便有了许许多多的名人志士。后

汉大司农郭全，东汉名士、虢叔四十二世孙郭林宗都是郭氏的骄傲和荣光。当郭氏传至五十

三代时，诞生了一个叫郭子仪的巨人，功高德昭，声名显赫，在郭氏家族史上谱写了最辉煌

灿烂的篇章！这个被史学界称为“功盖天下”的一代名将虽生在陕西华州，可他却是个地道

的太原人，只不过在北周时他的祖先郭进被派到华州做官而使他生在异地罢了。子仪公始以

武举甲等补左卫长史，累迁至朔方，节度使，天下兵马副元帅，兵部尚书、赐爵汾阳郡王。

古人曾这样赞叹道，郭令公古今之一人，以其身系社稷安危30年，历时玄宗、肃宗、代宗、

德宗四帝，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，德泽后世，恩被汾阳……

天保末年，郭子仪率朔方军进军河东，收复云中（大同）、马邑（朔州），大败安禄山，为

平息安史之乱立下了不朽的功绩。如今人们都知道郭子仪一生中这段最精采的华章，而对郭

子仪在汾阳的那段堪称绝唱的岁月却知之不多。公元763年，一场由子仪公的一个叫仆固怀

恩的部将发起的兵变震撼了还没有从“安史之乱”的沉重打击中喘过气来的李唐王朝。于是

，历史又安排这位六十五岁的老将，回到曾经诞生了郭氏始祖的三晋大地，平息叛乱。

现在看来，当时的唐代宗还算得是精明之主。他在召见郭子仪时由衷地喟叹道朕闻朔方将士

思念令公若枯苗盼露，平叛汾州非君莫属也！

果然，汾阳王恩威如山，叛军弃城逃窜，不见刀光剑影，唐室转危为安……

当年，免受战乱之害的汾州人早已化做泥土，然而，昔日子仪公的点将台、跑马坪、营盘、

马槽……至今仍依稀可辨。假如这些残留的史迹会说话，它一定会告诉今天的人们，没有当

时的郭子仪，也可能汾州早在一千多年前就不复存在了。

此后，汾阳王屯兵汾州、河中一带。他率领将士躬耕陇亩，使汾州 “野无旷土 ，军有余粮

”，被誉为“腹地长城”。于是，这块土地、这方百姓把这位爱民如子的汾阳郡王又敬奉为

“一方之神”！

伴随着唐帝国由盛转衰的沉重脚步，85岁的汾阳王于公元781年溘然仙逝，辞别了他为之倾

心的汾阳乡亲父老，离开了那个他至死也不放心的李唐王朝。当时，噩耗传来，德宗五脏俱

裂，悲痛欲绝，下令停朝五日，亲自为之出殡，哭送安福门外，并赠谥号忠武，特许墓丘破

一品例增高一丈，与代宗帝陪葬建陵，其身价之高可谓空前绝后！

一生清高孤傲的诗仙李白，在权贵面前从不低头折腰，然而，对汾阳王的丰功大业，却仰慕

得五体投地：

忠武英声震德威，恩光荡荡古今稀。八男受爵黄金印，七婿封官碧紫微。半壁宫花歌晏罢，

满床牙笏肃朝归。应知积庆源流远，自有云仍（原字左为“示”旁）拜锁闱。

正如李白诗中赞叹的，子仪公的八男七婿都是郭氏家族的精英门弟，多封公袭侯，出相入

将。其中，长子郭曜、六子郭暧、七子郭曙居汾阳。曾为唐王乘龙快婿的六子郭暧，因其妻

升平公主不为子仪公拜寿而引发的一场皇室姻亲的家庭纠纷，被后人编成戏文《打金枝》，

又名《满床笏》，至今仍有晋剧、川剧、粤剧、越剧、评剧等众多剧种在各地广为上演，传

为佳话。

今天，天涯海角究竟有多少郭氏后裔，恐怕谁也难以说清。然而，当郭氏的子孙们在寻根时

，世界一下子似乎又变得小了起来，人们都会惊讶地发现某种类似聚光的一致性：郭氏的始

迁姐是子仪公，始迁祖地就是如今的汾阳县！[郭氏迁移图标]

由于战乱、饥荒、和做官定居等原因，始于子仪公的郭氏迁徒经历