欧式家谱体例，是现在用得最多的家谱模式。它是北宋大文学家欧阳修家族家谱模式的简称。它的特点就是:世代分格，由右向左;五世一表，一表一提。上下为父子，左右为兄弟。1、 欧式家谱一般是一页左右十竖行，上下五层横格。上下为父子，左右为兄弟。2、上下五层横格，为五世。从上往下数，一、二、三、四、五，五世。每上下相邻的两层均为父子关系。

3、同一层横格中左右相排的人均为同辈的兄弟。以年齿论，右边的排行为长，向左依次递减为老二、老三、……。4、父亲只有一子，则竖行中父子名讳上下相对;如果父有三子，正对父亲名下的是长子，紧邻长子左边的两格则填写老二老三的名讳。5、同辈的人数较多，一页填写不完可往下页延续，但表示世系辈份的横格不能舛错，不然的话，世系辈就乱了。6、一个竖格，填写夫妇二人名讳，右边写男人名讳，左边写妻子名讳。需要加注的，名字旁边加注小字。7、首页五世，这五世不论占了几页，都是同表，都得一提。提，就是把本表最下一横层

中，第五世的所有名字，都提到下一表中最上层的第一层横格中，按原来的顺序从右到左依次排好。提的作用就是上下两表关系的承上启下，互相衔接，不致舛错、断裂。8、提到第二表的五世，领续下面的六、七、八、九四世。由于此表领续的五世是上表未世的重复，所以此表实际上只续了四世。下边后续的各表都是如此，这叫"五世一提，实续四世"。9、家族较大，

支系众多，可续完一支，再续另外一支，在卷首编好目录页码，便于日后的查阅。10、以上9项，都是世系排序的元素。世系是家谱的主要内容，除世系外，还有凡例、序言、影像、家规、题名、耆寿、节烈等诸多项目。由于各个家族具体情况不同，所以家谱编写的内容也不尽相同。

家谱字辈一般都开基祖（始迁祖）制定，并被写入家谱，具有宗族的权威性摸昆，后裔子孙按照字辈谱取名，一辈一字，世次分明的传承下去。

即使家族分迁，散居各方，或年代久远，支派浩繁，世系庞杂，只要按照字辈谱取名，就可以保证同宗族血脉一气贯通。

字辈，又名字派，班辈，行派，排行，是一种家族之间用来表示家族成员辈分的字，这些字用于为家族成员取名所用，一般会是名字中的中间的那个字。字辈是用于辩尊卑，别长幼。这里辩的尊卑和人的身份上的尊卑不同，指的是某一代成员在家族内部辈分的高下。

字辈简介

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。

由于各种原因，自20世纪五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。最正式的字辈应该是起源于唐朝。比如韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。有些家族字辈用法可能有些独特，像前面说的山东日照丁氏字辈。

家谱字辈排法如下：

1、四言类诗体

四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。

2、五言类诗体

五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。

3、对联

除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。

相关意义：

家谱字辈一般由开基祖（始迁祖）制定，并被写入家谱，具有宗族的权威性，后裔子孙按照字辈谱取名，一辈一字，世次分明地传承下去。

即使家族分迁，散居各方，或年代久远，支派浩繁，世系庞杂，只要按字辈谱取名，就可保证同宗血脉的一气贯通，世系井然而不致紊乱，可以分为类诗体和对联。

字辈是一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。

通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。

家族谱一代，约26--33年为一代。平均约为30年一代。

33年×18=594年。 26年×18=468 年 。 30年×18=540年。

第一世出生年份至第十九世出生年份=就是18代的时间段。

仅供参考。

皇六子 塔拜 辅国悫厚公 万历十七年二月十八（158942）生，母为庶妃钮祜禄氏，初授游击，天聪八年（1634）四月，封一等参将，后称辅国将军，崇德四年八月初九（163996）申刻卒，年50，顺治十年（1653）五月追晋辅国公，谥悫厚。

嫡福晋，乌苏氏，岱苏之女。

长子 喇拜 万历三十三年五月二十一（160576）子时生，母为嫡福晋乌苏氏，天命五年八月初十（162096）卒，年15。

次子 额客亲（内大臣） 万里三十七年十一月初八（1609123）未时生，母为嫡福晋乌苏氏，顺治十二年正月十七（1655222）申时卒，年46，嫡福晋纳喇氏，奇礼之女；继福晋瓜尔佳氏，都统、伯石廷柱之女；三娶继福晋西鲁特氏，尚书明安达里之女；四娶继福晋瓜尔佳氏，都统、伯石廷柱之女；妾郭氏，郭玉之女；妾吴氏，吴大之女。子十一：额奇（内大臣、辅国将军）；度尔霸（散秩大臣、辅国将军）；伯奇（辅国将军）；伯尔赫宜（已革辅国将军）；噶尔齐；额尔济图（罢黜宗室）；苏尔齐；伯赫（已革辅国将军）；伯尔和；燕岱；伯尔德宜。

三子 巴克亲 万历四十年正月二十六（1612227）亥时生，母为嫡福晋乌苏氏，崇德四年正月十八（1639220）亥时卒，年27，嫡福晋乌苏氏，男吉布哈达之女。

四子 巴穆布尔善 也有的译“班布尔善”，天命二年十月初十（1617117）丑时生，母为嫡福晋乌苏氏，塔拜卒后，袭三等奉国将军，顺治元年（1644），以功晋二等奉国将军，四年（1647）晋一等奉国将军，六年（1649）晋三等镇国将军，八年（1651）晋辅国公，康熙五年（1666）革爵，康熙六年（1667），以领侍卫内大臣拜秘书院大学士，谄事鳌拜，及事败，王大臣劾奏班布尔善大罪二十一，康熙八年（1669）五月因罪处死（坐绞），年52，子孙黜宗室。嫡福晋纳喇氏，萨诸祜之女；继福晋富察氏，内大臣哈锡屯之女；妾李氏，李成茂之女；妾吴氏。子十四：库德宜；路德宜；邦图；巴尔岱；塞图（已革辅国将军）；国礼；拜新；铎礼；博礼；已革三等侍卫；常成；博尔敦；麟吉；观林保。

五子 苏瓦延 天命四年三月二十四（161957）亥时生，母为嫡福晋乌苏氏，六年正月十二（162122）卒，年2岁。

六子 奉恩辅国恪禧公 拔都海 天命七年九月十四（16221018）巳时生，母为嫡福晋乌苏氏，顺治十七年四月初九（1660517）巳时卒，年38，嫡福晋札库塔氏，轻车都尉拜察库巴晏之女；继福晋雅尔祜觉罗氏，散秩大臣琶克齐之女。子四：席尔图（辅国将军）；纳尔图；博尔都（追削辅国将军）；赖善。

七子 奉恩怀义将军 喇都海 天命八年十月十七（1623119）辰时生，母为嫡福晋乌苏氏，顺治六年三月初四（1649415）巳时卒，年26，嫡福晋博尔济吉特氏，男布颜图之女。子一：喇苏。

八子 巴特玛费扬武 追封辅国悼殇将军 天命十年五月二十九（162573）申时生，母为嫡福晋乌苏氏，顺治六年正月初七（1649217）申时卒，年24，嫡福晋叩德氏，都统、公武纳赫之女。子一：巴尔善（辅国将军）。